《孔子》觀(guān)后感（通用33篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，相信你會(huì )有不少感想吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。但是觀(guān)后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《孔子》觀(guān)后感，歡迎閱讀與收藏。
《孔子》觀(guān)后感 篇1
孔子是中國著(zhù)名的大思想家、大教育家�？鬃娱_(kāi)創(chuàng )了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。在看電影之前，我對孔子的印象就停留在這樣的認識上，直到看了《孔子》這部電影。
從電影的結構來(lái)看，這部電影就是一部人物的傳記。傳記很容易流于平庸，因為對人物一生的描寫(xiě)如果平鋪直敘就無(wú)法突出亮點(diǎn)。而這部電影通過(guò)幾個(gè)吸引人的小故事來(lái)展開(kāi)敘述：比如說(shuō)服別人救下小奴一命。也通過(guò)一些炫麗的戰爭場(chǎng)面特技和一些令人涕泗交流的感人場(chǎng)面來(lái)抓住觀(guān)眾的心。這樣的安排無(wú)疑使電影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象飽滿(mǎn)豐富。
從電影的內容來(lái)看，孔子的一生無(wú)疑是偉大的。他追求仁義，并希望把仁政運用于治國理念中。他傳道授業(yè)，哪怕顛沛流離，忍饑挨餓。他秉承了自己信念，直到終老。電影里，孔子是個(gè)有血有肉的人，與弟子的感情深厚令人動(dòng)容，與魯君談?wù)撜�，鏗鏘有力，與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井離鄉，流浪他鄉，卻為他的英雄形象涂上了悲情主義的色彩。
當然這部電影也有很多不足之處。從人物塑造來(lái)看，雖然選用巨星周潤發(fā)來(lái)演孔子，但周高大偉岸的身軀明顯顯得用力過(guò)猛了，一個(gè)懷才不遇、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的孔子在劇中顯得文武雙全，缺乏失意文人的樣子。而演員滿(mǎn)口論語(yǔ)與人物性格顯得疏離，周迅飾演的衛國夫人南子表現輕佻，與當時(shí)那個(gè)年代的女性形象也相去甚遠。從史實(shí)角度來(lái)看，顏回下冰水冒死救書(shū)簡(jiǎn)的行為也有點(diǎn)脫離實(shí)際，孔子智取三城勇退叛軍，更像法家思想的代言人。
總之，不管怎樣，孔子在我心目中的形象還是光輝燦爛的，他到老年的時(shí)候專(zhuān)心致志在魯國傳道授課，編著(zhù)了《春秋》等經(jīng)書(shū)。他的思想也為后來(lái)統治者治國理政提供了重要依據。
《孔子》觀(guān)后感 篇2
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規規矩矩的，說(shuō)不上超好，但是能夠看。
里面故事都有影兒，既沒(méi)被捧成孔圣人，也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹，她說(shuō)話(huà)太咋呼，擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子，像個(gè)大明白，一想孔子就和她連著(zhù)，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說(shuō)周潤發(fā)演的孔子真可耐，是一個(gè)有對有錯，有血有肉，愛(ài)國愛(ài)家，疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢�？鬃哟┑妹夼酆蟋F代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈？
比張藝謀的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬(wàn)分，比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老的人，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒(méi)常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著(zhù)呢。但是俺沒(méi)撈著(zhù)看過(guò)啥像模像樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內，也都沒(méi)啥好看的�！都孜顼L(fēng)云》和《武訓傳》是俺看過(guò)的電影里，應該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來(lái)啥，誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？
周潤發(fā)不負眾望，孔子演得好，有時(shí)候他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，但是周潤發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。哎喲，和他在一起演這場(chǎng)電影，對其他那些演員，像陳建斌周迅和任泉，來(lái)說(shuō)絕對是難得的學(xué)習機會(huì )，俺這么笨猜啦，人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
《孔子》觀(guān)后感 篇3
今天，我們全校同學(xué)一起觀(guān)看了一部電影——《孔子》。
電影里的孔子溫和又嚴肅，有威嚴的氣質(zhì)但并不兇狠，謙虛恭敬又安詳。這讓我想起《論語(yǔ)》里的一句話(huà)：“子溫而厲，威而不猛，恭而安�！笨鬃舆�十分熱愛(ài)學(xué)習，學(xué)習永遠不感到滿(mǎn)足�？鬃右埠軙�(huì )教導別人，教導別人永遠不知倦怠。我想，“學(xué)而不大厭，誨人不倦”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
電影里有一個(gè)片段，使我終身難忘�？鬃拥鸟R車(chē)正行駛在表面結了冰的大河上，忽然，一大塊冰破裂了，而孔子的馬車(chē)正好在那塊冰上，駕車(chē)的人讓馬車(chē)跑過(guò)了那塊冰，一卷卷書(shū)卻掉入了水中，孔子的一位學(xué)生潛入水中，把一卷卷書(shū)拿上了岸。這就反映了他的學(xué)生是多么愛(ài)書(shū)啊。
孔子還有一句名言：朝聞道，夕死可矣！在《孔子》里充分表達了出來(lái)。魏國一位女子上午和孔子聊天，學(xué)到了許多知識。而臨近傍晚時(shí)，她坐在馬車(chē)里被人用暗箭射死。臨死前，她并沒(méi)有十分傷心，而是微微一笑。她想起了上午和孔子交談時(shí)的情景。朝聞道，夕死可矣！
看完《孔子》后，我被孔子的精神震撼了。我認為，孔子真的是一個(gè)偉大的人��！我們大家都應該向他學(xué)習！
《孔子》觀(guān)后感 篇4
我以前對文科沒(méi)有什么興趣，語(yǔ)文、歷史、政治、地理和美術(shù)等文史類(lèi)學(xué)科都學(xué)的一塌糊涂。我對孔子的思想也是一知半解，只是長(cháng)時(shí)期存在一種偏見(jiàn)，那就是——孔子是統治階級治理百姓的工具。因此，我不喜歡孔子，也沒(méi)有興趣看周潤發(fā)演的《孔子》這部電影。
有一天，和女朋友一起在迅雷上想找個(gè)電影看，我本來(lái)想看其他片子，但是我女朋友很想看《孔子》，我就依她了�？戳艘话胛遗笥阉�(zhù)了，但我依然被電影的情節深深吸引。這部電影吸引我的地方在于它的出人意料，片子里面的“孔子”和我們普通人一樣，沒(méi)有什么高大形象，也不是我想象中的統治階級的工具。至于這個(gè)孔子是否和真實(shí)史料記載是否矛盾，我已經(jīng)不在乎了，天知道孔子到底是怎樣的人，我只在乎我在片子中的具體感受。我已經(jīng)深深的被片子情節吸引和打動(dòng)了。
這個(gè)片子在前半部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來(lái)治理魯國，取得了一系列輝煌的成就，這部分總體來(lái)說(shuō)都是喜劇，感覺(jué)一切都是那么的順利。然而，在片子的后半部分卻峰回路轉，即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后，孔子便開(kāi)始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時(shí)候回到魯國投身教育�？鬃右惠呑右矝](méi)有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒(méi)有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想，只是從一個(gè)很普通的視角來(lái)描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來(lái)一切都是那么的平和。然而，前半部分也為孔子的命運埋下了伏筆，即該部分實(shí)際上是危機四伏。同樣的，平和的孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒(méi)有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗的境界和對信念的執著(zhù)。
