【實(shí)用】故宮作文匯總7篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的故宮作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
故宮作文 篇1
故宮是中國最大最古老的建筑群，它歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代，并且擁有大量珍貴的中國的歷史文物�？梢哉f(shuō)故宮象征著(zhù)中國的古代歷史與古代的文化。而在這樣的一個(gè)建筑中卻悄悄地開(kāi)設了一家星巴克咖啡店。
這一個(gè)事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認為這是外國消費主義與實(shí)用主義的文化入侵，并呼吁“把星巴克趕出故宮！”。先從經(jīng)濟的角度分析，之所以有人會(huì )去設立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場(chǎng)。而作為設立這個(gè)行為，我覺(jué)得只要沒(méi)有對故宮這個(gè)歷史文化的寶庫產(chǎn)生實(shí)在的破壞，其行為最多就像普通的旅游商店一樣無(wú)可厚非。
而對于由這個(gè)事件所引發(fā)的外來(lái)文化入侵的大討論，有人說(shuō)外來(lái)的圣誕節、情人節、母親節導致了國人不知道重陽(yáng)節、乞巧節；外來(lái)的KFC、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統食物的渴望，而國外的好萊塢使得中國的戲曲無(wú)人問(wèn)津。于是有人認為所有外來(lái)文化都是陰謀，是西方人對中國的與平演變。
而事實(shí)是這樣的嗎？西方人所帶來(lái)的一切全是陰謀嗎？就先看看我們現在的中國�，F今國家的體制不就是源于西方的馬克思嗎？為我們現在的生活帶來(lái)巨大進(jìn)步的科技又有多少不是來(lái)自西方呢？所以這“一刀切”的論斷一定是有問(wèn)題的。我們必須承認西方文化為中國帶來(lái)的好處絕不只一點(diǎn)，甚至在危機的時(shí)刻還幫了中國一把。
縱觀(guān)歷史我們就知道中國的文化也曾經(jīng)推動(dòng)過(guò)世界，中國的指南針、造船術(shù)、活字印刷、造紙推動(dòng)了新航路開(kāi)辟與歐洲的文藝復興。這可見(jiàn)中國文化的輝煌，再看中華文明最為繁榮的唐代，對外實(shí)行開(kāi)放的政策，吸收了大量的外來(lái)思想與文化，并且向外也輸送了許多中國特色的文明。
可見(jiàn)，當時(shí)之所以繁盛是因為中國對外界的兼收并容。之所謂海納百出，有容乃大，也可以得知只有開(kāi)放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。
但是我們在抱有博大胸懷的同時(shí)，不得不承認，外來(lái)文化確確實(shí)實(shí)對國內的傳統文化帶來(lái)了巨大的沖擊。對比外來(lái)工業(yè)產(chǎn)品與傳統手工商品，我們可以很容易的發(fā)現工業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)線(xiàn)上快速流動(dòng)，只需一天時(shí)間生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品就可以成千上外，而手工藝品即使讓速度最快的工匠來(lái)打制，一個(gè)星期也造不出多少。比方說(shuō)前一段時(shí)間的“茶壺事件”中貼標簽的行為，充分的反應了手工生產(chǎn)的不足與供需矛盾。對于其它方面可能也面臨著(zhù)類(lèi)似的問(wèn)題，比如傳統戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎？
