西游記觀(guān)后感（通用22篇）
在看完一部作品以后，從中我們收獲新的思想，是時(shí)候寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好記錄一下了。觀(guān)后感你想好怎么寫(xiě)了嗎？以下是小編收集整理的西游記觀(guān)后感，歡迎閱讀與收藏。
西游記觀(guān)后感 篇1
小時(shí)候看西游記的圖畫(huà)書(shū)，再后來(lái)看西游記的動(dòng)畫(huà)片，長(cháng)大了看西游記的書(shū)，后來(lái)看西游記的連續劇，到這幾天看西游記的張紀中版連續劇。越來(lái)越覺(jué)得西游記是一部有史以來(lái)最有教育意義的書(shū)，以前總是徘徊在妖怪如何作亂、悟空如何打死妖怪這種小兒科的情景之中。這幾天正好趕上了張紀中版的新西游記在各大電臺中播出，又順勢看了看，發(fā)現了很多以前沒(méi)有想到、感到、悟到的東西。
這里先記錄一下我對于其中一些故事情節的觀(guān)后感，以免哪天忘記了，可以翻出來(lái)再看看。
孫悟空大鬧天空，被壓五行山下500年這個(gè)事件感悟：
一、這個(gè)事情充分說(shuō)明了個(gè)人能力再強，也不能和集體或者團隊作斗爭。哪怕你的能力已經(jīng)超越領(lǐng)導，也不要挑戰或者試圖挑戰領(lǐng)導的權威性，否則只能自取其辱。因為你本事再大，一般也翻不出別人的手掌心，除非人家把手掌心翻過(guò)來(lái)，找個(gè)漏洞讓你鉆。
二、這個(gè)事情充分說(shuō)明了平臺的重要性。每個(gè)人可能都面臨眾多的選擇，如何走好人生的第一步非常重要，如何選擇人生每個(gè)階段的每個(gè)平臺，可能決定著(zhù)你將來(lái)的成就。因為在某個(gè)平臺上，比如在天宮中，悟空可以做很多的事情。但是一旦到了五行山下，受到了極大的束縛狀態(tài)下，只能喝點(diǎn)山泉、吃點(diǎn)野果。有時(shí)候可能還要靠別人的施舍，差別巨大。
三、這個(gè)事情充分說(shuō)明不受制約的權利危害極大。權利是組織給的，必須有所制約，而不受制約的權利是非�？膳碌�，如果恰巧那個(gè)人的自我約束能力比較差的話(huà)，那么可能會(huì )給組織和團隊造成重大的損失。比如悟空在不受制約的情況下，偷吃偷喝，結果導致了類(lèi)似于蟠桃會(huì )這樣的重大項目直接流產(chǎn)，造成了不可估量的損失。
四、這個(gè)事情充分說(shuō)明干部的任用一定要經(jīng)過(guò)嚴格的選拔和培養。干部能上能下，干部的選拔和任用透明公正是保證整個(gè)干部隊伍純潔、公正、廉明的重要手段，如果連這些最基本的手段都不能做到的話(huà)，直接通過(guò)領(lǐng)導指定的干部，到最后可能會(huì )讓整個(gè)團隊崩潰。
五、這個(gè)事情充分說(shuō)明人要有自知之明，并且時(shí)刻反省自己。我們都處在一種復雜的人文環(huán)境中，中國幾千年的文明造就了一種特殊的文化，在這種文化中，太會(huì )表現自己的人，往往最后死的最慘。因為這樣的人，太關(guān)注自己，而忽略了對周?chē)h(huán)境、周?chē)渌说母惺�，�?jīng)常將自己孤立于團隊之外，或沾沾自喜、或沽名釣譽(yù)、或孤芳自賞、或怨天尤人。不努力融入團隊之中，最后只會(huì )被團隊所拋棄。
西游記觀(guān)后感 篇2
漫游歷史長(cháng)河，美文佳篇數不勝數，但惟獨這西游記讓我情有獨鐘。它那獨特的魅力，令人神往！俗話(huà)說(shuō)：”讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”讀完西游記，我的精神領(lǐng)域得已更高的升華，靈魂以隨此遠行。此書(shū)書(shū)寫(xiě)了中國佛教歷史的輝煌，師徒5人的故事，帶代代相傳，淵遠流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人，共患難，齊克服的事跡并不出眾，但是一句諺語(yǔ)說(shuō)的好：”三人行，必有我師焉”，更何況本書(shū)中的5為主人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢！
文中：孫悟空那”不服麒麟轄，不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離。色彩斑斕的世界中，他依舊隨心所欲，任我逍遙。你或許會(huì )說(shuō)，那是因為他擁有了72變，但是，你又可否知道，他的本領(lǐng)是如何而來(lái)？他歷盡艱辛，經(jīng)歷數年的磨難，方得拜菩提師祖為師。他學(xué)藝數年，方可得以長(cháng)生不老之身，72變之術(shù)，騰云駕霧之本領(lǐng)。他那里比我們付出的努力少了？哪里是不勞而獲？所以，我更是由衷地佩服他。
唐三藏。他的羅嗦，是5個(gè)人中最像僧人的。他有時(shí)的確有些是非不分，但畢竟也是因為過(guò)于仁慈，他的佛悟，應該也是達到一個(gè)高境界的。他羅嗦，但是他做事總是為他人想，羅嗦也可以說(shuō)是為了他人。
豬八戒，他傻地可愛(ài)，雖說(shuō)貪吃，貪睡，但也并未放棄漫漫取經(jīng)路。依舊堅持到了最后，或者也正是這堅持不懈，讓我們對他的評價(jià)大有加分。他雖然懶惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。
沙僧，他或許并不是本文中最受寵的，或許只是用來(lái)襯托悟空的個(gè)性，用來(lái)反襯八戒的懶。但是他依然勤奮地平凡著(zhù)�；蛟S這也是一種精神的升華。一種真正的偉大，我們應該尊重，尊重這種偉大，也應該學(xué)習，學(xué)習這種平凡。有時(shí)平凡一些，或許也是一種偉大，你們說(shuō)難道不是嗎？
正是因為文中的人物性格各具張揚，讓我對這本書(shū)也是達到癡迷的程度。俗話(huà)有”事不過(guò)三”之說(shuō)但我卻不這么認為，在我的覺(jué)得。得一本好書(shū)，應該是越讀越有味道，越看越有內涵。在一次又一次的翻閱后，或許我們的體會(huì )也會(huì )大有不同。所以我還是希望，我自己能夠把這本精神的圣書(shū)，多加琢磨，試著(zhù)讀出更多的與人不同。希望在下一次讀完后我寫(xiě)的讀后感能夠更加地對此書(shū)了解。來(lái)吧！讓我們盡情地漫游在這精神的世界里！讓我們翻開(kāi)一張張神秘的面紗！同學(xué)們，讓我們共同努力吧！
西游記觀(guān)后感 篇3
提到《西游記》大家肯定能將其中的一個(gè)片段記得滾瓜爛熟。當然，我也不例外。無(wú)論是電視劇上的“孫悟空”——六小齡童，還是書(shū)本上面活靈活現的孫悟空，都令我回味無(wú)窮，沒(méi)齒難忘。
吳承恩爺爺筆下的《西游記》給了人們一個(gè)絢麗多彩的神魔世界。書(shū)中講到：唐僧先后收服：孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒，降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng)，修成正果。
孫悟空，正義大膽，本領(lǐng)高超，是所有妖怪的克星，而豬八戒則是好吃懶做，貪財好色，不過(guò)，卻又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。這三個(gè)徒弟各有高超，人物對此十分鮮明，這不得不讓我佩服吳承恩爺爺的寫(xiě)作技藝。
而在這四個(gè)人物中，最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小說(shuō)中，唐僧似乎是一個(gè)不能分辨是非，總是誤會(huì )孫悟空，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”來(lái)壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”，讓我心中不得有點(diǎn)憎恨唐僧，不過(guò)他的執著(zhù)堅毅，一心向佛，為了取得真經(jīng)而放棄學(xué)業(yè)的精神，又令我佩服極了。一個(gè)文儒書(shū)生，為了取得真經(jīng)，在路上經(jīng)歷的磨難與辛苦，又會(huì )有誰(shuí)知道，雖然他每次被妖怪捉走的時(shí)候，總是“悟空，救我！”地叫喊，一點(diǎn)兒也沒(méi)有男子漢氣概，取經(jīng)路上總是一副“社會(huì )老大”的樣子，肩不能扛，出門(mén)有“寶馬”的�？墒�，換位思考一下，如果你遇到了危險，第一個(gè)念頭當然也是喊“救命”啦！而在舊社會(huì )的影響下，唐僧等同于父親，而兒女為父親所做的一切，當然也是理所當然。