這個(gè)片子有四個(gè)情節讓我記憶尤深。我將在以下篇幅一一道來(lái)。
第一個(gè)情節是孔子推翻三桓失敗后，孔子和魯王的對話(huà)以及孔子和老子的對話(huà)�？鬃右砸磺怀錆M(mǎn)“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護“君臣之綱”。魯王便說(shuō)了，“仁義只是一個(gè)說(shuō)辭，如果失敗了，誰(shuí)還在乎你仁義與否”，“我們應該‘無(wú)為方能無(wú)不為’”。于是，孔子便回憶起和老子的對話(huà)，老子提了一句話(huà)，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無(wú)為”的思想。老子的“無(wú)為”，即無(wú)違，不要違反規律，也就是如果你真的做不到的話(huà)，說(shuō)明條件還不成熟，無(wú)需勉強硬來(lái)�？鬃友垡�(jiàn)馬上得以成功推行“仁義”，卻在這一時(shí)刻失敗了，要放棄以前所做的所有的努力，這真是一般人難以接受的。于是，孔子便離開(kāi)魯國，顛沛流離到周朝列國，每到一個(gè)地方便開(kāi)始“仁義”的教育。
第二個(gè)情節是孔子和衛國君夫人南子的對話(huà)。南子對孔子說(shuō)了一句話(huà)，“世人也許容易理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì )夫子在痛苦中體會(huì )的意境”。南子在電影出現的第一幕是，她拿著(zhù)一卷書(shū)，趴在草上讀書(shū)，從這一幕可以看出南子是一個(gè)有知識知禮節的人，當然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的，從她與衛君和太子等人的對話(huà)中，你也會(huì )發(fā)現，南子是一個(gè)聰慧、做事強硬果斷的女強人。她對孔子充滿(mǎn)一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩，他和夫子兩個(gè)人在對話(huà)的那一刻都能夠深深體會(huì )到對方的痛苦和境界。南子的出現，讓我能夠進(jìn)一步理解孔子的內心和執著(zhù)。
第三個(gè)情節是顏回之死。這個(gè)情節是讓我最無(wú)法忘記的情節。我對顏回的體會(huì )是，他在片子是一個(gè)非常帥氣、有才和忠誠的人。在這一個(gè)情節，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫(xiě)的書(shū)籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里，撈起一卷又一卷的竹簡(jiǎn)；另一方面是夫子慟哭的說(shuō)道“回，你給我回來(lái)”，夫子只想顏回安全的爬出水面，而不是要他去撈那些花費了無(wú)數心血編寫(xiě)的書(shū)籍。顏回對夫子和夫子對顏回間的這種感情，真是讓人無(wú)法言表。
第四個(gè)情節是孔子回到魯國。他和弟子們經(jīng)歷了諸國戰火，顛沛流離的回來(lái)后，在城墻底下哭著(zhù)喊，我回來(lái)了。
這個(gè)片子給我的感受很深，雖然我已經(jīng)看了三遍，但我現在依然無(wú)法完全描述出來(lái)內心的感受。我想，我還需要再多看幾篇。在這個(gè)片子，孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì )夫子在痛苦中體會(huì )的境界”�？鬃觾刃牡耐纯嗪蛯π拍畹膱讨�(zhù)讓我無(wú)法忘記。
《孔子》觀(guān)后感 篇5
觀(guān)人，當聽(tīng)其言，觀(guān)其行，識其骨，明其志。
聽(tīng)其言，乃是聽(tīng)其心志，由衷之言。誅心之語(yǔ)，不能見(jiàn)其心。
觀(guān)其行，乃是本心之行，身體力行。違心之作，不能見(jiàn)其性。
識其骨，乃是精神之骨，傲骨俠心。率性而為，方能知其德。
明其志，乃是終身之志，雖死不悔。為國為民，方是真丈夫。
孔子其人，一生都在為自己的政治理想而奮斗！而他的理想，并不是為了自己的榮華富貴！俠之大者，為國為民！孔子手中無(wú)劍，但是卻實(shí)實(shí)在在是一代大俠！這是他的本心本性，也是他的德行！這樣的人，才真正是一代大丈夫！
看了《孔子》這個(gè)電影之后，我忽然發(fā)現，其實(shí)，有很多東西，不止是他們那個(gè)時(shí)代的人需要，我們這個(gè)時(shí)代也同樣需要！
“己所不欲，勿施于人！”這是多么善良的一句話(huà)！就是這一句話(huà)，使得我們的人民，還有那些高高在上的統治者們，開(kāi)始對于人性的第一次反思：我們，是不是真的做到了‘天子犯法，與庶民同罪’？我們，是不是真的做到了人格上的平等？
“人不獨親其親，不獨子其子！”這個(gè)兩千多年前就提出來(lái)的大同社會(huì )的構想，是孔子的政治思想在日常生活中的最真切體現，同時(shí)，也是他甘于冒險周游列國的一個(gè)夢(mèng)想！可是，在他的那個(gè)時(shí)代，這就是一個(gè)夢(mèng)想！永遠都無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想！不知道孔子有沒(méi)有想過(guò)，在倆千年之后，還會(huì )有那么一些人，在這一片他曾經(jīng)游走的土地上，再次為了他的這個(gè)夢(mèng)想而奮斗？而這一次，這個(gè)夢(mèng)想叫做——和諧社會(huì )�！嫌兴K，壯有所用，幼有所長(cháng)，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，外戶(hù)而不閉！’這是多么美好的一個(gè)理想社會(huì )！即便是我們的‘世外桃源’，也沒(méi)有能夠多到吧？
子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè )何？”
子曰：“唯仁者能好人，能惡人�！�
子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！�
子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
子曰：“君子欲納于言而敏于行�！�
子曰：……
孔子，影響了他們的那個(gè)時(shí)代，也同樣影響了我們整個(gè)中華民族乃至世界兩千多年！可以肯定的是，這種影響還會(huì )繼續下去，甚至更加的強大！這就是人格的力量嗎？還是真理的力量？
我不懂，但是我希望我能多懂一點(diǎn)……
《孔子》觀(guān)后感 篇6
這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。
對于孔子，我們也已經(jīng)對他得了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)得歷史。
影片中感觸最深得，是理想與現實(shí)得沖撞�？鬃訌恼�，希望實(shí)現自己得社會(huì )理想，卻被現實(shí)無(wú)情地拋棄�？鬃右恍闹幌雽�(shí)現自己得理想，對可能得困難估計不足，最終只能黯然離去。
孔子到了晚年，認清了理想與現實(shí)得關(guān)系。他最能影響社會(huì )得，是教育弟子，而不是從政。他得弟子有各種各樣得才干，可以將他得思想傳播到更多得地方�？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響到更多得人，意義要遠大于參政。
聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì )抱怨身邊得事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想得情境�？墒�，這些都于事無(wú)補。
現實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉變，親自去行動(dòng)，不要總依賴(lài)于別人。不要只是替別人著(zhù)急，看到自己應該做得，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì )越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫(huà)得生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識�？鬃用鎸F族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，我想，他得精神會(huì )激勵我永遠向上。
