幽靈公主電影觀(guān)后感（通用18篇）
認真品味一部作品后，相信大家增長(cháng)不少見(jiàn)聞吧，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)觀(guān)后感頭疼，以下是小編整理的幽靈公主電影觀(guān)后感，希望能夠幫助到大家。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇1
阿席達卡繼續趕路，在雨里拼命地掙扎，起霧了，什么都看不清。一些人在搬糧食，這時(shí)，幽靈公主騎著(zhù)山犬來(lái)攻打人類(lèi)，因為，幽靈公主討厭人類(lèi)，所以她要攻打人類(lèi)。
幽靈公主反復進(jìn)攻，因為，她已經(jīng)有計劃了。突然，幽靈公主的媽媽母犬神從后面襲擊，殺死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮還是把她打下山了。
阿席達卡看見(jiàn)了這些傷員，把他們拖上岸，他去找材料的時(shí)候，一個(gè)人看見(jiàn)了小精靈，阿席達卡沒(méi)有管這些，他帶著(zhù)傷員繼續趕路，小精靈在給阿席達卡帶路，阿席達卡來(lái)到了森林，看到了山獸神，可是，他的傷疤又發(fā)作了，害他失去了山獸神的蹤影。
阿席達卡終于把傷員送回了家，村民們還在運東西。光頭大叔看見(jiàn)了阿席達卡很生氣，想把他趕走，可是，黑帽大人來(lái)了，他就不敢這樣了。村子里可熱鬧了，大米，稀飯，糧食可充足了，他們吃的都很好，過(guò)得很幸福。
晚上，幽靈公主又來(lái)了，村子里的人開(kāi)始攻打她，她通過(guò)了重重難關(guān)，向宮殿跑去，阿席達卡也追了上去，魔法公主跑到了屋頂上，向下跑過(guò)來(lái)，和黑帽大人決一死戰！這時(shí)，阿席達卡阻止了她們，但是，黑帽大人的手下生氣了，她用炮射中了阿席達卡，但是阿席達卡沒(méi)有死，幽靈公主把他帶走后，碰見(jiàn)了大猩猩，他們要吃人類(lèi)。幽靈公主和羚羊和好后，她把阿席達卡送到了草地上被山獸神救活了。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇2
這周我看了《幽靈公主》這部電影。我從它的畫(huà)面上來(lái)看，我已經(jīng)分析出了這部電影是日本電影，而且是宮崎駿編的。因為宮崎駿的作品都是由一幅幅畫(huà)組成的，而宮崎駿是日本人，那他所編的電影自然是日本電影了�！队撵`公主》講了一個(gè)名叫阿西達喀的男孩兒因為想解除邪魔的詛咒而到了一個(gè)名叫達達拉的城市，解救了魔法公主，最后使達達拉與森林和諧共處。
這部電影里的阿西達喀是一個(gè)正直、見(jiàn)義勇為的小男孩兒。一開(kāi)始，他在與邪魔的斗爭中受了邪魔的詛咒，他為了解除魔咒帶著(zhù)他的“交通工具”鹿去到了西方國家達達拉。達達拉城是由達達拉統領(lǐng)的，人們都稱(chēng)達達拉為黑帽大人。那里的居民和這里的不同。達達拉重女輕男，因為達達拉是女人。黑帽大人是一個(gè)一開(kāi)始很自私的人，但在阿西達喀的作為和一連串的事情后，她懸崖勒馬，迷途知返，成了一個(gè)好的“主席”。
看完后我有一個(gè)疑問(wèn)：這部電影里有一個(gè)叫魔法公主的人物，可是關(guān)于“幽靈公主”四個(gè)字卻無(wú)一字提到，為什么呢？我思考了片刻，想到了一個(gè)可能性極高的回答：翻譯的問(wèn)題。還有這部電影有很多的奇思妙想，如：會(huì )說(shuō)話(huà)的動(dòng)物、森林里的小精靈、流到哪哪兒就荒蕪的棕色液體、邪魔身上的血液條、能讓人疼痛難忍的疤痕、能治好傷口的山獸神、神獸與人類(lèi)的合體……真是將想象發(fā)揮到了極致。
這部電影要宣傳的主要觀(guān)點(diǎn)是要大家守護森林，我們可以從身邊的小事做起，如：節約紙張、種植樹(shù)木、宣傳普及等等做起。否則，人類(lèi)將受到大自然的懲罰。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇3
剛剛看了《幽靈公主》，那一片片綠色的森林是多么的美啊�，F實(shí)中我們不就是黑帽大人嗎，我們總是想著(zhù)怎樣做才能讓自己得到最大的利益，在自己為自己的利益損害別人時(shí)候總是為自己找到各種各樣的理由。
當到在那一片片綠色明亮的森林里，樹(shù)立著(zhù)一個(gè)棕色灰灰的達達拉城時(shí)，總覺(jué)得是那么的格格不入。
當黑帽大人為了砍伐森林和山犬和小桑成為敵人時(shí)，他毫不留情的對他們開(kāi)槍?zhuān)诿贝笕丝墒窃谇致运鼈兊纳搅�，還那么的理直氣壯，開(kāi)始我還以為是黑貓大人她們是為了自衛呢。
當山神為了找到自己被人們拿走的頭顱，報復一般地毀掉森林，吞噬生命覺(jué)得好可怕��！我們人類(lèi)在不斷的砍伐樹(shù)木破壞森林，地震、干旱、洪水、沙塵暴是大自然在報復我們吧。
我們砍倒一棵棵樹(shù)那是我們在結束他十幾二十年的生命，那些砍倒了的樹(shù)不會(huì )像動(dòng)畫(huà)里一樣，當小桑和阿席達卡將山神的頭還給他后，山神就會(huì )讓森林一瞬間重生的。
還記得山犬莫娜說(shuō)的這就是你們人類(lèi)自私的想法。人類(lèi)是自私的我們從來(lái)都是在為自己著(zhù)想。我們可以不顧動(dòng)物的生命，不顧植物的生命，不顧生態(tài)的平衡，人真的是好恐怖��！
我喜歡阿席達卡因為他一直在努力地讓達達拉城的人和小桑他們和睦共處，他一直都想要讓任何森林林和睦共處。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇4
這是一部反映人類(lèi)與自然界之間不可調和矛盾的主題卡通片，宮崎峻的又一部適合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飛鳥(niǎo)面對這一矛盾所表現出的兩難的態(tài)度恰恰是整個(gè)現代社會(huì )的人類(lèi)對這一問(wèn)題普遍持有的態(tài)度。
一面是自然的力量和幽靈公主——自己摯愛(ài)的人，一面是自己的同類(lèi)——人類(lèi)，當雙方發(fā)生了激烈的爭斗時(shí)，該如何調和呢？?jì)扇�？�(jì)呻y！
在片中無(wú)所謂正義與邪惡，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)非，人類(lèi)為了生存與幸福，為了自己社會(huì )的發(fā)展不得不向自然索取再索取，在這一點(diǎn)上，人類(lèi)與其他動(dòng)物不同，這恰恰是人類(lèi)與自然界矛盾的癥結所在。
片中神武的麒麟獸正是自然力量的象征，“人不犯我，我不犯人”是她的信條。她原本生活在密林深處的一片人跡罕至的凈土上，森林中所有的生靈都敬畏她，但人類(lèi)為了攫取鐵礦卻想要殺掉她，最終她被激怒了，表現出了自然力狂暴無(wú)情的一面。爭戰的結果是森林被毀，人類(lèi)的領(lǐng)地也被毀，兩敗俱傷。
宮崎峻苦于找不到調和之道，在片中結尾處，幽靈公主——珊珊和飛鳥(niǎo)一個(gè)回歸大自然，一個(gè)回歸人類(lèi)社會(huì )，不知道彼此還會(huì )不會(huì )再有相見(jiàn)的一刻。告別前囑咐彼此要好好的“活下去”，這三個(gè)字或許就是作者用來(lái)解決這一矛盾的無(wú)奈的選擇。在后人找到答案之前，也只有堅持活下去是唯一可行的方法了，希望能在矛盾最終激化前找到一條可行之道。
總共看過(guò)宮崎峻的兩部作片，《千與千尋》，很喜歡，都是具有深刻思想主題的卡通作品�！肚c千尋》揭露了人性中貪婪的本質(zhì)。其實(shí)他的作品給我印象最深的是片中對自然風(fēng)光細膩的描繪，深邃而有層次感，寧靜的主題，是對人心靈的凈化。反思中國的動(dòng)漫業(yè)，作品不少，但佳作不多。這確是個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇5
幽靈公主是一部日本動(dòng)畫(huà)片。
這部動(dòng)畫(huà)片講了一個(gè)讓人過(guò)目不忘的故事：勇敢的少年阿席達卡為了保護自己的部落，殺死了邪神�？墒撬惨虼酥辛诵吧竦脑{咒。他四處流浪，尋找化解詛咒的辦法。途中，他遇見(jiàn)了珊——一個(gè)由白狼撫養長(cháng)大的女孩。她熱愛(ài)森林，與那些要毀滅森林的人們斗爭著(zhù)。
到了最后，人們奪走了“山獸神”的頭—一位掌握著(zhù)森林內生靈性命的神的頭。森林立刻被“山獸神”吞沒(méi)了。當阿席達卡和珊把“山獸神”的頭還給山獸神時(shí)，大地又充滿(mǎn)了綠色。
這是一個(gè)多么美好的結局呀。我常常這么想。但如今，我們再也看不到這種漫山遍野的綠了，人類(lèi)無(wú)休止地砍樹(shù)，使得野生動(dòng)物越來(lái)越少。
那無(wú)數群山豬、野鹿，我們只能在照片和動(dòng)畫(huà)之中想象。雖然有動(dòng)物學(xué)家讓動(dòng)物試著(zhù)在野外生存，不過(guò)事實(shí)上也是微不足道。要多長(cháng)時(shí)間才能使動(dòng)物達到幾千只，?快快樂(lè )樂(lè )地在野外奔跑、嬉戲?
