【精華】國學(xué)作文集合七篇
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的國學(xué)作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)作文 篇1
通過(guò)觀(guān)看《國學(xué)小名士》這過(guò)節目，讓我受益非淺。我知道了我們中國傳統博大精深;中國有五千多年的文化歷史，有豐富的傳統。
在學(xué)校里，《經(jīng)典與閱讀》是我們必不可少的，我們必須背過(guò)。經(jīng)典的詩(shī)句讓我們了解中國傳統但是又很的同學(xué)卻不好好的學(xué)習《經(jīng)典與閱讀》渾水摸魚(yú)——不好好背古詩(shī)。我很奇怪，多多了解中國的傳統呢?
在社會(huì )上有很多口中講文明但自己卻不講文明的假文明人。比如：罵人.亂吐痰等等不文明的現象 。如果同學(xué)們遇到這種人，一定要制止并且告訴他們這樣不對。
無(wú)論在生活還是學(xué)習都要重視古詩(shī)。
國學(xué)作文 篇2
國學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華，它見(jiàn)證古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節。其底蘊的優(yōu)厚，使得現在的人們依然感到心曠神怡，當讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到內心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問(wèn)過(guò)我，問(wèn)我怎樣比喻國學(xué)？我這樣回答：“國學(xué)就像一壺好茶，有著(zhù)青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無(wú)窮�！钡拇_如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎�、至和、誠意、正心為修身的方法；強調人的修生養性不只是內醒的過(guò)程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養道德品性和完善人格修養的過(guò)程；以齊家、治國、平天下！這本書(shū)我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚先天固有的德性，革新舊的思想和習氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！弊x以后雖然周?chē)鷽](méi)有其他聲音，可是卻會(huì )讓人感覺(jué)氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現在是強大先進(jìn)的社會(huì )，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代蠟燭、手機取代書(shū)信、汽車(chē)取代馬車(chē)、高樓大廈取代小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養性的精髓，現在人能做到嗎？發(fā)自?xún)刃牡�，大多數古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節得多�，F在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！
再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠古的大地……
我夢(mèng)想來(lái)到曾經(jīng)壯觀(guān)的好水云南滇池，那真是“游魚(yú)細石，直視無(wú)礙�！睂O髯在大觀(guān)樓題的長(cháng)聯(lián)，深情描繪著(zhù)壯觀(guān)景色，：“五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦地，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏(yíng)得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現在的滇池啊，唉！…………我也夢(mèng)想來(lái)到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒(méi)有漂亮的面貌。曾經(jīng)的世界不在。
天下沒(méi)有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完，茶也干，這時(shí)我睜開(kāi)雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長(cháng)的國學(xué)��！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來(lái)再好好品一品、讀一讀。
國學(xué)作文 篇3
觀(guān)看國學(xué)動(dòng)漫城后，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到了春秋戰國時(shí)代。
孝是一種美德。古時(shí)候�？鬃拥膶W(xué)生——子路，特別地孝順父母。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒(méi)有了，望著(zhù)父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬涉了十幾里的山路，終于買(mǎi)到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙忙地趕回了家。當他到家時(shí)，已經(jīng)是傍晚時(shí)分了，便馬上給父母做飯。望著(zhù)父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘記了。從此，大家一見(jiàn)子路就夸他是個(gè)孝順父母的好孩子。他是值得我學(xué)習的。我能為父母做些什么呢？周六了，我多想讓父母安心的休息��！于是我早早地起了床為父母做早飯，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床�？粗�(zhù)父母美滋滋吃上了我親手做的美味早點(diǎn)，我明白了，孝也是幸福的！
