精神的故鄉話(huà)題作文

　　精神的故鄉，就是一個(gè)民族、一個(gè)文化中經(jīng)歷了時(shí)間的長(cháng)河而仍存在在人們心中的東西。下面是小編收集整理的精神的故鄉話(huà)題作文，希望對您有所幫助!

　　【篇一：精神的故鄉】

　　在我們身邊，有一類(lèi)人是精神上的“游子”。他們過(guò)分推崇西方文化，而對中國傳統文化表示不屑。無(wú)論是吃穿用住，還是閱讀、娛樂(lè )，均以西方人的習慣自居。在他們眼里，西方文化才是他們“精神的故鄉”。

　　但是，西方文化不屬于我們。一個(gè)癡迷于西方的人可以改變衣著(zhù)，改變飲食，改變生活方式來(lái)模仿西方人，卻改變不了中國人的黑眼睛、黃皮膚，炎黃子孫的基因。即使能改變外表的一切，也不能改變中國人血液中的文化積淀。畢竟中國人的血液中流淌的不是基督教義而是儒家的信條;不是莎士比亞與貝多芬，而是《詩(shī)經(jīng)》和《春江花月夜》;不是零散的歷史碎片，而是流淌了幾千年的民族融合的波瀾壯闊的長(cháng)河。我們是長(cháng)江黃河的兒女。

　　中國文化才是中國人精神的故鄉。

　　中國科技塑造了中國人的生活方式。古老的造紙術(shù)凝結了太多中國人的懷想，從漢至今，書(shū)法走進(jìn)了多少人的生活中。一張張宣紙書(shū)寫(xiě)著(zhù)中國人的筆墨，中國人的情懷，書(shū)法與宣紙寄托了中國人的理想、性情和精神追求。

　　中國文學(xué)滲透入每個(gè)中國人的細胞，成為每個(gè)中國人抒發(fā)情懷的寄托。從上古樸素的詩(shī)經(jīng)，到魏晉的建安風(fēng)骨，再到唐朝壯闊的詩(shī)篇，至于清約婉麗的宋詞，無(wú)不折射出中國人的情懷。月永遠是游子的鄉愁，流水永遠是對逝去歲月的追念，而那明媚的春光又是多少人舒暢心胸的寫(xiě)照，至于被歷代詩(shī)歌贊頌的梅花，它已成為中華民族堅守高潔操守的象征。

　　中國的傳統思想，更是貫穿于中國人的'行為習慣中。四書(shū)五經(jīng)為歷代學(xué)子誦讀，塑造了中國人的品格。不經(jīng)意間，我們會(huì )尊敬長(cháng)輩，體貼孩童，尊敬老師，樂(lè )于助人，團結友愛(ài)，這是中國思想留給我們的習慣。它完善了我們的人際關(guān)系，凝聚著(zhù)中華兒女的心靈。中國傳統思想是中國人的精神故鄉。

　　很欽佩世界將“唐人街“辦好的人。無(wú)論是否處于商業(yè)目的，至少他們身在異鄉，卻繼續認可著(zhù)自己的文化，并把它發(fā)揚。一戰時(shí)被征調到歐洲戰場(chǎng)的中國勞工，他們或許是第一批西方的華僑了。他們在西方人鄙夷的眼神下在異國安家，卻忘不了自己“精神的故鄉”，他們沒(méi)有入鄉隨俗，把自己裝成一個(gè)“黃種的西方人”，而是在艱苦的環(huán)境中回味自己的故鄉，開(kāi)辟令西方人驚嘆的唐人街。唐人街上，川湘閩粵魯豫，五味俱全。在這里，我們可以看到中國文化的影子。在這里，這些可愛(ài)的人們不是異鄉的游子，因為他們心系故鄉。

　　“鳥(niǎo)飛返故鄉兮，狐死必首丘”，如今那些鐘情于西方文化，疏遠中國文化的人們，是時(shí)候回到精神的故鄉了。你可以喜歡西方的衣著(zhù)、飲食、生活方式，但不能改變自己的“根”。

　　當你沉浸在西洋畫(huà)、歌劇時(shí)，請不要遠離了故鄉的山和水，不要忘了觀(guān)賞故鄉的云和月。

　　【篇二：精神的故鄉】

　　精神的故鄉，就是一個(gè)民族、一個(gè)文化中經(jīng)歷了時(shí)間的長(cháng)河而仍存在在人們心中的東西。也可以是經(jīng)歷了人類(lèi)文明的洗滌而不變的那些東西，比如自然就可以是精神的故鄉。

　　《走寧夏》中，作者深信“不管人類(lèi)文明發(fā)達到了何等程度，我們永遠需要不斷回歸精神的故鄉�！边@句話(huà)說(shuō)出來(lái)，給人們了多么大的暖意啊。而“永遠”和“不斷”又是多么的擲地有聲�！熬�神的故鄉”一定是一種對人類(lèi)來(lái)講，偉大而永恒的事物。

　　精神的故鄉，一定會(huì )給人心靈的慰藉。用它可以是一部歷史、一部作品、一個(gè)地方……既然說(shuō)是“故鄉”，那就一定曾是發(fā)源了什么。發(fā)源了什么呢?每個(gè)人都不一樣，每個(gè)民族也不一樣。比如詩(shī)人列那爾，他的《自然素描》帶給了我們看世界的另一個(gè)角度，其中細致入微的描寫(xiě)似乎可以告訴我們，自然就是他的精神故鄉，那里發(fā)源了他對生活的美德發(fā)現和喜愛(ài)。

　　對于男高音帕瓦羅蒂，他的精神的故鄉或許就是他的故鄉摩德納小城吧。在他晚年養病時(shí)，不住在那些大城市的醫院而選擇了回去，因為那里會(huì )給他精神的慰藉�！皩τ谑澜绲娜藗�，他是一位偉大的男高音歌唱家。而對于摩德納的人們，他就是一位親切的當地人。

　　對于一個(gè)民族，或一個(gè)國家，歷史就是精神的故鄉。我們永遠不能忘記自己是通過(guò)怎樣的'歷史走到今天的道路的。中華民族對待外族入侵時(shí)的勇，人們互相之間的信和義，通過(guò)一個(gè)個(gè)感人的歷史故事，成了中華民族的精神的故鄉。

　　人們何時(shí)思念故鄉?有人說(shuō)，故鄉就是當你置身其中會(huì )發(fā)現很多毛病，一旦離開(kāi)后就會(huì )無(wú)比想念的地方。我想，精神的故鄉應該也是這樣吧，我們現如今的人類(lèi)文明和科技水平發(fā)展得很快，而對“精神的故鄉“的思念愈發(fā)強烈，一定是因為我們漸漸離故鄉遠去了吧�？v使離精神的故鄉越來(lái)越遠，我們仍不能忘記它，因為故鄉是根。

　　在現今社會(huì )，當一部部歷史被銘記，自然的魅力被發(fā)現，安穩的生活態(tài)度被認同時(shí)，我和《走寧夏》的作者深信著(zhù)同一句話(huà)：“不管人類(lèi)文明發(fā)達到了何等程度，我們永遠需要不斷回歸精神的故鄉�！