我認為在傳承的同時(shí)我們也要去思考對傳統文化的發(fā)展，而我認為外來(lái)文化對傳統文化的沖擊力很大程度上來(lái)源于它們在技術(shù)上的先進(jìn)性。所以要想傳統文化走出去，就一定不能讓傳統封閉，一定要讓傳統與現代結合。
再反思“節日現象”，確實(shí)一下子有許多的節日進(jìn)入了中國。像母親節、感恩節、圣誕節都大把涌入了中國市場(chǎng)，而且很多時(shí)候都學(xué)得不像，有一種“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”的意味。這哪有什么感恩節、圣誕節？！這已經(jīng)變成了火雞節、甜點(diǎn)節、禮品節。很多時(shí)候都包含了強大的“商業(yè)主義”精神。再說(shuō)中國的傳統節日又何嘗不是如此呢？端午節、元宵節、中秋節、農歷新年，雖說(shuō)是法定假日，又如何呢？！不都到最后只剩下的是粽子節、湯圓節、月餅節、大餐節。這還有什么味道？五味令人口爽！最后可能只是為了節日而節日，誰(shuí)又知道去團圓？誰(shuí)又知道去賞月？那一輪明月所帶來(lái)的寧靜已被城市中的煙云所遮蔽，而團聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時(shí)代的進(jìn)步，科技的進(jìn)步，人的進(jìn)步帶給我們的是一個(gè)“人”的高速發(fā)展的時(shí)代。有調查表明人們生活的節奏越來(lái)越快。然后呢？大家累了已經(jīng)沒(méi)有多少精力了，所以對于商業(yè)思想入侵說(shuō)，我認為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。
而更多的時(shí)候需要我們“自強”，需要我們自己“勇敢”地“站出來(lái)”，“批判”自己；“反思”自己；“總結”自己！而不去鋪天蓋地找別人的理由，挑別人的毛病。中國該怎么發(fā)展？中國該往何處去？絕對不在于別人，而在于中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。
故宮作文 篇2
在北京城內有個(gè)城中城叫紫禁城，現在人們管它叫做故宮，故宮是明代清代的首都，因為這里交通便利，貫南通北，所以是個(gè)絕佳的好地方。
小時(shí)候，爸爸媽媽帶我來(lái)到故宮，進(jìn)故宮前，有一個(gè)前門(mén)稱(chēng)為午門(mén)，對于午門(mén)想必大家都了解是古代用來(lái)斬首犯人的地方，還有巨大的門(mén)釘，像一個(gè)拳頭那么大，進(jìn)入午門(mén)，有一條金水河映入眼簾，河上有一座橋，因為時(shí)間太久，忘了叫什么名字了。在橋的旁邊有一棵千年古樹(shù)，傳說(shuō)向池塘投硬幣并許愿可以實(shí)現愿望，誰(shuí)都知道這是一個(gè)傳說(shuō)，但為了好運，誰(shuí)不愿意這么做呢？
進(jìn)入太和門(mén)就是紫禁城的中心——三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。
雖然三大殿從遠處看，仿佛能看到古代皇帝的威嚴與超高的地位。近看每一根柱子上都雕有龍形圖案，每條龍都是那么栩栩如生，金色的屏風(fēng)也能體現王室的尊貴，最精美的龍椅，純金做的靠背，每一根龍椅腿都制作得那么精細！每一個(gè)凸起部分都鑲嵌著(zhù)龍形圖案，扶手處雕有兩顆龍頭，龍嘴里有兩顆珍珠，金屏風(fēng)上也有兩條龍在爭一個(gè)珠子，被稱(chēng)做“雙龍戲珠”，房頂上還有兩條龍！整個(gè)太和殿雕刻了這么多條龍！這是因為古人對龍的尊敬與對權力敬仰，這里到處都透著(zhù)皇室威嚴。
再往里走，還有一個(gè)不知名的宮殿，里面擺放著(zhù)各種文物，特別是一張“乾隆狩獵圖”，讓我印象深刻。他騎的馬，身上的盔甲，手里的弓箭，腰上的佩劍無(wú)不透露出古代帝王的霸氣。
走出故宮，我深深感到古代皇族的奢華與尊貴，但更佩服，我國勞動(dòng)人民的智慧！這次游故宮讓我受益匪淺。作者：王赫
故宮作文 篇3