看了《西游記》，真是讓我對這四個(gè)人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己，學(xué)跳舞因為討厭練基本功而半途而廢；學(xué)古箏又因為不喜歡練琴而三分熱度；學(xué)畫(huà)畫(huà)因為認為自己畫(huà)得不好而虎頭蛇尾，總是“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”的我，真是連一點(diǎn)兒苦頭也守不住我不禁慚愧呀，他們師徒四人取經(jīng)路上的艱辛是如此之多，而我面對的挫折卻又遠遠不如他們，還總是因為一點(diǎn)兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來(lái)”，這又該如何取得人生的“真經(jīng)”呢？我相信，只要我不怕困難，堅持到底，相信我離成功就又進(jìn)了一步�，F在進(jìn)入初中，我相信，將有更多的困難正等待我去PK，而我，也會(huì )平靜、坦然、勇敢地面對各種挑戰，駛向成功的彼岸的。
小樹(shù)要成長(cháng)，需要烈日的考驗；老鷹要展翅高飛，需要的無(wú)邊；人要成長(cháng)，需要挫折和堅持到底的毅力。只要我們每個(gè)人對學(xué)習有堅定的決心，不管成功還是失敗，只要有付出，就會(huì )成功的。
西游記觀(guān)后感 篇4
我只是一介書(shū)生，所以難免賣(mài)點(diǎn)兒書(shū)呆子氣。每每看《西游記》，總覺(jué)得孫大圣既然可以日行千里，為何不背著(zhù)唐僧踏祥云加翻筋頭，一步西天呢？也省得一路卜．千辛萬(wàn)苦，省去這妖那精的惦記著(zhù)唐僧肉而使取經(jīng)路鬧紛紛險重重了。
如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾個(gè)人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的松散組合上了。所謂“患難見(jiàn)真情”：八戒雖色，卻處處念叨著(zhù)師傅，偷了個(gè)西瓜還不忘給師傅留些；沙僧雖憨，卻任勞任怨，甘心給師兄們打下手；悟空雖狂，可師傅有難，總是生死不顧，竭力斗魔降妖。
十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路同時(shí)也是鋼鐵鑄成友情、肉身修煉成仙體的路��！倘若一切都經(jīng)歷得太容易，那悟空充其量只是個(gè)開(kāi)路的，沙僧充其量只是個(gè)腳夫，八成頂多逗逗大家開(kāi)心而已，師傅可能永遠只是師傅，整部《西游記》便是一個(gè)太無(wú)趣的故事甚至沒(méi)有故事可言了。
如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路擔驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發(fā)夕至，取回佛經(jīng)。所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，唐僧若隨徒兒們在云里霧里行千里，又怎知這世界上種種風(fēng)俗，萬(wàn)千世態(tài)？敝人不才，未曾念過(guò)佛經(jīng)，可也聽(tīng)說(shuō)佛從人間來(lái)，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來(lái)“佛”超脫塵世的感悟，寫(xiě)入佛經(jīng)，以養后人。不經(jīng)歷千難萬(wàn)險，唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)精深的寓意？陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！
倘若真的可以一步西天，佛經(jīng)取回，又怎樣呢？難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書(shū)嗎？
沒(méi)有遇上白骨精，沒(méi)有進(jìn)過(guò)盤(pán)絲洞，又怎知世間的險惡？沒(méi)有住過(guò)高老莊．沒(méi)有下過(guò)龍王廟，又怎知世間的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的惡性如何擺脫？至性如何養成，佛性如何修煉？倘沒(méi)有這一路歷盡艱難的感悟，又怎能獲得佛教的精髓？不管是讀原著(zhù)，還是欣賞1982年拍攝的電視劇《西游記》，當我看到師徒四人個(gè)個(gè)功德圓滿(mǎn)而一一聽(tīng)封于佛祖前時(shí)，內心的感動(dòng)總是油然而起：感謝磨難，感謝過(guò)程……
不妙的是，今天，我們活在‘L餐”至上的世象下，總希望找尋這樣那樣的捷徑，許多人希顰、羨慕“一步登天”；我們無(wú)視困苦，甚至不愿承認對手（不一定是壞蛋、敵人）的存在；我們忽略甚至厭惡過(guò)程而只求所謂的結果；我們不要它的“因茁”，也不要它的開(kāi)花，除了“結果”，我們什么都不要。所以今天，我們的政府和一些部門(mén)還要花很大力氣防作弊，戒；防大肆吹虛，戒偽劣產(chǎn)品；防不擇手段，戒一蹴而就。
倘若每個(gè)人心中都有一條取經(jīng)之路，以開(kāi)放的心態(tài)迎接磨難，迎接考驗，倘若每個(gè)人不僅看到鮮花掌聲圍繞的“結果”，更祈求一個(gè)豐富多彩的“過(guò)程”，那我們得到的又豈是那幾句贊美之詞呢？
沒(méi)有了妖魔的取經(jīng)之路，是一條看起來(lái)很絢麗的海市蜃樓之路！
西游記觀(guān)后感 篇5
看過(guò)《西游記》的人都對孫悟空印象深刻。他上天入地神通廣大，保護唐僧兢兢業(yè)業(yè)，忍辱負重，尤其對孩子來(lái)說(shuō)，他聰明伶俐、滑稽幽默、勇敢無(wú)私的品質(zhì)和精神，更是有著(zhù)特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜歡，他呆板無(wú)能，太過(guò)迂鈍，不識人妖，有他就有一大堆麻煩，他甚至不如豬八戒憨頭憨，偶爾還能逗個(gè)樂(lè )，幫點(diǎn)忙讓人喜歡�？墒请S著(zhù)年齡的增長(cháng)閱歷的加深。人們才發(fā)現其實(shí)在《西游記》里最重要的人物就是唐僧——不是如來(lái)佛法力無(wú)邊，不是孫悟空戰天斗地，不是玉帝君臨上界，更不是觀(guān)世音等等各路神仙。這些人并不重要，只有當唐僧出現之后，這些人物才各自有了自己的作用。沒(méi)有唐僧就沒(méi)有《西游記》，西天取經(jīng)的四人小組便不存在，這個(gè)故事便缺少了靈魂，每個(gè)人的行動(dòng)便沒(méi)有了目標。
唐僧在沒(méi)有特殊本領(lǐng)又明知前途險惡的情況下，還義無(wú)反顧地投身于取經(jīng)的大業(yè)，欲造福于天下蒼生，雖歷經(jīng)九九八十一難——人妖阻攔、美女誘惑，千山萬(wàn)水而矢志不渝，其意志可謂堅如磐石，其真情可感天動(dòng)地。平心而論，如果讓我們去做一回唐僧，有幾個(gè)人能堅持下來(lái)？況且，在西游記中唯一真實(shí)的人物就是唐僧，所以我們在驚嘆吳承恩在《西游記》中的妙筆生花的同時(shí)更應該喜愛(ài)和贊嘆唐僧，因為只有他才是這部小說(shuō)的核心和靈魂。
《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō)，為中國“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現了懲惡揚善的古老主題�！段饔斡洝烦蓵�(shū)于16世紀明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。西游記是中國古典四大名著(zhù)之一，是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀(guān)音訪(fǎng)僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結束，寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人，來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
西游記觀(guān)后感 篇6
再沒(méi)有一部當代中國動(dòng)畫(huà)電影能如此動(dòng)我于心，《西游記之大圣歸來(lái)》的經(jīng)典更超出了我對今時(shí)中國動(dòng)畫(huà)電影的最高預期，就視覺(jué)特效而言，毫不遜于好萊塢級作品的精良制作使電影每一幀都是那般美輪美奐，而與此之中屬于中國特色的西游古典神話(huà)與現代電影理念的完美結合，《大圣歸來(lái)》堪為國作典范。