不知道在人類(lèi)的“關(guān)懷”下，還有有幾只真正的野生動(dòng)物在自由地生活著(zhù)。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇6
故事講述的發(fā)生在室町時(shí)代的日本，北部的小山村里，居住著(zhù)500年前被異族入侵幸存下來(lái)的以狩獵為生的蝦夷部落。一天，伴隨著(zhù)樹(shù)木的倒塌，寧靜的小村莊跑來(lái)滿(mǎn)身觸角似的怪物，這是被仇恨控制而變?yōu)椤澳瘛钡呢i神拿各。他拼命瘋跑似要毀滅一切。就在這時(shí)候蝦夷部落的一位青年阿席達卡為保護村莊，射殺了拿各，阿席達卡的右臂也因為被觸角纏住而受傷。并且受到了拿各豬神對人類(lèi)仇恨的詛咒。阿席達卡為了解除詛咒，挽救自己的生命，必須前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里發(fā)生的事情。于是阿席達卡帶著(zhù)從豬神拿各體內拿出的鐵塊騎著(zhù)羚角鹿踏上了西去的道路。
在旅途中，阿席達卡遇到了鐵鎮幻姬的運糧隊與白狼神之間的戰斗，白狼神在戰斗受傷墮落山崖后。阿席達卡第一次遇到了為白狼療傷的幽靈公主桑，并救了運糧隊的甲六和他的同伴。為了及時(shí)救起他們，阿席達卡穿越了麒麟森林到達鐵鎮。
由于治鐵的需要，他們不斷開(kāi)山伐木，于是激怒了森林里居住的諸神們�；眉О⑾_卡參觀(guān)了制造火槍的房間，也向他透露了讓拿各變成“魔神”之謎；幻姬為霸占森里用火槍打中了拿各。
當天夜晚，幽靈公主闖入鐵鎮想刺殺幻姬，可是讓阿席達卡阻止了她們倆的廝殺。因此受了傷的阿席達卡還用他那受詛咒的右臂打開(kāi)了城門(mén)把幽靈公主還給了白狼。
桑醒來(lái)以后給阿席達卡感動(dòng)了，于是帶他到麒麟森里為他療傷。阿席達卡醒來(lái)以后發(fā)現傷勢愈合了，但是詛咒并沒(méi)有消失。這時(shí)候豬神已事主來(lái)了，阿席達卡把事實(shí)的真相告訴了已事主，已事主也決心要向人類(lèi)宣戰。與此同時(shí)，來(lái)自朝廷的狩獵隊也得知野豬一族向人類(lèi)進(jìn)攻。在桑的照顧下，阿席達卡漸漸地恢復了健康，并從與白狼神莫洛的對話(huà)中得知桑的身世。
另一方面，在鐵鎮，幻姬帶著(zhù)她的火槍隊正準備向森林進(jìn)發(fā)，射殺麒麟獸。
阿席達卡醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現桑已經(jīng)已經(jīng)加入野豬的隊伍，為失明的已事主引路。阿席達卡到達鐵鎮以后發(fā)現鐵鎮正受到野大公軍隊的攻擊，收到了啊時(shí)的委托到森林里喚回幻姬。當阿席達卡到達麒麟森里時(shí)，豬神已事主已經(jīng)變成“魔神”，桑被已事主身上觸角纏住。麒麟獸出現了，結束了已事主的生命，正當這時(shí)候，幻姬沖出來(lái)把麒麟獸的首級射下來(lái)。狩獵隊帶著(zhù)麒麟獸的首級逃走，麒麟獸變成吸收一切生命的怪物，只剩下頭顱的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席達卡和桑拼命追趕著(zhù)麒麟獸的頭顱，終于阿席達卡和桑追奪回了麒麟獸的頭顱并把頭還給了麒麟獸。一切被吞噬掉的蒼茫大地，瞬間生命重新賦予了大地。
是大自然孕育我們成長(cháng)�，F在我們成長(cháng)了，卻忘記大自然給予我們的生命。戲里麒麟獸的頭給人類(lèi)奪走，變成吞噬一切生命的怪物，正好體現著(zhù)現今人類(lèi)破壞大自然后遭受到的報應。野大公軍隊進(jìn)攻鐵鎮，反應了人類(lèi)間為了利益互相殘殺的局面。戲里幻姬曾經(jīng)說(shuō)話(huà)：“人類(lèi)是比魔神還要可怕的敵人�！闭w現了大自然的最可怕的敵人就是人類(lèi)�！澳瘛笔艿饺祟�(lèi)攻擊仇恨變成產(chǎn)生的觸角，也體現了人類(lèi)內心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行為。因此，這正是觸角讓人覺(jué)得惡心存在的理由。宮崎駿大師通過(guò)兩位純真的少年-阿席達卡希望人與自然能夠和藹相處而在不停地努力著(zhù)，少女-桑一位被人類(lèi)遺棄的小女孩，痛恨著(zhù)人類(lèi)破壞自然丑陋行為。兩位主人公在故事里拼命努力捍衛著(zhù)各自理想的事情，讓我們重新產(chǎn)生反思，人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的同時(shí)，現今我們應該怎樣面對人與自然的和藹相處。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇7
當你們看到這個(gè)影片名稱(chēng)時(shí)，是否會(huì )和我想的一樣呢？之前，我還以為這是一部恐怖片，我甚至還做好了被嚇得心驚膽戰的準備，可是，又有誰(shuí)知道呢，這部電影一點(diǎn)也不恐怖，甚至讓我從心底里流露出了一種溫暖。其實(shí)影片內容就是我們最近一直都有倡議的：保護動(dòng)物。好了，廢話(huà)不多說(shuō)了，給你們講講更深入的內容吧！
講了：從前有一個(gè)偏遠的山村，遭到了野豬邪神的襲擊，一個(gè)少年為了保護村落，便去和野豬打斗，雖然打敗了野豬，但是遭到了它的詛咒，他便去北方看看能否解除詛咒，接下來(lái)他遇到了一系列的難題，但他都解決了，最后，最大的難題來(lái)了。（如果想知道最大的難題究竟是什么，請去看《幽靈公主》
其實(shí)幽靈的本意是死了的生命的靈魂，但這部影片講的并不是沒(méi)有血沒(méi)有肉的幽靈，而是半個(gè)幽靈，由于北方那個(gè)村落要抓野狼，就拿這個(gè)小女孩當誘餌，但野狼救了她，但幾乎完完全全把她改變了，她痛恨人類(lèi)，一直都想要報仇，直到遇見(jiàn)了那個(gè)男孩......
