【必備】國學(xué)經(jīng)典作文合集十篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
這本書(shū)分行節儉、強自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實(shí)處。
讀了這本書(shū)，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習，不斷增長(cháng)自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長(cháng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為。，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!
從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機構�？鬃拥慕�(jīng)典語(yǔ)錄集《論語(yǔ)》，因其在古代社會(huì )生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著(zhù)今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作�？梢�(jiàn)，《論語(yǔ)》之影響深遠而巨大。
我們今天再來(lái)捧讀《論語(yǔ)》，其現實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活”�！啊墩撜Z(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常生活，找到個(gè)人坐標”。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、修身養性，德行人生
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�，損者三友”，“益者三樂(lè )，損者三樂(lè )”�？鬃诱J為：血氣未定的年少之時(shí)，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時(shí)期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測，不要盲目武斷，不要固執己見(jiàn)，不要自以為是�？鬃舆�認為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認為，如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè )，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè )，對人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化，而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在，一頭挑著(zhù)國家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)。
價(jià)值觀(guān)。人生觀(guān)的引導，教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀(guān)。價(jià)值觀(guān)。
人生觀(guān)，因此，教師必須修身養性，經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
1、有子曰：“禮之用，和為貴�！�
【譯文】有子說(shuō)：“禮的應用，以和諧最為重要�！�
2、子曰：“德不孤，必有鄰�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì )孤單，一定會(huì )有志同道合的人和他做伙伴�！�
3、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】子夏說(shuō)：“做官有了余力就可以學(xué)習了，學(xué)習有了余力就可以做官了�！�
4、子夏曰：“四海之內皆兄弟也�！�
【譯文】子夏說(shuō)：“普天下的人都應是兄弟�！�
5、子曰：“巧言令色，鮮矣仁�！薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心�！�
6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著(zhù)做，自己身行不正，雖然發(fā)號施令，在下者也不會(huì )聽(tīng)從�！�
7、子曰：“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(cháng)遠打算，一定會(huì )有眼前的憂(yōu)患�！�
8、聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè ) 損友來(lái) 益友卻《弟子規》
【譯文】如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì )來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。
9、言之無(wú)文，行而不遠�！蹲髠鳌�
【譯文】說(shuō)話(huà)沒(méi)有文采，就傳播不遠。
10、凡事預則立，不預則廢�！抖Y記》
【譯文】不論做什么事，事先有準備就會(huì )成功，否則就會(huì )失敗。
11、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記》
【譯文】玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì )成為玉器；人若不學(xué)習，就不會(huì )懂得道理。
12、大道之行也，天下為公�！抖Y記》
【譯文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
13、駑馬十駕，功在不舍�！盾髯印�
【譯文】馬不停地走十天（也能走很遠的距離），他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差
的，只要通過(guò)不懈的努力，也能取得很大的成就。
14、知彼知己，百戰不殆�！秾O子兵法》