所以，我們這一代新世紀得幼苗，一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng )教育先河得人物——孔子。
《孔子》觀(guān)后感 篇7
電影《孔子》中的情節主要從孔子五十多歲起展開(kāi)。五十多歲的孔子受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。在魯定公的支持下，孔子在那一時(shí)期完成了自己許多的政治設想，設計幫助魯國收回了被齊國侵占的三城，維護了魯國的尊嚴，提出墮三都的想法。然而就是因為如此導致三都對此大為不滿(mǎn)，在季桓子的設計下，孔子開(kāi)始流亡，周游于列國，直至晚年才回到魯國。
電影《孔子》改編了史書(shū)中記載的墮三都、周游列國、子見(jiàn)南子、孔子回國以及韋編三絕等故事，除了闡述中國儒家“仁義禮樂(lè )”思想外，兩千多年前的陪葬祭祀、叩拜禮數、木簡(jiǎn)文書(shū)、建筑風(fēng)格等都映射著(zhù)中國深厚的傳統文化。片中孔子帶領(lǐng)弟子離開(kāi)魯國踏上周游列國的顛沛之路——他們走過(guò)四季輪回，在傳道授業(yè)的同時(shí)遭受百姓非議、經(jīng)歷饑寒和戰亂、忍受弟子死亡的切膚之痛等場(chǎng)景，氣壯悲歌，令人敬畏。
電影中孔子在沒(méi)有季桓子軍隊的幫助之下，巧用計謀奪回被齊國侵占的三城這一情節很令我震驚。我們都知道孔子是世家大儒，是位圣人，這似乎就給了我們其實(shí)孔子只是個(gè)書(shū)生的感覺(jué)，卻不知其實(shí)孔子也是很善于用兵作戰的，他的射藝其實(shí)也是頗為高超的，這可以從孔子與季桓子比試那一情節中看出來(lái)。通過(guò)電影孔子，我們不難發(fā)現，孔子其實(shí)是一位文武雙全的大儒。
在整部影片中，孔子都像觀(guān)眾們展示了一個(gè)大愛(ài)大仁，擁有高尚政治理想的形象。他可以為一個(gè)陪葬的小奴隸而向君王求情不惜得罪在魯國權勢滔天的季桓子，可以在被魯國拋棄的情況下依舊讓弟子回去解救魯國于危難中，可以在被困饑寒交迫之時(shí)依舊彈琴、講授······這樣看，稱(chēng)孔子為圣人當真不為過(guò)，他的言行舉止貌似已超脫于“人”這個(gè)概念了。
然而，我想說(shuō)，孔子的確當真是個(gè)圣人，但也絕對是個(gè)普通人。這部電影將孔子拉下神壇，從一個(gè)凡人的角度去詮釋這個(gè)“圣人”�？鬃右嗍且粋�(gè)普通人，他也有缺點(diǎn)，也有七情六欲。不經(jīng)意見(jiàn)了南子給后人留下口實(shí)，他是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫。簡(jiǎn)單的人物出場(chǎng)，寥寥的情節鋪陳，卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍，耐人尋味。
有家小而不能享其樂(lè )，惜弟子而不能全其身，愛(ài)國家而不能報其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志�？鬃又苡瘟袊妮d，受盡風(fēng)霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，依然堅守禮儀仁和，堅持在求索，這樣的孔子留下的是立足萬(wàn)世的思想，是奠定中華文化兩千年文化的核心，是使后人受益匪淺的精神之髓。
周潤發(fā)飾演的孔子是這部電影的主線(xiàn)和靈魂。不管在何境地，自始至終堅決淡定，禮儀之說(shuō)娓娓道來(lái)。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國，冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。在電影中，顏回死后，孔子一直緊緊地抱住他的尸體，始終一語(yǔ)不發(fā)，呆坐在那里，茫然如求，若有所思�？鬃訍�(ài)顏回甚至比愛(ài)他的兒子還要多一些，因為兒子只能傳承血脈，顏回卻可以傳他的大道。
當影片最后皓首霜須的孔子再回到闊別多年的故國之時(shí)，跌落塵埃痛哭失聲，既符合一個(gè)受盡顛沛之苦的游子應有的情懷，也凸顯了這個(gè)于平凡之中孕育偉大的生命個(gè)體的不同凡響之處，同樣地這一手也深深撥動(dòng)了我內心中那根最脆弱的弦。
孔子說(shuō)：后人理解我，后人誤解我，都因為《春秋》。不難預料，《孔子》也一樣，會(huì )在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內心埋下不同的種子。電影抓住了孔子的神，抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結點(diǎn)，讓我有悲傷又有感動(dòng)。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語(yǔ)》，這便是一個(gè)孔子。
《孔子》觀(guān)后感 篇8
銘記戰爭，保衛和平，珍愛(ài)生命——電影《孔子》。
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”。電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對弟子們的諄諄教導；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音。
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(cháng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示。
孔子助魯國抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死！孔子，自然也就是悲慟不已，可在那個(gè)戰火紛飛的混亂年代，有什么對錯可言？弱肉強食，或許就是戰爭年代最殘酷的。
試看戰爭年間，戰火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰爭動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢？社會(huì )安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛和平，難道不就應嗎？
古代封建社會(huì )，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只就是因為封建社會(huì )就是歷史的必然趨勢。那時(shí)的統治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì )落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰爭的教訓；保衛和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
《孔子》觀(guān)后感 篇9
這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。
一部電影，家國天下，短短2小時(shí)，一個(gè)2000多年前栩栩如生的孔子展現在我們面前，同時(shí)電影也將孔子所通之六藝“禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數”都在電影中得到了恰到好處的再現，一氣呵成，感謝曾執導過(guò)《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著(zhù)名影視劇片的中國第五代導演胡玫，她果然不負眾望成功地塑造了一位率真可愛(ài)的孔子形象。
孔子的電影是非常的難拍，弄得不好，難免說(shuō)教，孔子是個(gè)圣人，但同時(shí)也是個(gè)普通人，他是圣人，巍峨聳立，為萬(wàn)世師表，但在觀(guān)看電影之前最擔心的是電影流于說(shuō)教，幸好導演的功力加上幾位大牌明星的表現也算可圈可點(diǎn)，更為難能可貴的是，電影盡可能的逾越了此類(lèi)古裝片的“臺詞檻”，既未戲說(shuō)，又輕松詼諧。
《孔子》觀(guān)后感 篇10
孔子，說(shuō)起這個(gè)人，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，他就是我國古代杰出的思想家教育家堪稱(chēng)萬(wàn)世師表的孔子，今天我看了《文化圣人孔子》頗有感悟。
孔子講了做人的道理，一個(gè)人生下來(lái)最重要的就是了解如何做人，要做一個(gè)人就是要提高人的自覺(jué)，孔子的貢獻就是在春秋末期，對人類(lèi)社會(huì )體現了一種關(guān)切，他力求制定一個(gè)關(guān)于人類(lèi)共同生活，人類(lèi)和諧共處的理念與方法，準則與規范，這個(gè)就是她對人類(lèi)所作的重要的思想貢獻，對于人的自覺(jué)提出了許多觀(guān)念來(lái)。
