故鄉，我永遠的鏡子

　　故鄉，一個(gè)美麗而又溫馨的名字。有人說(shuō)它是一件厚厚的襖，等待著(zhù)每一個(gè)伶仃的流浪者去穿；有人說(shuō)它是一根拉不斷的線(xiàn)，末端總系著(zhù)流浪者的大風(fēng)箏。而對于我這個(gè)即將長(cháng)大，飛離故土的女孩，故鄉則更像一面鏡子，伴隨著(zhù)我走過(guò)十幾載的春夏秋冬。故鄉的水像鏡子。碧綠碧綠，平靜無(wú)波，好像一塊巨大的翡翠。每天清晨，當霞光染紅了半個(gè)湖面，打魚(yú)人就駕著(zhù)一葉小舟開(kāi)始了一天的工作了。兩岸樹(shù)木蔥蔥蘢蘢，綠，在到處流，在往遠處鋪，往高里垛。

　　漫長(cháng)的冬天留下的灰燼，廢墟，以及那遍地鹽堿屑的殘雪，都被這綠輕輕吞掉了。喜愛(ài)晨練的我，總是以這兒為終點(diǎn)，將這一飽眼福作為自己鍛煉后的獎勵。清澈平靜的水面，仿佛是一面大鏡子，倒映出我，倒映出藍天，倒映出我心中那個(gè)小小的世界�？諝猹q如融化的水晶，冰冷澄澈，像鮮牛奶那樣清新！碧油油的青草是多么柔軟，茂盛和充滿(mǎn)著(zhù)生機��！它青青的草色，一直綿延到春天的足跡所能達到的遼遠的天涯……故鄉的人像鏡子，樸實(shí)，憨厚，卻又直爽。在他們面前，你無(wú)法掩飾也不必要掩飾什么，因為他們一陣爽朗的笑聲，會(huì )立刻化解彼此間的隔閡，使你感到如同自己的親兄弟一樣。古人崇尚“以史為鑒”，而我則推崇“以人為鑒”。

　　韓信、關(guān)天培、梁紅玉、周恩來(lái)……古往今來(lái)，從故鄉許許多多的偉人中，我們是否可以從中看出些什么？再舉一個(gè)也許您已聽(tīng)說(shuō)過(guò)的例子，可它的確發(fā)生在我的身邊，有一次我買(mǎi)糖葫蘆，一串一元錢(qián)，我從口袋里摸出兩枚硬幣丟給賣(mài)糖葫蘆的人，轉身就去趕車(chē)了。當我到達終點(diǎn)站下車(chē)時(shí)，聽(tīng)到后面有人叫我，我回頭一看，竟然是那位賣(mài)糖葫蘆的老奶奶，當她邁著(zhù)蹣跚的步伐氣喘吁吁的將我多付的一元錢(qián)交還到我手中時(shí)，我的眼眶濕潤了。這也許只是個(gè)小例子，無(wú)法說(shuō)明什么大問(wèn)題，可我們是否也能從這個(gè)小例子中看出些什么？做人應該以誠為本，“誠”就是誠信誠心。淳樸的父老鄉親們，他們就好像一面面樸實(shí)無(wú)華的鏡子，自私自利這些惡習在他們面前都會(huì )變得無(wú)地自容！

　　故鄉的土地像一面鏡子。俗話(huà)說(shuō)得好：一方水土養一方人。正是因為這一方多情的土地，才蘊育出故鄉悠久的歷史，豐富的文化。前蘇聯(lián)女詩(shī)人阿赫馬托娃在她的《祖國土》中深情地寫(xiě)道：是的，對我們，這是套鞋上的污泥/對我們，這是牙齒間的砂碩/我們把它踐踏蹂躪，磨成齏粉——這多余的，哪兒都用不著(zhù)的灰塵！但我們都躺在它的懷里，和它化為一體因此才不拘禮節地稱(chēng)呼它：“自己的土地”。

　　故鄉的土地，是記錄我們每個(gè)人成長(cháng)的鏡子。即使我們換上嶄新的鞋子，踏著(zhù)的，仍然是故鄉的土地��！我們無(wú)法擺脫，也不應該擺脫自己是故鄉人的身份，不要待到流浪的腳步離開(kāi)家園，才把鄉愁飼養在井中，讓任何一絲不住意的漣漪，將自己蕩得遍體傷痕！而應在家門(mén)前那堵不倒的竹籬笆上，將自己攀援成一株不老的牽牛，紫色的喇叭始終朝向敞開(kāi)著(zhù)的家門(mén)，芬芳屋里的每一道墻縫。故鄉，是一面鏡子。從這面鏡子中，你可以看見(jiàn)童年的歡樂(lè )，成長(cháng)的煩惱，失敗的苦痛，成功的甜蜜。無(wú)論你走到哪兒，都請將它帶著(zhù)吧，因為它是你今生今世的證據。

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