電影伊始，大鬧天空的開(kāi)篇好戲為引，那獨坐崖石傲視十萬(wàn)天兵的大圣契合令人近乎難以置信這是中國制作的畫(huà)面美感，在第一時(shí)間便已奪人眼球，1961年上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)曾以《大鬧天空》令世界為之驚艷，而這種魅力在《西游記大圣歸來(lái)》中再次得以重現，毫不夸張的說(shuō)正因為這結合3D技術(shù)八載磨劍的畫(huà)面構圖，才得以有如此完美的重現，即便這并不是一個(gè)足夠好的故事，但對比《魁拔》的日漫化，《龍之谷》借鑒西方背景游戲的套搬，《大圣歸來(lái)》是真正以自已的畫(huà)風(fēng)講著(zhù)屬于中國自已的神話(huà)傳奇，僅此一點(diǎn)此作便是值得力贊的，而在接下來(lái)一個(gè)全新演繹的故事，既能逗樂(lè )全年齡的觀(guān)眾，更于此得見(jiàn)于一個(gè)屬于英雄的感動(dòng)。
如果說(shuō)完美的畫(huà)感僅只是電影視覺(jué)唯美的基色，那么這個(gè)改編于神話(huà)全程不失歡顏的故事，則鍛造了不亞于迪士尼的劇情核心，在觀(guān)影之前，便聽(tīng)聞?dòng)腥藧u笑于故事的低幼，這也是中國動(dòng)畫(huà)電影長(cháng)久以來(lái)確實(shí)難以?huà)昝摰蔫滂�，但映后卻自覺(jué)這樣的恥笑并不應屬于《大圣歸來(lái)》，當唐僧化身為逗人可愛(ài)的江流兒，當昔日法力無(wú)邊的潑猴殺了份妖氣多了點(diǎn)滴溫情，還有那時(shí)不時(shí)也能萌人一把的豬八戒和土地公公，冒險旅途模式的呈現，雖有以對昔日經(jīng)典的借鑒之處，但電影在簡(jiǎn)短的一個(gè)半小時(shí)里確呈現了太多的歡笑，而看似戛然而此的結局，予人又有別于一味團圓式的溫情營(yíng)造，這樣的作品昔日曾只隸屬于迪士尼這樣的業(yè)界大佬，但在今時(shí)確也能屬于我們自已的《大圣歸來(lái)》。
作為已然被不計其數被搬上銀幕的孫悟空，這次的改編確令老樹(shù)綻開(kāi)了新芽，西游神話(huà)中每個(gè)節點(diǎn)的融入都是如此契合不覺(jué)突兀，而另一面無(wú)論是人物設計還是邏輯關(guān)聯(lián)更為符合了全年齡的審美需求，每個(gè)人都鐘情于英雄，而《西游記》傳承至今，無(wú)疑從藍本言，齊天大圣是超越諸多好萊塢賣(mài)場(chǎng)面的俠者的，他所缺少的只是一個(gè)歸來(lái)的契機，而這次的全新改編，電影更為突顯著(zhù)一個(gè)帶有宿命式英雄的人物形象，它擁有無(wú)盡神力，卻最終未能挽回江流兒，當他化悲痛為力量的自我突破，友情的羈絆所一展的動(dòng)容便已然是其最好的深度所在。
西游記觀(guān)后感 篇7
看過(guò)西游記的人，想必知道，書(shū)中的孫悟空精靈古怪、豬八戒好吃懶做、沙僧忠實(shí)可靠，而在新出的《西游記之大圣歸來(lái)》電影中，孫悟空卻又是一個(gè)刀子嘴，豆腐心，重情義的大酷哥。
這部電影主要講的是，小和尚江流兒在對抗山妖的過(guò)程中，誤打誤撞地救出了被整整壓在五行山下500年的孫悟空，便和他一起踏上了保護小女孩，打敗山妖的旅程。在這部電影中，江流兒非常使我感動(dòng)，他崇拜齊天大圣，總是由衷地夸贊、欣賞、信任大圣，認為大圣是天下無(wú)敵的孫悟空，無(wú)所不能，有他在身邊就有了極大的安全感，哪怕面對最兇惡的妖怪，大圣也毫不畏懼。在打敗山妖魔頭大肉蟲(chóng)的過(guò)程中，大圣不幸被肉蟲(chóng)用石頭卡在了石縫中不能動(dòng)彈，在這危急時(shí)刻，江流兒把背后的小女孩交給了師父，準備孤身迎戰肉蟲(chóng)子，解救大圣。他的師父緊緊抓住江流兒的手，猶豫了一會(huì )兒，還是不舍地松開(kāi)，對江流兒說(shuō)：“你要安全地回來(lái)哦！”師父伸出的手中，傳遞著(zhù)關(guān)心、擔心和不舍，也傳遞者期待和祝福。擔心的是，江流兒功力尚淺，能否戰勝大肉蟲(chóng)，成功解救大圣嗎？如果不能，他將必死無(wú)疑呀！可這時(shí)，江流兒作為大圣的好朋友，不得不去救大圣呀，這是一份必須前行的責任。所以，師父不得不松手，應為他了解江流兒的心思，不能阻攔，那就祝福吧，他希望江流兒能夠順利解救大圣成功。
再談?wù)勲娪暗闹魅斯笫グ�，這個(gè)人物對原著(zhù)《西游記》中的大圣形象有了新的突破，變成了一個(gè)酷酷的孫猴子，從五行山下被江流兒救出以后，他性情大變，不再想當什么齊天大圣了，只想走自己的路，過(guò)自己的自由生活。所以，他總是想擺脫江流兒的“粉絲”追尋，冷冷的，酷酷的，但是心眼兒卻很好。在江流兒和小女孩遇到山妖束手無(wú)策時(shí)，他卻挺身而出，把山妖打的落花流水。原來(lái)，酷酷的孫猴子也有一顆善良的心，只是他自己沒(méi)有發(fā)現而已。一路上，在于江流兒和豬八戒的交往中，孫悟空重新找回了信心，進(jìn)一步確定了自己“齊天大圣”的身份，最終毫不猶豫地加入到保護小女孩的隊伍中，成為真正的“齊天大圣”。
電影的最后，當江流兒被山石掩埋后，孫悟空悲痛萬(wàn)分，他強忍傷心，使用全身力氣，打敗了大肉蟲(chóng)，拯救了孩子們�？墒�，他的心好痛好痛，因為江流兒不在了。我也跟著(zhù)劇情，陷入了無(wú)窮的傷心中，我多么希望江流兒沒(méi)有死呀！“大圣！”咦，齊天大圣猛地一回頭，是江流兒在喊他嗎？江流兒到底有沒(méi)有死呢？電影戛然而止，給了大圣一線(xiàn)希望，也給了我們觀(guān)眾無(wú)盡的聯(lián)想。
我想：好人一定有好報！江流兒一定只是受傷了而已，他一定還希望和齊天大圣一起行走天涯，行俠仗義。所以，江流兒一定不會(huì )死的，他還活著(zhù)！
西游記觀(guān)后感 篇8
很小的時(shí)候我就喜歡看《西游記》電視劇，那時(shí)候喜歡看熱鬧。如今上八年級了，再次看了《西游記》文本后，發(fā)現熱鬧的后面還存在很多道理，它讓我知道如何走好腳下的路。
“……敢問(wèn)路在何方？路在腳下……”這句歌詞讓我體會(huì )到走好人生路的正確方法。唐僧師徒四人每時(shí)每刻都走在取經(jīng)的路上，正是那一步步的鋪墊，他們最后才取得了真經(jīng)，所以那艱辛的追尋過(guò)程尤其重要，他們善于堅持的精神正是我要學(xué)習的。然而在實(shí)際的學(xué)習過(guò)程中，我并沒(méi)有走好每一步。
我的英語(yǔ)成績(jì)不好，因為我不愿意背單詞。我知道，背英語(yǔ)單詞就是走好腳下的路，而英語(yǔ)成績(jì)則是努力的結果。我沒(méi)有走好腳下的路，成績(jì)自然就不會(huì )好。我的代數還可以，但當看到幾何題時(shí)我就頭疼�！爸本�(xiàn)AB平行直線(xiàn)CD，直線(xiàn)EF與直線(xiàn)CD相交……”我從心里討厭這些，又怎么能安下心來(lái)做試題呢？可是試卷發(fā)下來(lái)后，當老師講那道題的時(shí)候我發(fā)現自己也會(huì )做，不禁有些后悔，當時(shí)怎么就不相信自己呢？我沒(méi)有唐僧善于堅持的精神，他接受任務(wù)時(shí)就知道要走十萬(wàn)八千里，這對于他來(lái)說(shuō)是個(gè)天文數字，可他心中裝著(zhù)一個(gè)夢(mèng)想，并且始終朝著(zhù)它前進(jìn)，他成功了。而我沒(méi)有堅定自己的夢(mèng)想，并一直走下去，從而失敗了。
“談?wù)勥@句話(huà)在文中的作用，老師說(shuō)過(guò)這種題很難，做出兩問(wèn)就可以了�！蔽蚁�。老師在課堂上講解這類(lèi)試題時(shí)我還有些得意，因為當時(shí)有很多同學(xué)前兩問(wèn)也沒(méi)有答出來(lái)。誰(shuí)知考試的時(shí)候真出了這樣的題，由于有幾問(wèn)我在課堂上沒(méi)有認真聽(tīng)，所以沒(méi)有答好，我為自己的得意付出了代價(jià)。再看看孫悟空，他從向天庭發(fā)出挑戰，到戰勝一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，從一次次戰敗到一次次站起來(lái)，有的是勇往直前的精神，所以孫悟空最后被封為斗戰勝佛。而自己絕不是個(gè)斗士，最多只能是個(gè)逃跑主義者，又怎么能取得真經(jīng)呢？
“你是不是又玩電腦了？”爸爸問(wèn)�！皼](méi)有�！蔽覔u著(zhù)頭說(shuō)。爸爸看了我一眼，又說(shuō)：“不是不讓你玩，你也得有點(diǎn)節制��！”我又對爸爸撒謊了，因為我太喜歡玩網(wǎng)絡(luò )游戲了。此時(shí)我不如沙僧，我沒(méi)有他的誠實(shí)，只想掩蓋事實(shí)，可是爸爸并不傻。我多了些豬八戒的油滑，可這并不能讓我更好地做事��！