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇8
這幾天有點(diǎn)憂(yōu)傷，學(xué)習效率不高，計劃做的不好，反思做的也不好，聽(tīng)著(zhù)久石讓的音樂(lè )，慢慢想看宮崎駿的動(dòng)畫(huà)了，這是音樂(lè )的成功吧，之前聽(tīng)過(guò)幾張原聲大碟，看過(guò)幾部動(dòng)畫(huà)，感覺(jué)有些膩味了，沒(méi)想到這幾天聽(tīng)得靡靡之音太多，真有商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花的感覺(jué)，凌亂間，終于決定看一部《幽靈公主》，看罷照例是百感交集，找《幽靈公主》影評找得不爽，人家表達人家的，本來(lái)輪不到誰(shuí)說(shuō)三道四，不過(guò)談?wù)勛约旱目捶ǘ�。人和環(huán)境的問(wèn)題，并非沒(méi)有答案，但不一定要在電影中體現吧。
一、人和自然有沒(méi)有共存之道
倘若人和自然之間沒(méi)有共存之道，人只知道掠奪自然，那人和人自然也沒(méi)有了共存之道，只知道相互掠奪。和諧，相親，就像最后阿西達卡和珊（名字我怎么覺(jué)得很有西方味），相愛(ài)，又互相獨立，自然也許永遠不接納水泥森林，但是允許他存在，允許里面的人和自然和諧共處，不是挺好的嗎？
二、自然的不一定是最好的
野豬不但會(huì )變?yōu)槟�，�?dòng)物之間也有相爭，雖然有人的影響，但是沒(méi)了人就沒(méi)有問(wèn)題嗎，也還是會(huì )有的。生命既是生，也是死，但本質(zhì)是一樣的，人要破壞自然的本質(zhì)，肯定是不行的。
三、窮則獨善其身
老祖宗的話(huà)說(shuō)得不錯，窮則獨善其身，達則兼濟天下，適用于個(gè)人也適用于人類(lèi)。猴子吃了人，就可以戰勝人嗎？不然。人吃大自然的饋贈，難道想的是戰勝自然？那是白想，人在宇宙中太渺小了，至少我不認為現在人類(lèi)已經(jīng)可以兼濟天下了，我們還是在獨善其身的路上，大自然的饋贈是讓人類(lèi)進(jìn)一步破壞自然嗎？改革中產(chǎn)生的問(wèn)題是要人進(jìn)一步改革嗎？犧牲農業(yè)發(fā)展工業(yè)難道要一直犧牲下去嗎？還是要人類(lèi)做好自己的事情，人和人尚且相爭不已，路真長(cháng)。
四、幾個(gè)形象
動(dòng)畫(huà)里的勞動(dòng)人民是很善良的，婦女的健康活潑，不受羈絆，優(yōu)勢外桃源的感覺(jué)，相反的是艾伯西大人，雖然也有女性健康的一面，但是另一方面卻無(wú)盡地索取，并且被人利用。里面的壞人終于沒(méi)得到什么懲罰。我甚至有些覺(jué)得應該有個(gè)悲劇結局，幽靈公主回不來(lái)，可是宮崎駿把小女孩畫(huà)的挺漂亮的。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇9
迎著(zhù)早晨那清新的空氣、悅耳的晨鳴，眼望的，是陽(yáng)光明媚，曠野無(wú)邊。這鄉下的景色呀，讓人如癡如醉、流連忘返!好久沒(méi)有這樣愉悅了，我大口大口的吸著(zhù)這鄉里鄉間的味道，感到無(wú)比的滿(mǎn)足。
來(lái)到親戚家，看到堂妹在津津有味的看著(zhù)動(dòng)畫(huà)片，我也突然心血來(lái)潮，也不嫌幼稚，忍不住一起與堂妹看。片子的名字叫《幽靈公主》，是宮崎駿大師的第十一部作品。全片長(cháng)133分鐘，男一號是阿席達卡，女一號是小桑。片子清晰的勾勒出了宮崎駿自小就夢(mèng)想如此的愿望。也體現出了宮崎駿童年時(shí)期因為戰亂而人獸不能共處的真實(shí)場(chǎng)景。主要劇情如下：
在一個(gè)被世人認為已經(jīng)滅亡了五百年卻還生存著(zhù)人類(lèi)與鹿類(lèi)的城市里，有一位年輕英俊的少年，名叫阿席達卡。一天，一個(gè)從西方來(lái)的邪神要侵略阿席達卡所在的村莊，這個(gè)邪神是由受了詛咒的野豬神變成的。眼看這邪神步步進(jìn)逼，阿希達卡挺身而出，雖然后來(lái)他打死了野豬神，但是他也因此中了邪神的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽(tīng)從本村的巫婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。然而，這一去，卻代表著(zhù)不再回來(lái)這個(gè)城市，與她的妹妹永世不得相見(jiàn)。他剪掉了頭上的發(fā)鬃，按照這個(gè)城市里的傳統思想，剪掉發(fā)鬃代表這個(gè)人已不是人。就這樣，阿席達卡背負著(zhù)神圣的使命去了。
騎著(zhù)亞克路，阿席達卡居住著(zhù)幽靈公主的城市里{人們都叫她魔法公主}。他首先碰到了一個(gè)貪心的禿頭和尚，當他拿出一顆金子換米的時(shí)候，賣(mài)米的女子井底之蛙般的叫了聲：“這是什么東西啊，我還以為是錢(qián)呢!”禿頭和尚替阿席達卡解了圍，并與阿席達卡說(shuō)了許多關(guān)于這個(gè)城市的事情，中途說(shuō)到了阿席達卡的家鄉與魔法公主。阿席達卡還在途中救了兩位達達拉城的男人，穿過(guò)了有著(zhù)小精靈和許多動(dòng)物的森林，其實(shí)，這應該就是他第一次看到魔法公主了。隨著(zhù)他們，風(fēng)塵仆仆地來(lái)到了達達拉城。因為兩位男人被救了回來(lái)，達達拉城的人們和達達拉城的統領(lǐng)著(zhù)黑冒大人{幻姬}等大多數表示友好，被救的人還稱(chēng)阿席達卡為小少爺。在這里阿席達卡過(guò)的算是快樂(lè )，被眾星拱月般地捧在貴賓的位置上。他還見(jiàn)識到了幻姬槍隊的力量，并得知，詛咒他的野豬神就是被幻姬槍隊給打到家鄉那邊去的。說(shuō)到這里，阿席達卡心中那怒火便忍不住要燃燒了起來(lái)......
“報告黑冒大人，野豬又來(lái)了!犬神族也來(lái)了!”
“槍隊準備!”
“是!”
