有關(guān)國學(xué)作文600字集合10篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的國學(xué)作文600字10篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)作文600字 篇1
假期里，媽媽陪我觀(guān)看了《國學(xué)小名士》，比賽非常緊張激烈，展現了我們齊魯少年的風(fēng)采。
通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，讓我感受到了我們中華文化的博大精深，尤其是古典詩(shī)詞，她就像一顆璀璨的明珠熠熠生輝，那是祖先留給我們的珍貴財富；或者說(shuō)，那是指引我們前行的燈塔！背誦國學(xué)經(jīng)典，目的不僅僅是記憶，而是對它的深度利用，比如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心早汗青”的愛(ài)國精神！“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的深邃理念！以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”的深刻領(lǐng)悟！每一句詩(shī)詞都啟發(fā)著(zhù)人們去開(kāi)發(fā)更美的東西……
我很敬佩那些小選手，會(huì )背誦那么多的古詩(shī)詞，有些詩(shī)句我甚至都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，可以想象平日里他們要下多少功夫呀!我覺(jué)得自己和他們相比遜色多了，我所知道的就如滄海一粟。以后可得多讀多背多積累。
同樣難忘的是考驗選手是否擁有著(zhù)中華傳統美德這個(gè)環(huán)節，導演讓攝影師把選手假裝帶到下一個(gè)攝影地點(diǎn)，在途中扔一團廢紙，看誰(shuí)能撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶。一、二、三號選手都沒(méi)有撿起來(lái)，只有四號，一個(gè)很有正義感的姐姐毫不猶豫的撿了起來(lái)。我感到很驚訝，他們是沒(méi)看到嗎？不是，他們可以說(shuō)是沒(méi)有這個(gè)意識。
國學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過(guò)對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統經(jīng)典中的正能量與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)結合起來(lái)，做到“知行合一、學(xué)以致用”。
我雖然有些失望，但反思一下自己：假如是我，能彎腰撿起廢紙，做到“勿以善小而不為”嗎？
所以，誦讀國學(xué)經(jīng)典，不僅僅是積累知識，傳承文化，更重要的是繼承中華民族的傳統美德。
這個(gè)節目使我受益匪淺，讓我學(xué)到了不少知識。我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發(fā)揚到全世界，讓世界關(guān)注中國文化，因為她就是民族傳統與民族精神的化身。我希望所有的少年兒童都能加入到這個(gè)隊伍中，成為中華經(jīng)典文化的傳承者。
國學(xué)作文600字 篇2
馬仁奇峰，位于長(cháng)江南岸的銅陵、南陵、繁昌三縣交界處，居皖南旅游帶中部，是安徽省蕪湖市唯一的省級森林公園，風(fēng)景奇特，文化底蘊深厚，素有“皖南張家界，江濱小黃山”之稱(chēng)。這就是我們小記者本次活動(dòng)的目的地了。我由于過(guò)于激動(dòng)，還在前兩天有些輕度失眠�？扇匀浑y以平復我內心的興奮。
我到報社門(mén)口的時(shí)候，已經(jīng)有許多小記者三三兩兩的聚在一起，個(gè)個(gè)臉上都洋溢著(zhù)歡欣的微笑。到了車(chē)上，更是歡聲笑語(yǔ)接連不斷。而我昨晚沒(méi)睡好，在車(chē)上打了個(gè)盹。
九點(diǎn)鐘時(shí)，我們抵達了酒店。在酒店將自己的物品安頓好后，我們在自己的房間休息了一會(huì )。結果意外的錯過(guò)了小組長(cháng)的競選，我為此十分的郁悶。好在，我們及時(shí)的趕上了國學(xué)課堂，老師在上面誨人不倦的講，我們在下面孜孜不倦的聽(tīng)。我還在下午的測試中獲得了第一名，我努力學(xué)習后的結果讓我十分欣慰。
下午，我們迎來(lái)了本次活動(dòng)的第一個(gè)游戲——擊鼓傳花。被選中的小記者要上臺表演節目，可領(lǐng)取一份小禮品。我上臺表演了一個(gè)十分不主流的節目——隔山打牛，引來(lái)了陣陣歡笑。許多小記者們都彰顯了自己的才能，會(huì )議室內一陣歡聲笑語(yǔ)……
第二天，小記者們就開(kāi)始參觀(guān)風(fēng)景區了。首先，映入眼簾的是一座座巍峨的山峰，郁郁蔥蔥。中間還夾雜著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)紅，黃，五彩繽紛的花。
我們先參觀(guān)了“野人”表演舞蹈，他們的舞蹈，表現著(zhù)力和美的結合，是民族的傳承，文化的象征。我們都聚精會(huì )神的觀(guān)看著(zhù)。他們的表演引來(lái)了我們的陣陣喝彩。
接下來(lái)，老師們將一張張撲克牌藏在了中華第一香爐旁邊，讓我們去——尋寶!樹(shù)叢中，石獅子后，香爐中，都是我們搜尋的身影。是我們在玩樂(lè )的同時(shí)，也領(lǐng)略了中華文化的奧秘。
這次活動(dòng)，是我們既了解到了中華國學(xué)，也領(lǐng)略了馬仁奇峰的壯麗。充滿(mǎn)了意義和價(jià)值!
