有關(guān)我愛(ài)國學(xué)作文匯總五篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的我愛(ài)國學(xué)作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
我愛(ài)國學(xué)作文 篇1
我們的祖先留下了燦爛的文明，留下了《弟子規》、《千字文》《三字經(jīng)》等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典�！段覑�(ài)國學(xué)》這本雜志就是集傳統文化之精華的一本小書(shū)，告訴我們勿以善小而不為。讀著(zhù)這本小書(shū)，那些感人肺腑的故事，讓人不禁潸然淚下，久久難以忘懷……
書(shū)中有這樣一個(gè)故事《煙臺女孩以身?yè)踯?chē)救人被撞上演最美麗傳奇》：煙臺女孩刁娜和丈夫下班開(kāi)車(chē)回家，在路上發(fā)現一名傷者倒在路中間，當是下著(zhù)小雨，又正值下班高峰，這名女子有再次被撞的危險。為了防止傷者被二次碾壓，她和丈夫一邊撥打122和120，一邊挺身?yè)踉谂由砬�，在這過(guò)程中，一輛小轎車(chē)躲閃不及，將刁娜掛倒，導致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜說(shuō)：“一條腿換來(lái)一條命，值！”刁娜還說(shuō)：“我只是不讓小悅悅的悲劇重演，只是希望世間從此沒(méi)有小悅悅的事件發(fā)生�！边@是一顆多么美好的心靈呀！
我不禁想起了小悅悅事件，被車(chē)撞倒的小悅悅，躺在血泊里，這期間有18個(gè)人從她的身邊經(jīng)過(guò)，可是卻沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手，這人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但為時(shí)已晚，再高的醫術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續碾壓的小悅悅最終還是離開(kāi)了人世。如果那時(shí)有一個(gè)人能拔刀相助，可能這個(gè)幼小的生命就不會(huì )白白失去了。
同這18個(gè)人相比，刁娜是一個(gè)具有大仁大愛(ài)的人，因為她的挺身而出，挽救了一條生命，拯救了一個(gè)家庭，讓幼小的孩子擁有母親，讓丈夫擁有妻子。一個(gè)善舉，功德無(wú)量，刁娜不愧是最美女孩。
再想想我自己，我是一名小學(xué)生，也做不出什么驚天動(dòng)地的事，但是一些小善，卻可以做到。有時(shí)在操場(chǎng)上，看到有同學(xué)摔倒了，我經(jīng)常愛(ài)理不理，覺(jué)得那不是我認識的同學(xué)，過(guò)去扶不是多管閑事嗎？有的同學(xué)在吵架，我常躲得遠遠的�，F在想來(lái)，這是多么小的事呀，我完全可以把他扶起來(lái)，完全可以勸勸架�！拔鹨陨菩《粸椤边@句話(huà)我要牢牢記在心中，以后在生活中要多幫助他人，我相信只要我們人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成愛(ài)的人間。
“同是人，類(lèi)不齊；流俗眾，仁者希；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無(wú)限好……”弟子規的《親仁》篇，在我耳邊回響。
因為仁愛(ài)，我們的心靈才會(huì )變得柔軟，世界才會(huì )變得幸福。
我愛(ài)國學(xué)作文 篇2
世界上任何一個(gè)民族，要想有自己的特點(diǎn)，都需要有自己獨特的文化。而中國的國學(xué)就是中國獨特的文化。國學(xué)蘊藏著(zhù)中華五千年歷史智慧的精華，他們構造了精神生活的環(huán)境，是中華民族歷史的見(jiàn)證。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？ 朋友交而不信乎？ 傳不習乎？” 這是曾子說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠嗎？和朋友交往不夠誠信嗎？老師傳授的知識復習了嗎？這句話(huà)告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個(gè)優(yōu)秀的人�！皩W(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？ 有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？ 不知而不慍，不亦君子乎？” 告訴我們學(xué)習知識必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恒來(lái)鞏固知識。這些經(jīng)典的句子告訴了我的許多的道理。
論語(yǔ)是孔子智慧的結晶。他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒(méi)有辜負他的期望。將格言收錄下來(lái)，編成了論語(yǔ)，流傳后世�？鬃拥乃枷胍矎拇藗鞒邢聛�(lái)，推動(dòng)中華民族的發(fā)展，對后人起著(zhù)指導和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度，一種樸素的中庸的生活態(tài)度�？鬃右簿褪怯眠@樣的生活態(tài)度。在生活中用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)影響他的他的第子。論語(yǔ)的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹(shù)立自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)�？鬃拥木�，以治平為本，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價(jià)值觀(guān)練是非的標準，是倫理道德的規范所以是中華民族文化的基本精神。
經(jīng)典源遠流長(cháng)，經(jīng)典伴我成長(cháng)。我們要學(xué)習經(jīng)典，他不但給我們生活學(xué)習帶來(lái)幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長(cháng)。讓我們多讀這些書(shū)，讓國學(xué)和我們一起長(cháng)大。
我愛(ài)國學(xué)作文 篇3
