電影《大河》觀(guān)后感
當認真看完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧�，F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的電影《大河》觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
電影《大河》觀(guān)后感1
在《大河》中，對特定歷史事件的描繪是成功的。影片沒(méi)有熱衷于對苦難的渲染和對"惡"的肆意展示，而是把著(zhù)力點(diǎn)放在了表現苦難中迸發(fā)的人性美的光彩上。陳大河與異國姑娘冬妮婭志同道合、相濡以沫的感情，支撐著(zhù)他們跨越意識形態(tài)屏障，度過(guò)了艱難時(shí)日；為了保護冬妮婭，的父親挺身而出，毅然認做女兒護在身邊。這些情節如穿透烏云和陰霾的一線(xiàn)線(xiàn)陽(yáng)光，照亮了人生，點(diǎn)燃了期望，伸張了正義。
個(gè)性要提到的是方文剛這個(gè)主角。他是陳大河的同學(xué)與同事，和那個(gè)時(shí)代的幾乎所有年輕人一樣，同樣有理想和抱負。盡管在艱苦面前他以前有過(guò)失望和消沉，但在中，卻勇敢地主動(dòng)承擔了所有"罪責"，保護了陳大河。這種曉以大義的自我精神，是對中那些卑鄙"叛賣(mài)"行徑的鞭笞；是對中華民族"舍身求義"傳統美德的堅守。他雖然因此被迫離開(kāi)了陳大河，從影片敘事中不見(jiàn)了，但是卻給觀(guān)眾留下了深刻的印象。運用典型化手法，在生活的旋渦中塑造當代人物的鮮明性格，是這部影片的一個(gè)重要特色。
成功反映當代多民族社會(huì )生活的本質(zhì)特點(diǎn)《大河》圍繞兩代人治理塔里木河的故事展開(kāi)，具有典型而濃郁的新疆多民族特色。真實(shí)而自然地表現民族關(guān)系，是現實(shí)主義創(chuàng )作方法的要求之一。在當代新疆的文藝創(chuàng )作中，我們既需要那些深刻揭示民族社會(huì )自身生活、生動(dòng)塑造本民族時(shí)代新人形象的優(yōu)秀作品，更需要深刻反映在新疆這塊祖國熱土上，各民族相惜相依、共榮家園，自古以來(lái)構成的"大家庭"關(guān)系和兄弟姊妹情意的作品�！洞蠛印吩诜从钞敶嗝褡迳鐣�(huì )生活的這一本質(zhì)特點(diǎn)方面也是成功和感人的。
電影《大河》觀(guān)后感2
在河流中，對一個(gè)特定歷史事件的描述是成功的。影片并沒(méi)有熱衷于對苦難的渲染和“惡”的肆意展示，而是把重點(diǎn)放在表現苦難迸發(fā)出的人性美的光彩上。陳大河和外國女孩冬妮婭志同道合，支持他們跨越思想障礙，度過(guò)艱難的日子，為了保護冬妮婭，父親站了起來(lái)，堅決做到女兒保護在他身邊。這些情節就像穿過(guò)烏云和陰霾的一縷陽(yáng)光，照亮了生活，照亮了希望，照亮了正義。特別要提到方文剛的角色。
他是陳大河的同學(xué)和同事。和當時(shí)幾乎所有的'年輕人一樣，他也有同樣的理想和抱負。雖然他在困難面前感到失望和沮喪，但在xx期間，他勇敢地承擔了所有的“責任”，保護了陳。這種自以為是的精神，是對xx時(shí)期的“背叛”行為的鞭笞，是對中華民族“舍己為公”傳統美德的堅守。雖然他被迫離開(kāi)陳大河，從電影敘事中消失，但他給觀(guān)眾留下了深刻的印象。運用典型手法，在生活的漩渦中塑造當代人物鮮明的個(gè)性，是這部電影的一個(gè)重要特色。
《大河》成功地反映了當代多民族社會(huì )生活的本質(zhì)，圍繞著(zhù)兩代人統治塔里木河的故事展開(kāi)，是新疆多民族特色的典型代表。真實(shí)自然地表達民族關(guān)系是現實(shí)主義創(chuàng )作方法的要求之一。在當代新疆文藝創(chuàng )作中，我們需要那些深刻揭示民族社會(huì )生活、生動(dòng)塑造民族時(shí)代新人形象的優(yōu)秀作品。
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