在兩千多年的歷史，長(cháng)河中人們認識到孔子的“和為貴”的思想，是我國建立團結、和睦、多民族國家的基石，人們還認識到，孔子的'“和而不同”的思想，成為處理儒家思想和其他各種思想共同發(fā)展的重要的原則。人們又認識到孔子的“仁者愛(ài)人”的思想，成為正確的處理人與人之間關(guān)系的極有價(jià)值的精神財富。所有孔子這些思想都是我們今天應該很好繼承和發(fā)揮的寶貴財富。
孔子在學(xué)習上，他提倡獨立思考，叫學(xué)思結合；更注重實(shí)踐，所以又叫做學(xué)行結合。學(xué)和思結合，學(xué)和行結合，這是他教育的特點(diǎn)，孔子對弟子們既嚴格要求又關(guān)心愛(ài)護，他更用自己的實(shí)際行動(dòng)在弟子面前做出榜樣，孔子的一生培養了弟子三千賢人七十二，逐漸就形成了一個(gè)以他為首的儒家學(xué)派，儒家學(xué)派對中國兩千年的歷史以及思想史、教育史都產(chǎn)生了重大的影響。
論語(yǔ)可以說(shuō)是，我們中華民族做人做事的豐富的哲理的百科全書(shū)�？鬃拥倪@個(gè)“仁”字，就是正確處理，人與人之間的關(guān)系，比如說(shuō)：對君、父、老師、上級應該是忠、孝、恭、敬；對平級、兄弟、夫婦、朋友、同事，應該是誠、信、敦、睦；對下級、自己的兒女、臣子、下屬，應該是寬厚、厚慈、惠。這上中下都處理好了，人際關(guān)系就協(xié)調了。
看完后，我感到了深深的震撼，孔子的思想言行，及他響亮的名字讓我們永遠地記住，更要讓將來(lái)的后代子孫都體會(huì )孔子教育文化的內涵。
《孔子》觀(guān)后感 篇11
之前在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習了《論語(yǔ)》，了解了孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人。這本書(shū)是在孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編纂而成。該書(shū)被奉為儒家經(jīng)典。
孔子是當時(shí)社會(huì )上最博學(xué)者之一，在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著(zhù)孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
最近我們看來(lái)《孔子》的電影，這部電影主要從公元六世紀孔子受到魯定公賞識，得到重用，步步高升，能夠用以禮治國的執政理念來(lái)實(shí)踐。但在他人的嫉妒下被罷黜，于是開(kāi)始了周游列國、顛沛流離的生活。在歷經(jīng)磨難之后，孔子最終歸魯，專(zhuān)心致志，開(kāi)設學(xué)堂講學(xué)。他為后人留下的儒家思想對中國的政治和文化產(chǎn)生了了深遠的影響，被舉世公認為偉大的思想家，教育家的典范。
再談一下孔子的扮演者周潤發(fā)，他的表演十分出色，把老年的孔子的形態(tài)表現的淋漓盡致。他的表演仿佛真的把我們帶回到了兩千五百多年前的時(shí)光，回到了東周時(shí)期那段戰亂頻繁之時(shí)，他的一舉一動(dòng)、一招一式都讓人回味無(wú)窮。我們不妨從《孔子》中去細細品味周潤發(fā)的表演，去了解他表演的分寸得體、真誠樸實(shí)，從而啟發(fā)我們在生活中做事時(shí)的一種真誠樸實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度。
在游行中，孔子最喜愛(ài)的弟子顏回離他而去，孔子悲痛欲絕，顏回用自己的生命演繹著(zhù)儒家“仁”和“愛(ài)”，詮釋著(zhù)“忠”和“孝”。這也就告訴我們要珍惜知識，崇尚文化。
在最后孔子說(shuō)：后人理解我，后人誤解我，都因為《春秋》。不難預料，《孔子》也一樣，會(huì )在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內心埋下不同的種子。因此在之后看待事物時(shí)要從多方面去觀(guān)察、了解事物，切忌從一方面片面的了解，否則得到的結果總是以偏概全，不能真正了解事物的本質(zhì)。
《孔子》觀(guān)后感 篇12
看完了老師一直推薦的周潤發(fā)主演的《孔子》，電影講述了，孔子在魯國開(kāi)始改革之后的一系列處境�？赐曛蟛粍龠駠u，不知道到底應該如何去評判這位人物。
他是一直對天下抱著(zhù)禮樂(lè )仁和的夢(mèng)想，在魯國的改革中，他也是這樣做的，縱使遭到三桓的抵制，也終以智慧與決心勢如破竹的進(jìn)行下去，王公貴侯的抵制不算什么，唯獨最初一貫支持著(zhù)他的魯國國君，默認的與之決裂。悲慟之下，踏上周游列國的道路，那段路上也是那段惶惶如喪家之犬的日子。
孔丘師從老子，臨別前，他向他的老師說(shuō)著(zhù)他的理想，老子的道在天上，而他的道在人間。對于如此堅定的弟子，老子也只說(shuō)了那就不要在乎天下人的誤解吧�？伤�是在乎的，在乎世人的理解，而這世上能真正理解他的竟是名聲不好的衛國國君夫人。遠在魯國，衛國君夫人南子就從天下大勢，看出孔子的才干，她說(shuō)世人大多知道夫子的痛苦，卻不知道夫子在這痛苦中所體會(huì )到的境界 什么是知音？或許這就是吧。
看他在擊鼓進(jìn)攻時(shí)的一臉沉痛，看他應付自如的用五百輛牛車(chē)智退齊國五百乘的戰車(chē)，看他一言一語(yǔ)間收回了魯國失去幾十年的三座城池只可惜文韜武略的孔丘生不逢時(shí)，又想但凡思想的偉人又何嘗不是領(lǐng)先于他所處的時(shí)代？如蘇格拉底，如孔丘
《孔子》觀(guān)后感 篇13
“知之為知之，不知為不知。是知也？”這句話(huà)出自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，記錄了孔子及部分弟子的言行匯集，更是中國傳統文化的基石。有人說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》可以治天下�！痹谒抉R遷的《史記·孔子世家》中，可以體現出孔子的地位是“天縱之圣”的高度。
記得語(yǔ)文課文里有一篇題目是《孔子拜師》，文中講述的是關(guān)于孔子拜老子為師的故事。從那時(shí)候起，我就開(kāi)始研究孔子。有一天，我無(wú)意中發(fā)現了CCTV-10科教頻道播出《孔子》，我看了兩遍，感受頗深！拿起筆想寫(xiě)下觀(guān)后感，想寫(xiě)的話(huà)太多不知從何說(shuō)起。
孔子生于前551年，去世至今2017年已經(jīng)有2568年了，這位早已為全世界認可的中國偉大思想家、教育家、政治家對后世的深遠影響。就連外國的老師及教授都對孔子十分有研究。還有許多外國人給自己取中國名字名姓孔，還是自己是孔子的后代！看后讓我大開(kāi)眼界，不做井底之蛙！我要學(xué)習孔前輩的懂得孝道、感恩之心、做人、處事言行之道；同時(shí)還有學(xué)習修身養性、立大志、低調做人，快樂(lè )做人，快樂(lè )生活！
大海是知識的海洋，而我是一條小魚(yú)，在大海里自由自在地尋找前行的力量。我要拾起國學(xué)，讓自己從中找到屬于我的閃光點(diǎn)！
媽媽語(yǔ)：第一次挑戰觀(guān)《孔子》有感，不足之處，希望大家留言指正。
《孔子》觀(guān)后感 篇14
孔子是儒家思想的創(chuàng )始人，被后世尊為“至圣之師，萬(wàn)世師表”，其言行語(yǔ)錄和思想軌跡被其弟子收錄集合成《論語(yǔ)》，有半部論語(yǔ)治天下之說(shuō)，可見(jiàn)孔子的思想對后世影響之深遠。
胡玫導演的《孔子》，一部以他的名字來(lái)命名的電影，當然也吸引眾多觀(guān)眾來(lái)觀(guān)賞之，而對于影片的評價(jià)則因人而異，正面負面當然皆有。而正如對此影片的評價(jià)態(tài)度一樣，對孔子個(gè)人的功過(guò)是非當然也會(huì )有許多不同的觀(guān)點(diǎn)�！犊鬃印愤@部電影主要從公元六世紀孔子受到魯定公賞識，得到重用，步步高升，能夠用以禮治國的執政理念來(lái)實(shí)踐。
齊魯會(huì )盟中，與齊國斗智斗勇，為魯國討回三城失地，維護了魯國的利益。其政治才能得到充分展示。齊魯會(huì )盟回來(lái)后，出任代國相，但季桓子嫉妒，假傳音信，叫人予孔子“玨”，孔子知“玨，訣也”。于是這樣被罷黜了，開(kāi)始了其周游列國顛沛流離的生活。到衛國，孔子得到衛靈公重視，與衛靈公夫人南子相見(jiàn)，言談舉止中展現了其正氣凜然不為美色所動(dòng)的君子風(fēng)范。歷經(jīng)磨難，最后，當初陷害孔子的季桓子，識時(shí)務(wù)懂謀略，知道魯國需要孔子，于是去懇求孔子歸還故里�？鬃右蟛灰哉聰_之才回國，季桓子答應�？鬃託w魯后，專(zhuān)心治學(xué)，開(kāi)設學(xué)堂講學(xué)。
公元前四百七十年，孔子逝，終年七十三歲。他最早把教育普及于平民，弟子遍天下，故有萬(wàn)世師表之稱(chēng)。他為后人留下的儒家思想對中國的政治和文化產(chǎn)生了了深遠的影響，被舉世公認為偉大的思想家，教育家河學(xué)者的典范。
《孔子》觀(guān)后感 篇15