阿席達卡親眼目睹了幻姬的殘忍，與她為什么殘忍的原因。達達拉城的人們堅信，動(dòng)物與人類(lèi)不可以和諧共處，他們一心想著(zhù)奪去山獸神的性命。這是個(gè)糊涂的想法，就是因為這個(gè)想法，死了無(wú)數條性命。
這一仗打得十分激烈，眼看人類(lèi)就要敗下陣來(lái)，阿席達卡幫了達達拉城的人們，這一幫不要緊，小桑又來(lái)抗戰。阿席達卡和小桑交戰時(shí)，邊打邊說(shuō)阿席達卡自己不想交戰他想要和平。小桑說(shuō),人類(lèi)都是虛偽的，她永遠都不相信人類(lèi)。而小桑最后卻寡不敵眾，敗下陣來(lái)。而在這時(shí)，阿席達卡又幫起了小桑。他流著(zhù)鮮血，救出了小桑，離開(kāi)了達達拉城。他們互幫互助，互相保護，相處得很快樂(lè )......雖然桑娜——被小桑稱(chēng)為母親的狼犬處處阻擾，但是，命運注定這兩個(gè)年輕人會(huì )在一條線(xiàn)上。
但是，在動(dòng)物、精靈們看起來(lái)都平靜的時(shí)候，森林里，有開(kāi)啟了一場(chǎng)大戰.......
這場(chǎng)戰斗中，參與的動(dòng)物、種族很多，尤其是野豬族。犬神族也參與其中，小桑也不例外。這場(chǎng)斗爭，是人類(lèi)挑起的，他們想要山獸神的頭顱，而動(dòng)物們卻一直保護山獸神。在它們的心里山獸神就是它們的主啊!而當野豬族得知人類(lèi)已經(jīng)設下埋伏時(shí)，也不顧一切的去沖{這或許還是因為面子的關(guān)系，的按這樣不顧一切的去攻擊狡猾的人類(lèi)，最終還是弄個(gè)遍體鱗傷、機毀人亡，已事主也因此受到了邪神的詛咒，成為了一開(kāi)始詛咒阿席達卡的野豬神}!但一切還是出乎意料，在山獸神要收取已事主的生命時(shí)，禿頭和尚趁機射箭，把山獸神的頭一舉拿下。結果，反而害了全人類(lèi)——山獸神沒(méi)有了頭顱，身體上的液體在不斷的吞噬山河生靈，那液體有毒的，即使不被淹死，也會(huì )被毒死。在這緊急關(guān)頭，禿頭和尚竟還沒(méi)有覺(jué)醒，不肯放棄得到山獸神頭顱的念頭，只是對著(zhù)東方的快升起的太陽(yáng)祈，讓太陽(yáng)快快升起�？墒�，這樣無(wú)濟于事，在還有生的希望的最后一秒鐘，阿席達卡和小桑一把搶過(guò)裝有頭顱的盒子，用乞求的口吻把頭顱還給山獸神。這時(shí)，東方的太陽(yáng)升起來(lái)了，山獸神也隨之命歸西天了......
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇10
和諧共生的夙愿在《幽靈公主》中的彰顯是如此震撼且為人著(zhù)迷，人類(lèi)的貪婪，自然的至美，產(chǎn)生了鮮明的對比，而在宮崎駿的筆下，一切又如此夢(mèng)幻。
故事中，野豬神中了詛咒變成了邪神，從西方來(lái)侵略阿席達卡所在的村莊，阿席達卡情急之下殺死了邪神，但自己也中了邪神的詛咒。無(wú)奈之下，他只能聽(tīng)從本村的巫婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。途中，他經(jīng)歷了種種困難，認識了珊與幻姬大人，也碰到了森林神——麒麟獸。中途，因為人與自然間深深的矛盾，雙方展開(kāi)激烈的戰爭，最后，所有人都回到原來(lái)的生活中。但從珊與阿席達卡兩人的對話(huà)中，折射出人類(lèi)和自然的矛盾，仍不能解決。
看了電影，阿席達卡的正直，與幻姬大人幾近扭曲的觀(guān)念摩擦出了刺眼的火花。自然與人，真的互不相容嗎?站在幻姬大人的角度，自然貌似就是一個(gè)取之不盡用之不竭的寶箱，而森林中的野獸，則是一些小小的麻煩。所以，幻姬大人發(fā)明了當時(shí)的槍?zhuān)蛏炙魅≠Y源。而珊正好相反，她是一個(gè)被人類(lèi)拋棄的孩子，被狼神撫養長(cháng)大。對人類(lèi)有天生的仇恨與抵觸感，對森林更是如加一般的保護。她非常憎恨類(lèi)似于幻姬大人的人，曾幾次想與幻姬大人拼個(gè)你死與活，奈何都失敗了。這兩個(gè)人就如同兩個(gè)極端，不斷地接觸、碰撞，卻誰(shuí)也治不了誰(shuí)。男主阿斯達卡卻在人類(lèi)和山林兩方的游走，似藥劑般維護破碎的和平。最后，麒麟獸的出現，又給人帶來(lái)新的希望，但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟獸的頭。希望的火花被槍的轟鳴聲泯滅，人們正抱著(zhù)失望，和做為人類(lèi)的'內疚的心情看下去時(shí)，阿斯達卡和珊卻重新拯救了麒麟獸。自然，與人類(lèi)，也是可以和諧相處的!秉著(zhù)期望，影片結束了。雖然珊與阿斯達卡的兵分兩路，說(shuō)明了其矛盾很難解決，但還是有期望。
而這部給人啟迪的電影，神話(huà)色彩的演繹，森之精靈的奇想構筑了人與自然永恒的命題。還會(huì )永遠的感染、影響更多人。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇11
在《幽靈公主》中，開(kāi)篇低沉悲涼的畫(huà)外音講道：“很久很久以前，這個(gè)國家被茂盛的森林覆蓋著(zhù)，眾神自太古以來(lái)就住在這里�！彪S著(zhù)此起彼伏的伐木聲，一顆顆大樹(shù)倒下，接著(zhù)郁郁蔥蔥的綠色就成了灰色�；眉У蔫F鎮，濃煙滾滾，在大全景的鏡頭中猶如濃綠森林中的一塊瘡疤。
男主角阿席達卡為救護本族少女免受魔神之害，刺殺豬神，卻留下了詛咒疤痕。作為人類(lèi)和森林動(dòng)物戰爭的受害者，他清醒地認識到雙方爭斗的實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)生存之戰。鐵鎮上的人類(lèi)為了生存，必須砍伐森林和開(kāi)礦，而這對森林造成破壞，從而威脅到動(dòng)物的生存。
人類(lèi)和動(dòng)物雙方都有生存的權利，但是人類(lèi)砍伐森林的活動(dòng)最終是自掘墳墓的行為。在影片中盡管人類(lèi)的活動(dòng)是必須而為的，但是卻受到譴責和批評。而森林動(dòng)物作為受害者，它們的報復行為盡管以悲劇收場(chǎng)，但是它們是被迫的，也受到同情。在宮崎駿看來(lái)，首要的過(guò)錯在人類(lèi)，而動(dòng)物仇恨人類(lèi)，則是被動(dòng)的，無(wú)奈的，也是應該的。
而人類(lèi)在環(huán)保方面卻是無(wú)能為力的�！队撵`公主》中的男主角阿席達卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看著(zhù)人們因為不破壞自然而活活餓死。因此他只有在這種不可調和的斗爭中痛苦地生活下去。