【譯文】了解自己，了解敵人，百戰都不會(huì )失敗。即如果對敵我雙方的情況都能了解，打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。
15、士別三日，當刮目相待�！度龂尽�
【譯文】指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
16、人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈《師說(shuō)》
【譯文】人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。
17、寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
【譯文】 這是一幅古人的對聯(lián)，是說(shuō)功夫、本領(lǐng)、成功，都是從勤學(xué)苦練中得來(lái)。人一生隨時(shí)都可能會(huì )遇到困難，或者遭到逆境；困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。戰勝了困難，你就會(huì )獲得勝利的喜悅。
18、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·六本》
【譯文】苦口的藥雖然很倒胃口，但卻有利于自己的病，逆耳的話(huà)雖有點(diǎn)傷人，但卻能幫助我們的一言一行�，F在常用來(lái)說(shuō)明應該正確對待別人的意見(jiàn)和批評。
19、行成于思，毀于隨�！啤ろn愈《進(jìn)學(xué)解》
【譯文】做事成功由于多思考，失敗由于隨意，不經(jīng)心。
20、子曰：“己所不欲，勿施于人�！�
【譯文】自己不想做的事情，不要強加給別人。
21、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“對于任何事情了解它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè )的人�！�
22、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“把所學(xué)的東西默默地記下來(lái)，不斷學(xué)習而不厭煩，教導別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”
23、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！� 《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠局促憂(yōu)愁�！�
24、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜�！薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣��！日夜不停地流淌�！�
25、子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。
【譯文】孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。
26、子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀�！薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì )敗壞大事情�！�
27、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)《弟子規》
【譯文】早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，所以我們要珍惜現在寶貴的時(shí)光。
28、前事不忘，后事之師�！稇饑摺�
【譯文】常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗教訓，以作為后來(lái)行事的借鑒。
29、天行健，君子以自強不息�！吨芤住�
【譯文】天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。
30、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子》
【譯文】富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。
31、水則載舟，水則覆舟�！盾髯印�
【譯文】水既能托載著(zhù)船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話(huà)深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當引導就會(huì )造成壞的結果，壞的事情如經(jīng)合理疏導則可以引出好的結果。
32、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏�！独献印�
【譯文】天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì )放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
33、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！妒酚洝�
【譯文】不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì )出現個(gè)別錯誤。平凡的人在許多次考慮中，也會(huì )有一次是正確的。
34、差之毫厘，謬以千里�！抖Y記》
【譯文】開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結果會(huì )造成很大的錯誤。比喻做事須謹慎，不能出一點(diǎn)點(diǎn)差錯。
35、窮當益堅，老當益壯�！逗鬂h書(shū)》
【譯文】處境越窮困，意志應當越堅定。老年人越是年長(cháng)，精神應當越壯豪。
36、勿以惡小而為之,勿以善小而不為�！度龂尽�
【譯文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。
37、鞠躬盡瘁，死而后已�！度龂尽�
38、愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。出自《孝經(jīng)。天子章》
