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河南作文

時(shí)間:2021-02-28 11:23:08 河南 我要投稿

有關(guān)河南作文合集5篇

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的河南作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)河南作文合集5篇

河南作文 篇1

  我國因其地域遼闊、歷史悠久、民族眾多,形成了許多帶有地方特色的語(yǔ)言形式——方言,如閩南話(huà)、東北話(huà)、山東話(huà)、北京話(huà)、河南話(huà)等。各具特色的方言是中華文化的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn),不同的方言中的音調和標識性語(yǔ)言成為地域文化的典型符號!斑@疙瘩”生長(cháng)的是東北人,山東人是好“伙計”,河南人常在嘴邊徜徉流動(dòng)滴落的則是一個(gè)“中”字。

  我以為,在所有這些富有地方特色的標志性語(yǔ)言中,河南人的“中”如果不是最具深層文化底蘊的,起碼也是最具文化底蘊的標識性語(yǔ)言之一。

  河南人喜歡“中”字,愛(ài)講“中”字,講的時(shí)候甚至還帶著(zhù)幾分得意和自豪。有的時(shí)候不假思索,講的率直,率直中隱約著(zhù)豪情;有的時(shí)候鏘鏗有力,講的氣度非凡,氣度中充滿(mǎn)著(zhù)中肯;有的時(shí)候和風(fēng)細雨,講得隨意隨緣,隨意中顯現著(zhù)包容;有的時(shí)候充滿(mǎn)疑慮,講得委婉,一個(gè)“這會(huì )中?”真切地表達了“我”的人生態(tài)度和對客觀(guān)事物的價(jià)值判斷……“中”之內涵是豐富的,豐富的鮮有可比,“中”的形式是簡(jiǎn)約的,簡(jiǎn)約得無(wú)以復加,“中”是富有的,也是干練的,因豐富而見(jiàn)厚重,因簡(jiǎn)約而透射凝練之美,形式和內容在這里得到了高度的統一,實(shí)現了高度的和諧,真是“中”。

  “中”是一種地理區域的宣示!爸小笔恰爱斨小,“中間”、“居中”、“正中”的意思,看看今天的中國版圖,河南幾乎不偏不倚地雄踞中央,歷史上古代九州,豫州居中,八州朝圣,至今“中原”依然故我地仍舊是河南之代稱(chēng)。我們的國家叫中國,其簡(jiǎn)稱(chēng)就是一個(gè)“中”字,如“中文”、“中方”等。河南人說(shuō)“中”的時(shí)候,也就是在向世人宣示了自我——“明白嗎?我是中國人,我是河南人,來(lái)自中華文明的故里!”,在河南人說(shuō)“中”的時(shí)候,沒(méi)有一絲的自卑,沁溢著(zhù)的卻是幾分快意和自豪。

  當河南人說(shuō)“中”的時(shí)候,也是在表達自己的哲學(xué)信仰!爸小本褪遣黄灰,無(wú)過(guò)無(wú)不及,適度,矯枉但不過(guò)正,恰到好處……從一定的意義上說(shuō),“中”是我們認知客觀(guān)和人生道德實(shí)踐的雙重標準和目標。認知事物要不偏不倚,從容客觀(guān);為人處事,不失偏頗,不走極端。凡事之要務(wù)在酌“中”,立“中”,為“中”。河南人之所以把“中”掛在嘴邊,對“中”的厚愛(ài)和執著(zhù)追求是顯而易見(jiàn)的,這種厚愛(ài)和追求是很自然的一個(gè)過(guò)程,因為它契合了河南人厚重而有容的品性。