每個(gè)人都有自己前進(jìn)的道路，每個(gè)人也都會(huì )取得自己人生的真經(jīng)。按照我的做法，我不會(huì )取得真經(jīng)。我想跟我有同樣毛病的人一定不少，讓我們向唐僧他們學(xué)習吧，走好自己的每一步路。
西游記觀(guān)后感 篇9
看了網(wǎng)上的評論，都說(shuō)女兒國不好。但是今晚看完回來(lái)卻頗有感觸。
也許是因為很喜歡趙麗穎，所以對于這部電影并沒(méi)有像網(wǎng)上所說(shuō)的那么排斥。
雖然各位演員的演技并我并不贊賞，但是就故事情節和主旨來(lái)說(shuō)還是可以認同的。電影圍繞一個(gè)“情”字展開(kāi)，從開(kāi)始暴躁的河神，到后來(lái)唐僧與國王的糾葛，中間穿插女兒國老祖宗制定的規則，再到后來(lái)國師與河神的見(jiàn)面，最后河神的發(fā)狂都是因為情愛(ài)。
情可以封閉一個(gè)人的內心，可以讓人為了別人放棄一切，也可以讓人發(fā)狂！這讓我想到三個(gè)字——欲、情和愛(ài)。欲是不分人的，可以很簡(jiǎn)單的滿(mǎn)足，但它卻可以毀掉很多美好的東西；情是兩個(gè)人之間愛(ài)，同時(shí)也存在著(zhù)欲。情可以讓人彼此的奉獻與犧牲，同時(shí)情也是自私的，它也是受欲的控制。但是愛(ài)是偉大的，它就是奉獻和真心的為了對方或者別人，愛(ài)不求回報，沒(méi)有限制，沒(méi)有欲望！
情愛(ài)欲是人類(lèi)的本能，女兒國的祖宗為了保護自己的子民而限制欲，更限制了情愛(ài)。認為情愛(ài)是一種詛咒，不會(huì )讓人得到幸福，從而封閉了女兒國。同樣的，能夠打開(kāi)女兒國限制的也只能是情愛(ài)。因為情愛(ài)而封閉的心，同樣可以被情愛(ài)所打開(kāi)。
河神因情生欲，想要完全的得到國師。但是國師卻是比河神更早的懂得愛(ài)的真諦，那就是奉獻與犧牲。當然她開(kāi)始也是拒絕愛(ài)的出現，為了國家限制國王的情。但這也正是因為愛(ài)而出現的行為。
在故事中，孫悟空看似對于情愛(ài)沒(méi)有理解，但他卻是在這個(gè)故事中最早展示出愛(ài)的人。他了解唐僧，他愛(ài)唐僧！他愿意為了唐僧承受所有人的責罵和指責甚至是痛苦。這就是愛(ài)。全心全意的為了對方去考慮。
國王對于唐僧，開(kāi)始是好奇，因為好奇而產(chǎn)生情，因情生欲。但是他們在經(jīng)歷磨難之后產(chǎn)生了愛(ài)。在他們共同度過(guò)苦海之后，國王明白了愛(ài)，但她那時(shí)的愛(ài)是局限的，她有奉獻與犧牲“我舍我的王權富貴，你守你的戒律清規”那時(shí)的她讓人感動(dòng)但仍有欲的存在。當她在欲望破滅的時(shí)候陷入沉睡，睡夢(mèng)中獲得了愛(ài)的真諦�！拔易隽艘粋�(gè)夢(mèng)，你蓄起了長(cháng)發(fā)，與我一起慢慢變老，但是你不快樂(lè )！”這個(gè)時(shí)候她開(kāi)始為唐僧考慮，所以她決定犧牲自己的情來(lái)成全唐僧。也為了女兒國的所有人而犧牲自己的愛(ài)。
唐僧開(kāi)始懼怕情愛(ài)的出現，當國王向他表露出情的時(shí)候，他明明也已經(jīng)動(dòng)情了，但一直在拒絕。等到后來(lái)國王為了他而一起進(jìn)入苦海的時(shí)候，他終于正視自己的心，接受情的出現。但他接受了愛(ài)，同時(shí)也接受了欲，所以他希望國王能夠跟隨他離開(kāi)，也因為情他脫下了自己的袈裟。直到最后，當他看到眾生凄苦，他才真正明白了愛(ài)，他的愛(ài)是大愛(ài)，他愿意為眾生犧牲。
觀(guān)音說(shuō)：“這世間能放下的，都是你未曾拾起的�！鼻椴槐胤畔�，它可以記在心中。情可以變成愛(ài)，愛(ài)需要犧牲，只要知道情仍然存在就行了！
西游記觀(guān)后感 篇10
作為中國最大IP《西游記》，86版的電視劇《西游記》在觀(guān)眾心中留下了深刻印象，其中的三打白骨精、大鬧天宮、女兒國等眾多章節精彩紛呈。不可否認，經(jīng)典本身便是一把雙刃劍，一方面，大家對它充滿(mǎn)好奇心和關(guān)注度，抱以熱烈期待，但同時(shí)也會(huì )被觀(guān)眾給予嚴格要求，承受其本身難以消弭的天然敵意。
在電影中，唐僧師徒四人途經(jīng)忘川河，因激怒河神而誤入西梁女界。由于不小心喝了子母河的水，唐僧、豬八戒和沙僧便有了身孕。為了舍去牽掛，西去取經(jīng)，孫悟空從如意真仙那兒取得了解胎水，最終使得師徒恢復原樣，西行取經(jīng)。雖然故事的主線(xiàn)大家很是熟悉，但在導演鄭保瑞的鏡頭下，此部影片不僅增加了國師和忘川河神的愛(ài)情線(xiàn)，而且加重了女兒國國王與唐僧之間感情變化的描寫(xiě)，這難道不是一種全新的嘗試與挑戰嗎？
由于春節檔的關(guān)系，本著(zhù)“闔家歡”的原則，《西游記女兒國》這部影片也體現出了無(wú)處不在的喜劇元素。女兒國國王在監獄里的天真爛漫、敢愛(ài)敢恨；國民臣子在地牢里審判師徒的斗志斗法；亂箭襲來(lái)師徒四人裝死蒙混過(guò)關(guān)；為獲解胎水，孫悟空不得不同如意真仙深情相擁……電影中的喜劇元素不僅僅是為了搞笑，也彰顯出了角色的鮮明性格和微妙心理。他們的成熟、他們的動(dòng)搖、他們的蛻變、他們的堅定，因為每一個(gè)小細節的存在，才會(huì )使得師徒四人的形象更加飽滿(mǎn)立體，富有人性。
電影中有這樣一個(gè)畫(huà)面令我至今印象深刻。唐僧與女兒國國王一路寫(xiě)經(jīng)同行，從山底到山麓，慢慢行至山頂。折斷的樹(shù)枝在粗礪的沙土上一筆一畫(huà)，經(jīng)文也從最初的歪歪扭扭到后來(lái)的工工整整，一步一步，徐緩前行。背景響起影片的主題曲，歌景契合，頗有一番別致。
當孫悟空向如意真仙取解胎水時(shí)，他們的對話(huà)也涵義深刻�！澳銈內ノ魈烊〗�(jīng)干嘛��？”“渡眾生��！”“可是這些胎兒不也是眾生嗎？每墮一次胎之后我都點(diǎn)一根白色的蠟燭�！笔茄�，你到底決定愛(ài)一個(gè)人，還是愛(ài)眾生呢？這應該就是本片想要探討的內核。佛愛(ài)眾生，佛更懂舍得。圣僧的成長(cháng)是懂得愛(ài)卻又知如何舍棄。影片中的兩種愛(ài)，一份愛(ài)是女兒國國王對圣僧的愛(ài)，一份愛(ài)是唐僧對天下蒼生的愛(ài)。它們是陪伴、成全、舍得；也是無(wú)我、慈悲與度人。這兩份愛(ài)，美好而偉大。其實(shí)，愛(ài)一個(gè)人就是愛(ài)眾生，愛(ài)本身沒(méi)有偉大和渺小的區別。但現實(shí)就是那么殘酷，“世上安得兩全法，不負如來(lái)也不負卿”，正如同王權富貴和戒律清規無(wú)法相容，你要做女兒國的國王，我要做西行遠去的取經(jīng)僧。我有忠于信仰、普度眾生的愛(ài)，也有人事凡間簡(jiǎn)單樸素的兒女情，這便是本片最大的沖突和戲劇張性。
心戀你百轉千回，卻還是不能帶你遠走高飛。有過(guò)執念，才能放下執念；有過(guò)牽掛，才能了無(wú)牽掛；懂得愛(ài)一個(gè)人，才知道怎么去愛(ài)眾生。
西游記觀(guān)后感 篇11
星期天，我做完了作業(yè)，便在書(shū)柜里找書(shū)看，不經(jīng)意間看到了那本角落里的、落了些許灰塵的書(shū)——《西游記》。還是三四年級看過(guò)的呢，后來(lái)就一直放在這兒，位置一直沒(méi)有變。我一邊想著(zhù)，一邊抽出了那本書(shū)，拍拍上面的灰，然后翻到目錄，選感興趣的章節看了起來(lái)。
一邊看，我一邊回想，還記得幼兒園時(shí)，看過(guò)《西游記》的動(dòng)畫(huà)片，那是我年幼無(wú)知，想法也很簡(jiǎn)單。聽(tīng)媽媽說(shuō)，那時(shí)她問(wèn)我，看了這個(gè)動(dòng)畫(huà)片，最大的收獲是什么，我回答說(shuō)，覺(jué)得妖精很可惡，連人肉都吃。
三、四年級時(shí)，語(yǔ)文老師讓看《西游記》，說(shuō)這本書(shū)很好，有助于我們學(xué)習語(yǔ)文，我便去書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)，帶著(zhù)好奇，我翻開(kāi)了這本書(shū)，這可是四大名著(zhù)之一��！還依稀記得當時(shí)，媽媽笑著(zhù)對我說(shuō)：“你看完《西游記》，有什么感受��？覺(jué)得書(shū)好還是動(dòng)畫(huà)片好呢？”我想都沒(méi)想就說(shuō)：“最大感受就是他們師徒四人中，孫悟空最厲害，每次都能帶著(zhù)大家逃離危險，豬八戒最懶，如果要我形容，就是好吃懶做。書(shū)比動(dòng)畫(huà)片好看一些，因為書(shū)中講的內容豐富一點(diǎn)、生動(dòng)一點(diǎn)�！爆F在想起來(lái)，那是只看到表面，卻沒(méi)有真正走進(jìn)書(shū)中。
