戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感作文
戲曲進(jìn)校園是一項大型活動(dòng)，下面就是小編為您收集整理的戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感作文的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯的話(huà)可以分享給更多小伙伴哦！
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感作文一
11月1日起，由合川區委宣傳部、區創(chuàng )建辦、區文聯(lián)、區教委、區文化委主辦，區藝術(shù)團、五度傳媒、區文化館、區劇協(xié)承辦的經(jīng)典戲曲進(jìn)校園系列活動(dòng)，在全區44所中小學(xué)范圍內開(kāi)展，共惠及學(xué)生43772人，《戲曲進(jìn)校園》觀(guān)后感心得體會(huì )。
一是戲曲表演。精心組織了一臺以川劇、曲藝和戲劇小品的戲曲表演，讓孩子們不出校門(mén)就能欣賞到經(jīng)典戲曲的精彩演出，為廣大的師生們帶來(lái)了川劇鑼鼓吹打《社會(huì )主義好》;清音表演唱《見(jiàn)義勇為人人夸》;川劇折子戲《滾燈》;小品《整出來(lái)的`事》;川劇絕活《變臉吐火》;曲藝說(shuō)唱《教訓》。配合表演的同時(shí)對廣大師生普及戲劇曲藝知識，弘揚了戲劇曲藝傳統藝術(shù)。
二是戲劇講座。采取以講為主演為輔的方式，舉辦戲曲基本知識講座，配合舉行戲劇部分片段表演。培養師生對戲劇曲藝的欣賞水平，激發(fā)師生的戲劇曲藝興趣。
三是戲曲巡展。結合近年來(lái)合川戲曲活動(dòng)的實(shí)際，以普及戲曲知識為主，編制一批大小適中的戶(hù)外展板，在全區各中小學(xué)校區進(jìn)行展覽。弘揚戲劇曲藝藝術(shù)，提供戲劇曲藝展演平臺。
四是戲曲課堂。選擇川劇、京劇、曲劇和戲劇小品類(lèi)經(jīng)典戲曲及知識講座，刻錄制作成40分鐘一部的光碟，安排各學(xué)校利用各班級相關(guān)課時(shí)進(jìn)行播放，并印制一批戲曲知識宣傳單，發(fā)放到每名師生手中。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感作文二
戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿(mǎn)大街的戲迷，現在已后繼無(wú)人，從前人們耳熟能詳，現在卻一問(wèn)三不知;從前的刀嗑話(huà)題，現在已無(wú)人問(wèn)津。這一切都在訴說(shuō)一個(gè)殘酷的現實(shí)戲曲將會(huì )漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個(gè)龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀(guān)點(diǎn)：戲曲的衰落是社會(huì )發(fā)展中不可避免的現象，時(shí)代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著(zhù)日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過(guò)時(shí)了，不流行了，自然就會(huì )被淘汰。它雖然是中國的'藝術(shù)瑰寶，但有一點(diǎn)不可忽略，它也是一種供人們娛樂(lè )的工具，如果有比戲曲更好的娛樂(lè )工具，人們自然會(huì )向往著(zhù)好的。大自然有著(zhù)一個(gè)法則弱肉強食，也就是說(shuō)如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂(lè )工具，那戲曲被淘汰將會(huì )是一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)。大自然還有一個(gè)法則適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個(gè)世界中，不敢走向新世界的話(huà)，迎來(lái)的是會(huì )消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔心，戲曲可以說(shuō)是中華民族的信仰，試想，一個(gè)民族若沒(méi)有了信仰，那豈不是一團亂麻，觀(guān)后感《《戲曲進(jìn)校園》觀(guān)后感心得體會(huì )》(http://www.35d1.com)。于是，我又想到了一個(gè)拯救戲曲的觀(guān)點(diǎn)：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場(chǎng)面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內涵不變的條件下，要添加新的元素，讓?xiě)蚯嵌鄻踊�，變化的，這樣會(huì )給觀(guān)眾帶來(lái)新鮮感;第二，在劇情不變的條件下，場(chǎng)面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個(gè)人當千軍萬(wàn)馬?不，至少要上百個(gè)，這樣才熱鬧，才能讓觀(guān)眾身臨其境，有親和感;第三，在內容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動(dòng)畫(huà)片，例如《梅蘭芳》就是一個(gè)很不錯的開(kāi)端;第四，政府可以請些明星來(lái)唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
我想著(zhù)，新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮;也想著(zhù)，梅蘭芳在新戲曲前也只不過(guò)是班門(mén)弄斧;想著(zhù)，外國人
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感作文三