國學(xué)作文600字 篇3
黨的十七屆六中全會(huì )指出，我黨是中華優(yōu)秀傳統文化的忠實(shí)繼承者和弘揚者。國學(xué)是傳統文化之魂，弘揚傳統文化必然離不開(kāi)國學(xué)。著(zhù)名紅學(xué)家，原中國人民大學(xué)國學(xué)院院長(cháng)馮其庸對國學(xué)有自己獨到的見(jiàn)解，他倡導大概念國學(xué)，這對深刻理解國學(xué)甚至中華文化具有重要參考意義:
我個(gè)人所理解的國學(xué)，是大概念的國學(xué)，也就是中國學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱(chēng)，它應該是包羅宏富的，其中，以孔孟為代表的儒學(xué)，以老莊為代表的道學(xué)和諸子學(xué)，以屈宋為代表的楚辭學(xué)，以左遷為代表的史學(xué)，以韓柳歐蘇為代表的文章學(xué)，以《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè )府、李杜韓白蘇辛周姜為代表的詩(shī)詞學(xué)，以周程張朱為代表的理學(xué)，以關(guān)王白馬高孔洪為代表的曲學(xué)，以《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》為代表的小說(shuō)學(xué)，還有其余相關(guān)的如古文字、音韻、訓詁學(xué)、目錄版本學(xué)等諸種學(xué)問(wèn)，應該是國學(xué)的主要內涵。但是，我們現在的國學(xué)教學(xué)，只能循序漸進(jìn)，擇要取精，不可能同時(shí)全面并舉。
我還認為國學(xué)并不是凝固的、僵化的，國學(xué)隨著(zhù)歷史的進(jìn)展在不斷豐富發(fā)展，唐代的國學(xué)總比秦漢要豐富，而后代又勝于前代，國學(xué)經(jīng)典著(zhù)作的解讀，也隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)展而有所深化、有所革新，國學(xué)的典籍、文獻資料也有所擴展增添。近百年來(lái)，大量甲骨文的發(fā)現，青銅銘文的發(fā)現，戰國秦漢魏晉南北朝簡(jiǎn)牘、古籍的發(fā)現，敦煌寶藏大量經(jīng)卷典籍的發(fā)現，西部大量古文書(shū)簡(jiǎn)帛的發(fā)現（已大量被外國人劫掠），不是使我們的國學(xué)、我們的傳統文化大大地豐富了嗎？我們的國家是偉大的多民族團結融合的國家，我們不能把國學(xué)局限于某一局部，這是顯而易見(jiàn)的。
所以，國學(xué)是我們整個(gè)中華民族的民族精神、民族思想、民族意志的共同載體，是我們偉大中華民族的精神長(cháng)城，是我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基，也是我們不可被戰勝的強大自信力量的源泉。（向原摘自《年度國學(xué)》，馮其庸文）
國學(xué)作文600字 篇4
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之……”“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也……”
10月16號下午，王甫洲小學(xué)舉辦每月一次的經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽。該校所有的班級和學(xué)生都參加了比賽，集體朗誦時(shí)，他們個(gè)個(gè)精神抖擻，入情入境;個(gè)人講故事時(shí)，同學(xué)們字正腔圓，感情飽滿(mǎn)。尤其是六年級學(xué)生背誦的《增廣賢文》，讓全體師生贊嘆不已。
王甫洲小學(xué)是一所農村學(xué)校，不僅師資力量相對較弱，而且學(xué)生主要是菜農和進(jìn)城務(wù)工農民工子女，受各種因素影響，學(xué)生學(xué)習熱情不高�！拔覀兒尾粡恼b讀國學(xué)經(jīng)典入手，盡力為學(xué)生健康成長(cháng)營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生吸收傳統文化精髓，從小學(xué)會(huì )做人�！痹撔ＰｉL(cháng)樊朝輝的建議獲得全體老師的一致認可。今秋開(kāi)學(xué)以來(lái)，王甫洲小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)有序展開(kāi)，并且每月舉行一次比賽。
每天清晨，瑯瑯的讀書(shū)聲在王甫洲小學(xué)校園里此起彼伏，令人情生優(yōu)雅，夢(mèng)回漢唐。為把經(jīng)典誦讀打造成為王甫洲小學(xué)國學(xué)特色教育的亮點(diǎn)，該校從校長(cháng)到每一位教師都積極主動(dòng)參與到誦讀活動(dòng)中。上課前或課間活動(dòng)間隙，老師會(huì )帶學(xué)生朗讀詩(shī)詞，讓人感受到一股濃厚的傳統文化氣息。