故宮，明清皇宮，皇帝的辦公室兼會(huì )議室兼起居室。面積725000平方米，房間9999.5間。如果從出生起每天住一間房，到27歲才住完，可見(jiàn)面積巨大，最稱(chēng)奇的是里面藏珍寶190萬(wàn)件。
看過(guò)故宮簡(jiǎn)介，我被這氣勢磅礴的天文數字鎮住了！我邊拿著(zhù)碩大的地圖，邊念叨著(zhù)多個(gè)宮殿的名字，走過(guò)了天安門(mén)，眼前又是一座恢弘的宮門(mén)，紅漆黃瓦，藍色匾寫(xiě)著(zhù)“午門(mén)”二字，呀！這不是推出午門(mén)斬首的地方么？光身邊的圍墻就有數十米高，門(mén)更需要完全仰起脖子才能看完。接著(zhù)是三大殿之首的太和殿，面積2377平方米。正前方是大殿正門(mén)，用三層九米高漢白玉階托起，更顯巍峨高大。欄桿上都雕刻有精美圖案，柱頭則是一條盤(pán)旋的龍，龍鱗的細處歷歷可見(jiàn)，整個(gè)龍栩栩如生，無(wú)數柔軟的云彩與花朵環(huán)繞著(zhù)，刀法行云流水，更顯出龍的神采奕奕。欄桿的藝術(shù)不止于此，欄壁上也雕上了圓潤飽滿(mǎn)的荷花，錯落有致地分布在壯麗的大殿周?chē)�。二三層玉階左右翼分別刻有吐水的龍頭，地面中間為二龍戲珠，下方是蓬萊、方丈、瀛洲三神山，花草、云紋、水波以及邊角的裝飾，無(wú)不細致傳神。我為古代工匠們巧奪天工的技藝瞠目結舌，像這種精湛的雕飾，在故宮隨處可見(jiàn)。
到了故宮，珍寶館是必去的。金胎掐絲琺瑯執壺、瑪瑙葵式托碗、翠玉蘭花式花插、鑲金琺瑯壺鏤空雕玉蓋、金八寶雙鳳紋盆……,各種器具不是鑲金就是戴玉，各種造型令人眼花繚亂。讓我印象最深刻的是一個(gè)鏤空鑲金邊的玉雕,名曰：玉如意。它的用處居然是抓癢癢，哈，真有意思！
最令人大開(kāi)眼界的是鐘。走進(jìn)鐘表館，簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容我的震驚！迎面一座塔式鐘，比人高兩倍，數不清多少層，金階金頂，底座為檀木，圍欄雕滿(mǎn)花紋，可以踩著(zhù)木梯爬到最上面調指針，簡(jiǎn)直是塔的袖珍版；教堂鐘的鐘面上方有小亭，四角飛檐掛著(zhù)金鈴，亭柱是玉雕飾，亭中立著(zhù)玉石雕刻的孔雀，正點(diǎn)金鈴鐺自動(dòng)伴隨雀鳴作響；此外還有女童牧羊鐘、鏡子鐘、勝利女神鐘、別墅鐘、熱氣球鐘……
故宮的精華無(wú)窮無(wú)盡，怪不得叫“故宮博物院”！在游覽參觀(guān)的每分每秒我都瞪大眼睛，恨不能將一切裝入腦海。出門(mén)已是傍晚，爬上景山鳥(niǎo)瞰紫禁城，夕陽(yáng)下的它宏偉神圣，這時(shí)我的胸中忽然涌起一種前所未有的激動(dòng)和自豪！
故宮作文 篇4
盤(pán)點(diǎn)20xx年中國十大文化事件，名列第四的是“故宮星巴克事件”，核心是“在故宮內已經(jīng)開(kāi)了6年的星巴克咖啡店遭質(zhì)疑”，起因于20xx年初，央視主持人芮成鋼并以傳統文化捍衛者的姿態(tài)向星巴克的首席執行官吉姆當諾發(fā)出“抗議”，要求其將店鋪撤出故宮。這立刻在公眾中引發(fā)了一場(chǎng)廣泛的爭論。
被國人引以為自豪的北京故宮博物院曾被評為世界10大博物館之一。明、清兩代的皇宮，有24位皇帝相繼在此登基執政。始建于1406年，至今已近600年。一直是國人值得炫耀之地。難怪乎當經(jīng)營(yíng)六年的舶來(lái)品星巴克出現在我們老祖宗的牌樓里，不經(jīng)意間在芮成鋼先生的主導之下，星巴克成為了一個(gè)挑動(dòng)國人神經(jīng)的刺！以至于在20xx年7月14日，在故宮九卿值房“駐扎”7年之久并一直處于爭議之中的星巴克咖啡店正式告別故宮。
碰巧的是，11月份的巴黎之行，我卻在世界四大博物館是法國巴黎盧浮宮博物館內見(jiàn)到了星巴克。這間星巴克店就開(kāi)設在進(jìn)入盧浮宮地下一層經(jīng)離售票、檢票處不到10米的通道邊！除了星巴克，還有另外兩間咖啡店，只是星巴克最吸引眼球而已！在拿起照相機拍下盧浮宮星巴克的同時(shí)，我腦海浮現一個(gè)疑問(wèn)“法國人為什么就能夠容忍星巴克等上盧浮宮的重要廳堂？”按理法蘭西民族也是一個(gè)高傲的、民族自尊心極強的國家之一，以至于法國人認為法語(yǔ)是全世界最美麗的語(yǔ)言。法國的歷史、藝術(shù)，乃至文化也是法蘭西民族最為炫耀的東西。