宮崎駿曾談到過(guò)《幽靈公主》中的阿席達卡：“他不是一個(gè)快樂(lè )的、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的男孩，他是一個(gè)命中注定憂(yōu)郁的人。從人類(lèi)的角度看，殺死威脅自己生命安全的怪獸是天經(jīng)地義的事情。于是一個(gè)荒謬的悖論出現了：不殺怪獸，人類(lèi)滅亡;殺死怪獸，他被詛咒。同樣荒謬的事情在當今社會(huì )依然存在�！笨偠灾�，少年族長(cháng)阿席達卡不是傳統意義上的愛(ài)憎分明的英雄，而更是一個(gè)被不幸的命運折磨的思想者。
而電影中的女主角珊，確實(shí)一個(gè)自小被人類(lèi)拋棄的遺孤，有森林眾神撫養長(cháng)大的幽靈公主。她為了保護森林不再被人類(lèi)放火燒山伐木耕種，不斷與人類(lèi)文明進(jìn)行著(zhù)戰斗。但縱使珊是狼神的養女、森林的公主、為保護森林寧愿犧牲自己，可她依舊不被所有的動(dòng)物接受。猩猩族認為她會(huì )為擺脫森林而帶來(lái)毀滅的命運，因為她是異族——人類(lèi)，因為只有人類(lèi)才會(huì )毀滅萬(wàn)物的家園——繁茂的森林。
珊也是一個(gè)悲劇式的人物：她身為人類(lèi)，自己卻無(wú)比憎恨人類(lèi);不愿成為人類(lèi)，但注定不是山犬;被人類(lèi)憎恨，又不被所有動(dòng)物所認可。珊和阿席達卡，都是作為人類(lèi)與森林動(dòng)物戰爭的受害者。
人過(guò)中年的宮崎駿認識到人性的復雜性，戰爭和社會(huì )問(wèn)題不能僅僅歸因于個(gè)別野心家的個(gè)人私欲，而是有其更為復雜的原因。通過(guò)《幽靈公主》中的幻姬形象，也深刻探討了人與自然的關(guān)系。從人類(lèi)角度來(lái)講，幻姬是個(gè)杰出的領(lǐng)袖，為了生存應該也必須開(kāi)發(fā)森否則鐵鎮的人們便無(wú)法生存。但從動(dòng)物的角度來(lái)講，開(kāi)發(fā)森林就使它們沒(méi)有了生存之地，也就等于毀滅了它們。因此，對于幻姬這個(gè)形象，從外表來(lái)講既美麗又高貴，完全沒(méi)有丑化和否定之意。但她的行為結果卻正中朝廷野心家的下懷，被狼神所傷，在宮崎駿看來(lái)她應該受到這樣的懲罰。宮崎駿塑造這個(gè)形象，使《幽靈公主》成為具有深層次思索而不是把問(wèn)題簡(jiǎn)單化的作品，使他的人文思索達到了與其他作品迥然不同的高度。
電影的高潮是在“人類(lèi)弒神”的時(shí)刻。鐵鎮的女首領(lǐng)幻姬終于舉起了火槍瞄準“麒麟獸”頭顱射去。一聲槍響后，孕育自然的“母神之首”瞬間從天而降，自然由此崩潰了。這是令人悲哀的一幕，如果說(shuō)戰爭中的屠殺是人類(lèi)最道德敗壞的行為的話(huà)那么人類(lèi)強行改造自然，為了生存不惜去弒神又該怎么定義其道德標準呢?在宇宙賜予我們的這個(gè)獨一無(wú)二的空間“地球”上，似乎人類(lèi)注定要用毀滅自然規律的方式來(lái)創(chuàng )造出人類(lèi)社會(huì )的行為準則以及道德標準，這樣的行為是否正確呢?
宮崎駿最后還是給出了一個(gè)似是而非的答案：縱使一切都在瞬間毀于一旦，可是只要仍然抱有希望，已成廢墟的家園仍然能夠再建。在宮崎駿看來(lái)，人類(lèi)原本就是罪惡斑斑的一種生物，創(chuàng )造了再毀滅，毀滅了再創(chuàng )造。我們重復著(zhù)這樣的生存方式，但卻把握不了一種永久安定、與自然協(xié)和、與其他物種和諧共處的局面。
在影片最后，阿席達卡不顧一切救了射掉麒麟獸頭顱的幻姬，并以自己的勇力將仇視人類(lèi)的幽靈公主珊從困境中就出來(lái)。后來(lái)又幫助麒麟獸找回頭顱，使其在消失之前重新將汲取的生命還給大地。但他的這些行動(dòng)只是暫時(shí)使人類(lèi)逃過(guò)一劫，并沒(méi)有使森林諸神和人類(lèi)達成和解。豬族全軍覆沒(méi);狼神莫洛和豬神乙事主悲慘地死去;麒麟獸在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)也消失了;珊并沒(méi)有和阿席達卡走在一起，而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重頭再來(lái)......未來(lái)可以朝著(zhù)共生共榮和諧共處的方向發(fā)展，也可以出現新一輪的戰爭，因為森林諸神和人類(lèi)的兩敗俱傷既可能使雙方醒悟，也可能埋下更深的仇恨......
《幽靈公主》是宮崎駿在對自然和人類(lèi)的關(guān)系苦苦思考后的作品，是自己也沒(méi)有答案的宮崎駿面對這個(gè)時(shí)代所能夠看都的唯一希望。影片沒(méi)有通常的大團圓結局，阿席達卡認識到戰爭還遠遠沒(méi)有結束，他對珊說(shuō)的那一句話(huà)“一起活下去吧”,可以看出宮崎駿在宣揚理想沒(méi)有答案的情況下的無(wú)奈和期待。宮崎駿沒(méi)有指出一個(gè)光明的未來(lái)，他清醒地認識到人類(lèi)與自然難以和諧共處。
正如影片中，當“森林之神”找到它的頭時(shí)，一切仿佛又恢復了正常，萬(wàn)物更新，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。但是那以及不再是過(guò)去令人敬畏的森林了，而是被馴化、被開(kāi)墾以后的森林。這不僅是現今日本正在進(jìn)行的“改造大自然的壯舉”的真實(shí)寫(xiě)照，更是現如今人類(lèi)正在進(jìn)行的“改造地球的壯舉”的真實(shí)寫(xiě)照。
“想要天地間所有的東西是人類(lèi)的罪孽啊!”
“天地萬(wàn)物，盡握手中，這才是人類(lèi)的本性�！�
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇12
今天，我觀(guān)看了日本著(zhù)名動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿的一部電影作品——《幽靈公主》。這部電影是宮崎駿打算退休前制作的最后一部電影，它突破了在《風(fēng)之谷》中對保護環(huán)境，善待大自然的淺顯認識，深化到了更深層面的，對人性以及人與自然的深刻思考，發(fā)人深省。
影片描述了阿西達卡為保護自己的部落，殺了山豬變成的魔崇神。然而臂膀中了"仇恨之毒"，必死無(wú)疑。阿西達卡決定與命運一搏，前往西方神秘的森林，去探究仇恨的根源和解除之法。他來(lái)到西方的達達拉鎮，那里的人民正飽受狼神之害。那狼神竟撫養了一位被人類(lèi)遺棄的少女——幽靈公主珊。達達拉的首領(lǐng)幻姬聽(tīng)信了朝廷奸細之言，決心獵殺麒麟獸——森林萬(wàn)物的守護者，最終麒麟獸被殺，卻讓整個(gè)達達拉城復蘇。阿西達卡與珊約定，要一起活下去……