【譯文】愛(ài)自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛(ài)自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。
39、耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。
【譯文】耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。
40、為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》
【譯文】堅持不懈做事的人，總會(huì )成功；不停步向前走的人，總會(huì )到達目的地。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
為傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，營(yíng)造經(jīng)典文化的學(xué)習氛圍，我校響應新密市教體局的號召，開(kāi)展了豐富多彩的中華詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并于10月14日、本周五下午接受了教體局領(lǐng)導的驗收。
此次古詩(shī)文誦讀活動(dòng)共分為三個(gè)篇章。
第一篇章是我們全校師生共同誦讀古詩(shī)《竹石》和《梅花》，我們雄壯豪邁的聲音感染了所有人，贏(yíng)得了領(lǐng)導的陣陣掌聲。
第二篇章是由各個(gè)年級分別表演。首先是一二年級的小朋友朗誦《三字經(jīng)》，他們童稚的聲音聽(tīng)起來(lái)非常悅耳，并且個(gè)個(gè)搖頭晃腦，就好像古代的學(xué)堂一樣。這時(shí)我們中高年級的同學(xué)也沒(méi)閑著(zhù)：中年級負責打拍子，高年級則負責變成“20xx”的隊形。然后該中年級表演了：三年級朗誦了《弟子規》，四年級則朗誦了《千字文》。接著(zhù)該高年級的同學(xué)背誦《論語(yǔ)》了，我們意氣風(fēng)發(fā)，氣勢磅礴。
第三篇章是由全體老師慷慨激昂的誦讀我們學(xué)校自編自導的詩(shī)篇《我驕傲，我是二中專(zhuān)人》，隨著(zhù)老師的誦讀，我們學(xué)生則配合著(zhù)組成了新的隊形----“二中專(zhuān)”字形。我們師生配合默契，贏(yíng)得的大家的掌聲。
誦讀經(jīng)典，可以擦亮眼睛，可以啟迪智慧。讓我們誦讀經(jīng)典，傳承國學(xué)吧！讓經(jīng)典國學(xué)在我們二中專(zhuān)校園永遠綻放。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
中華文明源遠流長(cháng)，給我們留下了眾多耳熟能詳的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯淡雅幽香的茶，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了就理解了。
《論語(yǔ)》中寫(xiě)道：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！逼湟馑际牵合诺臅r(shí)光就像河水一樣，不分晝夜地向前流去。
時(shí)間珍貴，是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“浪費自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費別人的時(shí)間等于謀財害命�！�
時(shí)間對于軍事家來(lái)說(shuō)，珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的就是爭取時(shí)間，奪取勝利�？梢�(jiàn)珍惜時(shí)間是多么重要，這關(guān)系著(zhù)祖國的生死存亡。
時(shí)間對于學(xué)者來(lái)說(shuō)，也是無(wú)比的珍貴。學(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng )造出自己的價(jià)值，為人類(lèi)的文明發(fā)展開(kāi)拓出一片新的知識天地，科技才能進(jìn)一步發(fā)展，為祖國的騰飛奉獻自己的才華。反之，不珍惜時(shí)間，碌碌無(wú)為的過(guò)日子，明日復明日，不但毀了自己的前程，還給國家帶來(lái)經(jīng)濟上的損失。
在不知道《論語(yǔ)》中的這句話(huà)和魯迅先生說(shuō)的這句話(huà)之前，總是每天抱怨時(shí)間為什么過(guò)得這么慢，想要快點(diǎn)長(cháng)大，離開(kāi)學(xué)校這所“監獄”。就每天混日子，整天無(wú)所事事。上課時(shí)，聽(tīng)會(huì )講后發(fā)會(huì )呆，再聽(tīng)會(huì )講后發(fā)會(huì )呆；作業(yè)就是不管你對或者錯，只要寫(xiě)完了就行了；考試時(shí)，選擇題不會(huì )寫(xiě)的就瞎蒙，蒙對幾個(gè)是幾個(gè)，所以，成績(jì)一直處于中游。直到現在到了初中了，才明白過(guò)來(lái)學(xué)習很重要，知道了那兩句的意思和含義，也知道了時(shí)間其實(shí)流逝的很快。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！蔽叶昧苏湎r(shí)間，那兩句話(huà)我也會(huì )牢牢記在心里，直到永遠。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
國學(xué)經(jīng)典博大精深，當學(xué)生不斷積累語(yǔ)文基礎知識后，老師教給學(xué)生學(xué)以致用的方法是非常重要的。將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機融合，可以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養，讓經(jīng)典詩(shī)詞更好地引領(lǐng)少年兒童健康成長(cháng)。當學(xué)生我手寫(xiě)我心，表情達意已經(jīng)達到一定水平后，作文的有深度、有內涵就成為老師和學(xué)生們努力想達到的最高境界。那么，如何把積累的國學(xué)經(jīng)典知識成功運用到作文當中，提升作文的內涵呢？筆者在平時(shí)的語(yǔ)文作文教學(xué)中注意引導學(xué)生從以下方面入手，教給學(xué)生將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。