現在，當我再次捧起這本書(shū)，思緒萬(wàn)千。
我覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習。孫悟空本領(lǐng)高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習，不能害怕危險；唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學(xué)習，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習，誠實(shí)守信；沙僧話(huà)雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，堅持不懈，值得我學(xué)習。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路��！可他們卻沒(méi)有放棄的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習嗎？想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰勝不了的呢？我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
我想到了我自身的例子，不知從哪天開(kāi)始，我原本端正的握筆姿勢變得又難看又別扭，爸爸媽媽發(fā)現后，都讓我立刻改正，可我卻總是克服不了困難，長(cháng)時(shí)間下去，就更難改了，每當爸爸媽媽提起，我總是說(shuō)：“太難改了，我改不掉�！爆F在想起來(lái)，我感到十分慚愧，和唐僧師徒比起來(lái)，我這點(diǎn)小困難根本算不上什么。如果唐僧師徒像我這樣，他們都不知死過(guò)多少次了�？晌�，卻……我難道連這么小的困難都克服不了嗎？我怎么可以遇到怎么小的困難就放棄呢？真是太不應該了！所以，我決定，從現在起，努力改掉握筆姿勢。
西游記觀(guān)后感 篇12
相信大家都看過(guò)《西游記》吧，不管是吳承恩的小說(shuō)，還是電視連續劇，大家印象最深刻的應該是孫悟空了吧！我先給大家介紹一下孫悟空吧，他是靈明石猴，無(wú)父無(wú)母，吸收天地之靈氣，日月之精華，歷經(jīng)數以萬(wàn)億的念頭孕育而成。，是四大神猴之一。
他出生之后，就預示著(zhù)他的不同，他跳過(guò)瀑布，發(fā)現了水簾洞，做了猴王，之后出去拜師學(xué)藝，到了靈臺方寸山，斜月三星洞菩提祖師的門(mén)下，習得七十二變和筋斗云，回去之后被黑白無(wú)常勾到地府，猛龍過(guò)江一般大筆一會(huì )，改了生死簿，又到東海龍王處取得定海神針和一套盔甲，那可真是成了名副其實(shí)的“美猴王”，可是，注定他要上天，當了一個(gè)弼馬溫，之后又做了管理蟠桃園的主人，在無(wú)意中得知王母娘娘辦蟠桃大會(huì )沒(méi)有邀請他之后就把蟠桃園里的大桃子吃的'差不多了，又大鬧蟠桃大會(huì )，反下天庭，豎起“齊天大圣”大旗，和天斗，天庭眾神打不到他，刀劍毀壞了他的身體，但卻滅不了他的意志。太上老君把他扔進(jìn)煉丹爐里，沒(méi)想到的是給他煉出了一對火眼金睛，他質(zhì)問(wèn)玉皇大帝，憑什么這個(gè)位置是你的而不是我的，可是在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，如來(lái)佛祖來(lái)了。孫悟空終究還是沒(méi)有走出自我，被壓在了五指山下。有的時(shí)候就是這樣，你有能力走下去，你以為你做的夠了，其實(shí)遠遠不夠，所以做什么事情都要竭盡全力，不能有一絲一毫的放松，細節決定成敗。
孫悟空思考了五百年，我為什么被壓了五百年，我就差一點(diǎn)就成功了，可惜，失之毫厘，謬以千里。終于，唐僧來(lái)了，為了自由，他答應做他的徒弟，護送他去西天取經(jīng)，或許這是西天給他的一個(gè)陷阱，也或許這就是被安排的命運，總之，他別無(wú)選擇。一路上，他降妖除魔，艱難險阻都不怕，但一個(gè)緊箍咒讓他痛不欲生，豬八戒和沙僧是天庭的臥底。而且這九九八十一難的背后不是天上的寵物下凡，就是西天的安排，他特別不爽，他想發(fā)泄，他想戰斗，用戰斗來(lái)擺脫煩惱，有時(shí)候。他罵豬八戒，有時(shí)候，他殺人泄恨�；蛟S師傅會(huì )責罰，但他真的受不了。佛家的普度眾生在他眼中就是一個(gè)笑話(huà)，放下屠刀，立地成佛更是可笑，屠刀下的冤魂該向誰(shuí)伸冤，有冤的報冤，有仇的報仇，才是我眼中的孫悟空。
生性不羈，為了自己的自由，他不得不西天取經(jīng)，接受命運的安排，但是，他在看不慣的時(shí)候也會(huì )發(fā)泄，也會(huì )憤怒，不計后果，不怕緊箍咒，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)“斗戰勝佛”。
西游記觀(guān)后感 篇13
昨天下午。我和楊滿(mǎn)晴去紫光影城看《大鬧天宮》�！洞篝[天宮》講的是在一個(gè)石頭里蹦出了一只猴子，他武力高強，猴子們都拜他為王。但是他沒(méi)有趁手的兵器，所以到龍宮去借，龍宮里所有的兵器他都嫌輕。然后龍王帶他看一個(gè)寶貝，就是如意金箍棒。孫悟空看見(jiàn)金箍棒很大，就說(shuō)再小一點(diǎn)就好了，結果金箍棒真的變小了。孫悟空很高興，就拿著(zhù)走了。龍王說(shuō)，那是我們的鎮海之寶，沒(méi)有它，整個(gè)海洋都不會(huì )平靜了。龍王心里不安，就到玉皇大帝那里告孫悟空的狀。
玉皇大帝說(shuō)，孫猴子真討厭。太白金星說(shuō)，先別處罰那個(gè)臭猴子。讓他到畢馬監當個(gè)管馬的小官，如果不行的話(huà)，再懲罰他。托塔天王說(shuō)，不行，得先懲罰那只臭猴子，要是他投降了，那不就好了嗎？然后，他們倆爭論起來(lái)。玉皇大帝說(shuō)，先聽(tīng)太白金星的吧！太白金星下界請孫悟空上天，孫悟空當上畢馬說(shuō)：“哪有這樣管馬的？”然后，就把馬放了！玉皇大帝來(lái)檢查馬了，一看這樣很生氣。孫悟空這才知道自己犯罪了，就下界不上天了。太白金星又下界請孫悟空上天，孫悟空堅決不去，太白金星說(shuō)：“玉皇大帝稱(chēng)你為齊天大圣，但是你要管蟠桃園�！睂O悟空正想吃桃子，就答應了！
他看桃子的時(shí)候，有一個(gè)老頭向他介紹仙桃。然后，孫悟空不聽(tīng)勸，就爬上樹(shù)吃桃子了。王母娘娘要開(kāi)蟠桃大會(huì )了，七仙女過(guò)來(lái)摘桃。七仙女一看，今年的桃子怎么都沒(méi)了？一看只有一個(gè)大桃子，結果上面有變小的孫悟空，七仙女們以為小孫悟空是蟲(chóng)子，那個(gè)桃子漸漸的沒(méi)了，七仙女們很奇怪。開(kāi)蟠桃大會(huì )了，桃子一個(gè)也沒(méi)有。孫悟空隱形悄悄的跟著(zhù)來(lái)到蟠桃大會(huì )，然后用幾根毫毛變成了瞌睡蟲(chóng)，往那些人群中一撒，那些人就都睡了！孫悟空就大吃大喝，還要帶了些給小猴子吃。
仙女們向王母娘娘匯報這件事，王母娘娘很生氣。喝醉酒的孫悟空想回花果山，不料去了太上老君煉丹的地方，偷吃了太上老君的仙丹，孫悟空這才醒了，覺(jué)得自己惹了大禍，趕緊回了花果山。二郎神追上來(lái)了，在他們戰的不分勝負的時(shí)候，太上老君用鐵環(huán)砸到了孫悟空的頭，孫悟空昏過(guò)去了！他醒來(lái)時(shí)已經(jīng)在太上老君的煉丹爐里了。太上老君問(wèn)他熱不熱，他說(shuō)很熱，太上老君說(shuō)待會(huì )還有更熱的呢！最后，他在煉丹爐里練成了火眼金睛，把玉皇大帝他們徹底都擊敗了！
這個(gè)故事結束了，回來(lái)時(shí)阿姨還給我買(mǎi)了《小公主》和《賽爾號圖鑒》，然后我們高高興興的到楊滿(mǎn)晴家吃晚飯了！
西游記觀(guān)后感 篇14
孫悟空，一個(gè)很久以前就知道的名字。有他大展身手的《西游記》，更是我們孩提時(shí)的最?lèi)?ài)。
《西游記》，中國四大名著(zhù)之一，具有高度的文學(xué)價(jià)值，由它拍成的電視劇，也理所當然地深受廣大觀(guān)眾喜愛(ài)。
孫悟空：武藝高強。取經(jīng)途中斬妖除魔，為師父化解危難，是正義的化身，也是廣大兒童的偶像。