  當河南人說(shuō)“中”的時(shí)候,既表達了自己對客觀(guān)的人和事所持的立場(chǎng)和看法,在別人征詢(xún)意見(jiàn)時(shí),一個(gè)“中”字,同時(shí)也包含著(zhù)對對方的一種肯定和贊許,那意思是說(shuō)你對事物的認識不錯,干得不錯,很有本事,做的事中規中矩,得體適度。這種既善于表達個(gè)人意見(jiàn),又特別注重肯定贊美對方的思維方式和人生實(shí)踐,也當是一種美德。這種美德在河南人這里已經(jīng)存在了幾千年,風(fēng)行了幾千年,恒長(cháng)持久,生命鮮活,其原因就在于它作為河南人的一種文化倫理信念一直在涌動(dòng)著(zhù)、生發(fā)著(zhù)。

  此外,當河南人表達“中”、闡述“中”的時(shí)候,又何償不是一種提醒呢?既提醒自己,又提醒別人,做人做事以“中”為本,認識事物不偏頗,為人處事不偏激,干事創(chuàng )業(yè)不偏廢,中庸守道,中規中矩,中標中的,中正和諧。這也正河南人的人文文化精神。

  我不知道,是什么力量使河南人與“中”得到了粘合,是河南人選擇了“中”,還是“中”選擇了河南人,抑或相互傾慕、一見(jiàn)鐘情,由相互吸引而自然地走到了一起。無(wú)論如何,有一點(diǎn)是可以肯定的,不管是誰(shuí)選擇了誰(shuí)的,選擇本身都透射著(zhù)智慧的光芒,結合得如此緊密、天衣無(wú)縫,著(zhù)實(shí)令人嘆為觀(guān)止!

河南作文 篇2

  人類(lèi)起源于距今300萬(wàn)年前,這基本上已是定論。但中國人的起源卻仍是個(gè)謎,大多數人認為中國人的起源是從東非人開(kāi)始,再是北京人、藍田人,最后是元謀人。但是其中有一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題如果解不開(kāi),中國人的身世之謎就永遠也解不開(kāi)。這個(gè)問(wèn)題就是在距今八萬(wàn)年前,中國人神秘消失了。在八萬(wàn)年前中國人去那里了?發(fā)生了什么事?一連串的問(wèn)題困擾著(zhù)中國人,也讓中國人的身世更加撲朔迷離,充滿(mǎn)了神秘。但是,在許昌市許昌縣靈井發(fā)現的距今八萬(wàn)年的古人類(lèi)化石揭開(kāi)了這一切的謎團,人們把這個(gè)人種命名為“許昌人”。

  就在前不久,我、爸爸和幾個(gè)叔叔一起到許昌人遺址發(fā)掘現場(chǎng),來(lái)領(lǐng)略遺址的風(fēng)采。那天正下著(zhù)大雪,當車(chē)開(kāi)進(jìn)靈井后,因為打滑,我們不得不下來(lái)徒步走到遺址發(fā)掘地。聽(tīng)爸爸說(shuō),許昌人遺址最早發(fā)現于1968年,當時(shí)正值動(dòng)蕩,又一位青年在大學(xué)中學(xué)的是考古的,畢業(yè)后被分配到靈井做義務(wù)勞動(dòng),當時(shí)他發(fā)現在靈井,幾乎每戶(hù)人家都有一兩根象牙,這讓他很好奇。因為河南是沒(méi)有野生大象的。于是到處打聽(tīng)、挖掘。最終發(fā)現了一個(gè)許昌人的頭骨,轉交給了河南省文物局,但因為當時(shí)設備簡(jiǎn)陋,經(jīng)費不足。而且考古也不受重視,所以當時(shí)只隨便測定了一下,認為是距今一萬(wàn)年前的新石器時(shí)代的人類(lèi),沒(méi)有帶大的價(jià)值,所以又給退了回去。到最近才測出是距今8萬(wàn)年前的遠古人類(lèi)。后來(lái)河南省文物局專(zhuān)門(mén)組建了一個(gè)工作組去實(shí)地考察,發(fā)現了很多用來(lái)宰割肉類(lèi)的鋒利石頭,經(jīng)過(guò)清華大學(xué)和國家文物局的堅定,確認是8―10萬(wàn)年前的古人類(lèi)頭蓋骨,填補了中國人演變的一段空白。其實(shí)挖掘現場(chǎng)只是一個(gè)四方形的大坑,里面有兩個(gè)池子,僅此而已。臨走時(shí)一位叔叔開(kāi)玩笑的說(shuō):“看,哪有一個(gè)8萬(wàn)年前的方便面盒!贝蠹议_(kāi)懷大笑 。就這樣 ,許昌人遺址游記在笑聲中結束。

