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經(jīng)典電影《霸王別姬》觀(guān)后感
看一部電影從開(kāi)始的時(shí)候就盼著(zhù)最后一句臺詞的情境不能說(shuō)沒(méi)有，但也不是常有。以下是小編整理的《霸王別姬》觀(guān)后感，希望對你有幫助。
曾經(jīng)在懵懂時(shí)看過(guò)《霸王別姬》，當時(shí)純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動(dòng)，讓我得以思考從另一個(gè)角度去解讀這部影片和片中的角色。
《霸王別姬》的時(shí)代背景的復雜是我看過(guò)的影片之最，它的故事橫跨數十年，又涉及中國現代社會(huì )變革最快的時(shí)期，從清末一直到文革結束。而兩位主角的命運也隨著(zhù)時(shí)代的浪潮起起落落。
兩位主角的命運映出了中國從封建社會(huì )走向社會(huì )主義的脈絡(luò )。電影中處處蘊含著(zhù)變與不變，大到從社會(huì )體制到人們思想的變革，小到人們的衣著(zhù)。同樣程蝶衣和段小樓在同一個(gè)劇院演著(zhù)一樣的《霸王別姬》，連表情和腳步都未變，而底下的觀(guān)眾卻換了一茬接一茬從太監，日本兵，到人民解放軍，含著(zhù)鮮明的時(shí)代特色。而不變的戲碼，卻因為時(shí)代的不同，觀(guān)眾的不同得到了迥然不同的結果。
人生如戲，戲如人生，當舞臺上的京戲帷幕落下，舞臺下更大的帷幕卻拉開(kāi)了。同樣的演出錯誤，在清末時(shí)期可能是被投入大牢，在民國時(shí)期是蠻狠的拳腳，而當觀(guān)眾換成了解放軍，兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準備，但回以他們的是熱烈的掌聲，與“前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)”的歌聲。此時(shí)段小樓和程蝶衣的手足無(wú)措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場(chǎng)景深深震撼，嘹亮的歌聲回響在曾經(jīng)歌舞升平的劇院，讓我感受到了社會(huì )即將產(chǎn)生的變革和在這之后起推動(dòng)作用的共產(chǎn)黨思想的偉大。
程蝶衣在這電影中無(wú)疑是靈魂人物，而他跌宕的人生和復雜的內心世界也讓我著(zhù)迷。程蝶衣活的是精彩的，作為“角兒”，他為人狂熱的喜愛(ài)。但同時(shí)他也是不幸的，一個(gè)個(gè)時(shí)代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼時(shí)為了進(jìn)戲班而被切去了畸形的手指，為了討生活，學(xué)技藝，忍受著(zhù)嚴酷的打罵，成名后又受太監的欺辱。而到了七七事變，日本入侵后，他又染上了毒癮，無(wú)法自拔。在后來(lái)，國民黨時(shí)期的法庭也讓人哭笑不得，程蝶衣當庭說(shuō)自己是漢奸最后法官還是在百姓的質(zhì)疑聲中判他當庭釋放。而在解放軍進(jìn)入北平城后，他卻下起了戒毒的決心，雖然電影中沒(méi)有說(shuō)明緣由，但我認為他應該也是感受到了社會(huì )即將改革的浪潮。
“不瘋魔不成活”是段小樓兩次用來(lái)形容程蝶衣的話(huà)。細細品味，程蝶衣對戲的執著(zhù)是該要我去學(xué)習的。其實(shí)在電影中，程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲，演一輩子的戲，無(wú)奈，時(shí)代弄人。但是他對戲的執著(zhù)始終未變，他曾問(wèn)過(guò)段小樓，虞姬為何而死。當時(shí)我并未想到答案，而現在想來(lái)，也許是因為沒(méi)辦法完成自己的理想和事業(yè)吧，同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。
最為一個(gè)入黨積極分子，我認為我應該學(xué)習這種執著(zhù)的精神，堅持自己的黨性，并貫徹到生活和學(xué)習中去。
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