孝，是中國五千年文明的支柱，是每一個(gè)國人永遠不會(huì )忘記的，古人尚且如此，咱們當今的年輕人又怎樣呢？如今的很多年輕人親手締造了一個(gè)新詞匯——“啃老族”。顧名思義，所謂的啃老族，就是在自己已經(jīng)成年，完全可以工作（且不是正在學(xué)校上學(xué)的學(xué)生），卻要求父母來(lái)養活自己，將早已健壯、寬厚的手伸向了父母。多么無(wú)恥的行為！父母的每一分錢(qián)不都是珍貴的嗎？就算那是退休金，可是憑著(zhù)父母自己都只能靠節儉才能生活的退休金，不僅享受不到兒女們本該供養的清福，還要將大部分的錢(qián)分給他們，以便讓他們過(guò)如意的生活，難道我們不應該為這種行為感到羞愧嗎？
那么他們知道孝嗎？知道！只是在他們心中，有一種東西更重要——金錢(qián)。那么換句話(huà)說(shuō)：金錢(qián)是不是比道德還重要？回答有兩種：是與否。是，是因為在這個(gè)世界上金錢(qián)的地位被一再提升，甚至到了“有錢(qián)能使鬼推磨“的地步。否，是因為每個(gè)人都有一個(gè)精神支柱——道德，如果一個(gè)人心中沒(méi)有了這個(gè)支柱，再強大也會(huì )轟然倒地。
如今，這樣的社會(huì )，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流�？傻讲蝗缱屛覀儗⑿撵o下來(lái)，多讀讀《弟子規》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身上的美德，把腦中的雜念驅逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。
愿更多年輕人觀(guān)看《國學(xué)動(dòng)漫城》讓孝在每個(gè)人身上綻放光彩，讓道德支柱屹立不倒！
北京順義李橋小學(xué)五年級:筆耕少年
《國學(xué)動(dòng)漫城》觀(guān)后感
閉上雙眼，《國學(xué)動(dòng)漫成》中人物的一顰一語(yǔ)、一舉一動(dòng)都放映在我的腦海中……劇中的故事令我受益匪淺，獲益終生，人物生動(dòng)的形象舉動(dòng)，他們的一詞一語(yǔ)更是令我豁然開(kāi)朗。
《國學(xué)動(dòng)漫城》是區教委聯(lián)合順義電視臺推出的，為的就是營(yíng)造良好的道德教育社會(huì )氛圍，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀(guān)、榮辱觀(guān)、善惡觀(guān)，提升學(xué)生的人文素養和道德素養，(讀后感 )它是一檔適合幼兒、兒童、少年、青年朋友們觀(guān)看的動(dòng)畫(huà)類(lèi)欄目，還設有《中華德育故事》《國學(xué)經(jīng)典讀解》兩個(gè)板塊，主要內容涉及傳統文化中的“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。自從《國學(xué)動(dòng)漫城》開(kāi)播后，我每天都準時(shí)收看，因為它不僅教會(huì )了我許多做人的道理，還讓我增長(cháng)了許多知識，充實(shí)了我的課余生活，為我的“國學(xué)資料庫”擴充知識。
《國學(xué)動(dòng)漫城》這個(gè)節目主要展示了“國學(xué)”情境，教授“漢文化”、“國粹”，本著(zhù)“化繁為簡(jiǎn)，寓教于樂(lè )”的宗旨，用動(dòng)漫的形式，將原本比較枯燥乏味的《弟子規》、《孔子》、《論語(yǔ)》等國學(xué)內容，變得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于樂(lè )”。在《國學(xué)動(dòng)漫城》中，有很多關(guān)于美德的小故事，在我看過(guò)的那么多故事中，最讓我獲益的還是這個(gè)“學(xué)無(wú)止境”的故事了。故事內容是這樣的：
從前有—個(gè)小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了一位高僧，并懇求師父收他為弟子。兩年后，小和尚自認學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒(méi)有阻攔小和尚下山，而是通過(guò)一個(gè)試驗來(lái)告訴小和尚學(xué)無(wú)止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚地請求師父原諒他的愚昧無(wú)知。
在聽(tīng)了這個(gè)故事后，我的心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜�？戳诉@則故事后，我恍然大悟我不正是現實(shí)中的小和尚嗎？有一次，老師正在講解新課，我不耐煩地想，怎么那么簡(jiǎn)單��！算了，不聽(tīng)了，反正我都會(huì )了。于是便拿畫(huà)紙來(lái)畫(huà)畫(huà)，做做小動(dòng)作，神游天外，可是怡然自得��！但老師講的內容，我一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。結果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學(xué)習是沒(méi)有盡頭的,奮進(jìn)不息的！我們應該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請教，不能不屑與老師的教導與他人忠言。
國學(xué)作文 篇4
生活中的國學(xué)，我愛(ài)國學(xué)，讀國學(xué)，品國學(xué)。
這是充滿(mǎn)國學(xué)的一天……