唐三藏：慈悲為懷，連一只螞蟻都舍不得踩死，因而使自己多次陷入危險之中，甚至誤解自己的徒弟，但他對佛經(jīng)有著(zhù)異樣的執著(zhù)，力求腳踏實(shí)地，讓人在氣他冥頑不靈的同時(shí)，又不由自主地對他產(chǎn)生一種敬意。
豬八戒：貪吃嗜睡，又貪圖美色，多次因他而讓對唐僧肉有企圖之心的人有可趁之機；沙悟凈：憨厚老實(shí)，對師父雖忠心，卻不懂迂回，經(jīng)常被豬八戒欺負，遇到大事就自亂陣腳，這兩人似無(wú)多大用處，可正因為有他們，才讓取經(jīng)之路變得有趣。雖然讓取經(jīng)之路危險重重，卻也因此演繹了一個(gè)個(gè)精彩的情節。
試想，如果在取經(jīng)途中，只有一個(gè)疾惡如仇的徒弟和一個(gè)切忌殺生（悲天憫人）的師父，這取經(jīng)之路會(huì )變得何其無(wú)聊和漫長(cháng)！
作者必是想過(guò)如此，才能把《西游記》寫(xiě)得頗具魅力，致使經(jīng)久不衰。商家在這上面發(fā)現了商機，運用頭腦，以各種形式塑造他們的形象，也因此大賺一筆。
可是，在大家（轉折好快）敬佩唐三藏的菩薩心腸，欣賞孫悟空的足智多謀，為豬八戒的嗜性而捧腹大笑的同時(shí)，我卻被妖魔鬼怪這樣的反派人物占據了思維。
被人們所厭惡的他們，為了長(cháng)生不死，為了自己的私利，為了情，處心積慮地想要抓到唐僧，那邪惡的心思又怎能不被人們所憎惡呢？可是，他們連向來(lái)足智多謀的孫悟空都可以騙過(guò)，這樣的智慧，能不能算是一種優(yōu)點(diǎn)呢？
在如今世界，武功早已是個(gè)遙不可及的夢(mèng)，可是邪惡卻依然存在。有著(zhù)孫悟空那樣的聰明才智卻自私自利的人又何其少？他們舉著(zhù)正義的旗幟，利用自己的職務(wù)之便為所欲為，借以滿(mǎn)足一己之私欲，卻還為眾人所崇敬。
而知此并不齒的人能怎么辦？肆意謾罵而使自己處于不利之地？恨而滅之卻讓自己失去生命？
惡有惡報�？墒堑人麄兊膱髴忠鹊胶螘r(shí)呢？
所以，要用頭腦�？v使他們向孫悟空那般有著(zhù)“七十二變”，能長(cháng)期立于不敗之地，正義之士也可以有妖精那般的聰明，在某一時(shí)刻，用頭腦，給他們予以重擊！
想著(zhù)，想著(zhù)，想著(zhù)自己是否能夠現在學(xué)習努力，努力變聰明。
西游記觀(guān)后感 篇15
唐僧，他的一生只有八個(gè)字：西天取經(jīng)、普渡眾生，西天取經(jīng)是他的目標，普渡眾生是他的目的。他手無(wú)縛雞之力，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而不改其志，身陷囫圇不忘眾生；他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯必改，他的信仰是愛(ài)，滿(mǎn)天神佛俱被他感動(dòng)；他充滿(mǎn)陽(yáng)光，心地無(wú)私無(wú)陰暗，佛光普照；他勇于承擔責任，單槍匹馬獨自踏上征途，這樣的人，鳳毛麟角，是社會(huì )的棟梁，民族的脊梁。
猴子，本領(lǐng)最大，功勞也最大，關(guān)系最廣（諸路神仙都是兄弟，佛、菩薩都很熟），愛(ài)出風(fēng)頭，愛(ài)吹牛皮，忠心耿耿，嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報。如此仁義的猴子本該人見(jiàn)人愛(ài)，可猴子卻惹唐僧多次厭煩，與師傅關(guān)系一直緊張。猴子沒(méi)有理想，也沒(méi)有崇高，沒(méi)有貴賤，無(wú)視等級，游戲規則，天不怕、地不怕，來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤，他保留著(zhù)一元至純的善良，它反抗一切壓迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快樂(lè )的生活。
豬八戒，他幾乎擁有人類(lèi)所有的缺陷，貪吃、貪色、貪財、膽小怕事，懶惰消極，推諉扯皮，推卸責任，他遇到困難就想回高老莊，看見(jiàn)美女就不想取經(jīng)，背后打小報告、說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，挑撥猴子和師傅的矛盾，搞的唐僧經(jīng)常念緊箍咒對猴子進(jìn)行愛(ài)國教育�？删褪沁@樣一個(gè)人，唐僧卻最喜歡他，每當豬有錯被猴子追究，唐僧便會(huì )袒護這只豬。豬卑劣如此，為什么佛還要點(diǎn)化這只豬讓他成佛，因為豬身上有一個(gè)偉大的品格，那是正義感，在高老莊，正是豬的拔刀相助才成就了豬的因緣。
沙僧，本領(lǐng)平平，沒(méi)有唐僧的崇高理想，卻也沒(méi)豬的那些臭毛病，他如大地，厚德載物，忠厚平和，安分守時(shí)，合適為中，調節著(zhù)其他三人之間的矛盾，起潤和作用。他沒(méi)理想，他有的是責任感，對唐僧的責任、對自己的責任，完成菩薩交給他的使命。
唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒釋道俗，四家合一，共同完成了一個(gè)取經(jīng)的任務(wù)，也是一次人生哲學(xué)的思考歷程。正如紅樓夢(mèng)十二釵將天下女子說(shuō)盡一樣，這師徒四人大概也將天下男人說(shuō)的透徹無(wú)漏了。每個(gè)人的性格不過(guò)都是這個(gè)四人性格的各種排列組合而已�，F實(shí)是，大多數的人，即沒(méi)有唐僧的慈悲為懷與崇高理想，也沒(méi)有猴子天上入地的本領(lǐng)，還沒(méi)有沙僧的責任感和使命感，擁有多是豬的那些缺陷，更致命的是，還往往是烏鴉站豬身上——只看見(jiàn)別人黑，人之自省是很難很難的。
西游記觀(guān)后感 篇16
相信大家都看過(guò)《西游記》吧，不管是吳承恩的小說(shuō)，還是電視連續劇，大家印象最深刻的應該是孫悟空了吧！我先給大家介紹一下孫悟空吧，他是靈明石猴，無(wú)父無(wú)母，吸收天地之靈氣，日月之精華，歷經(jīng)數以萬(wàn)億的念頭孕育而成。，是四大神猴之一。
他出生之后，就預示著(zhù)他的不同，他跳過(guò)瀑布，發(fā)現了水簾洞，做了猴王，之后出去拜師學(xué)藝，到了靈臺方寸山，斜月三星洞菩提祖師的門(mén)下，習得七十二變和筋斗云，回去之后被黑白無(wú)常勾到地府，猛龍過(guò)江一般大筆一會(huì )，改了生死簿，又到東海龍王處取得定海神針和一套盔甲，那可真是成了名副其實(shí)的“美猴王”，可是，注定他要上天，當了一個(gè)弼馬溫，之后又做了管理蟠桃園的主人，在無(wú)意中得知王母娘娘辦蟠桃大會(huì )沒(méi)有邀請他之后就把蟠桃園里的大桃子吃的差不多了，又大鬧蟠桃大會(huì )，反下天庭，豎起“齊天大圣”大旗，和天斗，天庭眾神打不到他，刀劍毀壞了他的身體，但卻滅不了他的意志。太上老君把他扔進(jìn)煉丹爐里，沒(méi)想到的是給他煉出了一對火眼金睛，他質(zhì)問(wèn)玉皇大帝，憑什么這個(gè)位置是你的而不是我的，可是在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，如來(lái)佛祖來(lái)了。孫悟空終究還是沒(méi)有走出自我，被壓在了五指山下。有的時(shí)候就是這樣，你有能力走下去，你以為你做的夠了，其實(shí)遠遠不夠，所以做什么事情都要竭盡全力，不能有一絲一毫的放松，細節決定成敗。
孫悟空思考了五百年，我為什么被壓了五百年，我就差一點(diǎn)就成功了，可惜，失之毫厘，謬以千里。終于，唐僧來(lái)了，為了自由，他答應做他的徒弟，護送他去西天取經(jīng)，或許這是西天給他的一個(gè)陷阱，也或許這就是被安排的命運，總之，他別無(wú)選擇。一路上，他降妖除魔，艱難險阻都不怕，但一個(gè)緊箍咒讓他痛不欲生，豬八戒和沙僧是天庭的臥底。而且這九九八十一難的背后不是天上的寵物下凡，就是西天的安排，他特別不爽，他想發(fā)泄，他想戰斗，用戰斗來(lái)擺脫煩惱，有時(shí)候。他罵豬八戒，有時(shí)候，他殺人泄恨�；蛟S師傅會(huì )責罰，但他真的受不了。佛家的普度眾生在他眼中就是一個(gè)笑話(huà)，放下屠刀，立地成佛更是可笑，屠刀下的冤魂該向誰(shuí)伸冤，有冤的報冤，有仇的報仇，才是我眼中的孫悟空。
生性不羈，為了自己的自由，他不得不西天取經(jīng)，接受命運的安排，但是，他在看不慣的時(shí)候也會(huì )發(fā)泄，也會(huì )憤怒，不計后果，不怕緊箍咒，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)“斗戰勝佛”。
西游記觀(guān)后感 篇17