如果說(shuō)保護歷史，捍衛歷史的建筑、藝術(shù)品，比起法國人，我們是覺(jué)得汗顏的.！巴黎除了盧浮宮之外，整個(gè)的巴黎舊城就是一座完美的古建筑集群，萊茵河兩岸的古建筑足以讓法國人覺(jué)得無(wú)比的自豪！但未見(jiàn)到法蘭西人拒絕現代的文化與生活方式！世界最奢侈的物品專(zhuān)賣(mài)店就遍布于從凱旋門(mén)所在的星形廣場(chǎng)，至香榭麗舍大街、協(xié)與廣場(chǎng)，乃至盧浮宮周邊。ferrari、chanel、armarni、versace、dior、lv、lancel等頂級名牌店琳瑯滿(mǎn)目，但這絲毫不見(jiàn)影響巴黎歷史的光輝形象，也未見(jiàn)有損盧浮宮的威嚴！可見(jiàn)不是在于是否允許星巴克開(kāi)在故宮或者盧浮宮，關(guān)鍵是在于其裝修裝飾風(fēng)格及經(jīng)營(yíng)品味是否與這些歷史建筑與諧！
到過(guò)故宮的人都被故宮保存完整的歷史所震撼，但是也被與故宮整體不協(xié)調的地方所侵擾，裝修粗糙、服務(wù)劣質(zhì)的小吃、小賣(mài)店，乃至坑蒙拐騙的黑車(chē)、野導游等等，我們最民族性的一些劣根性的習俗長(cháng)期扎寨于故宮門(mén)前、門(mén)后，成為丟國人臉面的東西，從某種程度上來(lái)看，倒是星巴克之類(lèi)的舶來(lái)品算是提升了故宮的服務(wù)品牌與品味！
故宮如此，正在改造的前門(mén)大街也是如此。曾經(jīng)盤(pán)踞在前門(mén)大街的諸多中華老字號，六必居醬園、同仁堂藥店、瑞蚨祥綢布店、長(cháng)春堂藥店、內聯(lián)升鞋店、張一元茶莊，還有月盛齋醬肉店、都一處燒賣(mài)店，這些老字號久負盛名，幾乎多是百年老店，像六必居、同仁堂更有著(zhù)四五百年的歷史。
毫無(wú)疑問(wèn)，它們已經(jīng)成為展示數百年京味兒文明的“北京名片”。但是除了同仁堂、全聚德之外，這些老字號已經(jīng)淪落為不再知名的牌子了！充其量有些已經(jīng)淪落為區域性名牌。根源在于我們懷抱的傳統落后經(jīng)營(yíng)觀(guān)念與管理方式！不是在于是否引進(jìn)的星巴克這類(lèi)與中華民族傳統消費理念與習俗東西，而是開(kāi)放的中國是否有接納世界的信心與誠意？
如果不是真正的開(kāi)放，不是發(fā)自?xún)刃牡恼\服與謙卑，我認為，無(wú)論是故宮，還是前門(mén)大街，復古只是國人心里與臉面上的一層胭脂粉黛，歷史的美與善、品質(zhì)與修養是需要真正開(kāi)放的心態(tài)才可以得以修復的！
故宮作文 篇5
今天，我們北京之旅來(lái)到了故宮博物館。
故宮博物館是北京的政治中心，這里的建筑特點(diǎn)是紅墻黃瓦綠屋檐，金碧輝煌，呈現一派皇家氣派。走在其中，讓人感覺(jué)一種皇家的威嚴，走著(zhù)走著(zhù)又不禁有一種腿軟驚悚的感覺(jué)。
我們來(lái)到了被人稱(chēng)之為五鳳樓的午門(mén)前。正樓有皇帝的寶座，兩邊各有一座鐘鼓樓。穿越午門(mén)就可以看到一條小河橫穿整座大殿，就是金水河，河上有五座小橋連接小河兩岸，就是金水橋。
過(guò)了金水橋展現在我們眼前的就是太和樓，樓前擺放著(zhù)一對威武的大獅子。大門(mén)左邊的一只獅子腳踩繡球，象征皇權緊拽手中，統一寰宇；右邊的一只獅子腳踩小獅子，表示子孫滿(mǎn)堂，子嗣昌盛。
再進(jìn)入后面就是三大殿。殿前三層臺階上有18個(gè)鋼鼎，露臺兩邊的銅龜鶴寓意龜鶴延年。大殿前還有一對大缸，那是古代的消防器材。里面裝滿(mǎn)水，一旦發(fā)生火災，就從里面取水滅火。大缸的外表層有很多刮痕，據說(shuō)是八國聯(lián)軍侵略進(jìn)來(lái)的時(shí)候把大缸外表的鎏金全部刮走了�，F在就剩下傷痕累累的兩只大缸�？粗�(zhù)滿(mǎn)目滄桑的中國，我心中暗暗要發(fā)憤圖強，振興中華！