相傳，黃帝統一華夏之后，派倉頡專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數目及屯里食物的數量。倉頡聰明，做事也盡心盡力�？伤l(fā)現，隨著(zhù)牲口數量和食物儲藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛(ài)動(dòng)腦筋的倉頡先是在繩子上打結，用各種顏色的繩子表示不同的.物品，用繩子打的結數來(lái)記數目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來(lái)記事。隨著(zhù)歷史的發(fā)展，文明的漸進(jìn)，事情的繁雜，名物的繁多，用結繩和刻木記事的方法遠不能適應需要，這就有創(chuàng )造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng )造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養蠶，還發(fā)明了舟、車(chē)、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng )造影響下，倉頡也決心創(chuàng )造出一種能代表事物的符號來(lái)。
有一天，倉頡見(jiàn)天上飛來(lái)一只鳳凰，它嘴里叼著(zhù)的一件東西掉了下來(lái)。倉頡撿起來(lái)一看，發(fā)現上面有個(gè)蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢(xún)問(wèn)。獵人看后，說(shuō)：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類(lèi)的蹄印不同。別的獸類(lèi)的蹄印我一看也認得的�！眰}頡很受啟發(fā)，他想：既然萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫(huà)出圖像，讓大家都能認得出來(lái)，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò )的樣子、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫(xiě)，造出種種不同的符號，并定下每個(gè)符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說(shuō)，倒也看得明白。倉頡把這種符號稱(chēng)為“字”。
我愛(ài)國學(xué)作文 篇4
國學(xué)——乃中國的瑰寶。讓每一名炎黃子孫從小就汲取華夏五千年的精髓，了解歷史，可讓我們學(xué)會(huì )遵守禮儀，知榮明恥，刻苦學(xué)習，從而涵養高尚的人格，促進(jìn)良好道德品質(zhì)的養成。
學(xué)習是學(xué)生最重要的職責，不能總是給父母提無(wú)理要求。我們要像國學(xué)書(shū)中所提到的：孫敬,蘇秦，車(chē)胤，孫康等那樣。孫敬勤奮，刻苦好學(xué)，他讀書(shū)到深夜也不肯休息，十分困，就在房梁上吊一根繩子，把頭發(fā)系在繩子上學(xué)習;蘇秦年輕時(shí)學(xué)問(wèn)不好，他常被別人欺凌，他想憑知識改變自己的命運，于是下定決心，發(fā)奮讀書(shū)，他讀書(shū)到深夜，常常犯困，他便準備了一把錐子，困了就刺一下，終于，蘇秦學(xué)有所成，聯(lián)合齊，楚，燕，韓，趙，魏六國反抗秦國，佩六國相印;車(chē)胤和孫康家境十分窮困，車(chē)胤抓螢火蟲(chóng)來(lái)借光讀書(shū)，孫康借大雪的光亮來(lái)學(xué)習，最后都學(xué)有所成�？纯催@些古人，他們求知若渴，在那樣貧困，惡劣的情況下，以堅韌不拔的意志克服困難，堅持不懈的發(fā)奮學(xué)習，他們的學(xué)習精神多么可貴呀!
“少年強，則國強;少年盛，則國強”，由此可見(jiàn)，國家的富強直接關(guān)系到了少年的強與弱，只有少年強盛了，國家才能興旺，繁榮。
通過(guò)學(xué)國學(xué)，我明白了學(xué)習是人生中不可缺少的一部分，它至關(guān)重要。啊!國學(xué)，一個(gè)瑰寶。是你讓我明白了人生一個(gè)又一個(gè)的哲理，是你讓我明白了有知識才可以獲得尊重，我永遠不會(huì )忘記你!
我愛(ài)國學(xué)作文 篇5
國學(xué)如酒，不會(huì )喝酒的人總會(huì )醉倒在它懷里，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢(mèng)》；啤酒家喻戶(hù)曉，如同《三字經(jīng)》……看吧，國學(xué)就像老酒一般有韻味，不同于酒的是，國學(xué)飲多了不傷身，而是有利于身心��！
國學(xué)到底是什么？一般來(lái)說(shuō)，國學(xué)是指中華傳統文化與學(xué)術(shù)，包括醫學(xué)。戲曲。書(shū)畫(huà)等等，不僅僅是文學(xué)書(shū)籍，但文學(xué)書(shū)籍是最經(jīng)典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開(kāi)始學(xué)習詩(shī)詞，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”……張嘴就來(lái)，伴隨我們許多年。上了小學(xué)，我們學(xué)習了更多古詩(shī)，文言文，還學(xué)習了《三字經(jīng)》，閱讀了許多文學(xué)書(shū)籍，知識量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國學(xué)，而且更廣泛，更深入，更全面地去認識它。在此期間，我們充分感受到國學(xué)對我們的意義與幫助是很大的，如果沒(méi)有它，我們的生活都將枯燥無(wú)味。
如果不是朱熹的“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！蔽覀冊跄芏酶卸�？如果不是岳飛的《滿(mǎn)江紅》，我們怎會(huì )更愛(ài)國？如果不是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，我們該如何知道那么多道理？如果不是司馬遷的《史記》，我們又如何了解過(guò)去？……因為有了國學(xué)，我們有了思考，有了文化，有了對祖國的愛(ài)，有了道德，有了知識的源泉！不接觸國學(xué)的人，他的生活是枯燥無(wú)味的。國學(xué)充斥著(zhù)我們的生活，可見(jiàn)它的作用與影響之大。
雖然國學(xué)很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮�！备鶕难晕姆g基本記法中的照譯。添加后，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對著(zhù)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌。告訴了我們做人要有誠信，有禮貌。
國學(xué)如酒，我愿醉上千萬(wàn)遍……
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