針對不同年齡段的學(xué)生盤(pán)點(diǎn)，王甫洲小學(xué)每天清晨分年級組織學(xué)生誦讀經(jīng)典，將《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》、《百家姓》、《增廣賢文》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典引進(jìn)課堂，幫助學(xué)生逐漸形成高尚的品德和強烈的責任感。該校還利用校園廣播、櫥窗，開(kāi)設“經(jīng)典欣賞”欄目，通過(guò)講傳統美德故事、集體誦讀國學(xué)經(jīng)典、辦傳統美德專(zhuān)題手抄報、背誦傳統美德格言等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶、感染和教育，情感得以升華，行為得以?xún)然?/p>
國學(xué)作文600字 篇5
中華文明博大精深，千百年來(lái)的歷史、漢字、四大發(fā)明等，無(wú)不體現出中華兒女的聰慧。而國學(xué)更是經(jīng)典，融入了每一位古人畢生的智慧，直到今天對我們仍然深有啟發(fā)�？鬃幼鳛槿f(wàn)世至圣先師，他的語(yǔ)錄伴隨著(zhù)我慢慢成長(cháng)，也讓我懂得了許多道理。
正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我師焉”。沒(méi)錯，每一個(gè)人生下來(lái)就不可能十全十美，而和我在一起的人中，必有別人懂得的知識可以彌補我的缺陷，同時(shí)可以用更多的知識，去培養我、教導我、啟發(fā)我。這段經(jīng)典語(yǔ)句，折射促一顆滿(mǎn)懷謙虛好學(xué)的心，它告訴我們，人與人之間可以互幫互助，用你的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補我的缺點(diǎn)，讓我的不足漸漸減少。這么經(jīng)典的道理，又早在數千年前，就被孔子所悟到。若此看來(lái)，孔子是多么的才華橫溢��！
不僅如此，他還教會(huì )了我許多道理。讓我請教別人時(shí)要謙虛，即不失禮節，又可以“補拙”；讓我在滿(mǎn)懷興奮中去迎接好友的遠道而來(lái)；讓我明白做事要換位思考，自己都不愿做的事不能強求別人去做；讓我認識到做人就要有信譽(yù)，對自己的決定要負責任。
孔子門(mén)下弟子眾多，很多弟子的品德才華都很出眾。沒(méi)錯，“孔融讓梨”就是一個(gè)很好的例子。他清楚地告訴了我“做人要寬容、善良、為他人著(zhù)想”。這些雖然經(jīng)常說(shuō)但又常被忽視的道理，一點(diǎn)一滴觸動(dòng)著(zhù)我的靈魂，讓我在國學(xué)文化中不斷汲取營(yíng)養，慢慢的影響著(zhù)我的生活習慣和學(xué)習習慣。
不僅僅是孔子的語(yǔ)錄，還有很多唐詩(shī)宋詞，四大名著(zhù)等等，無(wú)不讓我感受到中華民族傳統文化的無(wú)窮魅力。我喜歡國學(xué)經(jīng)典，它給了我想象的空間和快樂(lè )，給了我戰勝困難的勇氣和信心。我會(huì )繼續走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，因為在我成長(cháng)的道路上，它將是我勇敢前行的無(wú)限動(dòng)力。
國學(xué)作文600字 篇6
中華文化，博大精深，國學(xué)經(jīng)典更是多得不計其數。四大名著(zhù)，《論語(yǔ)》《孟子》《弟子規》《周易》都會(huì )讓我們明白很多，讓我們受益終生。
《周易》里有過(guò)這樣一句話(huà)：人之所助者，信也。人一定要講誠信，因為對人最有幫助的就是誠信。誠信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個(gè)社會(huì )，一個(gè)國家能夠穩定健康，持續發(fā)展的精神所在。誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都離不開(kāi)“誠信”二字，只有人人堅持誠實(shí)守信，才會(huì )營(yíng)造出良好的社會(huì )環(huán)境，形成促進(jìn)國家和民族發(fā)展的“正能量”。
《孟子》中說(shuō)過(guò)：人恒過(guò)然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正。在生活中，我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練，并且不能退縮，要勇于面對失敗，在失敗、挫折、困頓中奮起，這樣才會(huì )有所作為。
《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習卻不思考就會(huì )感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想卻不讀書(shū)就會(huì )疑惑。所以在學(xué)習方面，一定要學(xué)思結合。
《弟子規》中的“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”，需要我們人人都能夠做到，聽(tīng)從父母的教誨，不頂嘴，不插話(huà)，不做父母不讓做的事。