一、一經(jīng)典一故事法
在“百家講壇”上，于丹講《論語(yǔ)》時(shí)常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個(gè)方法，可以成功地將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中。比如：謹銘同學(xué)采用于丹講論語(yǔ)的“一經(jīng)典一故事法”，將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中——
《弟子規》里講“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長(cháng)李永明，向他借筆，跟他說(shuō)：“李永明，借根筆，我下午還你�！毕挛绶艑W(xué)前，我及時(shí)把筆還給了他。過(guò)后不久，在一次單元考試中，我的筆寫(xiě)了一半沒(méi)水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著(zhù)老師不注意，他偷偷地把筆借給我�？纪暝嚭�，我向李永明說(shuō)聲謝謝，及時(shí)把筆還給了他�！兜茏右帯分v的真的是太對了：“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難�！�
《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善�！边@讓我想起：在一個(gè)風(fēng)雨交加的下午，剛好放學(xué)，陳明同學(xué)沒(méi)帶雨傘，便向身邊的林紅同學(xué)借了一把紅色雨傘，因為林紅的媽媽正好開(kāi)車(chē)來(lái)接她。過(guò)后，在放學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)�？粗�(zhù)他們開(kāi)心地一起從校門(mén)口走出來(lái)。我想：借傘的人一定是個(gè)善良之人，因為善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風(fēng)暴雨。在校門(mén)口，我又偶遇了這兩個(gè)人，這次是林紅沒(méi)帶雨傘，陳明同學(xué)看見(jiàn)了，就連忙撐著(zhù)傘走了過(guò)來(lái)，和她共用這把雨傘�！度纸�(jīng)》講：“人之初，性本善�！蔽艺J為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。
二、對話(huà)法
在對話(huà)描寫(xiě)中融入國學(xué)經(jīng)典也是國學(xué)作文的一個(gè)絕招。比如：楚瑩同學(xué)采用“對話(huà)法”將國學(xué)經(jīng)典句子運用到作文中。文章開(kāi)頭描寫(xiě)了媽媽與我的對話(huà)，并由經(jīng)典帶出了一件事，結尾又用“明白了一個(gè)道理”帶出經(jīng)典，首尾呼應——
有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。你怎么理解呢？”我歪著(zhù)腦袋，對媽媽說(shuō)：“公物雖小，也不能占為己有。如果私藏公物，就會(huì )讓父母傷心�！眿寢屄�(tīng)后，微笑地拍著(zhù)我的肩膀說(shuō)：“小鬼，學(xué)了國學(xué)，你可懂得不少啊�！蔽也唤睦锵肫鹆诉@樣的一件事……記得那是一個(gè)炎熱的夏天，火辣火辣的太陽(yáng)無(wú)情地烤著(zhù)大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時(shí)看見(jiàn)一個(gè)人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見(jiàn)他到處打量一番，見(jiàn)沒(méi)人注意到他，就打開(kāi)放刀叉的柜子，偷偷拿了兩副刀叉藏進(jìn)口袋里。此時(shí)，半路殺出了個(gè)程咬金。他的.行為被服務(wù)員發(fā)現了，服務(wù)員皺著(zhù)眉頭：“請問(wèn)先生為什么要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對服務(wù)員吼道：“你們飯店怎么這么無(wú)理，連客人的東西都說(shuō)是你們的。這刀叉是我自己帶來(lái)的。你不知道嗎？”他的脖子頓時(shí)爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最后，餐廳叫來(lái)了110，他被警察叔叔帶走了，現場(chǎng)他的家人看了，傷心不已。通過(guò)這件事，我深深地體會(huì )到了國學(xué)中的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的做人道理。
三、線(xiàn)索法
在作文的開(kāi)頭設計“題記”，在作文的結尾設計“后記”，然后在題記、行文、后記中三次出現主題一致的國學(xué)經(jīng)典句子。這條國學(xué)句子做線(xiàn)索可以使文章有內涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學(xué)在文中采用“線(xiàn)索法”成功將國學(xué)經(jīng)典句子運用到作文中——
讀《論語(yǔ)·為政》隨想
冷空氣南下的一個(gè)星期天早上，下著(zhù)陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學(xué)，從中我學(xué)到了：子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語(yǔ)·為政》。意思是：子夏問(wèn)：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發(fā)自?xún)刃牡�、和顏悅色地�?ài)，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次�；氐郊抑�，媽媽邊炒菜邊開(kāi)心地問(wèn)我：“寶貝你考了多少分��？”我垂頭喪氣地說(shuō)：“我考了90分�！眿寢尨篌@失色地說(shuō)：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活兒?jiǎn)?wèn)：“這是怎么回事��？是不是又粗心啦！”那天我沒(méi)有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽(tīng)媽媽說(shuō)。因為《弟子規》教我們：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！庇钟幸淮�，我在鄰居小花家和她一起寫(xiě)作業(yè)。她媽媽聽(tīng)到她考了80分，就一直責備她：“你這是怎么回事��！”她不耐煩地說(shuō)：“又怎么了！我考80分，你會(huì )死呀！”她媽媽氣得臉色發(fā)紫，差點(diǎn)要打她。我想：她這樣氣媽媽?zhuān)瑡寢屨娴臅?huì )被氣死的�？鬃诱f(shuō)：“對父母和顏悅色，是最難的�！钡俏覀円ψ龅�，這樣父母才能開(kāi)心長(cháng)壽。因為我愛(ài)我的爸爸媽媽。