河南作文 篇3

  有這樣一幅漫畫(huà):第一個(gè)孩子因考了100分而被獎勵一個(gè)吻,后來(lái)卻考了98分,被懲罰一巴掌;而另外一個(gè)孩子因考了55分而被懲罰一巴掌,后來(lái)考了61分,被獎勵一個(gè)吻。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中,分數難道就真的重要到要家長(cháng)以巴掌來(lái)懲罰,以親吻來(lái)獎勵?

  按常理,第一個(gè)孩子已經(jīng)很優(yōu)秀了,即使有小小的退步,也是大多孩子學(xué)習的榜樣。第二個(gè)孩子雖基礎薄弱,但在慢慢進(jìn)步,也該值得肯定。兩個(gè)孩子的這些整體的或局部的優(yōu)點(diǎn),豈能由巴掌來(lái)懲罰?

  漫畫(huà)里的兩位家長(cháng),真的應該引起我們反思。

  第一位家長(cháng)的獎勵是多余的,懲罰是錯誤的。因為他只看到孩子的退步,而看不到孩子的優(yōu)秀?梢(jiàn),家長(cháng)機械的獎懲勢必傷害孩子的心靈。

  第二位家長(cháng)稍微有可取之處。孩子成績(jì)不及格,家長(cháng)的焦慮是可以理解的,此時(shí)很多家長(cháng)可能會(huì )和漫畫(huà)里的家長(cháng)一樣懲罰孩子。姑且不論這位家長(cháng)懲罰的一巴掌是否有效,單就他因孩子微小的進(jìn)步而獎勵的做法,還是值得家長(cháng)們學(xué)習的。我們的孩子也有自尊,都希望得到來(lái)自家長(cháng)和老師多方面的.肯定和鼓勵。恰當的獎勵,是孩子成長(cháng)路上的陽(yáng)光雨露,可以使孩子更健康、更快樂(lè )!

  錯誤的獎懲,對孩子百害而無(wú)一益。被稱(chēng)為“神童”的魏永康曾是他母親曾學(xué)梅的驕傲。魏永康兩歲掌握1000多個(gè)漢字,4歲基本學(xué)完了初中階段的課程,8歲進(jìn)入縣屬重點(diǎn)中學(xué)讀書(shū),13歲以高分考入湘潭大學(xué)物理系,17歲又考入中科院高能物理研究所,碩博連讀。曾學(xué)梅對兒子的獎勵不僅是親吻,還有更多的大包大攬。這樣的獎勵直接導致“神童”魏永康自理能力的缺失!吧裢20歲時(shí),因生活自理能力太差,知識結構不適應中科院的研究模式被退學(xué),連碩士學(xué)位都沒(méi)拿到。曾學(xué)梅失望之下,指著(zhù)中科院的大樓讓兒子跳樓,并說(shuō)“這么好的條件不爭氣,你去死!”這又該是多么重的一巴掌懲罰!這一巴掌嚴重傷害了作為兒子的魏永康的感情,導致母子隔閡好多年!母親曾學(xué)梅對兒子這樣錯誤的獎和懲,多令人痛心!