最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影。這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象，對我的觸動(dòng)還是很大的。
孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國人。他是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，編撰了我國第一部編年體史書(shū)《春秋》�？鬃拥囊簧鷺O為坎坷，曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒(méi)有一個(gè)國家聽(tīng)他的思想。十四年后回到魯國從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。電影中孔子出身于當時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì )的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(cháng)達十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦。
孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰群儒，圓形的會(huì )場(chǎng)，不知道當時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現在英國議會(huì )，呵呵，對待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話(huà)啊”，展現了孔子的從容和智慧，更大是幽默。
《孔子》觀(guān)后感 篇16
今天，我們看了《孔子》這部電影。
這部電影主要講了孔子在魯國受魯定公重用，被提拔到大司寇，后來(lái)，齊國獻了80名舞女給魯定公。魯定公整天成迷于酒色，孔子很失望，便離開(kāi)魯國，和弟子們開(kāi)始了周游列國,但陳國、蔡國、鄭國等國家皆不歡迎孔子，甚至趕走孔子，不讓孔子有一刻停留，孔子以禮治國的方法始終沒(méi)有辦法實(shí)現。
孔子名叫孔丘，字仲尼，魯國陬邑人�？鬃幼远鄽q起，就想步入仕途，對治理國家的諸種問(wèn)題經(jīng)常思考，也經(jīng)常發(fā)發(fā)表一些見(jiàn)解�？鬃雍退摹墩撜Z(yǔ)》，用他那訴說(shuō)了千年的理想，告訴著(zhù)世人：“仲尼不可毀也�！倌�，日月也，無(wú)得而逾焉。人雖逾自絕，其也上與日月乎？多見(jiàn)其不知量也！”
孔子為人正直，樂(lè )觀(guān)向上，積極進(jìn)取，一生追求真、善、美，一生追求著(zhù)理想的社會(huì )。他的失敗與成功，無(wú)不與他的品格相關(guān)，他品格中的優(yōu)與缺，幾千年來(lái)影響著(zhù)中國人，特別是知識分子。 “溫故而知新，可以為師矣”“歲寒，然后知松柏之后凋也”“逝者如斯夫，不舍晝夜”“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”……都是千古流傳的名句，孔子死后，他的弟子們把他的言語(yǔ)編成《論語(yǔ)》，延續他的學(xué)說(shuō)，形成了一個(gè)儒家學(xué)派，孔子成了儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，后人稱(chēng)他為“孔圣人”。
《孔子》觀(guān)后感 篇17
春節前，吃飯的間隙，將《孔子》看完了，沒(méi)有能夠留下多少深刻的印象�？傮w印象，覺(jué)得孔子是一個(gè)苦難的思想家。后來(lái)，有些疑惑，在當時(shí)的政治氛圍中，孔子的思想應該是被淹沒(méi)的呀，怎么會(huì )流傳至今呢?(這大概跟孔子周游列國講學(xué)有很大的關(guān)系。)但是，影片中并未表現過(guò)多。
今天在閱讀《中國新聞周刊》(總第454期)時(shí)，讀到了《電影孔子誕生記》。讀到了一些這部電影的前后故事，心中不禁重新念起了這部電影。
我是八零年出生的一代。當我還不知道孔子的時(shí)候，我聽(tīng)說(shuō)了儒學(xué)，那時(shí)，還特別以為“經(jīng)世濟用”就應該是人生的偉大追求;后來(lái)，知道了孔子，讀了一些《論語(yǔ)》，覺(jué)得他的一些話(huà)說(shuō)得挺對，對現在的我仍然有用處。但是，至于“紀念”這一主題，是無(wú)論如何也想不到的�，F代人真的想紀念孔子?想紀念孔子的什么?
又讀到《我們應該如何紀念孔子》的時(shí)候，我突然發(fā)現，其實(shí)，我并不了解孔子，所以，我才淺陋地說(shuō)了一些話(huà)。戴佩榮先生從“個(gè)體與群體”“羞恥心與罪惡感”“悅樂(lè )精神與憂(yōu)患意識”這三個(gè)方面探討了孔子精神的現實(shí)意義。當然，這還是淺嘗輒止的，我網(wǎng)覺(jué)得深刻一些的，我應該認真讀《論語(yǔ)今讀》。
不了解是可怕的，因為不了解就沒(méi)有發(fā)言的資格與權利。當自己了解得還比較少的時(shí)候，盡可能少一些開(kāi)口說(shuō)話(huà)。
《孔子》觀(guān)后感 篇18
看完《孔子》電影后，心情非常激動(dòng)，同時(shí)也被孔子的“仁”“禮”思想和他以及他的弟子們的治學(xué)精神感動(dòng)著(zhù)……其中，最讓我震撼的就是孔子的弟子——顏回！
顏回在電影中出現的鏡頭很少，共有五次出現，而且每次的鏡頭不到五秒鐘，只有在他臨死前的鏡頭拍的最詳細。
他的死是因孔子的書(shū)而死。當時(shí)，孔子和他的弟子們正在趕路，冰天雪地。地上、湖里全是冰，當他們要穿過(guò)湖時(shí)，突然湖上有塊冰裂了，車(chē)子和書(shū)卷都掉進(jìn)了湖里，這些書(shū)卷可都是老師一生的心血��！顏回不顧一切的一頭扎進(jìn)湖里，奮力搶撈那些書(shū)，他一次又一次的把撈上來(lái)的書(shū)送到冰岸上，然后又一次次的返回湖底去撈那些書(shū)。顏回本可以游上岸來(lái)的，可以不用去撈那些書(shū)，可是他做不到，他不能眼睜睜的看著(zhù)那些書(shū)落到湖底……當他再一次扎進(jìn)水里時(shí)，他太累了，最后筋疲力盡，再也沒(méi)有上來(lái)…看到這里，我感動(dòng)得哭了，我相信同學(xué)們也流淚了。
在顏回的身上，我看到了一種無(wú)畏的精神，由此也體會(huì )到了兩點(diǎn)。
第一，他十分尊敬他的老師，因為他可以不顧惜自己的生命而去保護老師的書(shū)，他認為老師的那些心血比他的生命都重要。第二，顏回是個(gè)有信仰的人。一個(gè)有信仰的人，當信仰和生命兩者只可取一時(shí)，他就會(huì )把生命置之度外。而顏回的信仰就是要發(fā)揚孔子的思想，而這些信仰都在他的老師孔子的書(shū)中。
顏回保護的不是簡(jiǎn)單的幾卷書(shū)，而是他的偉大的——信仰。
《孔子》觀(guān)后感 篇19
電影《孔子》講述的是我國春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng )始人孔子的生平故事。
春秋割據，各國戰亂，孔子就知這親的年代生活�？鬃訚M(mǎn)腹經(jīng)論，學(xué)識淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí)，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶(hù)�？鬃右虼耸艿紧敹ü闹赜�，被魯定公任命為大司寇。
當時(shí)是奴隸社會(huì )，有一個(gè)這樣殘忍的陋俗，就是只要有個(gè)王權去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬�？鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋鄤�，提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習，用智慧戰勝兩位王侯貴族，展現了孔子的聰明和機智，以及他的仁愛(ài)之心。
孔子擔任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會(huì )見(jiàn)齊王�？鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞疖�(chē)五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著(zhù)孔子的十乘戰車(chē)去會(huì )盟，受到齊國的威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車(chē)嚇退齊國的五百戰車(chē)。因此，得到魯國王的稱(chēng)贊和重用�？鬃优c他的弟子開(kāi)始了顛沛流離的生活。