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一步體現中華民族豐富想象力和創(chuàng )造力的古代神話(huà)小說(shuō)。作者吳承恩展開(kāi)了豐富、奇特的想象，講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。塑造了許多個(gè)性鮮明的人物形象。
一提到它，大家首先想到的一定是身手敏捷的孫悟空、性情敦厚的豬八戒和任勞任怨的沙和尚。一定有人把書(shū)中的一些片段倍的滾瓜爛熟。我也是這樣，拿起這本書(shū)就愛(ài)不釋手，帶著(zhù)自己的想象鉆進(jìn)書(shū)里�？础段饔斡洝愤@本書(shū)比小時(shí)候看的《西游記》動(dòng)畫(huà)片更有滋味。
其中，孫悟空可以說(shuō)是第一主人公。他的本領(lǐng)很大，可以七十二變，可以上天入地，可以召喚筋斗云，一個(gè)跟頭就是十萬(wàn)八千里，有火眼金睛……孫悟空的出世可以說(shuō)是那些妖魔鬼怪惡夢(mèng)的開(kāi)始吧。此外，孫悟空那正義大膽、不屈不撓的性格還表現了正義和戰勝困難的勇氣與精神。
而豬八戒和孫悟空比就是個(gè)截然不同的人物。一開(kāi)始他差點(diǎn)和別人的女兒結婚，在取經(jīng)的路上更是毛病百出，如愛(ài)占小便宜、貪吃、知難而退、動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)謊等等。雖然如此，大家并沒(méi)有討厭他，反而喜歡他，因為他幽默、可愛(ài)，常常使人發(fā)笑，是個(gè)不可或缺的角色。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧。提到他，也許有人會(huì )說(shuō)：“他是那么微不足道，有他沒(méi)他都一樣！”一開(kāi)始我也這么認為，因為沙僧給我留下的形象往往只是走在最后面挑擔的人，這誰(shuí)都會(huì )做，完全可以讓孫悟空或豬八戒干，其余的他也沒(méi)什么特別的地方�？珊髞�(lái)讀了點(diǎn)資料才發(fā)現，沙僧這個(gè)人物也很重要。他一是襯托孫悟空的形象，二是幫助唐僧他們更好的取經(jīng)。大家仔細想想，孫悟空和豬八戒取經(jīng)的欲望高不高，他們有沒(méi)有足夠的恒心和毅力呢？這么想，總是默默無(wú)聞的沙僧就有了用武之地，他可以調節兩位師兄的心態(tài)，從這個(gè)角度來(lái)講，沒(méi)有沙僧，他們兩個(gè)就沒(méi)有毅力和恒心陪唐僧走到底。從這里可以看出，作者吳承恩可所謂是用心良苦。
可別以為這本名著(zhù)只有這些看頭，據說(shuō)，它還蘊含著(zhù)醫學(xué)方面的知識呢！問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：為什么是說(shuō)孫悟空三打白骨精？為什么不是二打、不是一打，偏偏是三打呢？這就是醫學(xué)知識了。我在網(wǎng)上聽(tīng)過(guò)一個(gè)講座，說(shuō)把這本書(shū)真正讀懂了，連養生都會(huì )了。
讀了這本書(shū)，我知道了做人要有恒心有毅力，半途而廢、虎頭蛇尾是辦不成大事的。做事要團結一心，否則將會(huì )是一盤(pán)散沙。
不管怎么說(shuō)，這本書(shū)真的很值得大家讀。
西游記觀(guān)后感 篇18
再沒(méi)有一部當代中國動(dòng)畫(huà)電影能如此動(dòng)我于心，《西游記之大圣歸來(lái)》的經(jīng)典更超出了我對今時(shí)中國動(dòng)畫(huà)電影的最高預期，就視覺(jué)特效而言，毫不遜于好萊塢級作品的精良制作使電影每一幀都是那般美輪美奐，而與此之中屬于中國特色的西游古典神話(huà)與現代電影理念的完美結合，《大圣歸來(lái)》堪為國作典范。
電影伊始，大鬧天空的開(kāi)篇好戲為引，那獨坐崖石傲視十萬(wàn)天兵的大圣契合令人近乎難以置信這是中國制作的畫(huà)面美感，在第一時(shí)間便已奪人眼球，1961年上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)曾以《大鬧天空》令世界為之驚艷，而這種魅力在《西游記大圣歸來(lái)》中再次得以重現，毫不夸張的說(shuō)正因為這結合3D技術(shù)八載磨劍的畫(huà)面構圖，才得以有如此完美的重現，即便這并不是一個(gè)足夠好的故事，但對比《魁拔》的日漫化，《龍之谷》借鑒西方背景游戲的套搬，《大圣歸來(lái)》是真正以自已的畫(huà)風(fēng)講著(zhù)屬于中國自已的神話(huà)傳奇，僅此一點(diǎn)此作便是值得力贊的，而在接下來(lái)一個(gè)全新演繹的故事，既能逗樂(lè )全年齡的觀(guān)眾，更于此得見(jiàn)于一個(gè)屬于英雄的感動(dòng)。
如果說(shuō)完美的畫(huà)感僅只是電影視覺(jué)唯美的基色，那么這個(gè)改編于神話(huà)全程不失歡顏的故事，則鍛造了不亞于迪士尼的劇情核心，在觀(guān)影之前，便聽(tīng)聞?dòng)腥藧u笑于故事的低幼，這也是中國動(dòng)畫(huà)電影長(cháng)久以來(lái)確實(shí)難以?huà)昝摰蔫滂�，但映后卻自覺(jué)這樣的恥笑并不應屬于《大圣歸來(lái)》，當唐僧化身為逗人可愛(ài)的江流兒，當昔日法力無(wú)邊的潑猴殺了份妖氣多了點(diǎn)滴溫情，還有那時(shí)不時(shí)也能萌人一把的豬八戒和土地公公，冒險旅途模式的呈現，雖有以對昔日經(jīng)典的借鑒之處，但電影在簡(jiǎn)短的一個(gè)半小時(shí)里確呈現了太多的歡笑，而看似戛然而此的結局，予人又有別于一味團圓式的溫情營(yíng)造，這樣的作品昔日曾只隸屬于迪士尼這樣的業(yè)界大佬，但在今時(shí)確也能屬于我們自已的《大圣歸來(lái)》。
作為已然被不計其數被搬上銀幕的孫悟空，這次的改編確令老樹(shù)綻開(kāi)了新芽，西游神話(huà)中每個(gè)節點(diǎn)的融入都是如此契合不覺(jué)突兀，而另一面無(wú)論是人物設計還是邏輯關(guān)聯(lián)更為符合了全年齡的審美需求，每個(gè)人都鐘情于英雄，而《西游記》傳承至今，無(wú)疑從藍本言，齊天大圣是超越諸多好萊塢賣(mài)場(chǎng)面的俠者的，他所缺少的只是一個(gè)歸來(lái)的契機，而這次的全新改編，電影更為突顯著(zhù)一個(gè)帶有宿命式英雄的人物形象，它擁有無(wú)盡神力，卻最終未能挽回江流兒，當他化悲痛為力量的自我突破，友情的羈絆所一展的動(dòng)容便已然是其最好的深度所在。
西游記觀(guān)后感 篇19
《西游記女兒國》上映，有人看到了愛(ài)情，有人看到了生命，也有人看到了合作，而我卻看到了責任。
這部戲評分不高，許多人罵它是部爛片，說(shuō)它毀原著(zhù)。我覺(jué)得這些人都沒(méi)有看到這部電影的靈魂�！段饔斡浥畠簢分械拿總�(gè)人都背負著(zhù)責任，千難萬(wàn)苦，也未曾放下。
先說(shuō)悟空吧。帶著(zhù)師父師弟經(jīng)歷千難萬(wàn)險，只愿取得真經(jīng)，別無(wú)他求。悟空為落掉師父腹中的胎兒用師徒情打動(dòng)如意真君，“只要師父能去西天取得真經(jīng)，刀山火海，天打雷劈，三個(gè)字：來(lái)！來(lái)！來(lái)！”這是他的責任��！如意真君說(shuō)“你取西經(jīng)是為了普渡眾生，可那些被落掉的胎兒又何嘗不是眾生？”悟空沒(méi)有猶豫，幾條生命與蕓蕓眾生，他懂得分寸，完成了責任。
接著(zhù)說(shuō)國師。有許多人說(shuō)國師與河神的故事多余，可不看到最后，又怎知它的妙處。國師是負責的，她為了女兒國，放棄了個(gè)人的私欲，從未后悔，從未猶豫。她和悟空是一樣的，為了眾生舍棄一人，心中必然是痛苦的，因為他們也有血有肉的，但絕不會(huì )在這兩者間猶豫徘徊，因為他們分得清輕重。在最后河神發(fā)怒之時(shí)，國師更是毅然保護國王，與河神一刀兩斷。無(wú)疑，國師盡了自己沉重的責任。
女兒國國王是最大的看點(diǎn)。有人說(shuō)趙麗穎沒(méi)有演出一國之王的氣勢，可若真是霸氣威嚴，又怎與唐僧的故事相符。國王是一個(gè)矛盾點(diǎn)，她為唐僧而拋下女兒國，上了苦海行舟�？伤弥粕畱言袝r(shí)卻也堅定地讓他生下，說(shuō)“生下來(lái)吧，我養�！眹踉敢庳撘粭l生命的責任。國王明白唐僧的使命，也知道自己舍得了王權富貴，卻不能舍下女兒國，所以她還是回到了自己的王位，等唐僧的“若有來(lái)生”。女兒國國王最終也沒(méi)有忘記自己的使命，盡了責任。
