誦讀國學(xué)經(jīng)典作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的誦讀國學(xué)經(jīng)典作文，希望能夠幫助到大家。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文1
在人生的這個(gè)階段，讀過(guò)的書(shū)是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說(shuō):“讀杰出書(shū)籍，有如和過(guò)去最杰出的人促膝交談�！遍喿x經(jīng)典名言《論語(yǔ)》了解古人的教育方法，傾聽(tīng)老子與孔子對人生的理論，感悟成長(cháng)。認真閱讀經(jīng)典有時(shí)對一個(gè)情節乃至細節，可以樂(lè )至沉醉，又轉生悲涼；有時(shí)一個(gè)故事及結局，可以憂(yōu)郁入深，又反為曠達。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面，與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤(pán)棋而學(xué)下棋的人，不是在學(xué)規格而是在學(xué)布局，不一定真正有本事的人就能堅強的走向成功，而支配人行動(dòng)的是一顆心，“神于天，圣與地”心是大于天與地之間距離，人心有大小之分它在不停成長(cháng)。習道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標更加永恒，讓心靈澄澈看清人心，讓心靈飛揚，心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(cháng)度，但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目標就有多么高遠。
中國社會(huì )是一個(gè)理論社會(huì )，中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會(huì )的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì )以一顆真誠的心去回報社會(huì )，所謂百敬孝為先，古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問(wèn)我我的生日是幾號，我會(huì )毫不猶豫的告訴你，可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì )見(jiàn)面，每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服？有什么樣的特征？他們每天上班在干什么？我一概不知甚至從來(lái)都沒(méi)有留心觀(guān)察過(guò)。當他們下班后拖著(zhù)疲憊的身子回到家后從來(lái)都沒(méi)有給他們捶過(guò)背遞上一杯溫熱的茶，送上一句溫馨的慰問(wèn)的話(huà)語(yǔ)。當小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著(zhù)我過(guò)馬路時(shí)，那雙手是那么柔軟、溫暖�，F在它變得粗糙了時(shí)，我都還沒(méi)有誠心去撫摸過(guò)它，是這雙手為拉著(zhù)我們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，是這雙手為我們撐起了一片湛藍的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現在開(kāi)始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問(wèn)的溫馨話(huà)語(yǔ)，不要等失去這次機會(huì )后在去后悔。
孔子說(shuō)過(guò)：“入則孝，出則遞。謹而信，范愛(ài)眾而親人。行有余力則可學(xué)問(wèn)�！痹诩倚⒕锤改�，出門(mén)傳遞愛(ài)心做值得別人信賴(lài)的人，面對別人要付出對家人一樣的關(guān)愛(ài)，這樣再去學(xué)習更多知識，當你對著(zhù)三句話(huà)真正覺(jué)悟時(shí)心靈就會(huì )有很大的提升。真正的看見(jiàn)自己的心在去涵養這顆心，在社會(huì )上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺(jué)悟。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文2
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來(lái)過(guò)，給行人帶來(lái)了清涼；或許花只是絢爛一時(shí)，但泥土知道它來(lái)過(guò)，給世界帶來(lái)了芬芳；或許人生只是短短數十載，但很多人知道他來(lái)過(guò)，因為他們筆下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著(zhù)如歌的往事，每一個(gè)清晨都預示著(zhù)無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實(shí)實(shí)地刻在心頭，時(shí)刻提醒著(zhù)我：我們在成長(cháng)。
人生，就是一節在鐵路上飛馳的列車(chē)，而我，則是那個(gè)懷里抱著(zhù)書(shū)本的乘客，瞳孔里紛飛著(zhù)黑玫瑰般的鉛字，望著(zhù)窗外那飛舞的人生，不停地轉動(dòng)的時(shí)光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開(kāi)書(shū)本，一切的煩惱憂(yōu)愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著(zhù)我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！狈Q(chēng)為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著(zhù)“內修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下�？词挛镆磳�(shí)質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標。只有確定目標，志向堅定，才能鎮靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)呼？”我相信，每個(gè)人在努力之后，都會(huì )實(shí)現自己的理想�！洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅��！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說(shuō)要我們自己加強自身的修養才行。