孔子和他的弟子在奔走列國之間，傳授學(xué)問(wèn)，用仁愛(ài)之心對待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生對孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng)，就是顏回下到冰海，給孔子撈書(shū)籍，但在冰海里待太長(cháng)時(shí)間，就被凍僵了，已三個(gè)時(shí)辰了，顏回沒(méi)有緩過(guò)來(lái)，這種視書(shū)如命的精神讓我感動(dòng)。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現，我還要從孔子的文學(xué)著(zhù)作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解，還要向他學(xué)習“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神。
《孔子》觀(guān)后感 篇20
孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國人。他是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，編撰了我國第一部編年體史書(shū)《春秋》�？鬃拥囊簧鷺O為坎坷，也曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒(méi)有一個(gè)國家聽(tīng)他的思想。在十四年后回到魯國從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新。陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強力辯說(shuō)下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個(gè)戰爭的世界，宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。
孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí)，也曾大力倡導過(guò)這四點(diǎn)，可結果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現。
導演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái)，更從側面烘托了孔子的思想道德之端正。面對南子，孔子沒(méi)有心動(dòng)，而是淡淡地說(shuō)了一句：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！逼仁鼓献臃艞壛藢λ恼T惑。
孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，對后人的影響力很大。我們也永遠記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
《孔子》觀(guān)后感 篇21
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》，電影《孔子》拍得規規矩矩的，說(shuō)不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒(méi)被捧成孔圣人，也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹，她說(shuō)話(huà)太咋呼，擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子，像個(gè)大明白，一想孔子就和她連著(zhù)，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說(shuō)周潤發(fā)演的孔子真可耐，是一個(gè)有對有錯，有血有肉，愛(ài)國愛(ài)家，疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢�？鬃哟┑妹夼酆蟋F代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈？
比張藝謀的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬(wàn)分，比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒(méi)常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著(zhù)呢�？墒前硾](méi)撈著(zhù)看過(guò)啥像模像樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內，也都沒(méi)啥好看的�！都孜顼L(fēng)云》和《武訓傳》是俺看過(guò)的電影里，應該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來(lái)啥，誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？
周潤發(fā)不負眾望，孔子演得好，有時(shí)候他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，可是周潤發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。
《孔子》觀(guān)后感 篇22
今天按照老師的安排，觀(guān)看了央視拍攝的紀錄片《孔子》。在戰國年代民不聊生生靈涂炭，孔子希望把自己修身、齊家之術(shù)擴而沖之，用到治國平天下上面�？鬃雍退牡茏又苡瘟袊员M千辛萬(wàn)苦，最苦一次被人圍困七天七夜沒(méi)有吃的，差一點(diǎn)餓死在荒郊野外。
還是在四百年后的漢朝，儒家思想才得以應用推廣，從此成為歷朝歷代主流文化�？鬃拥乃枷胧堑弁踔g(shù)，修身、齊家、治國、平天下是培養帝王人格潛質(zhì)�？鬃涌赐溉诵宰运阶岳木窒扌�，希望人們通過(guò)自身修煉突破人性局限性，內存孝悌外行忠信，通過(guò)利他來(lái)實(shí)現利己目的，通過(guò)利他來(lái)實(shí)現人與自然、人與社會(huì )、人與別人的和諧。
行文至此，我忽然想起一個(gè)天堂與地獄的故事。在地獄里每個(gè)人都拿著(zhù)一把長(cháng)柄勺子，勺子里的飯無(wú)法夠著(zhù)自己的嘴，所以地獄里的人每個(gè)人都餓得面黃肌瘦。天堂里面的人同樣也每個(gè)人拿著(zhù)一把長(cháng)柄勺子，他們用自己勺子里的飯喂別人，這樣每個(gè)人都可以吃上飯過(guò)得紅光滿(mǎn)面。天堂和地獄的差別就是有無(wú)愛(ài)心，對別人仁愛(ài)就會(huì )得到別人仁愛(ài)的反饋�？鬃觿�(chuàng )立的儒家學(xué)說(shuō)提倡仁愛(ài)，就是希望別人通過(guò)修煉突破人性局限性，用利他的手段來(lái)利己，如此實(shí)現和諧社會(huì )和得到自己幸福生活。
今天的社會(huì )發(fā)展一日千里，物欲橫流道德淪喪現象卻日囂塵上。我們需要經(jīng)過(guò)幾千年磨煉的傳統文化來(lái)教我們如何為人處世；我們需要繼承幾千年文化孕育精神成果；我們需要傳統文化來(lái)“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平�！�
《孔子》觀(guān)后感 篇23
影片中，孔子駕著(zhù)馬車(chē)在泥濘的道路上艱難的行走，最后還被摔倒在地上，倒在地上的孔子對天大笑的情節讓人看了心發(fā)酸，那中失意，那種痛楚，表現的都淋漓盡致。
還有一碗馬湯的故事情節�？鬃幽遣皇亲鲎�，那是一個(gè)真實(shí)的孔子所表現出的信念戰勝一切的心理。也表現出了孔子在周游列國遇到的困境與窘迫。用孔子自己的話(huà)說(shuō)，我更像喪家之犬哦。
讓我動(dòng)容的一段是孔子的大弟子顏回的死去。那一刻我落淚了。我見(jiàn)網(wǎng)上有人評論，說(shuō)顏回在搶救孔子的書(shū)時(shí)，運用的拍攝技術(shù)沒(méi)有一點(diǎn)科技含量，根本沒(méi)法和<<阿凡達>>像比。什么理論啊，從人的感情來(lái)說(shuō)，我認為也是不可比的�？鬃庸蛟诒嫔�，悲傷的喊："顏回，我的回。你在哪里？"也許女人看電影和男人看電影角度不一樣，整部電影最打動(dòng)我心的就是這一段。顏回是孔子最得意的弟子，對孔子不離不棄，相伴身邊。在冰冷的河水中一次又 一次的搶救那厚重的竹簡(jiǎn)，他知道那記載著(zhù)老師孔子的全部思想，也是留給我們后人的最寶貴的精神財富。
觀(guān)看孔子，我真的是感覺(jué)自己太不了解孔子了。網(wǎng)上有人說(shuō)沉悶無(wú)味，說(shuō)什么的都有。我不茍同別人的意見(jiàn)，孔子，我看了，無(wú)論從思想上還是教育的意義來(lái)說(shuō)，都給自己的心靈來(lái)了一場(chǎng)洗化，還是值得看！
《孔子》觀(guān)后感 篇24
這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。