京劇之所以被譽(yù)為是中國戲曲藝術(shù)的代表，還被稱(chēng)為是“國粹”，我想原因應該就在眼前的戲曲表演中。充滿(mǎn)繽紛色澤的服裝，濃重的中國氣息，一位位邁著(zhù)京劇步伐的演員們登場(chǎng)了。一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇氣息紛撒至劇院的各個(gè)角落;一個(gè)邁步仿佛讓人身臨其境般的掉入了京劇的大殿;一個(gè)眼神讓大家把吸引力紛紛投向了他們，在他們的身上真正看到了中國京劇的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學(xué)們的目光緊盯著(zhù)舞臺上的演員們，沒(méi)有搖頭，沒(méi)有做別的什么，只有注視，眼中充滿(mǎn)著(zhù)贊嘆的神色，好美啊!原來(lái)京劇也可以演繹的這樣脫俗富有虛實(shí)的色彩。
烏黑的環(huán)境中，皎潔的月光下，“咕咕……咕咕……”貓頭鷹在啼叫著(zhù)，是什么讓它緊張起來(lái)了?是什么讓黑暗的使者警惕著(zhù)!啊，有一場(chǎng)打斗，悄無(wú)聲息的來(lái)臨了。武生伸出了他的手，勘探著(zhù)前方的道路，緊皺著(zhù)的`眉頭，表現著(zhù)他的焦急與憤怒。依然伸了伸頭，苦苦地尋睨著(zhù)，他在哪里，我要殺的人躲在哪了!一蹦，憤怒的神色溢于言表。啊，拿命來(lái)!探著(zhù)手，伸著(zhù)頭，咦，就在此時(shí)，旁邊是個(gè)人!這不就是……我要抓的人嗎?砰砰乓乓，開(kāi)打了。演員們的扎實(shí)功底頓時(shí)顯現了出來(lái)，恩，沒(méi)有語(yǔ)言的修飾，只通過(guò)兩名演員虛擬的表演各種武斗招式，把“伸手不見(jiàn)五指”的黑暗狀態(tài)表現的淋漓盡致�！度砜凇返菆�(chǎng)了。
一招一式，行云流水，如長(cháng)江之水滔滔不絕，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”納。汗水的背后除了努力，便是堅持。演員們的唱、念、做、打沒(méi)有一樣不是信手捏來(lái)的。是的，在我們看來(lái)的十分普通的一個(gè)動(dòng)作，他們?yōu)榱俗龅骄媲缶�，也無(wú)不讓我們由衷的贊嘆、敬佩。掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個(gè)劇場(chǎng)，叫好聲一浪高過(guò)一浪，我們?yōu)樗麄儏群�，為他們的精神而祝福，演員們臉上的微笑，折現了他們內心的喜悅，沐浴在贊美聲中，多年里來(lái)的艱苦鍛煉也變得不值得一提了。
中華五千年的文明歷史，藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續這份輝煌。相信中國的京劇必會(huì )閃耀出他璀璨的光芒。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感作文四
戲曲進(jìn)校園作為國家文化復興戰略的組成部分，其意義在于通過(guò)創(chuàng )造戲曲與年輕人的交集，對戲曲事業(yè)的振興和青少年精神培育兩方面同時(shí)產(chǎn)生深刻影響，讓青少年因親近戲曲而變得高雅，讓傳統戲曲這一中華文化瑰寶得到賡續。
當前，對中華文化的自信自覺(jué)開(kāi)始強化，西方文化的影響仍然存在，兩種文化的沖突正影響著(zhù)成長(cháng)中的孩子們。文化的尋根之旅不只存在于漂泊在外的華僑華裔后代，也廣泛存在于國內校園的在校學(xué)生中。作為一個(gè)中國人，我們的年青一代應具有中國人獨特的精神世界，具有千百年來(lái)積淀而成、日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)。
戲曲作為集中體現中華傳統文化的藝術(shù)形式，融合吸收了詩(shī)歌、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、服飾、武術(shù)等藝術(shù)精華，可以很好展現中華美學(xué)風(fēng)范。通過(guò)戲曲傳藝、傳神、傳德，講述中國道德故事，褒揚家國情懷、優(yōu)秀品格、善良人性，引人向真、向善、向美，可以很好地傳承中國精神。因而，戲曲進(jìn)校園將為學(xué)生們架起文化上聯(lián)通過(guò)去與未來(lái)的橋梁，讓孩子們自覺(jué)地從中華民族優(yōu)秀傳統文化中汲取力量，從優(yōu)秀傳統文化中獲得思想涵養和價(jià)值支持，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì )向善向上�？梢哉f(shuō)，戲曲進(jìn)校園為校園文化教育質(zhì)量的提升和學(xué)生精神世界的塑造提供了無(wú)限可能。
在相當長(cháng)的時(shí)間內，戲曲劇種以平均一年一個(gè)的速度在消失，觀(guān)眾老化分流，“戲迷”“戲粉”銳減，戲曲衰落，前景堪憂(yōu)。中國戲曲孤獨的守護者們一直堅忍不拔，孜孜以求，堅守定力，苦練內功，遏制流失，用心傳承。當然，在西方文化劇烈沖擊的背景下，我們在思考戲曲的存在與發(fā)展問(wèn)題時(shí)，也有一種現象，即習慣于在繼承與創(chuàng )新這對關(guān)系的討論中本能地維護傳承的價(jià)值。強調對戲曲本體的堅守，這是不錯的，多年來(lái)正是這樣的價(jià)值傾向保證了戲曲的存續。但是，對于一直在尋求更好發(fā)展的`戲曲來(lái)說(shuō)，另一對關(guān)系也同樣重要，那就是戲曲傳承與傳播的關(guān)系。傳承保證戲曲本體在發(fā)展過(guò)程中不走樣，保持其內在的規定性，保證這個(gè)文化種子的基因不變異，保持其特殊的審美質(zhì)量和精神。傳播則是傳承得以存在的陽(yáng)光雨露。在戲曲行業(yè)走向復興的初始階段，我們特別需要關(guān)注傳播的價(jià)值，捕捉傳播的機遇，選準傳播的途徑，瞄準傳播的優(yōu)先群體。
最近兩年來(lái)，全國范圍的系列利好政策正助推戲曲繁榮，戲曲界應順應變化，努力將多年傳承積累的成果轉化為全社會(huì )的價(jià)值資源，主動(dòng)將傳播作為階段重點(diǎn)，在中小學(xué)普及戲曲常識，講述戲曲所承載的中國故事，科學(xué)引導孩子們看戲、聽(tīng)戲、學(xué)戲、唱戲、愛(ài)戲，培育更多年輕觀(guān)眾，涵養更多的戲曲人口，從根本上解決戲曲事業(yè)發(fā)展后繼乏人這個(gè)瓶頸性問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，戲曲進(jìn)校園政策為戲曲的傳承與傳播提供了面向未來(lái)的無(wú)限可能。