子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”
四、聯(lián)想法
國學(xué)作文的第四個(gè)技巧是“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的事情。比如：坤元同學(xué)在國學(xué)作文中不僅運用了“線(xiàn)索法”，還成功運用了“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的一件事情——
讀《弟子規》隨想
在一個(gè)春天的早晨，我繼續捧書(shū)誦讀國學(xué)，讀到了《弟子規》中的這樣一句話(huà)：“不力行，但學(xué)文。長(cháng)浮華，成何人�！边@句話(huà)讓我知道了先學(xué)做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、而親仁，是華而不實(shí)的人。
這讓我聯(lián)想起去年的一件事情：那是一個(gè)細雨蒙蒙的午后，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽(tīng)的歌謠。一個(gè)中學(xué)生背著(zhù)沉重的書(shū)包在小路上走，手里還捧著(zhù)一本書(shū)津津有味地讀著(zhù)，一看就是學(xué)霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著(zhù)光，格外引人注目。
路上一個(gè)清潔工老人正冒著(zhù)小雨掃地，大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學(xué)生邊走邊看書(shū)，從他身邊走過(guò)，大掃把“唰”地掃過(guò)來(lái)，正好碰到了中學(xué)生的皮鞋，鞋子上頓時(shí)粘上了一堆黃色泥漿。中學(xué)生火冒三丈，厲聲呵斥：
“老頭，你把我新買(mǎi)的皮鞋弄臟了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上畫(huà)出了一張扭曲變形的鬼臉。
老人連忙說(shuō)：“對不起！”并俯身用手要去擦中學(xué)生的皮鞋。中學(xué)生將身一扭，腳躲開(kāi)了老人的手，用更刻薄的話(huà)吼叫：“臟手別來(lái)！越擦越臟！今天真是倒霉！”然后轉身跑了。
留下老人執著(zhù)大掃把僵在原地，皺著(zhù)眉頭，一臉茫然�？諝庵辛粝铝藥茁曋袑W(xué)生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。
周?chē)娜丝吹竭@個(gè)情景，紛紛搖頭，對中學(xué)生的行為表示強烈不滿(mǎn)。一個(gè)老婆婆走到老人旁邊，對老人說(shuō)：“別理這孩子！父母太沒(méi)教養孩子了！這樣的孩子長(cháng)大了又有什么用！”
我看到風(fēng)夾著(zhù)雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。
《孟子·梁惠王上》說(shuō)：“老吾老以及人之老�！�
學(xué)生將平時(shí)的誦讀國學(xué)與作文有機融合在一起，許多學(xué)生的“國學(xué)作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表，反響熱烈，得到了社會(huì )的一致好評，再次證明了國學(xué)作文的魅力無(wú)極限！因此，我認為：大力研究如何將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機融合，不僅可以使孩子們愛(ài)上國學(xué)經(jīng)
典，還可以讓學(xué)生寫(xiě)出與眾不同、富有深度的滿(mǎn)分作文。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
中華上下五千年,古人的智慧,在一本本經(jīng)典中沉積下來(lái)�！对�(shī)紀》、《禮記》、《論語(yǔ)》……從這一本本經(jīng)典之中，我感悟到了——
——惜生命�！吨芤住分杏羞@么一句話(huà)：“天地之大德曰生”，天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說(shuō)：“緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年�！笔堑�，只有生存，才算得上有德性，也只有愛(ài)惜生命，才會(huì )愛(ài)身邊的事物。但有些人卻不會(huì )去珍惜他那寶貴的生命。有一個(gè)男子，竟為欠債還不上就準備跳樓輕生。這樣就是不應該的了。錢(qián)乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人為財死，鳥(niǎo)為食亡”的犧牲品了嗎?而且，如果真為錢(qián)而放棄了生命，想想也不值呀�？墒怯腥苏f(shuō)，珍惜生命是貪生怕死。不，不是這樣的。越王勾踐忍辱負重十年，臥薪嘗膽，吃遍了苦頭，為的是什么?為的就是保住性命，報那覆國之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才會(huì )懂得去愛(ài)惜別人的生命。