“叮叮！”誰(shuí)呀？我不耐煩的.去開(kāi)門(mén)，原來(lái)是同學(xué)呀！“你來(lái)我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見(jiàn)她嘻皮笑臉的樣子，我頓時(shí)火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴肅了起來(lái)，“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？”你這樣是不對的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯事似的。
有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。
在家中，我和同學(xué)在讀書(shū)，我越看越入迷，竟忘了動(dòng)筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書(shū)說(shuō)：“不動(dòng)筆，不讀書(shū)，動(dòng)筆是看書(shū)最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動(dòng)筆不讀書(shū)。
中午吃飯時(shí)，“媽媽?zhuān)裉鞛槭裁闯赃@些！”我極不情愿地把一盤(pán)炒白菜吞下肚，同學(xué)見(jiàn)我挑食的樣子，又當起了小老師來(lái)：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了�！蔽倚叩媚樁伎炻裨陲埨锪�。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學(xué)回家時(shí)，“再見(jiàn)，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會(huì )牢記的，成為一位國學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。
國學(xué)作文 篇5
“國學(xué)……國學(xué)，國學(xué)是什么東西呀?”我一路都在想這個(gè)問(wèn)題。我帶著(zhù)忐忑不安的心情，走到了學(xué)習班門(mén)口。
一進(jìn)門(mén)，我就聽(tīng)見(jiàn)一陣陣朗朗的讀書(shū)聲：“夫君子之行，靜以修身……”
“不會(huì )吧，像唱歌�！边@就像一盆涼水澆了我一個(gè)透心涼。這時(shí)，給我開(kāi)門(mén)的那個(gè)老師說(shuō)：“那是吟誦�！薄耙髡b是什么東西�！蔽业男睦镉稚鰝�(gè)疑問(wèn)�？创蠹叶几�(zhù)老師認真地讀，我也加入了他們的“隊伍”。下課時(shí)，我帶著(zhù)滿(mǎn)腹疑問(wèn)跑到老師跟前問(wèn)老師：“吟誦，國學(xué)是什么意思?”老師告訴我：“國學(xué)在中國古代，指的是國家一級學(xué)�！，F如今國學(xué)之意是指中華民族固有的文化與學(xué)術(shù)。吟誦是漢文化圈中的人們對漢語(yǔ)詩(shī)文的傳統誦讀方法�！�
聽(tīng)了老師的解釋?zhuān)湃苏b讀詩(shī)歌的方式好特別，我希望自己能多了解點(diǎn)國學(xué)。
國學(xué)作文 篇6
眾所周知，國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統文化。她包括了醫學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相等等。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽(tīng)古代圣賢的敦敦教誨，它們的話(huà)語(yǔ)點(diǎn)燃咱們心底的明燈，照亮咱們前行的腳步。
從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說(shuō)老少莫不能誦的唐詩(shī)，那床前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉，更有天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天的千古佳作，隨手撿拾的詩(shī)詞，都撼動(dòng)著(zhù)咱們的靈魂……
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統文化的種子悄悄撒播在咱們心里，生長(cháng)在咱們的人生旅途，讓咱們受用一生。
源遠流長(cháng)的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使咱們情懷高尚，靈魂純潔，使咱們的人生豐滿(mǎn)充盈。
國學(xué)作文 篇7
中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來(lái)，就成了一本本的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理，其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五�！�。
就拿“五�！敝械闹莵�(lái)說(shuō)吧�！叭�、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過(guò)無(wú)礙。新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體，開(kāi)啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣：愚蠢者總會(huì )被聰明著(zhù)戰勝。這就如同聰明者總會(huì )騙的了愚蠢。因此，現在就要努力學(xué)習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明！
五年級:春之花櫻
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