在感慨和心痛中徒步漫游在故宮博物館，腿都走得酸痛了。但是還有很多風(fēng)景令我們神往。導游卻不斷催促我們該回去了，我們只好揮手告別，帶著(zhù)些許遺憾離開(kāi)了這里。
我多么希望祖國燦爛的文明不要再有那么多的滄桑呀！
故宮作文 篇6
8月2日，一大早我和爸爸媽媽、哥哥姐姐一起去參觀(guān)北京故宮。
首先，我們來(lái)到天安門(mén)，里面人山人海，川流不息。
故宮的第一道城門(mén)是天安門(mén)，第二道城門(mén)是午門(mén)，第三道城門(mén)是太和門(mén)，第四道城門(mén)是乾清門(mén)，第五道城門(mén)是神武門(mén)。故宮的中心點(diǎn)是太和殿，是皇帝住的地方，也是皇帝處理國家大事的地方。
故宮的四周被紅色的圍墻包圍，宮殿沿著(zhù)一條南北向中軸線(xiàn)排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上。并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對稱(chēng)。
故宮的建筑很漂亮，氣魄宏偉，極為壯觀(guān)，我很喜歡故宮的建筑！ 要是能住在里面多好��！
故宮作文 篇7
網(wǎng)絡(luò )上傳播的紀錄片，讓一直默默無(wú)聞的大師們火了。修復文物這一冷門(mén)卻收到了2萬(wàn)年輕人的簡(jiǎn)歷。不是在于去故宮有多熱門(mén)，反而是年輕人們受到了新的感召——文化。
文化之一——源于對工匠精神的推崇。元代后期，便是將有才干的工匠編入獨立戶(hù)籍。這便影響了工匠與士、農、商業(yè)的不同。時(shí)代發(fā)展后，由專(zhuān)為統治服務(wù)而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣，向著(zhù)“精益求精、堅持不懈、一絲不茍、愛(ài)崗敬業(yè)”穩步前進(jìn)。人們欽佩于精巧的手藝，想成為一代工匠大師的人慕名而至。
文化之二——維系傳統文化的紐帶。中國人是重感情的，那是身體中流淌著(zhù)的因子，對傳統文化美好的想象與保護。傳統文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。人們看到文物如鐘表一類(lèi)起死回生后，誰(shuí)人內心不是歡歡喜喜、大聲稱(chēng)贊呢？
傳統文化是我們的根。既表現為傳統節日，如春節，端午、中秋，又能表現為文物的保存與保護。激起了人們對歷史美好的遐想。史鐵生曾說(shuō)：“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就會(huì )坍塌�！比绻麖臍埲蔽奈镏行迯筒l(fā)現美，那也是十全九美了，美哉，樂(lè )哉！
文化之三——慢節奏�！拔抑幌氚察o地在故宮掃掃地就行�！贝诖说�，不生財，卻可以減壓。也許，吃多了快餐的人們，偶爾也會(huì )停下腳步燒一頓自家菜肴。過(guò)久了城市快生活的人，壓力大，缺少幸福感。旅游業(yè)也盯緊了商機，鄉村游。對于像我一樣在農村長(cháng)大的孩子，不知去地里摘摘菜，喂喂豬，燒燒土灶，抓抓魚(yú)有什么樂(lè )趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”？這些都反映出，生活需要慢節奏。
故宮里的下午，少事時(shí)，可否沏兩杯茶，坐在院中，回想千古帝王，曬曬太陽(yáng)，遠離車(chē)馬的喧囂，是多么真摯的輕松感。
文化，沒(méi)有政治那樣強硬，也沒(méi)有經(jīng)濟那么有實(shí)力，卻如空氣一般滲透于人們的生活、工作，但若要保持住對故宮工作的熱情，還需不斷提升自身的素養——耐得住寂寞，守得住虔誠。
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