有志者事竟成，只要心中有一個(gè)目標，低著(zhù)頭去努力，也許某一天，當你抬起頭的時(shí)候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會(huì )讓自己感覺(jué)遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，只要像打磨美玉一樣，反復琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(cháng)的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個(gè)人的成長(cháng)都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長(cháng)是一篇著(zhù)作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長(cháng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(cháng)的歲月里，我一直享受著(zhù)讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè )。翻開(kāi)書(shū)本，我默默地成長(cháng)，合上書(shū)本，我看見(jiàn)百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(cháng)，看懂人生中的花開(kāi)花落，我已停不下成長(cháng)的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文3
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)的意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指
明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的'學(xué)習，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀國學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大。在今后的工作生活中，我們應遵循古圣先賢的教誨，落實(shí)到一言一行中。
國學(xué)是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩，他的無(wú)窮魅力值得我們長(cháng)久而深入的探究。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文4
中國文化源遠流長(cháng)，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學(xué)經(jīng)典，如：《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等，都是我國文化中的瑰寶。
小時(shí)候，我住在老家時(shí)，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩(shī)》和《三字經(jīng)》�！叭酥�，性本善。性相近，習相遠。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書(shū)房里傳出。后來(lái)，在我四歲時(shí)，父母把我接回了城里。我在那里沒(méi)有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買(mǎi)了很多少兒版的書(shū)籍。從此，書(shū)成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著(zhù)年歲的增長(cháng)，讀書(shū)已成為我必不可少的生活習慣。我讀過(guò)的書(shū)越來(lái)越多，逐漸也把書(shū)從少兒版變成原著(zhù)�？鬃釉f(shuō)過(guò)“溫故而知新，可以為師矣�！币馑际亲x書(shū)要懂得復習，才能鞏固所學(xué)知識，學(xué)習更深的知識。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理，經(jīng)�？磿�(shū)只是一看而過(guò)使我對這些知識映象并不深刻，但在看《論語(yǔ)》時(shí)明白了這個(gè)道理，讓我從書(shū)中得到了不少東西。
《唐詩(shī)》是唐代的一部詩(shī)歌總集。里面的詩(shī)歌首首都富有哲理。單看這里面的詩(shī)就可以看到大半個(gè)中國的宏偉景象。
每當夜晚我站在窗前，望著(zhù)一輪明月，便會(huì )不禁念到“床前明月光，疑是地上霜�！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤(pán)子跑到天上去了�！蹦俏粻敔斅�(tīng)了孫兒的話(huà)大笑了起來(lái)也不作解釋�？吹竭@一幕我也想起當年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì )把月亮當作盤(pán)子吧。
詩(shī)描繪了一年四季美麗的景象。
“草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙�！薄暗乳e識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春�！边@都是描寫(xiě)春天美麗景色的詩(shī)句�！昂糜曛獣r(shí)節，當春乃發(fā)生�！倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼�(xiě)出了春雨無(wú)私奉獻的精神�！叭粘鼋t似火，春來(lái)江水綠如藍�！痹诎拙右椎墓P下我們見(jiàn)到了江南春天花的紅，水的藍。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！边@都是描寫(xiě)夏天荷花的詩(shī)句。
“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨�！睂�(xiě)出了洞庭湖的美麗�！巴＼�(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花�！睆脑�(shī)中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開(kāi)的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！倍鞓�(shù)木的葉子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹(shù)枝，當一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來(lái)，那細小的雪花落在樹(shù)枝上，仿佛是梨樹(shù)一夜之間開(kāi)滿(mǎn)了雪白的梨花。
國學(xué)是進(jìn)步的階梯，使我得到明白道理，得到知識；國學(xué)是一杯香茗，讓我品嘗到知識的香甜；國學(xué)是一位良師，教會(huì )我做人的道理；國學(xué)是一本教科書(shū)，讓我提高寫(xiě)作能力，開(kāi)闊視野……
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文5
某個(gè)周末的傍晚，我吃過(guò)晚飯以后，和往常一樣，坐在窗邊細細體會(huì )著(zhù)讀書(shū)的樂(lè )趣，這一次我所讀的書(shū)本是《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》。