最重要的還是唐僧。他曾對女兒國國王說(shuō)“愛(ài)一個(gè)人，負如來(lái)；愛(ài)眾生，負卿”，不負如來(lái)不負卿是難以?xún)扇�，唐僧選擇了愛(ài)眾生。他重披袈裟，毅然決然再次踏上取經(jīng)的征程，責任戰勝了私欲，大愛(ài)戰勝了個(gè)人情愛(ài)，他從一個(gè)度厄者轉變?yōu)橐粋�(gè)真正懂得愛(ài)的人，最終悟得西行意義，成為普渡眾生的佛�！段饔斡浥畠簢凡煌酝奈饔蜗盗杏捌�，它使唐僧變得有情有血有肉有靈魂起來(lái)，不是一個(gè)不食人間煙火的佛。唐僧舍小我，成大我，勇往直前，完成了使命。
這不是一部簡(jiǎn)單的愛(ài)情電影，因為它更多的是教我們熱愛(ài)眾生，擔當責任。生命中最重要的事，就是學(xué)習如何付出愛(ài)，以及接受愛(ài)。愛(ài)不是占有，是成全，是承擔責任。
西游記觀(guān)后感 篇20
看完這個(gè)電影總體感覺(jué)一般，為什么這么說(shuō)？
首先，《西游記之大鬧天宮》的主題劇情與以往我們看到的大鬧天宮有本質(zhì)上的區別，故事的主線(xiàn)主要圍繞牛魔王為娶玉帝的妹妹鐵扇公主遭到玉皇大帝的反對而攻破天宮，玉帝看到妹妹傷心欲絕就勉強答應這門(mén)婚事，條件是魔族不準踏進(jìn)天庭一步，否則將灰飛煙滅！對此牛魔王懷恨在心，一心想日后再次重返天庭，最終想奪取天宮的故事。
女?huà)z為此前來(lái)收拾殘局，用自己的身軀化為晶石來(lái)重建天宮，最后灰飛煙滅的一刻掉下一滴眼淚，眼淚調入凡間化為晶石。晶石吸收天地日月精華最終孕育出一石猴。
牛魔王知道此事便找到二郎真君告訴他要攻破天庭希望得到幫助，二郎神空有一身本領(lǐng)卻被玉帝派來(lái)鎮守南天門(mén)懷才不遇，牛魔王答應二郎神攻破天庭與他一同治理天庭。二郎神半推半就答應牛魔王，兩人商量等孫悟空成為氣候善意利用為日后攻天做準備……等到孫悟空上天庭學(xué)習長(cháng)生不死之術(shù)時(shí)，遭到二郎神陷害打入煉丹爐，與此同時(shí)，牛魔王帶領(lǐng)魔族將士假扮天兵去花果山將孫悟空的猴子猴孫們全部陷害，包括孫悟空兩小無(wú)猜的小狐貍也被牛魔王親自殺害！由此激發(fā)了孫悟空的心中怒火，前去天庭找玉帝算賬，至此大鬧天宮正式拉開(kāi)序幕！在孫悟空將二郎神打到之余，牛魔王看到時(shí)機一到，來(lái)到天庭與玉帝決一死戰，就在牛魔王打到玉帝毫無(wú)心慈手軟之時(shí)，孫悟空和二郎神才明白都被牛魔王所利用，最終隨悟空將牛魔王擊潰。就在孫悟空為玉帝道歉天宮再次被毀之時(shí)，如來(lái)佛祖以來(lái)，這次孫悟空沒(méi)有逃跑，而是自己將如來(lái)的手拉下將自己壓在五指山下！
單說(shuō)劇情只能兩個(gè)字“坑爹”……
其次，再說(shuō)說(shuō)3d效果！宣傳片中提到本次的只做團隊是阿凡達自作團隊，而且很多的鏡頭都是由國外的制作團隊制作完成后在發(fā)回國內的！在魔族人物刻畫(huà)方面確實(shí)有點(diǎn)魔獸世界的影子，3d渲染技術(shù)一般，有點(diǎn)動(dòng)畫(huà)片的感覺(jué)，但是有一點(diǎn)，在電影院帶上3d眼睛看的時(shí)候畫(huà)面還是非常炫麗，渲染技術(shù)雖然一般，但是3d效果卻很震撼，加上電影院的音樂(lè )效果，和丹哥的武打效果，總體來(lái)說(shuō)目前是國產(chǎn)3d最好看的一部電影！作為中國經(jīng)典名著(zhù)改編這樣的劇情這樣的效果總體是對得起吳承恩老師了！
最后，故事告訴我們一個(gè)道理：善于利用別人為自己謀私利的小人都會(huì )死的很慘！哈哈哈！
西游記觀(guān)后感 篇21
這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，我覺(jué)得自己就像一只展翅的雄鷹在知識的海洋里自由翱翔。我最喜歡的要數《西游記》了，它是我國四大名著(zhù)之一，趣味性強，想象豐富，為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)色彩鮮明的人物。
這本書(shū)講述的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一劫難，行十萬(wàn)八千里路取得真經(jīng)的故事。故事中，唐僧師徒的組合似乎并不是那么完美無(wú)缺，唐僧的懦弱、孫悟空的毛躁、豬八戒的懶惰、沙和尚的沉默，也讓這支取經(jīng)隊伍散發(fā)著(zhù)特殊的光芒。你瞧，他們雖鬧，卻在關(guān)鍵時(shí)刻團結一致，即使經(jīng)歷那么多困難，仍堅持下來(lái)，取得真經(jīng)。
這讓我想起了我學(xué)打跆拳道，得從撕腿、壓腿、練習體能開(kāi)始。每次我都練得滿(mǎn)頭大汗，痛得號啕大哭。但媽媽告訴我，不管學(xué)習哪種本領(lǐng)，都要學(xué)會(huì )堅持，因為堅持下去才有可能成功。每每想起媽媽這句話(huà)，我就會(huì )咬緊牙關(guān)，繼續練習。漸漸地，我的基本功扎實(shí)了，我可以練習對打了。這是多么有趣又富有挑戰的事情��！我認真地聽(tīng)著(zhù)教練給我講解動(dòng)作要領(lǐng)，與同學(xué)練習對打時(shí)，學(xué)著(zhù)找準時(shí)機，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
終于有一天，教練對我說(shuō)：“萱萱，你可以去打比賽了！”我既興奮，又害怕。教練看出了我的心思，鼓勵我：“別怕！只要發(fā)揮你自己的水平就可以了，老師相信你可以的�！甭�(tīng)了教練的一番話(huà)，我不再那么害怕了，我鼓起勇氣站在了賽場(chǎng)上。雖然最后幾分鐘因經(jīng)驗不足，體能不夠，輸了比賽，但是我不灰心。
在之后的日子里，我加倍地練習體能，每天重復地練習對打，在不知不覺(jué)中，我變得強大了。當我重新站在賽場(chǎng)上時(shí)，我用連續橫踢一招，贏(yíng)得了比賽，獲得了金牌。媽媽為我歡呼，教練為我鼓掌，我在一次次地歷練中取得了人生的一桶真經(jīng)。就像《西游記》中的唐僧師徒一樣，人沒(méi)有十全十美，但我們可以在遇到困難時(shí)，不退縮，堅持不懈，勇往直前，取得學(xué)習上，生活中更多的真經(jīng)。
西游記觀(guān)后感 篇22
看完電視劇《西游記》我深有感觸，精彩的情節和唐僧師徒離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
原著(zhù)主要講了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
電視劇中主要塑造了四個(gè)人物形象：唐僧：－誠心向佛、頑固執著(zhù)；孫悟空：對唐僧忠心，對妖怪狠心是個(gè)正義、敢做敢為，不畏強權，疾惡如仇的人；豬八戒：他性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色；沙僧：－心地善良、安于天命。讓我印象最深刻的就是孫悟空。因為他神通廣大、法力無(wú)邊，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我喜歡。在書(shū)中唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我想到他們執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這是一種值得讓我學(xué)習的精神。再想想自己之前經(jīng)常因為一點(diǎn)困難。就放棄，就不去繼續努力，也許這就是我所缺少的一種精神，讓我知道不管做什么事都要堅持不懈，不管我是成功了還是失敗了，只要盡力去做，這對自己來(lái)說(shuō)也是一種成功！
孫悟空生性淘氣，不甘被壓迫。不愿屈從于無(wú)助的現在。他聽(tīng)說(shuō)所有生靈都難逃一死，只有神仙才能長(cháng)生不老，就毅然橫渡大洋，拜師學(xué)藝。他并沒(méi)有向玉皇大帝低頭，而是勇敢地直闖云霄。雖然被壓在了五指山下，卻也從未泯滅過(guò)希望。他疾惡如仇，在護送唐僧取經(jīng)路上將一伙強盜殺死，卻遭唐僧訓斥，一時(shí)不平，跑到東海龍宮來(lái)逍遙，但后又經(jīng)龍王勸說(shuō)，想到唐僧對自己的救命之恩還沒(méi)報答，決定護送唐僧直到西天。卻被唐僧套了緊箍，念了咒。他在盛怒之下，欲殺唐僧，但想到自己的使命，還是忍住了。他一雙火眼金睛，能辨妖善，為保護唐僧孫悟空不止一次落入火海，可是他依舊不屈服一切。也許，唐僧因為種種原因誤解了孫悟空。但是，孫悟空并沒(méi)有忘記師傅的教導和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次戰斗中，都要靠他沖鋒陷陣，或是去搬救兵。
不管做什么事情，都要像他們師徒四人一樣永不放棄。
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