【實(shí)用】國學(xué)經(jīng)典作文合集五篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的國學(xué)經(jīng)典作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
今天下午，是我們的中隊會(huì )時(shí)間，今天我們中隊會(huì )的主題是—學(xué)國學(xué)經(jīng)典，做美德少年。
我們先進(jìn)行了幾個(gè)環(huán)節，唱隊歌，報告人數。一切都準備完畢后，我們又開(kāi)始了小組討論環(huán)節。老師說(shuō)：“可以有多種多樣的方式來(lái)展現，可以是詩(shī)詞朗誦，小故事……”輪到我們了，賈金博是提問(wèn)題，我是背誦論語(yǔ)。當我們都展示完時(shí)，老師說(shuō)；“這次都很好，都八仙過(guò)�！黠@神通�！蓖旰�，老師又給我們準備了國學(xué)經(jīng)典的一些難題，如：床前明月光，疑是地上霜，這一句話(huà)里的床是指什么？有人說(shuō)是窗戶(hù)，有人說(shuō)是現在睡的床，可是答案卻是窗前的籬笆。這一問(wèn)，把我們都問(wèn)傻了，為什么是床前的籬笆呢？還有紅樓夢(mèng)的原名是什么，我聽(tīng)后，也想不出來(lái)，最后，有人一透露答案，我們才知道它的原名是石頭記。
這一節課我很開(kāi)心，因為我收獲到了許多，并知道了許多知識。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”自幼在我心中牢牢扎根。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我逐漸領(lǐng)略了古詩(shī)詞的魅力，“舉頭望明月，低頭思故鄉�！崩畎自乱顾监l的情景歷歷在目�！澳钋奥窡o(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君�！痹撌窃鯓娱_(kāi)朗、達觀(guān)的情懷?
我國是個(gè)文明古國，不但有大量?jì)?yōu)美的詩(shī)詞，展示著(zhù)語(yǔ)言的魅力，還有很多經(jīng)典著(zhù)作。 比如《三字經(jīng)》《千字文》，其內容簡(jiǎn)短精煉，寓意深刻，包羅萬(wàn)象�！白硬粚W(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?”“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義國學(xué)經(jīng)典伴我成長(cháng)1000字作文國學(xué)經(jīng)典伴我成長(cháng)1000字作文�！备嬖V我們趁著(zhù)年少要好好學(xué)習，加強鍛煉，將來(lái)才能有所作為�！叭诵�，必有我師�！币蔡嵝盐覀円欢ㄒt虛謹慎，身邊處處都能獲得知識。這些經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歷史的檢驗，無(wú)論是做人，還是做事，像一盞燈一樣，給我們指引著(zhù)方向。
您讀過(guò)名著(zhù)嗎?就說(shuō)讀完西游記之后吧，我想成為“齊天大圣”孫悟空，能識妖降魔，辨善惡，為保唐僧而不畏艱險，不怕困難，勇往直前。也曾為唐僧軟弱無(wú)能而氣憤。但當我聽(tīng)了《大唐西域》之后，才知道歷史上真正的唐僧是一個(gè)博學(xué)、有主見(jiàn)、雷厲風(fēng)行，為理想和信念，堅定不移的高僧。他不但加強了大唐和印度的文化交流，而且對印度歷史的發(fā)展有著(zhù)不可磨滅的貢獻。在我改變對唐僧看法的同時(shí)，使我對大唐和印度當時(shí)的社會(huì )制度和習俗有了一定的了解，也讓我明白了社會(huì )的發(fā)展離不開(kāi)歷史。四大文明古國之一的印度發(fā)展不如人意，是否與古印度人不記歷史、不學(xué)歷史有關(guān)呢?不懂歷史就沒(méi)有借鑒，就容易走回頭路，發(fā)展肯定會(huì )放慢腳步!這讓我想到了我們自己，人不可太自負，有了錯誤一定要承認，要記住，知錯就改，學(xué)習別人的長(cháng)處，吸取前人的教訓，才能不斷進(jìn)步
看完三國，我想成為諸葛亮，像他一樣的足智多謀，能識天氣，看地理國學(xué)經(jīng)典伴我成長(cháng)1000字作文作文�？上袼菢勇斆鞯娜�，既不能挽救一個(gè)國家，也不能成全他個(gè)人，為什么?看來(lái)，這與三國時(shí)期各個(gè)諸侯之間的爭權奪利，沒(méi)有共同的目標有關(guān)，這樣既傷害了百姓，自己也無(wú)法成功。這讓我慶幸出生在新中國，新中國是以國家統一為目標，沒(méi)有戰爭，我們豐衣足食，有明亮的教室。有和藹的老師，有和諧幸福的家庭�？墒�，朋友們，在我們享受這一切的時(shí)候，也要想到我們是祖國的未來(lái)，十年之后，二十年之后，我們該做什么?能做什么?