這個(gè)略顯悲涼的故事令人深思。在片中，幻姬和珊代表了兩個(gè)充滿(mǎn)仇恨的對立面——人與大自然。她們這樣爭斗是誰(shuí)的錯?幻姬如果不爭奪森林，就沒(méi)有生存之地，但一來(lái)二去，這種簡(jiǎn)單的渴望就慢慢變成了貪婪與私欲;珊如果不搶奪人類(lèi)的地盤(pán)用于種樹(shù)，鹿神之林就會(huì )毀滅，然而這種仇恨卻成為了對人類(lèi)的屠殺……而阿西達卡目睹了戰爭的慘痛，幻姬和珊心中的仇恨。決心改變這一切，希望讓人和大自然和平相處，他救了進(jìn)攻達達拉的珊，也拯救了珊充滿(mǎn)仇恨的心靈，然而面對幻姬與乙事主的戰爭，他也無(wú)能為力，在片中，阿西達卡曾多次發(fā)問(wèn)：“難道人類(lèi)和山林就沒(méi)有不爭之道嗎?”可事實(shí)確實(shí)不能，戰爭永遠會(huì )延續，令人感到無(wú)比的悲哀。
片尾，麒麟獸因失去自己的頭而震怒，毀了達達拉，毀了森林，毀了一切的一切，當人類(lèi)破壞大自然達到一個(gè)極點(diǎn)時(shí)，大自然就會(huì )開(kāi)始復仇，毀滅一切是它唯一的手段。阿西達卡與珊追回頭顱，將其還給麒麟獸，但已到了日出時(shí)分，吸收了無(wú)數生命的麒麟獸終究還是倒下了，將這些生命又還給了大地，于是原本會(huì )毀滅的世界萬(wàn)物復蘇，一切都改變了，達達拉毀了，鹿神之林消失了。大家都失去了自己追求的或是守護一生的東西，而面對的是一個(gè)新的世界。疙瘩和尚并未醒悟，卻說(shuō)：“差點(diǎn)就成功，真失敗呀�！倍ヒ粭l胳膊的幻姬說(shuō)：“真是丟臉，靠白狼相背才撿回了一條性命……大家重新開(kāi)始，建設美好家園!”珊對阿西達卡說(shuō)：“我喜歡阿西達卡，但我不能原諒人類(lèi)�！备畹俟痰某鸷抟琅f未曾驅除，它還將繼續循環(huán)下去，悲劇依舊會(huì )重演。
結尾處，阿席達卡對珊說(shuō)“你在森林，我在鐵鎮，我們一起活下去吧�！边@句話(huà)包含了宮崎駿對人類(lèi)和大自然寄予的最后一點(diǎn)希望——活下去，一起活下去，共存共榮，彼此不要趕盡殺絕。只要活著(zhù)，就有出路，只要活著(zhù)，就有希望，生命總將自己尋到出路，但人類(lèi)又能否在和大自然的爭斗之間尋到一條出路呢?這或許將是一個(gè)永遠的疑問(wèn)。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇13
昨天，我和爸爸、媽媽一起觀(guān)看了宮崎駿的動(dòng)畫(huà)片：《幽靈公主》。
一天，一個(gè)從西方來(lái)的邪魔要侵略阿席達卡所在的村莊，這個(gè)邪魔是一只憎恨人類(lèi)的野豬變成的。眼看邪魔步步進(jìn)逼，阿席達卡挺身而出，雖然后來(lái)他打死了野豬神，但是他也因此中了邪魔的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽(tīng)從本村的神婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。
路上他打聽(tīng)到森林的守護神--山神獸可以化解這個(gè)魔咒，他就向森林出發(fā)。途中他救了兩個(gè)掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與幽靈公主相遇，這兩個(gè)人是黑帽大人的煉鐵場(chǎng)的人，黑帽大人的鐵工場(chǎng)就在森林的附近，為了開(kāi)采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動(dòng)物，所以黑帽大人黑帽大人與森林中的動(dòng)物是有仇的，特別是生活在森林里的山犬。阿席達卡把這兩個(gè)人送回去鐵工場(chǎng)，在鐵工場(chǎng)里，他揭開(kāi)了野豬被詛咒之迷：黑帽大人用火槍進(jìn)攻森林，守護森林的野豬就是中了她的火槍彈后因為仇恨而變成邪魔的!阿席達卡還發(fā)現黑帽大人為了殺掉山神獸，占領(lǐng)森林發(fā)明了一種很厲害的火槍。
這天夜里，幽靈公主來(lái)襲擊鐵工場(chǎng)，她其實(shí)是被人類(lèi)遺棄的嬰兒，是由山犬養大的人類(lèi)的女兒。幽靈公主在敵眾我寡的情況下形勢危急，阿席達卡卻一心要救她，并為此中了一槍?zhuān)Ｔ诘┫�。獲救的幽靈公主開(kāi)始對阿席達卡充滿(mǎn)敵意，但最終被阿席達卡的真誠與勇敢所感動(dòng)，阿席達卡傷勢過(guò)重，幽靈公主決定帶他到森林讓山神獸救活他。
山神獸救活了阿席達卡，此時(shí)深受人類(lèi)滋擾的野豬群決意與人類(lèi)拼死一爭拯救自己的家園森林，熱愛(ài)森林的幽靈公主想保護森林，也離開(kāi)了阿席達卡，投入了野豬群與黑帽大人跟武士的合軍的戰斗中。黑帽大人他們對此役早有準備，他們的最終目標并不是消滅野豬群，而是以它們?yōu)轲D，找到山神獸，消滅山神獸。
另一邊，在黑帽大人帶領(lǐng)她的男兵去消滅山神獸時(shí)，她的鐵工場(chǎng)受到了天朝武士的攻擊，守城的只有女人，在鐵工場(chǎng)被攻擊得岌岌可危時(shí)，阿席達卡來(lái)了。原來(lái)他在離開(kāi)了幽靈公主以后也受到了朝廷的散兵的攻擊。他在鐵工場(chǎng)的城外得知黑帽大人攻擊森林去了，為了拯救山神獸和幽靈公主，同時(shí)也為了通知黑帽大人回來(lái)救她的工場(chǎng)，他再次朝森林出發(fā)。
黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、幽靈公主和山犬。他們正在邊撤邊朝山神獸安身的小島進(jìn)發(fā)。黑帽大人和武士軍隊為了找到麒麟獸，他們披上了野豬皮，涂上了野豬血，以掩飾他們人的身份，跟蹤撤退的野豬神和幽靈公主，快到麒麟獸所在的小島時(shí)，軍隊圍住了野豬神和幽靈公主，并攻擊他們。憤怒的野豬神眼看就要變成邪魔了，而在它身上為救它的幽靈公主也將受到牽連，剛趕到的阿席達卡要救幽靈公主，卻力不從心。眼看形勢不可挽回了，這時(shí)山神獸出來(lái)了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪魔，同時(shí)阿席達卡在山犬的幫助下解救了幽靈公主。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來(lái)，山犬見(jiàn)狀，奮死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，隨后死亡。憤怒的山神獸奪回了它的頭。頭失而復得的山神獸在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地!