除了這些，還有很多國學(xué)經(jīng)典，他們蘊含著(zhù)豐富的人生哲理，會(huì )告訴我們很多道理。國學(xué)就像一杯香茶，我們要去細細地品味，汲取其中的精華。俗話(huà)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，用國學(xué)經(jīng)典來(lái)充實(shí)自己，真好！
現在我讀的國學(xué)經(jīng)典還不多，但以后我一定會(huì )經(jīng)常閱讀，從中悟出更多的道理，這些道理會(huì )陪伴我終生。
多讀國學(xué)經(jīng)典，讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(cháng)吧！
國學(xué)作文600字 篇7
國學(xué)經(jīng)典之所以出名便是因為他擁有的過(guò)人之處，而這過(guò)人之處便是教會(huì )人們道理。一個(gè)人可以從它的一句話(huà)中悟出人生，徹底醒悟，這便是它的精髓。
“百善孝為先”字面意思來(lái)說(shuō)便是孝順為最重要的，不錯的，孝順自古以來(lái)便是中國的傳統美德，儒家文化中也十分提倡孝道。這句話(huà)不無(wú)道理，一個(gè)人最注重的就是有沒(méi)有孝心，評判一個(gè)人的品行便是從心性來(lái)決定的。追溯到古時(shí)候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等，現今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現象。古人的話(huà)教育我們，而我們也得從中感悟，不能總是跟隨著(zhù)新時(shí)代的步伐而忘卻了真正確切的話(huà)。
再有“民無(wú)信則無(wú)立”，“信”與“誠”卻也極為重要，一個(gè)人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄托你信任，你也必須回復別人你的誠信，這才值得別人的付出�！吧豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！睙o(wú)可置疑。誠信，其實(shí)就是誠實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標準之一。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎。
國學(xué)經(jīng)典并不只有這些，他教會(huì )我們的知識是無(wú)限的。讀經(jīng)典能凈化認得心靈，讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。讀了經(jīng)典讓我們懂得要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬�，只要你恭敬就不�?huì )受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到群眾的支持，只要你誠心就會(huì )得到別人的任用，勤敏就會(huì )取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人。
不朽的國學(xué)靈魂使我們的生活充滿(mǎn)了文學(xué)的智慧與靈性。如一股甘甜，浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去，回味無(wú)窮。國學(xué)經(jīng)典仿佛漂浮在我眼前，抓不著(zhù)看不到，卻泛起我心中一點(diǎn)一點(diǎn)漣漪，這大概便是國學(xué)的魅力，它帶給人們的，是璀璨的生命，是不可磨滅的亦是久經(jīng)不衰的！
國學(xué)作文600字 篇8
伴隨著(zhù)時(shí)光老人的腳步，一個(gè)愉快祥和的春節過(guò)去了，我們跨進(jìn)新的一年——猴年，又迎來(lái)了新學(xué)期。在這春光明媚的日子里，學(xué)校用金鑰匙為我們開(kāi)啟了新知識的大門(mén)。
新學(xué)期、新起點(diǎn)、新氣象，我們的國學(xué)誦讀課也換上了新裝，為了調動(dòng)我們學(xué)習的積極性，讓我們在輕松有趣的環(huán)境中學(xué)習國學(xué)，我們的國學(xué)誦讀課安排在了大課間活動(dòng)中，大課間變得更加豐富多彩了。國學(xué)誦讀課的內容也由原來(lái)的《三字經(jīng)》、《弟子規》換為了《新三字經(jīng)》。
為什么要傳承國學(xué)文化呢？何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》？何為國學(xué)？不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？《弟子規》是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。