——貴寬容�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人�！闭菍捜萘嗣恳粭l河流，大海才如此遼闊;正是因為接納了每一片云彩，天空才如此美麗。寬容也是一個(gè)人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個(gè)朋友時(shí)，仆人卻拿錯了衣服，但唐臨去說(shuō)他今天不宜傷心，也沒(méi)有去追究這事了。還有一次，仆人為他熬藥時(shí)熬得不夠精細，唐臨也不說(shuō)破，只是說(shuō)：“今天天氣陰沉，不宜吃藥，這藥，就倒掉吧�！边@怎么不是一個(gè)大丈夫所應有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯誤不放，這樣的處世之道是不行的，我覺(jué)得應該多站在別人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢�！耙�(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！庇赂�，是一種良好的品質(zhì)，有一個(gè)小女孩，在一次廟會(huì )中被人別走，但她卻勇敢地與強盜周旋，在他身上留下了記號，最后還機智逃脫，這就是勇在一個(gè)小女孩身上的體現。我覺(jué)得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊，而是體現在生活中的每個(gè)小事之中。如主動(dòng)提出老師講錯的地方，主動(dòng)承認錯誤等�！昂窇吆枚�，似勇而非�！鄙钪杏行┤说男袨榭瓷先ネτ赂�，但這不是。像有些人在馬路上放開(kāi)車(chē)把騎行，闖紅燈，這些不是勇敢，而是危險而又魯莽的。所以勇敢是在危急時(shí)刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。
——別善惡�！拔鹨詴x小而為之，勿以善小而不為�！鄙茞悍謩e是一點(diǎn)點(diǎn)積累的，但是，是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人，有一天他看見(jiàn)一個(gè)小偷為偷他家的東西而藏在房梁上，他沒(méi)有說(shuō)明，只是召集子孫們說(shuō)：“不要沾染上那些壞習慣，否則，久而久之，品性就壞了。房梁上的那人就是這樣�！蹦切⊥德�(tīng)了，急忙下來(lái)磕頭認罪。陳寔說(shuō)：“看你的樣子也不像是壞人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀!”說(shuō)著(zhù)，又叫人送了兩匹布給他，那小偷千恩萬(wàn)謝地走了。你看，善惡本是一念之間，我們千萬(wàn)不能因為平時(shí)的壞習慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深，相信古人的智慧在現實(shí)生活中也能為我們帶來(lái)幫助的!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂(lè )；國學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此升華；國學(xué)經(jīng)典，是一幅畫(huà)卷，繪不盡人間悲歡離合。
每當我手里捧著(zhù)《唐詩(shī)》時(shí)，都仿佛置身其中，千百年前古老的畫(huà)卷在我眼前展現開(kāi)來(lái)。
那是你嗎？迎著(zhù)春風(fēng)彼岸而來(lái)。
“等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，鮮花是你那絕麗的笑容；“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”，翠色流欲的小草是你那靈動(dòng)的雙眸�！按猴L(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是你烏潤和順的發(fā)絲；“春來(lái)江水碧如藍”，碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美，即是唐詩(shī)之美。
每當我的手中捧著(zhù)《宋詞》時(shí)，這些膾炙人口的名句被我翻開(kāi)，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著(zhù)。仿佛是一首歌。
那是你嗎？踏著(zhù)秋風(fēng)落葉而來(lái)。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是你那難言的凄涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿(mǎn)月是你對親人的思念；“無(wú)可奈何花落去”，落花是那對沉默的無(wú)奈；“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，北燕是你思鄉的苦澀。
秋之悲，即是宋詞之悲。
每當我的手中捧著(zhù)《元曲》時(shí)，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。
那是你嗎？迎著(zhù)瑞雪豐年而來(lái)。
“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是你那凄涼的情感；“自修官清煞陶家，為調羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的冷與暖；“雪粉華，舞梨花，再不見(jiàn)煙村四五家”，梨花是你那憔悴的痕跡；“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是你那善良的根本。
冬之嘆，即是元曲之嘆。
走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內心會(huì )變得澄澈而明亮；走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內心會(huì )變得純凈而寬敞；走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內心會(huì )變得安靜而平和……
走進(jìn)你，我看到唐詩(shī)之美，宋詞之悲，元曲之嘆。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
今天下午第三節課，是我們的中隊會(huì )，我們中隊會(huì )的主題是《學(xué)國學(xué)經(jīng)典做美德少年》。
中隊會(huì )開(kāi)始了，首先看紅領(lǐng)巾廣播站的節目，里面介紹了一些名人的書(shū)，比如：《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等，里面也說(shuō)了有一位小孩兒，為了幫助一些有困難的人，就在學(xué)校里里開(kāi)展了一支小隊，他們用課余時(shí)間做了一些工藝品，拿到外面去買(mǎi)，然后把得到的錢(qián)，捐給有困難的人。然后一步步進(jìn)行著(zhù)，慢慢的就到了小組討論，在討論中，我知道了一些關(guān)于國學(xué)的小故事，如：孟母三遷、鑿壁借光……，還有一些有關(guān)國學(xué)的名言，還有一些有關(guān)國學(xué)的詩(shī)歌等。