對于孔子，我們也已經(jīng)對他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上以往的歷史。
影片中感觸最深的，是夢(mèng)想與現實(shí)的沖撞�？鬃訌恼�，期望實(shí)現自我的社會(huì )夢(mèng)想，卻被現實(shí)無(wú)情地拋棄�？鬃右恍闹幌雽�(shí)現自我的夢(mèng)想，對可能的困難估計不足，最終只能黯然離去。
孔子到了晚年，認清了夢(mèng)想與現實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì )的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，能夠將他的思想傳播到更多的地方�？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響到更多的人，意義要遠大于參政。
聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì )抱怨身邊的事不如自我所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)夢(mèng)想的情境�？墒�，這些都于事無(wú)補。
現實(shí)擺在那里，我們也僅有從思想上轉變，親自去行動(dòng)，不要總依靠于別人。不要只是替別人著(zhù)急，看到自我應當做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計劃、從實(shí)際出發(fā)，夢(mèng)想才會(huì )越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識�？鬃討獙F族與惡勢力不低頭，應對困難不畏縮，應對孤苦不冷漠，我想，他的精神會(huì )激勵我永遠向上。
所以，我們這一代新世紀的幼苗，必須要銘記這位開(kāi)創(chuàng )教育先河的人物——孔子。
《孔子》觀(guān)后感 篇25
老子和莊子都是道家的代表人物，老子很有智慧，就連孔子也曾向他請教。老子和莊子的思想對后世產(chǎn)生了很大的影響，深深的影響著(zhù)中國人。
老子的人生智慧便是弱者生存，鋼亡而弱存。老子提倡做人要柔一點(diǎn)，弱一點(diǎn)，低調一點(diǎn)，遇事要懂得以柔克剛。這讓我想起了張三豐的太極拳，據說(shuō)當時(shí)張三豐正在樹(shù)林中練功，看到一只蛇和一只烏龜正在惡斗，便靜靜的站在一旁仔細的觀(guān)察起來(lái)。蛇的動(dòng)作迅速而凌厲，烏龜的動(dòng)作緩慢而精準，神奇的化解了蛇的進(jìn)攻，最后居然一口咬住蛇頭，贏(yíng)得了這場(chǎng)惡斗，佇立在一旁觀(guān)看的張三豐被這出奇制勝，以柔克剛的招式給震撼了，之后由此悟出了“太極”的概念，以柔克剛，獨步天下，傲視群雄。這和老子的思想有異曲同工之妙，而太極拳也淋漓盡致的體現了老子思想的精華，以靜制動(dòng)，以柔克剛。
老子曾問(wèn)他的弟子們，天下最弱的是什么？弟子們答，是水。老子又問(wèn)，那天下最戰無(wú)不勝的是什么？弟子們的回答五花八門(mén)。此時(shí)，老子悠然答曰，水能滅火，水滴石穿，則天下至柔即為天下至鋼，柔能克剛，弱能勝強，無(wú)為則無(wú)不為。
我不禁愕然，這高深莫測的語(yǔ)言中包含著(zhù)人世間最真摯的道理，旋即，我恍然大悟。有時(shí)候，退讓并不是懦弱，這恰恰是一種人生智慧。
《孔子》觀(guān)后感 篇26
人生在世，誰(shuí)都有遠大的志向和美好的愿望，可實(shí)現這些需要走一大段并不平坦，荊條叢生的坎坷的路，需要克服許許多多的困難，勇敢堅強是必不可少的武器，唯有具有堅忍不拔毅力的人才能在遭受各種困難，遇到各種危機時(shí)迎難而上，困難和挫折不會(huì )因為你的脆弱而退縮，即使再大的苦難，只要勇敢堅強一點(diǎn)，也是可以過(guò)去的。有時(shí)候，要努力幾次，也能成功，就像孔子。再一個(gè)國家中穿梭，付出了一次又一次的努力，這當中有必不可少的失敗，失敗不僅是一次挫折，也是一次機會(huì )，它使你找到自身的欠缺，不輕言放棄，一個(gè)能用堅強，樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生命中一切苦難的人，才是最精彩的，閃閃發(fā)光，令人敬仰。
我過(guò)的事豐衣足食的生活，從未嘗試過(guò)外面的艱辛，我也有遠大志向，有一顆愛(ài)國的心，總是幻想著(zhù)長(cháng)大后為祖國貢獻力量，一切起來(lái)就滔滔不絕，直到了今天我才明白，這一切都是虛無(wú)縹緲的，我沒(méi)有付出行動(dòng)，平時(shí)一遇到了困難就會(huì )輕易退縮，在遠大志向的道路上不知道失敗了多少次，但是從未在失敗當中前進(jìn)，奮發(fā)。堅強和勇敢是掌握人生航向的舵手，把握命運的動(dòng)力槳，但我還沒(méi)有擁有，不知不覺(jué)偏離了軌道，堅強和勇敢這兩個(gè)字眼和我很遙遠。但我相信，我會(huì )從此時(shí)此刻開(kāi)始，努力把方向重新調整過(guò)來(lái)，讓堅強和統一與我同行，像孔子一樣，為了自己的理想不懈努力，持之以恒。
莊子故事，流放百世;孔子名言，啟迪心智，感受那深邃的精神。
《孔子》觀(guān)后感 篇27
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對弟子們的諄諄教導;聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(cháng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
電影給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書(shū)簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書(shū)簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細想想，正因為后來(lái)有著(zhù)無(wú)數個(gè)顏回，我們現在才能夠領(lǐng)悟到孔子的精神。當我看見(jiàn)孔子抱著(zhù)顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了。但是夫子依舊抱著(zhù)，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著(zhù)夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著(zhù)夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應當學(xué)習孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴謹態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對國家有用的人。
《孔子》觀(guān)后感 篇28
中國有句古話(huà)叫“活到老，學(xué)到老，”以前我不明白這句話(huà)的意思，但當我看了《孔子拜師》這個(gè)故事后，我全明白了。
故事是這樣的：一天，孔子和他的學(xué)生在行走時(shí)發(fā)現兩個(gè)孩子在爭論，便上詢(xún)問(wèn)。當兩個(gè)孩子從孔子學(xué)生口中得知自己面前的就是孔子時(shí)，就請孔子回答他們爭論的事�？煽鬃幼笏加蚁�，怎么也想不出個(gè)所以然來(lái)，只能老老實(shí)實(shí)說(shuō)不知道。兩個(gè)孩子譏笑大學(xué)問(wèn)家也有不懂的地方�？鬃拥膶W(xué)生問(wèn)孔夫子，他為什么要說(shuō)不知道？孔子告訴他做人要好學(xué)，不懂就是不懂。過(guò)一會(huì )兒，孔子問(wèn)一個(gè)孩子許多難題，都難不倒他，可孔子卻答不上他的問(wèn)題�？鬃痈蕯∠嘛L(fēng)，決定拜他為師。
故事就是這樣簡(jiǎn)單，就告訴我們做人要虛心好學(xué)，不能不懂裝懂。對啊，人就應該活到老，學(xué)到老。你看，孔子那么大一把年紀，人們還把稱(chēng)作大學(xué)問(wèn)家，可他呢？遇到不懂的地方，還是要請教人，還向剛出茅廬的黃毛小子拜師，多么值得人學(xué)習，佩服��！想想現在，有的同學(xué)成績(jì)特別好，可體育呢？德育呢？動(dòng)手能力呢？有許多人會(huì )超過(guò)這些佼佼者，那些好同學(xué)，是否也應該向他人學(xué)習呢？別人出色，你可以學(xué)習，補你的不足呀。而不該在別人有了進(jìn)步，作出成績(jì)，得到榮譽(yù)時(shí)就不高興�？鬃硬皇钦f(shuō)過(guò)“三人行，必有我師”嗎？
總之一句話(huà)，世上的學(xué)問(wèn)是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。
《孔子》觀(guān)后感 篇29