拯救了森林后，幽靈公主對人類(lèi)破壞森林的罪行仍無(wú)法釋?xiě)�，她選擇回到了林中，阿席達卡尊重幽靈公主的選擇，選擇以后住在達達拉，會(huì )騎著(zhù)亞克路來(lái)看幽靈公主，兩人在一片盎然的綠色山野中微笑別過(guò)。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇14
靜謐的魔法森林，陽(yáng)光透過(guò)高大的喬木照射下來(lái)，光怪陸離，森林中的一切，似乎都閃著(zhù)光，間或一群飛鳥(niǎo)劃過(guò)天空，迷途的野鹿卻不緊不慢的徜徉。微風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙作響，成對的樹(shù)精靈站在枝頭上迎風(fēng)歌唱。突然，一切安靜了，麒麟從遠處踱來(lái)，不時(shí)低下頭舔掉地衣上的露珠，再抬頭眺望一下這安寧美麗的世界，他是這片富庶森林的掌管者與守護者：山獸神。
然而有一天，一種貪婪的生物來(lái)到了這里，他們用斧頭肆意砍伐樹(shù)木，用火槍射殺動(dòng)物，然后再生產(chǎn)更多的斧子與火槍?zhuān)詽M(mǎn)足需求。他們的部族逐漸興盛并越來(lái)越壯大，他們在陡峭的群山中建立了自己的城堡：達達拉。這里的主人被稱(chēng)為黑帽大人，她是一個(gè)厲害的女人，即使擁有無(wú)上權利，也依然向外不斷的征服，并不斷向魔法森林開(kāi)拓。于是魔法森林積聚了太多哀怨與仇恨，這一切變?yōu)閷θ祟?lèi)惡毒度詛咒，使森林中的神獸變?yōu)樾澳�，喪心柴地對人�?lèi)展開(kāi)報復。
然后，就有了幽靈公主開(kāi)篇的一幕。這部由宮崎駿制作，再加上久石讓經(jīng)典的配樂(lè )，使它真正成為一部經(jīng)典電影。一直都很喜愛(ài)宮崎駿的電影，如：千與千尋、天空之城、龍貓、哈爾的移動(dòng)城堡等。他將夢(mèng)想、環(huán)保、人生、生存這些令人反思的訊息融合在每部作品中，使人產(chǎn)生共鳴，并且他的每部作品都是用心和愛(ài)澆灌出來(lái)的。
幽靈公主正是一部把人類(lèi)不斷發(fā)展的工業(yè)文明與自然生態(tài)環(huán)境的矛盾，用童話(huà)史詩(shī)的形式赤裸裸的展現在人們面前，震撼人心的作品。
幽靈公主看似是一個(gè)童話(huà)般的世界，卻處處折射出現代社會(huì )的影子，它描寫(xiě)了一場(chǎng)虛幻的古代的戰爭，而諷刺的是這樣的戰爭如今卻世世代代都在上演。工業(yè)文明對自然生態(tài)的破壞也不斷提醒人們，這一切并不是杞人憂(yōu)天。
幽靈公主便是這樣一部帶有警世鐘意味的影片。片中的達達拉城影射了無(wú)孔不入的工業(yè)文明，而魔法森林無(wú)疑就是生態(tài)環(huán)境的象征了，森林的掌管者山獸神代表萬(wàn)能的“造物主”，也就是自然的法則。當然，工業(yè)文明與自然生態(tài)的對立面，則被設定成各神獸對人類(lèi)的仇恨和人類(lèi)對神獸的無(wú)情獵殺。以至于影片的一開(kāi)始，神獸從西方國度逃離到東方國家的路途中，毀壞了很多的人類(lèi)村莊，奪去了很多人和動(dòng)物的生命。而同時(shí)人類(lèi)的彈藥也讓神獸遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神獸更加強烈的仇恨。直到它最后倒下時(shí)的話(huà)仍然是“人類(lèi)最終會(huì )體驗到我的痛苦和仇恨”。而阿西達卡為解除邪魔對自己的詛咒遠赴西方地帶，來(lái)到了工業(yè)發(fā)達的達達拉城。所見(jiàn)證的正是犬神族和黑帽大人帶領(lǐng)的達達人之間的流血和沖突；幽靈公主對黑帽大人的仇恨，而黑帽大人則身負了在和犬神族對抗中死去的達達人的仇恨，如此冤冤相報惡性循環(huán)。阿西達卡為救被犬神族撫養長(cháng)大的“幽靈公主”身受重傷，但他的壯舉感動(dòng)了山獸神，使自己得到了救贖。
影片的后半部著(zhù)重展現了魔法森林的神獸與人類(lèi)的大戰，貪婪的人類(lèi)設下重重陷阱將山豬族趕盡殺絕，最后終于射下了山獸神的頭顱。當人類(lèi)破壞生態(tài)到達一個(gè)臨界點(diǎn)時(shí)，生態(tài)會(huì )開(kāi)始復仇，毀滅一切是它的手段，猶如古老的諾亞方舟傳說(shuō)。山獸神發(fā)怒了，它開(kāi)始破壞，搖頭晃腦時(shí)會(huì )有咯吱咯吱的聲音、會(huì )有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的樹(shù)精靈們一個(gè)個(gè)從樹(shù)頂墜落、死亡；魔法森林及達達拉城也毀于一旦。然而宮崎駿的電影永遠不會(huì )冷酷到底，影片最后，山獸神倒下的地方一切荒蕪重新變得翠綠，綠芽孕育著(zhù)新的希望，雨捎的紅鼻子大人說(shuō)道：大自然的力量我總算見(jiàn)識到了。而在圣池，一只蝎靈出現了，轉動(dòng)著(zhù)它大大的頭，伴隨著(zhù)一陣咯吱咯吱的聲音……
一部很“環(huán)�！钡钠�，塔達拉鐵鑄的城堡與山壽神的對峙，無(wú)不暗示著(zhù)人類(lèi)先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)與大自然的對抗。黑帽大人最后一次出現在影片里說(shuō)了這樣一句話(huà)：我們要重建家園。很深的含義：是繼續鑄鐵，重新對抗山壽神；還是像阿西達卡說(shuō)的那樣以一種和平的方式共處呢？留給大家一個(gè)思考。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇15
傳聞中幽靈公主是宮崎駿最有深度的電影。在宮崎駿拍的深度電影當中，這一部難得兩個(gè)多小時(shí)的動(dòng)畫(huà)片終于構筑出了一個(gè)完整的故事。宮崎駿大概是個(gè)善于書(shū)寫(xiě)長(cháng)篇小說(shuō)的主，要他在一個(gè)半小時(shí)之內拍些有內容的東西，可能就只能排出像小魔女宅急便那樣雖然線(xiàn)索夠多但每條線(xiàn)到最后只能草草收場(chǎng)的作品，或者像龍貓那樣簡(jiǎn)單明了的電影。
電影幽靈公主，想說(shuō)的東西確實(shí)很多的，環(huán)保，種族，仇恨，欲望，地位，男女平等，親情，友情或者還有朦朦朧朧的愛(ài)情。
宮崎駿應該是個(gè)經(jīng)歷了很多，胸中有很多東西想講的人吧，但是心地始終太單純了，丘壑顯得少，駕馭不了那么磅礴的那么多主題，咿呀學(xué)語(yǔ)似的，所以片子也是顯得東一榔頭西一棒子的，說(shuō)出來(lái)的，都是些老生常談的觀(guān)點(diǎn)，所以雖然表現形式很新鮮，設計的那些神物們一如既往的有愛(ài)，可是終究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很認死理，拐不過(guò)彎來(lái)，顯得不夠圓融，不過(guò)這也是宮崎駿、幽靈公主和所有角色可敬可愛(ài)的地方，也是這么多這么多故事發(fā)生的原因，凡是生靈，總得要有些信念牢不可破的。
嗯，說(shuō)到底，宮崎駿，還是拍些龍貓那樣簡(jiǎn)單明朗暖人心房的片子是王道。
很喜歡它的結局，公主始終是和阿斯達加分開(kāi)了，“雖然我喜歡你，可是我依然不能原諒人類(lèi)”，確實(shí)，經(jīng)歷過(guò)喪母(其實(shí)那算是父還是母?)之痛之后，這些悲傷是不容易愈合的，然而阿斯達加對公主的包容和不離不棄也讓公主對自己“人類(lèi)”的身份重新思考，也沒(méi)有一棒子打死，也算是一個(gè)完滿(mǎn)的結局。城主是個(gè)胸有大丘壑的女人，很有鳳姐的感覺(jué)，卻沒(méi)有鳳姐的驕縱和死要面子，因而比鳳辣子又勝了一籌，她豁達，也勇于正視自己，如果不是一開(kāi)始偏執著(zhù)差點(diǎn)害死所有人，她很完美。
不過(guò)這出卡通里，宮崎駿好像是要刻意拋棄掉以前畫(huà)風(fēng)中力求美和可愛(ài)的風(fēng)格，反而所畫(huà)的每一個(gè)形象都與“美”不太沾邊，即使是幽靈公主遮掩的蘿莉，臉上也有原始人一樣的圖騰標記，遑論各種白狼野豬之類(lèi)的神獸。當然，有妖媚的城主和正太阿斯達加，我等顏控不至于太失落，會(huì )扭脖子的小樹(shù)精貌似網(wǎng)上很多人喜歡，我卻覺(jué)得有咒怨里那個(gè)沒(méi)眼珠的BB的感覺(jué)，有些恐怖。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇16
好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。
看出環(huán)保，僅僅是最最外層，這個(gè)片子之好，使超過(guò)很多人的想象的，其層次非常深厚。
片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說(shuō)來(lái)，有桑(mono no ke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人類(lèi)社會(huì )，飛鳥(niǎo)(axidaka)所代表的旁觀(guān)者或者說(shuō)思考者。此外旁邊還有，動(dòng)物界的激進(jìn)派野豬神，人類(lèi)社會(huì )的這種組織等等。