所以，我們一定要好好學(xué)習國學(xué)，它教我們明事理，辯是非，少走彎路，增加修養，提高素質(zhì)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
我喜歡旅行，希望去看看烏鎮的夕陽(yáng)西照、漁舟唱晚，去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼，去看看北京胡同千轉百回的茶水人家。坐在火車(chē)上，按捺不住地激動(dòng)和興奮，我向往著(zhù)前方，向往著(zhù)離我很遠的一片古老文明。
可是越往前走，心中越覺(jué)不暢，我為什么要遠行?無(wú)錫為什么沒(méi)有這種古老的氣質(zhì)?為什么在無(wú)錫看不到滄桑厚重的古老文化?
不久前的一堂國學(xué)課令我吃驚不已。
校本課程“圍學(xué)基礎”第一堂課上，張克中老師提到這樣一個(gè)問(wèn)題：“你們知道無(wú)錫的圍專(zhuān)嗎?”我們茫然地看著(zhù)他，對此一無(wú)所知。
“無(wú)錫國專(zhuān)為中國培養了一大批國學(xué)大師，在五四運動(dòng)時(shí)期，北有清華國學(xué)院，南有無(wú)錫國專(zhuān)。是它們，為中國傳統文化撐起了一片天。你們知道錢(qián)穆嗎?不知道。那你總該知道錢(qián)鍾書(shū)吧?”緊接著(zhù)張老師又報了一大批無(wú)錫的文化名人，除了少數幾個(gè)同學(xué)之外，大家的反應出奇地一致：除了錢(qián)錘書(shū)，聽(tīng)到其他的名字，都是搖頭。
這個(gè)問(wèn)題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑，一種古老的文明，令我驚訝的是，無(wú)錫這塊土地上走出過(guò)那么多文化名人!文化斷層時(shí)，是秀弱的江南小鎮給了傳統一片天空，而我卻從來(lái)沒(méi)有好好了解過(guò)自己的家鄉，更沒(méi)有意識到這片土地是如此地豐饒。
一直以為故鄉的文化對我來(lái)說(shuō)是一種失血的裝飾，16年我無(wú)文化地度過(guò)。我曾好好看過(guò)我的桂花樹(shù)，抓一把它腳下的.土，卻不知道它原來(lái)竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個(gè)空泛的概念，但從不為它自豪，我沒(méi)有深入了解過(guò)這片土地的精魂。
“現在的無(wú)錫有什么?”張老師繼續剛才的話(huà)題，“現在說(shuō)起無(wú)錫，不是讓人想起太湖美，而是想起太湖藍藻!無(wú)錫漸漸成為商業(yè)城市，它追逐商業(yè)的腳步，文化已被埋沒(méi)，要想重新樹(shù)立起文化的旗幟，無(wú)錫還有很長(cháng)一段路要走，需要經(jīng)過(guò)幾十年，甚至要更久。這就要靠你們這一代了，開(kāi)國學(xué)課，也是想讓你們去發(fā)現、去探索你們腳下的傳統文化!”
