國學(xué)在我心中作文600字

　　第一篇：

　　我讀過(guò)論語(yǔ)中庸中的一句;“中庸之為得也，其至矣乎!民鮮久矣。”讓我感受很深。這里的中庸是指孔子提出的最高的德行，是人的道德實(shí)踐的原則和待人處事的方法。我查過(guò)資料對“中庸”這個(gè)詞多數是這樣的理解：中，就是不要偏激，不要走極端，不要不及，也不要過(guò)頭。庸，就是保持一顆平常心�？磥�(lái)這和孔子所提出的“中庸”和現在大多數人理解的中庸是有很大的不同。

　　有人說(shuō)：中庸之道是儒學(xué)的核心內容，是中華文明的根基。中庸哲學(xué)塑造了中華民族求真求實(shí)，自強不息、生生日新、變革創(chuàng )造、兼人載物、厚德寬容、勇敢獨立、堅忍不拔、高瞻遠矚、聰明睿智、辯證靈活等優(yōu)秀品格，是民族精神的精華，是真正的中華之魂，是遠載五千年中華歷史的不沉的精神航母。有研究者說(shuō)，它也有可能成為未來(lái)中華民族乃至全人類(lèi)的精神支柱。雖然我不是完全理解，老爸從小就這么教我的，看來(lái)老爸對“中庸'還是有自己的理解的，這也讓我更加佩服老爸了，他雖然很普通卻讓我學(xué)會(huì )了很多，我會(huì )更加努力做一個(gè)品行高尚的人。 也有人認為：中庸的處世方法本身就有消極因素，更飽含著(zhù)誘發(fā)消極因素的機制。

　　中國國民性中保守懼變、萎靡不振、圓滑混世、無(wú)是無(wú)非、隱忍茍活、馬馬虎虎，得過(guò)且過(guò)，投機取巧……種種劣根，都曾以“中庸”的面目出現，但它們與其說(shuō)是中庸思想造成的，倒不如說(shuō)是封建的小農經(jīng)濟、政治專(zhuān)制、佛道消極處世思想的影響的結果。這情況在我們學(xué)生中也有，有的同學(xué)一受到挫折就容易放棄或止步不前，缺少堅持。這是老爸最為反對的做法，他認為任何事情既然做了就堅持下去，不管是否成功，但必須用心去做，除非自己意識到這種堅持是沒(méi)有意義。 因此，我認為中庸之道是既要有一顆平常心，更要有一個(gè)品行高尚積極向上的進(jìn)取心

　　第二篇：

　　記得小時(shí)候媽媽就讓我跟著(zhù)她背大學(xué)中庸，可我往往記了后面的就忘了前面的，即便是背得比較多的“三字經(jīng)”也逐漸地淡忘了，為此，爸爸媽媽還經(jīng)常以“養不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”來(lái)自責。

　　寒假里，為了對付國學(xué)網(wǎng)絡(luò )競賽題，我又翻起了四書(shū)，雖然有注解，可讀起來(lái)還是那么煩。其實(shí)也不是讀，就是一行一行的掃過(guò)去，內容基本上沒(méi)看懂�？墒堑茸龈傎惖目碱}時(shí)我頓時(shí)傻眼了，基本上全都不會(huì )，滿(mǎn)腦子打著(zhù)問(wèn)號，分數低得可憐。只好趕緊叫媽媽來(lái)幫忙，隨著(zhù)分數一點(diǎn)點(diǎn)上升，國學(xué)在我心中的地位也慢慢上升了。在我看來(lái)，國學(xué)就是中華文明的傳統、歷史、文化、習俗等，和我們的生活息息相關(guān)。

　　于是在競賽后我準備重讀《中華上下五千年》，爸爸說(shuō)這樣也許對學(xué)習國學(xué)會(huì )有所幫助。原先讀這本書(shū)只是在觀(guān)看一個(gè)個(gè)故事，而這次重看則是重點(diǎn)體會(huì )什么是國學(xué)、國學(xué)帶給了我們什么、我們應當從國學(xué)中學(xué)到些什么……慢慢的我可以從這些故事中體會(huì )到四書(shū)中的意思了，而不是像我前面一樣只為應付一下而已。

　　國學(xué)除了指中華民族的傳統、歷史、文化和習俗等，還蘊含著(zhù)一個(gè)很重要的思想，就是儒家。其實(shí)孔子所說(shuō)的并不那么枯燥，你掌握了它就會(huì )體會(huì )到其中的樂(lè )趣了�！墩撜Z(yǔ)》里的每一句話(huà)就是一個(gè)個(gè)教學(xué)案例，只要你理會(huì )了，它也是很有吸引力的。所有的古文都是話(huà)里有話(huà)，讓人捉摸不透，有趣吧。國學(xué)其實(shí)就在身邊，只要我們細細的品味就會(huì )知道其中的妙趣。

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