第一次看露天電影，而且是在自己學(xué)校和同學(xué)們一起共享，我異常興奮。晚風(fēng)微涼，我坐在爸爸腿上卻覺(jué)得很溫暖。電影《孔子》長(cháng)達兩個(gè)多小時(shí)，我看得津津有味，只嫌時(shí)間太短。爸爸不時(shí)給我講解電影的歷史文化背景，使我能順利欣賞電影故事情節，更深地了解這位大名鼎鼎的中國古代最偉大的思想家。
電影中有一個(gè)鏡頭令我印象深刻，就是孔子和弟子們頂風(fēng)行進(jìn)在結冰的湖面時(shí)，冰層突然斷裂，一輛滿(mǎn)載書(shū)籍的馬車(chē)瞬間沉入湖底。這時(shí)，孔子的弟子顏回不顧一切迅速跳入了刺骨的冰水中，原來(lái)他是想打撈已散落水中的書(shū)簡(jiǎn)，因為那些書(shū)簡(jiǎn)記錄的是孔子的所想所說(shuō)，都是孔子思想的精華。顏回死了，也許有人不解，詫異，也許有人覺(jué)得不值。但我卻看到了一種為理想為信念不惜生命的精神。
電影中描繪的孔子和弟子的流浪生活是那么地艱難困苦，有時(shí)甚至十多人餓了幾天只能喝一碗馬肉湯�？晌矣X(jué)得他們卻很團結、很堅強，從未有逃跑退縮，為什么呢？爸爸說(shuō)因為他們都堅信孔子的治國治世的思想能使國家強盛、百姓幸福。我雖然對孔子的思想還沒(méi)有更清晰詳細的了解。但至少我知道孔子的內心很強大，甚至深深地影響了中國兩千多年。
爸爸說(shuō)：“作為一名中國人，你應該更多了解孔子。我想，這也許是學(xué)校第一次電影活動(dòng)就選擇了《孔子》的緣由吧。
《孔子》觀(guān)后感 篇30
周三晚上，學(xué)校組織五、六年級觀(guān)看《孔子》這部具有教育意義的影片，從而我感悟至深。
孔子很仁和，救過(guò)一個(gè)小奴隸。有一年，大司馬死了，很多人要陪葬，那個(gè)小奴隸也包括在內。為了能逃過(guò)此劫，小奴隸逃到了孔子的住處�？珊涂鬃訉χ�(zhù)干的公山狃卻說(shuō)孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪�？鬃硬坏幨虏惑@，而且一句“道不同，不相為謀”，直接表明了自己的立場(chǎng)，迫使強勢的公山狃打消了處死小奴隸、治孔子罪的念頭。瞧！孔子是不是非常聰明。
孔子留下的是一個(gè)形象，一種精神，一種文化的傳承，是中華民族的精神之髓。
孔子很愛(ài)自己的弟子，弟子們也愛(ài)老師。有一回，孔子一行人在冷得結了厚冰的湖面上行走，不一會(huì )兒，只聽(tīng)“嚓、嚓”幾聲，冰碎了，孔子的書(shū)一部分掉進(jìn)了冰涼的湖水里，顏回縱身跳入水里，卻被冰涼無(wú)情的湖水凍僵了，命喪湖中�？鬃油床挥�，痛失了一名可傳他大道之人。
看到這，我不禁想起學(xué)校里同學(xué)們的表現：有些人為了自己利益而傷害別人；有些人因為其他同學(xué)挑唆而攻擊別人；有些人則是為了自己獲取勝利，而向老師、同學(xué)說(shuō)他（她）的壞話(huà)??，每當做這些事前，請大家想一想對方，想一想孔子，他們師兄是多么團結友愛(ài)呀！大家如果多一點(diǎn)寬容，就不會(huì )有這么多的是非。
這部影片令悲傷而又感動(dòng)，被孔子的仁和打動(dòng)，被他們師兄弟間的真情打動(dòng)！
《孔子》觀(guān)后感 篇31
我趁暑假的時(shí)間讀了《葉圣陶作品精遜，我覺(jué)得這本書(shū)特別好，也很有創(chuàng )意，我很喜歡看。而且這本書(shū)的封面也設計得不錯，上面畫(huà)了一個(gè)稻草人，還有幾只蝴蝶在飛舞，很美，很漂亮。
葉圣陶，大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧?他就是我國著(zhù)名的作家，在我的眼里，他寫(xiě)的作文都是很棒的。據我所知，葉圣陶爺爺寫(xiě)的散文、小說(shuō)、歌謠、童話(huà)等作品一共差不多有七八十篇呢!打開(kāi)書(shū)本，第一、二、三頁(yè)上畫(huà)的栩栩如生的圖片頓時(shí)吸引我的眼球，加之書(shū)本中的幾十篇文章寫(xiě)得楚楚動(dòng)人，我看得津津有味，還從中學(xué)到了許多好詞好句呢!
其中，我最喜歡葉圣陶爺爺寫(xiě)的那篇《三棵銀杏樹(shù)》。書(shū)中的銀杏樹(shù)生命力非常強，經(jīng)歷了30年的風(fēng)吹雨打后還能保持原來(lái)的樣子。而且這個(gè)銀杏樹(shù)結出的果子可以拿來(lái)聽(tīng)，雖然不甜，但是有一種清香的味道。葉圣陶對銀杏樹(shù)的喜愛(ài)可見(jiàn)一斑。銀杏樹(shù)開(kāi)出的花并不起眼，容易被人忽略，可這些美得不起眼的花兒卻成了葉圣陶眼里耀眼的明星。葉爺爺細致的觀(guān)察加之細膩的描寫(xiě)，使得黃里透白的小花一下子折煞群芳，似乎成了花中之王。
作為小學(xué)生，平時(shí)寫(xiě)作文和日記是大家最頭疼的事了，但看到葉圣陶爺爺通過(guò)自己的悉心觀(guān)察，把平凡的銀杏樹(shù)寫(xiě)得那么可愛(ài)，美麗。我想，大家也應該多留心生活，觀(guān)察生活，體會(huì )生活。將自己的真情實(shí)感，切身感受寫(xiě)到文章中去。
《孔子》觀(guān)后感 篇32
開(kāi)學(xué)了，我們一如既往去參加開(kāi)學(xué)典禮。今天我們要去的地方就是杭州孔廟。
坐車(chē)半個(gè)小時(shí)就到了目的地。終于孔廟在朦朧的小雪中揭開(kāi)了它的神秘面紗。我們最先到了大成殿，一進(jìn)門(mén)就看到了五座大人像。正中間就是神色莊嚴的孔子，在正上方還有一個(gè)個(gè)大金字：斯文在茲，中和位育，看來(lái)孔子先生在當時(shí)地位可高了。天花板上還刻著(zhù)一只只栩栩如生的動(dòng)物，有的龍飛鳳舞，有的天馬行空，鶴、獅、孔雀，個(gè)個(gè)活靈活現，十分雄偉、壯觀(guān)。
參觀(guān)完大成殿，我們來(lái)石經(jīng)閣，里面存放了唐至清末共五百多方石碑，薈萃了自五代到清代的五朝名家手跡的石刻。它們有的完好無(wú)損，有的小有殘缺，仿佛經(jīng)歷了歷史的滄桑，讓我感受到了古色古香的味道。
走出石經(jīng)閣就能看到一個(gè)典型的江南園林式庭院，梅花盛開(kāi)，水流潺潺，各建筑如珍珠般散落其間，石經(jīng)閣、星象館、文昌閣等建筑在假山池水間參差錯落，曲折綿長(cháng)的回廊則將它們精美地串聯(lián)在一起。
星象館也令我大開(kāi)眼界星象館。我看到了一塊又長(cháng)又大的碑，上面還稀稀拉拉的刻畫(huà)著(zhù)一些小圖。仔細一看，哦，這就是星象圖。聽(tīng)講解員阿姨說(shuō)，星象館主要是展示五代的天文星象刻石，有28星系周?chē)囊蝗�(xiàn)指天空，有183顆星，由線(xiàn)圍在一起，代表星系。這塊石碑已經(jīng)有一千多年的歷史了。
歡樂(lè )的時(shí)光總是容易飛逝，這豐富的知識盛宴讓我大飽口福，我們依依不舍的離開(kāi)了孔廟，總覺(jué)的沒(méi)看夠，我還會(huì )再來(lái)的！
《孔子》觀(guān)后感 篇33
聽(tīng)說(shuō)媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心里就像裝無(wú)數只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟著(zhù)媽媽來(lái)到電影院。電影開(kāi)始時(shí)先介紹孔子的生平�？鬃�，名丘，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時(shí)代的魯國。他是我國偉大的思想家和教育家，據說(shuō)他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來(lái)，編成《論語(yǔ)》，這本書(shū)對后世產(chǎn)生深遠的影響。
電影正式開(kāi)始，我聚精會(huì )神地看起來(lái)。魯國國君魯定公把孔子從一個(gè)平民百姓提升為中都宰，再從中都宰提拔為大司寇，最后又提拔為代相國，希望能實(shí)行孔子“以禮治國”的思想，也同時(shí)制約勢力強大的三桓�？鬃釉诋敼倨陂g做三件大事：第一件事是釋放三桓中季氏的小奴，還廢除活人陪葬的陋習;第二件事是不費一兵一卒收復被齊國占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓，還毀三座高城。后來(lái)三桓中的季氏為權利把孔子趕出魯國，孔子只好周游列國去，他的弟子們也一起跟隨他�？鬃拥牡茏訉鬃诱媸侵倚墓⒐�!過(guò)十幾年，年邁的季氏意識到自己錯，于是先把孔子的弟子冉求請回魯國，再把孔子和其他弟子們也一一請回。這時(shí)孔子已經(jīng)七十多，再加上傳來(lái)最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝，終年七十三歲。
看完電影，我覺(jué)得孔子真是個(gè)偉大的人物，可惜他生活在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代，要是生活在唐朝的“貞觀(guān)之治”太平時(shí)期，一定會(huì )有更大的成就!
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