現在我們手中捧得這本《新三字經(jīng)》，是一部人人能看的'懂的三字經(jīng)、是一部符合時(shí)代精神的三字經(jīng)、是一部尊重中國傳統道德的三字經(jīng)。聽(tīng)！國學(xué)老師張老師、邵老師帶領(lǐng)同學(xué)們的誦讀：春日暖，秋水長(cháng)，和風(fēng)吹。百花香。青少年，有理想，立大志，做棟梁。
我們在朗讀這些朗朗上口的語(yǔ)句時(shí)，不僅能夠識字認字，更是在潛移默化中培養起良好的人文素養、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養。
看，我讀懂的東西還不少吧！《國學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。
國學(xué)作文600字 篇9
“天行健，君子以自強不息……”這句話(huà)我一直記在心中。因為大家只有發(fā)憤自強，奮斗不息才會(huì )得到賞識，也才會(huì )找到一份輕松的工作�，F在我已經(jīng)上六年級了，我認為國學(xué)經(jīng)典是最有營(yíng)養的大餐。
剛開(kāi)學(xué)不久，學(xué)校就發(fā)了《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)，透過(guò)《國學(xué)經(jīng)典》我感悟到的是足以震憾心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學(xué)經(jīng)典，就會(huì )感悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。但當我手捧起這本書(shū)，細細品讀，我豁然開(kāi)朗，想想自己的學(xué)識，連冰山一角也算不上。
淺讀國學(xué)，我感受到古代文人的正直、謙遜、智慧與樂(lè )觀(guān)�！睹献印けM心上》有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：“居仁由義，大人之事備矣�！币馑际牵骸熬尤手�，行義之路，這樣有遠大志向的人的事業(yè)就完備了�！�
從小我們就開(kāi)始接觸國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》，“人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母……”幾乎每個(gè)小孩都耳熟能詳，所以國學(xué)對于我們并不陌生。
自從學(xué)習了國學(xué)，我便對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，它不僅使我了解了國學(xué)，學(xué)習了更多的國學(xué)經(jīng)典，也使我的生活發(fā)生了極大的變化，使我改變了人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。
國學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的國粹，它承載著(zhù)中華五千年文化內涵，身為中華兒女，今后我更要多加學(xué)習，用國學(xué)經(jīng)典的智慧之光為我指明人生的道路，引領(lǐng)我前行，作為中國人，我為此感到驕傲！
國學(xué)作文600字 篇10
世界上任何一個(gè)民族，想要屹立于世界之巔，就必須擁有自己獨特的文化。而國學(xué)經(jīng)典就是中華五千年以來(lái)獨一無(wú)二的文化，它蘊含了文明和智慧的精髓，維系著(zhù)中華文化之根。我們來(lái)一起品味我國的經(jīng)典國學(xué)。
在《大學(xué)》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養原則，它的核心就是“三綱八目”，它提到最根本的修心方法就是“慎獨”，也即是“內心反省”，就是要使自己的意念真誠，不要欺騙自己�！洞髮W(xué)》教會(huì )了我們修身養性的道理。
以“誠”為主體的唯心主義的就是《中庸》，“誠”指的是十分完善、“至善”精神、認識論和修身論。書(shū)中說(shuō)道，一個(gè)人如果完完全全地把“誠”體現出來(lái)，就能達到“天人合一”的境界，“施諸已而不愿，亦勿施于人”就是說(shuō)心中不樂(lè )意別人加給自己的東西，也不要施加給他人。而這就是一種“誠”，在“中庸”里，我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過(guò)反對對人民的過(guò)分剝削壓榨，反對一味使用平刑峻法，提出了“仁政學(xué)說(shuō)”，希望統治者“以德為政”，嚴格要求自己，以身作則，以仁德來(lái)治理國家，通過(guò)道德感化來(lái)搞好政治�？鬃拥闹螄酪恢毖赜弥两�，讓我們現在的國家國泰民安啊。
孟子認為，社會(huì )責任感是人和動(dòng)物相區別的根本標志，人不能只考慮自身的完滿(mǎn)，而必須為他人和社會(huì )作出貢獻。這種“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
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