在這次中隊會(huì )，我明白了應該怎么做才是一個(gè)美德好少年，要懂禮貌、講文明、樂(lè )于助人、尊敬長(cháng)輩、懂團結等，我知道了見(jiàn)到長(cháng)輩要問(wèn)好，在家里要為家人分擔一些家務(wù)活，看到別人有困難就要幫助他們，在學(xué)校的時(shí)候，要團結合作，互相幫助，還有見(jiàn)到垃圾就要撿起來(lái)，在公共場(chǎng)合的時(shí)候，不能隨便吐痰，在電影院的時(shí)候，不能大聲喧嘩，要保持安靜。
著(zhù)這一節課里，我懂得了很多，我要最一個(gè)美德好少年。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
從幼時(shí)搖頭晃腦吟誦“床前明月光”到今朝抑揚頓挫誦讀“怒發(fā)沖冠憑欄處”，古詩(shī)詞始終都是語(yǔ)文學(xué)習不可或缺的一部分，它作為中華民族悠遠文化凝結的精華，筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，國學(xué)經(jīng)典便一直陪伴我成長(cháng)。
猶記初上小學(xué)時(shí)背誦《長(cháng)歌行》，只知“老大徒傷悲”警醒我們要珍惜時(shí)間，卻惰于去深究其他語(yǔ)句的意味，也難以體會(huì )字句中的巧妙安排，只是去背誦，去朗讀。而如今學(xué)習古詩(shī)詞，從簡(jiǎn)短的語(yǔ)句去探索詩(shī)人精神世界，去尋覓文思泉涌揮墨寫(xiě)下的語(yǔ)句究竟包含怎樣的情感，去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現在的鉆之彌深，國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著(zhù)我們從幼稚走向成熟，也不斷向我們出著(zhù)難題，激勵我們翻越山丘。而在這漫長(cháng)的時(shí)間中，我們逐漸體味到國學(xué)經(jīng)典的美妙之處；體味到它晦澀語(yǔ)句中的壯志豪情，興衰起伏，又或是蘊含的大自然的鬼斧神工。一路走來(lái)，總少不了國學(xué)經(jīng)典的陪伴。
毫不夸張的說(shuō)，國學(xué)經(jīng)典幾乎包羅萬(wàn)象，它能穿梭古今，引領(lǐng)我們泛舟歷史長(cháng)河；它能妙筆生花，展現山河之綺麗；它能抒發(fā)壯志，教給我們高風(fēng)亮節；一個(gè)人應有的胸懷寬廣，凌寒傲骨，浸刻在詩(shī)詞曲賦之中，如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”教給我們熱愛(ài)家國，教給我們民族精神。詩(shī)詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評價(jià)李白“秀口一吐，便是半個(gè)盛唐”，字里行間那個(gè)輝煌的時(shí)代便躍然紙上。
成長(cháng)的路上有苦有甜，免不了的則是不斷的學(xué)習。國學(xué)經(jīng)典作為中華傳統文化，始終浸潤在我們的語(yǔ)文學(xué)習之中。它教導我們如何做人，如何處事，教導我們勤奮學(xué)習，珍惜時(shí)間，教導我們熱愛(ài)家國，熱愛(ài)自然美景，隨著(zhù)我們年齡的增長(cháng)，對事物的理解能力加強，國學(xué)經(jīng)典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。
國學(xué)經(jīng)典伴隨著(zhù)每個(gè)人成長(cháng)，也默默潤澤了我們的心靈。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇10
《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書(shū)籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。
在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話(huà)讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實(shí)回答，所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道，好請教老師和同學(xué)�！叭f(wàn)物之生意，最可觀(guān)�！边@句話(huà)告訴我們：萬(wàn)物的生長(cháng)情況是最值得觀(guān)賞的，我們應當多去觀(guān)賞一下各種動(dòng)植物的生長(cháng)情況�！爸邩�(lè )水，仁者樂(lè )山�！边@句話(huà)告訴我們：水石靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩的，代表了沉靜，比喻仁德的人。
在故事這一章里，許多的故事都帶著(zhù)一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們：人要誠實(shí)守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬(wàn)不要從小養成欺騙別人的壞習慣�！毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì )寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會(huì )幫助我們�！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓?zhuān)驗橹t讓了別人，別人就會(huì )尊重你。
看，《國學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來(lái)誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典中懂得知識與道理，讓它伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)。
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