  古有“傷仲永”,因父親的一味獎勵,泯然于眾人;今有“神童”魏永康,因母親的獎懲失當,而寂寂無(wú)聞。

  作為一個(gè)教育工作者,我個(gè)人是不主張對孩子的成績(jì)進(jìn)行獎和懲的。因為,比獎勵和懲罰更有效的做法,應該是讓孩子認識到學(xué)習、生活都要盡心盡力的道理,對孩子進(jìn)行正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的引導。比孩子分數更重要的,是孩子的勤勉努力、善良正直和健康快樂(lè )等美好品質(zhì)。

  因此,如此獎和懲,可休矣!

河南作文 篇4

  河南,是生我養我的地方。一談到河南,我就有許多話(huà)要說(shuō),特別是河南的美食。

  一談到河南的美食,我就想到了燴面。

  燴面是河南特色美食,有著(zhù)悠久的歷史。它是一種傳統風(fēng)味小吃,以味道鮮美,經(jīng)濟實(shí)惠,享譽(yù)中原,遍及全國。洛陽(yáng)的水席、開(kāi)封的包子、鄭州的燴面,是河南齊名的三大小吃。

  每天中午、晚上,街上大大小小的面館都會(huì )開(kāi)張,店里面燴面味香飄四溢,令人忍不住吃上一碗。當燴面上來(lái)的時(shí)候,顧客接過(guò)面,拿起筷子,把面拌勻了,“呼呼啦啦”的吃起來(lái),不一會(huì )兒,一碗燴面被吃得干干凈凈。

  燴面的味道好不好,取決于它的湯、面和輔料,湯用上等嫩羊肉、羊骨一起煮五個(gè)小時(shí)以上,先用大火猛滾再用小火煲,骨頭油都熬出來(lái)了,煲出來(lái)的湯白白亮亮,猶如牛乳一樣,所以又有人叫白湯。

  面則是用優(yōu)質(zhì)高筋白面粉,兌以溫開(kāi)水和成很軟的面團,反復揉搓,使其筋韌,放置一段時(shí)間,再搟成四指寬,二十公分長(cháng)的面片,外邊抹上植物油,一片片碼好,用塑料紙覆上備用,等要吃的時(shí)候,就把它拉成面條,這樣吃起來(lái)才會(huì )有口感。

  輔料以海帶絲、豆腐絲、粉條、香菜等,上桌時(shí)再外帶香菜、辣椒油、糖蒜等小菜。一碗香噴噴的燴面就是這樣做出來(lái)的。

  我愛(ài)吃河南的燴面,更愛(ài)河南那豪爽的味道。

河南作文 篇5

  今天,媽媽帶我去參觀(guān)了河南省歷史博物館,特意讓我感受了古老的歷史文化。

  剛走進(jìn)博物館,我就覺(jué)得眼花繚亂,有川流不息的人群,有裝有各種歷史文物的展廳。我們首先進(jìn)入的是一號廳,一號廳是原始社會(huì )廳,里門(mén)有許多歷史遺跡,其中最讓我感覺(jué)器官的是,有些文物依舊很新,他們非常精致;有些非常陳舊,甚至出現了裂痕,非常粗糙。這是我明白了一個(gè)道理,精品是不會(huì )被時(shí)間摧毀的!我們繼續往前走,來(lái)到了第344號古墓,墓主不知怎么失去了頭顱!而本該是頭的地方放著(zhù)一堆石頭,媽媽告訴我,這是石人頭,因為那時(shí)候的人相信沒(méi)有頭顱就不會(huì )重生,所以用石人頭代替墓主人的頭顱,讓墓主獲得重生!

  第二個(gè)廳就是眾所周知的《封神英雄榜》里的商周時(shí)期,這是青銅器時(shí)期,里面開(kāi)始有了青銅武器,還出現了舉世矚目的“鼎”,鼎是一種容器,也是權力的象征。商周是一個(gè)殘暴的時(shí)代,有些皇帝將活生生的人作為陪葬品,扔進(jìn)墓坑里,窒息而亡。

  遠古的奴隸社會(huì )很殘暴,再看生活在文明社會(huì )的我們生活富裕,物質(zhì)充足,我們要好好的享受幸福的生活!

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