是無(wú)錫國專(zhuān)力挽國學(xué)于狂瀾，拯救了中國傳統文化嗎?在那個(gè)文化斷層的年代，是無(wú)錫撥開(kāi)了堅同防線(xiàn)的一條細縫嗎?是的，但都是曾經(jīng)的無(wú)錫，無(wú)錫人的曾經(jīng)，曾經(jīng)的無(wú)錫人懂得用傳統文化的博大精深來(lái)裝飾城鎮，現在的無(wú)錫人甚至不知道用文化來(lái)裝飾自己，甚至忘了，我們還有一種文化叫“吳文化”。
我一直在追尋傳統文化，卻不曾發(fā)現它就在我腳下，已經(jīng)被商業(yè)深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它，卻不曾想要發(fā)現它。
回想起以前去惠山看天下第二泉，旁邊有人裝成阿炳的樣子，拉著(zhù)破舊的二胡，弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺(jué)不到，認為二泉比起周莊的古韻來(lái)還是遜色�，F在想來(lái)，不是因為吳文化缺少底蘊，恰恰是我們沒(méi)有內涵，我們沒(méi)有用心去感悟，更沒(méi)有想著(zhù)去光大。周莊很好地將文化底蘊和商業(yè)氣息結合在一起，無(wú)錫卻沒(méi)有做到。
我想要用一段白紙黑字來(lái)記載吳文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可是我淺薄的胸襟了無(wú)內容，甚至，我不知道什么才是真正的無(wú)錫。遺憾，我們缺失了內涵。
城市周邊的圍墻上.有水墨畫(huà)描繪的古鎮形象。如果不說(shuō)，沒(méi)有人會(huì )知道這是在畫(huà)無(wú)錫。即使知道，也想不起這曾是無(wú)錫真實(shí)的靈魂。江南水鄉氤氳的水氣，沒(méi)有人想起�，F在的無(wú)錫高樓密布，墻上的標語(yǔ)寫(xiě)著(zhù)：文化無(wú)錫。越是倡導什么，我們就越缺少什么，越需要什么。遺憾啊，我們丟了傳統文化。
其實(shí)，并不是沒(méi)有人意識到這個(gè)問(wèn)題，但沒(méi)有人能真正為它做些什么。我們現在在追求一種文化、經(jīng)濟文化。在這種文化背景下，人們追求一種快節奏的生活，很少有人再捧起羊皮書(shū)，面朝窗外，讀春暖花開(kāi)。我們緊跟經(jīng)濟文化的步伐，漸漸也就習慣了，以為商業(yè)就是無(wú)錫的本質(zhì)。沒(méi)有人記起曾經(jīng)的無(wú)錫文化。更可悲的是，很多人漸漸不愿記起它了。因為他們怕一旦記起，自己的腳步就會(huì )比別人慢，自己就會(huì )在這個(gè)快節奏的時(shí)代無(wú)立足之地。逐漸地，我們不止忘了我們的根，也忘了找尋。
我們遺忘了我們的文化，這是一種缺憾。
而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化，這更是一種悲哀!
我們這一代，有責任為這方熱土的古老文明做點(diǎn)兒什么了!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
中華文化源遠流長(cháng)，給我們留下眾多耳熟能詳的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，國學(xué)是要讀的。讀懂，自然就理解�？鬃釉唬喝诵�，必有我師焉。老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)道：禍兮福之所倚，福兮禍之所優(yōu)。墨子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。這些先輩用智慧，為后人留下的彌足珍貴的精神食糧也讓我們受益非淺。
從上幼兒園，媽媽就有意識的讓我接觸國學(xué)經(jīng)典，從《字經(jīng)》到《弟子規》，都能朗朗上口。我喜歡《三字經(jīng)》的韻律，兩三個(gè)星期的時(shí)間，我就能倒背如流。但其中的哲理卻不太理解。每逢家里來(lái)客人，媽媽卻讓我大膽的表現，背給客人們聽(tīng)，贏(yíng)得陣陣掌聲。慢慢的，我體會(huì )到“玉不琢，不成器”“人不學(xué)，不知義”“人之初，性本善，性相近，習相遠”這些都是先輩們留傳下來(lái)教會(huì )我們后輩做人要向善，既使環(huán)境再艱難，也一定要學(xué)會(huì )與人為善。
在《論語(yǔ)》、《弟子規》、《禮記》中學(xué)會(huì )做人要光明磊落，孝敬父母，做人榜樣的力量重要，當我小學(xué)畢業(yè)，升入初中的時(shí)候，國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著(zhù)我，這些古文圣典正發(fā)出沁人心脾的氣息，這種氣息就是國學(xué)經(jīng)典的氣息，獨特而富有哲理�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。當我在學(xué)習中有懈怠的時(shí)候，我就讀讀這句話(huà)，鼓勵自己，為自己加油打氣。在最好的環(huán)境里，做最好的自己，不幸負青春少年時(shí)光。我的語(yǔ)文老師張燕老師常教育我們讀經(jīng)典，頌國學(xué)�！独先伺c�！�、《昆蟲(chóng)記》都成為我們日常必看書(shū)籍之一。