男主角是個(gè)近乎完美的人格表征，善良勇敢(為救親人冒死射殺荒神)，堅強冷靜(最后關(guān)頭在各個(gè)勢力之間來(lái)回奔走)，胸懷寬廣博愛(ài)(在dadara城里的那一段)。但就是這樣，才更體現出悲劇的情懷，他對桑說(shuō)“我們已經(jīng)盡力而為啦”，擁著(zhù)她，接受未知的結局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來(lái)。是的，即使我們敞開(kāi)胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見(jiàn)得能夠平衡這個(gè)世界的各種沖突，因為那已經(jīng)不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無(wú)奈了——天地不仁，以萬(wàn)物為俎狗。
最喜歡的角色，其實(shí)是代表人類(lèi)理性和欲望的女城主。其實(shí)她決非貪欲或者工業(yè)文明的替身。片子也絕對不是對工業(yè)文明的控訴。她并非為了自己的貪欲去開(kāi)山伐樹(shù)，而是為了很基本的東西：生存�？鞓�(lè )也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也希望能夠活下去，而且活得更有尊嚴一點(diǎn)點(diǎn)。這個(gè)女人身上，體現了很多人類(lèi)的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒(méi)有風(fēng)花雪月的無(wú)病呻吟，只有堅決果斷的、百折不撓的堅持。沒(méi)有錯，人活著(zhù)，就是對自然的索取。隨著(zhù)人口的增長(cháng)，人的需求變成了無(wú)法填滿(mǎn)的無(wú)底洞，但是這并不成為某個(gè)理由，讓那些沒(méi)有人關(guān)懷的人們就那樣無(wú)聲無(wú)息的死去。如果活著(zhù)就意味著(zhù)要“軾神”，那么她也會(huì )堅定地去做。最后面對慘痛的結局，她也沒(méi)有像后現代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開(kāi)始”。沒(méi)有錯，人，和那些野草一樣，也是有頑強的生命力的。
桑，刻畫(huà)的力度，其實(shí)不如前兩者深刻。但是因為她背后，有白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也非常之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類(lèi)對待自然有很多不同的態(tài)度一樣，鏡子的另一面也是類(lèi)似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥(niǎo)的那段對話(huà)，伴隨著(zhù)蒼涼悠遠的音樂(lè )(久石讓!)，這樣簡(jiǎn)單的嘲，竟然恍惚間似有史詩(shī)般的感覺(jué)。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇17
好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。
看出環(huán)保，僅僅是最最外層，這個(gè)片子之好，使超過(guò)很多人的想象的，其層次十分深厚。片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說(shuō)來(lái)，有桑（mononoke）所代表的自然，女城主（黑帽子）所代表的人類(lèi)社會(huì )，飛鳥(niǎo)（axidaka）所代表的旁觀(guān)者或者說(shuō)思考者。此外旁邊還有，動(dòng)物界的激進(jìn)派野豬神，人類(lèi)社會(huì )的這種組織等等。男主角是個(gè)近乎完美的人格表征，善良勇敢（為救親人冒死射殺荒神），堅強冷靜（最終關(guān)頭在各個(gè)勢力之間來(lái)回奔走），胸懷寬廣博愛(ài)（在dadara城里的那一段）。但就是這樣，才更體現出杯具的情懷，他對桑說(shuō)“我們已經(jīng)盡力而為啦”，擁著(zhù)她，理解未知的結局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來(lái)。是的，即使我們敞開(kāi)胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見(jiàn)得能夠平衡這個(gè)世界的各種沖突，因為那已經(jīng)不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無(wú)奈了——天地不仁，以萬(wàn)物為俎狗。
最喜歡的主角，其實(shí)是代表人類(lèi)理性和欲望的女城主。其實(shí)她決非貪欲或者工業(yè)禮貌的替身。片子也絕對不是對工業(yè)禮貌的控訴。她并非為了自己的貪欲去開(kāi)山伐樹(shù)，而是為了很基本的東西：生存。歡樂(lè )也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也期望能夠活下去，并且活得更有尊嚴一點(diǎn)點(diǎn)。這個(gè)女人身上，體現了很多人類(lèi)的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒(méi)有風(fēng)花雪月的無(wú)病呻吟，僅有堅決果斷的、百折不撓的堅持。沒(méi)有錯，人活著(zhù)，就是對自然的索取。隨著(zhù)人口的增長(cháng)，人的需求變成了無(wú)法填滿(mǎn)的無(wú)底洞，可是這并不成為某個(gè)理由，讓那些沒(méi)有人關(guān)懷的人們就那樣無(wú)聲無(wú)息的死去。如果活著(zhù)就意味著(zhù)要“軾神”，那么她也會(huì )堅定地去做。最終應對慘痛的結局，她也沒(méi)有像后現代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開(kāi)始”。沒(méi)有錯，人，和那些野草一樣，也是有頑強的生命力的。
桑，刻畫(huà)的力度，其實(shí)不如前兩者深刻�？墒且驗樗澈�，有白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也十分之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類(lèi)對待自然有很多不一樣的態(tài)度一樣，鏡子的另一面也是類(lèi)似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥(niǎo)的那段對話(huà)，伴隨著(zhù)蒼涼悠遠的音樂(lè )（久石讓?zhuān)。�，這樣簡(jiǎn)單的嘲，竟然恍惚間似有史詩(shī)般的感覺(jué)。
幽靈公主電影觀(guān)后感 篇18
“黑色的洪水席卷著(zhù)大地，猛烈撕扯著(zhù)堤岸。伴隨而來(lái)的是一陣陣咆哮的臺風(fēng)，人類(lèi)倉皇逃竄，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹沒(méi)……
這是一部動(dòng)畫(huà)電影。作者宮崎駿。主要講述了一個(gè)清醒的人類(lèi)和一個(gè)被動(dòng)物養大的孩子——“幽靈公主”之間發(fā)生的曲折故事。
只看一個(gè)開(kāi)頭，我便以為這僅僅是一個(gè)神秘的童話(huà)故事�？墒抢^續看下去我卻感受到了地球的危機。影片中的人類(lèi)不斷地濫砍濫伐，把動(dòng)物驅趕出他們的家園，從而讓自己的領(lǐng)地擴大。在實(shí)際中的人類(lèi)又何不是這樣呢他們破壞著(zhù)森林，破壞著(zhù)自然，建起一座座高樓大廈，呼喊著(zhù)“人定勝天”的口號。把地球弄得烏煙瘴氣。在我居住的城市，僅有下過(guò)雨后才能看見(jiàn)久違的藍天。據說(shuō)，俄羅斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林，里面有許多野獸出沒(méi)，晚上沒(méi)人敢去那里。而我們那里，在郊外看見(jiàn)一只小野兔就會(huì )讓你興奮半天�？梢�(jiàn)，在我們那里環(huán)境問(wèn)題更加令人擔憂(yōu)。這都是惡劣的自然環(huán)境導致的。人們有沒(méi)有想過(guò)，動(dòng)物不能在這個(gè)地球上生活了，人類(lèi)還能生存多久
當電影中的山神發(fā)怒時(shí)，那天崩地裂的場(chǎng)景，與前不久在電視新聞播出的日本海嘯有多像呀！影片中，村莊毀滅了。此時(shí)，我想到了美國的颶風(fēng)。雖然現實(shí)中沒(méi)有山神�？墒�，有另外一種力量正懲罰著(zhù)人類(lèi)，那就是自然法則。
山神的怒火漸漸平息，地上長(cháng)出了許多嫩綠的新芽。這是影片的完美的結局，也是完美的開(kāi)始。在給人類(lèi)一次機會(huì )，讓他們彌補過(guò)錯，當好地球的管家。否則，“黑色的洪水席卷著(zhù)大地……”的場(chǎng)景將出此刻我們身邊！
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