“經(jīng)典”無(wú)疑是一個(gè)蘊含著(zhù)情感力量與神圣感召力的字眼。一個(gè)民族的經(jīng)典是這個(gè)民族的印記，是構建民族精神的基本元素。國學(xué)是中華傳統文化的精髓，它對中國政治、軍事等方面都有極大的影響，對于傳統文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著(zhù)莫大的重要作用。只有通過(guò)慢慢品味，文明才能悟出其中的妙處。
例如劉禹錫的《秋詞》，詩(shī)中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨見(jiàn)完全體現出來(lái)，整首詩(shī)立意新奇，蘊含著(zhù)詩(shī)人積極向上的精神面貌，讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的《過(guò)分水嶺》，一個(gè)“似”字用得十分恰當，語(yǔ)意靈動(dòng)輕妙，與全詩(shī)平淡中見(jiàn)真情的風(fēng)格相統一，而詩(shī)人豐富曲折的聯(lián)想和自然平易的表達，將自己對溪水源源不斷的深情全都投入到詩(shī)中，真是妙不可言。
諸子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，這些燦爛的篇章和飛揚的文采，綻放出中國文化獨特的藝術(shù)魅力和韻味，在一定程度上成為中華民族的象征和標志。
“庭院深深深幾許”，我們雖然無(wú)法通過(guò)《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統的幽深風(fēng)景，但我們希望充當一個(gè)盡職合格的小導游，由此可以走進(jìn)傳統文化的家園，進(jìn)而自己去尋幽探勝。
作為一個(gè)中國人，古典和國學(xué)是我們的精神產(chǎn)業(yè)，正如臺灣作家張曉風(fēng)所說(shuō)：“在讀書(shū)之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美的事物記錄了下來(lái)。是他們，用精粹簡(jiǎn)練的語(yǔ)言替眾生說(shuō)出了種種感受。也是他們，給了整個(gè)民族共同的記憶�！闭b讀這些篇章，猶如穿越了時(shí)空的隧道，感受人性的關(guān)懷與尊嚴，傳承文明，持續未來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢的思想精髓。文明誦讀經(jīng)典，能夠聆聽(tīng)圣賢的教誨，這是莫大的幸事。學(xué)貴力行，在今后的日子里，我會(huì )堅持不懈地閱讀經(jīng)典，把圣賢的教誨貫徹到生活和學(xué)習之中，落實(shí)到一言一行。
《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》，在忙碌的今天，它依然能夠打動(dòng)我，讓我靜靜去品讀，讓我去探索這歷史悠久的燦爛文化。你們，所有和我一樣熱愛(ài)讀書(shū)的朋友們，你們是否愿意停下那匆促的腳步，和我一起誦讀這本《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》，品中華文化呢？
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文6
我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿(mǎn)天繁星，數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，孔子，其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著(zhù)每一個(gè)中國人的思想和行為模式。
自從進(jìn)入六年級下學(xué)期，我們也開(kāi)始了對國學(xué)經(jīng)典——《論語(yǔ)》的理解與誦讀�？鬃邮且粋�(gè)偉大的人，他對學(xué)生的淳淳教誨，每一句都飽含哲理。我們學(xué)的第一句《論語(yǔ)》就是“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這一句告訴我們：三個(gè)人一同走路，這里面一定有可以當我們老師的人。應當選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習，對他們的缺點(diǎn)，要注意改正。這是最經(jīng)典的一句。隨后我們又學(xué)了“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，明白了世上沒(méi)有天才，只有肯吸收古人的知識，勤奮敏捷地去求得知識的人才會(huì )有學(xué)問(wèn)�！熬犹故幨�，小人長(cháng)戚戚”告誡我們要有坦蕩的胸懷，“逝者如斯夫，不舍晝夜”教育我們要珍惜時(shí)間，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我們不能空想，要付諸學(xué)習，而學(xué)過(guò)的東西必須經(jīng)過(guò)思考，細細咀嚼，才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之，不知為不知，是知也”。知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂，自欺欺人，這才是明智的表現。這一句在千年后的今天，同樣適用，它是一句至理名言。就像老師上完一堂課，假如我們已經(jīng)完全掌握了，就做一些習題鞏固;如果我們并沒(méi)有完全掌握，還有不明白的地方，那我們就不能渾水摸魚(yú)了，應該立刻去請教老師，只有這樣，我們才能完全掌握老師所講的知識。當沒(méi)有人理解自己時(shí)，“不患人之不己知，患不知人也”給你以安慰;當自己排斥別人時(shí)，“君子周而不比，小人比而不周”給你敲響警鐘;當自己失信時(shí)，“人而無(wú)信，不知其可也”給你教訓;當你想要抓住過(guò)去的事不放手時(shí)，“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎”給予你提醒……
《論語(yǔ)》是孔子的智慧結晶，他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒(méi)有辜負他的期望，將他的格言收錄下來(lái)，編成《論語(yǔ)》流傳后世，孔子的思想從而傳承下來(lái)，推動(dòng)了中國文化的發(fā)展，對后人起著(zhù)醒世的作用。想當年，趙普半部《論語(yǔ)》治天下。如今，《論語(yǔ)》走進(jìn)了我們的課堂，我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新學(xué)一條《論語(yǔ)》，同時(shí)每天復習一遍從前學(xué)的幾條《論語(yǔ)》，真如孔子所說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣�！�
國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。品讀國學(xué)經(jīng)典，感悟國學(xué)精粹，一部《論語(yǔ)》，受益終生。
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