千萬(wàn)種經(jīng)典講出恒古不變的道理，孝順父母，熱愛(ài)國家�！疤煨薪�，君子以自強不息”出自《周易》。作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，不幸負宇宙給予君子的職責和才能。我真的享受這些國學(xué)名句。千萬(wàn)經(jīng)典，孝悌為先。先學(xué)做人，再學(xué)做事。用國學(xué)來(lái)鞭策自己，警示自己，為中華之崛起而讀書(shū)！未來(lái)的日子，國學(xué)會(huì )一直陪伴在我左右，積極努力向上，在最好的年紀，做最好的自己！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中國是一個(gè)歷史悠久的國家，因歷朝歷代的文化積累和傳承，形成了特有的、博大精深的傳統文化體系，這一龐雜的體系體現在燦若星辰的各種傳統文化經(jīng)典中，這些經(jīng)典讓我受到了許多啟發(fā)，悟出了中華的美德。
對國學(xué)經(jīng)典，我是沉浸在其中的，因為中華上下五千年，哪些中國文化不是刻上了歷史的痕跡。從最初觀(guān)看國學(xué)大賽，我就覺(jué)得中華美德數不勝數。比賽現場(chǎng)中，有不少的來(lái)自各地比賽的選手，他們每一次回答國學(xué)問(wèn)題，都是毫不猶豫、自信的說(shuō)出答案，好像他們親身去過(guò)歷史的開(kāi)篇，體驗過(guò)與國學(xué)人物在一起的經(jīng)歷。我從而覺(jué)得這不是比賽，不是回答，而是去感受了一番歷史的味道。從大賽開(kāi)始到結束，那一個(gè)個(gè)經(jīng)典問(wèn)題都被我牢牢記住，被我轉化成自己的經(jīng)典，自己的美德。因為我感受到了那些中國的歷史，國家的學(xué)問(wèn)，都是讓我們去理解，去朗誦，去一個(gè)個(gè)地方，把他們傳給所有國人，去自己心里，讓自己學(xué)會(huì )這些道理。這不像是國學(xué)大賽了，而像一些經(jīng)典和美德的傳承，教會(huì )我的老師。
學(xué)習經(jīng)典不只是觀(guān)看，還有誦讀。在學(xué)習各種知識時(shí)，我還在學(xué)習著(zhù)傳統文化經(jīng)典，《論語(yǔ)》。讀了那么多古文，可以說(shuō)論語(yǔ)是我最好的老師。這是本由孔子的學(xué)生編寫(xiě)的一本領(lǐng)悟孔子學(xué)說(shuō)的文言文。學(xué)習過(guò)程中，我先理解句子意思，再去品讀，去悟道理，最后去背。它真的讓我感受到了圣賢的智慧，學(xué)會(huì )了做人的道理和學(xué)習方法，想到這就不由念出一句：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話(huà)讓我在學(xué)習上知道。學(xué)習知識卻不思考，就會(huì )迷惑而沒(méi)有收獲，只是空想卻不學(xué)習，就會(huì )疑惑不解。不只是這句，還有很多給我啟發(fā)的句子，我不由感嘆：原來(lái)孔子是這樣有智慧，有仁德的人那！可以說(shuō)，這是第一本給予我美德的書(shū)。
我幾乎生活中處處不離經(jīng)典，只要是好的，都可以去學(xué)習，古人云：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎！對呀，只要學(xué)到了知識，何不快樂(lè )呢？學(xué)到經(jīng)典，自然懂得美德，自然也會(huì )踐行美德。關(guān)心殘疾人，在公交車(chē)上為他們一次讓座，就是在踐行美德，讓別人感受到溫暖，是經(jīng)典給我的啟發(fā)。
讀了經(jīng)典后，我對長(cháng)期存有的社會(huì )問(wèn)題也有了很深的思考。其中信仰缺失占了一大部分。有些人已不再去過(guò)國家的傳統節日，而是信仰外國的節日�？晌艺J為，這些傳統文化節日，是中國特有的，去紀念祖輩留下的文化知識，所以不可缺少。
學(xué)習經(jīng)典、美德一時(shí)是學(xué)不完的要用一生去感悟。我打算之后的學(xué)習生活里我要繼續學(xué)習《論語(yǔ)》，完成它的背誦和它的理解，同時(shí)也建議，多多實(shí)踐學(xué)過(guò)的美德，開(kāi)展一系列活動(dòng)，一起學(xué)習傳承美德精神！
誦讀經(jīng)典，傳承美德是今天的學(xué)習。我們去實(shí)踐它，能讓更多人悟出道理，因為中國經(jīng)典文化不是我們一人要懂得，而是幾億人一起去理解的。這是我們中國人的傳承精神！
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