電視劇金婚觀(guān)后感（通用8篇）
在看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的電視劇金婚觀(guān)后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
電視劇金婚觀(guān)后感 篇1
偶爾在朋友的簽名里面看到推薦《金婚》這部電視劇，加上之前也聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)這部電視劇拍的很成功，所以就準備看了，50集呢，我是帶著(zhù)歡笑帶著(zhù)眼淚終于看完了，感觸真的很深。難得讓我在電視劇里面領(lǐng)悟到這么多，所以想寫(xiě)下來(lái)。
佟志（男主角）跟文麗（女主角）在朋友大莊的婚禮上偶遇了，還伴過(guò)嘴，也許是緣分吧，兩個(gè)人竟然被安排相親，就像現實(shí)中一樣，吵過(guò)架的兩人，怎么可能會(huì )對彼此有好的印象呢，但佟志憑著(zhù)自己的一份執著(zhù)，終于把文麗追到手了。50年的風(fēng)風(fēng)雨雨終于開(kāi)始啊。如果有哪個(gè)男人像佟志那樣對老婆，我相信這世界上也不會(huì )有離婚的了。文麗是一個(gè)很愛(ài)干凈、很講究的知識分子，而佟志是產(chǎn)線(xiàn)上的工人，一個(gè)老粗，但因為愛(ài)老婆，為她改變，這點(diǎn)讓我真的好感動(dòng)。
就像所有的封建社會(huì )家長(cháng)一樣，重男輕女的思想真的很明顯。舊社會(huì )那種對下層人的歧視也表現的很好，更讓我相信真正的友情，無(wú)論如何都是不會(huì )不離不棄的。大莊那么一個(gè)吊兒郎當的人，但對佟志的友情一直到死都沒(méi)有變過(guò)。
感情再怎么好，也是經(jīng)不住誘惑的，剛開(kāi)始很反感佟志精神上的出軌的，但是后來(lái)才發(fā)現，他真正的是一個(gè)好男人，在出軌的邊緣，他可以很理智，因為在他的內心深處，他是一個(gè)有老婆、有孩子的人。他寧愿被很愛(ài)他的那個(gè)很優(yōu)秀的女人（他也愛(ài)她）恨一輩子，也沒(méi)有背叛自己的家庭。試問(wèn)有幾個(gè)男人可以做到這樣的呢？紙終究是包不住火的，文麗最終發(fā)現了，誰(shuí)也不能忍受第三者的插足吧，所以她寧愿毀了他的前途，也要把他拉回來(lái)，這個(gè)也讓我懂了，婚后的男人為了自己的事業(yè)，是真的會(huì )忽略家庭，為了這個(gè)，矛盾就一直C上他們了，期間還分居過(guò)，兩個(gè)年輕的人，只顧自己的感情，卻忽略了家庭對孩子的影響是多么大，小女兒跟兒子天天生活在充滿(mǎn)吵鬧的環(huán)境里，最終女兒變得很叛逆，因為父母根本就沒(méi)有時(shí)間去管她，所以她變的好壞，不珍惜自己，到最后終于出事了（打胎），可后悔也來(lái)不及，想補償也補償不了。兒子長(cháng)大后，也是不聽(tīng)父母的話(huà)，因為他一直認為父親從小就不關(guān)心他，不在乎他，所以幾次把父親氣倒。
父母一輩子都是為了子女，有操不完的心，也可以為了子女什么事都肯做，也敢做。以前在網(wǎng)上看到一句話(huà)就是，再好的朋友在生意場(chǎng)上也會(huì )反目，說(shuō)的挺對的。大寶（佟志兒子）跟好朋友合伙開(kāi)了一個(gè)公司，因為他挪了60萬(wàn)的公款買(mǎi)了房子孝盡父母，最后卻被最好的朋友告上法庭，而根本就不給他任何機會(huì )，直到佟志給他下跪，他才答應了只要還了60萬(wàn)就不追究責任，本以為會(huì )賣(mài)那房子就可以了，沒(méi)想到患難見(jiàn)真情，三個(gè)女兒都把自己的積蓄拿出來(lái)還了那60萬(wàn)，最終房子還在，可天有不測風(fēng)云，大寶在一次應酬中因為酒后駕車(chē)，而出了車(chē)禍死了，這就告訴我們，酒后駕車(chē)真的很危險，是要賠上性命的賭注。失去兒子的父母，哪里會(huì )承受得住這種打擊呢，但人還得為活著(zhù)的人更好地活著(zhù)。所以佟志從痛苦中走了出來(lái)，把所有的希望都放在了孫子身上。
結婚50年，叫金婚，真的很難有幾對人一起風(fēng)風(fēng)雨雨走過(guò)這50年吧。這50年經(jīng)歷人生的輝煌，也經(jīng)歷人生的低谷，但最終兩個(gè)還是不離不棄，互相鼓勵，互相支持，遇到事情一起解決，我們羨慕的同時(shí)，也值得我們學(xué)習。至少我的感觸很深，學(xué)到很多的東西。
結婚后的朋友，一定要來(lái)看看這部電視劇，因為從這部電視劇可以讓我們更好地經(jīng)營(yíng)我們的婚姻，祝彼此幸福吧。
電視劇金婚觀(guān)后感 篇2
不知道大家小時(shí)候看過(guò)《金婚》這部電視劇嗎？里面誰(shuí)又給我們留下了深刻的印象？
初看，為莊嫂直爽，敢言敢做，詼諧的語(yǔ)言所吸引，每次她出現必會(huì )伴隨我們一家人的笑聲，她雖然身材不是特別好，長(cháng)得也不算太漂亮，但是她就是有一種別人沒(méi)有的能力，輕而易舉就會(huì )讓無(wú)數的人喜歡上她。再看，遠不似之前那樣輕松，因為我發(fā)現，我們老是莊嫂莊嫂的叫，甚至不知道她叫什么名字，她在丈夫的背后，人們不熟知她的名字，用一個(gè)嫂字來(lái)稱(chēng)呼她，，這一叫就是一輩子。這也是一種不幸吧，似乎可以從中體會(huì )到她的無(wú)奈，對她也有些許的同情。
她就是典型的活的沒(méi)有自我的那一種舊式的中國女人，一生以自己的丈夫和孩子為首，她從一開(kāi)始就把自己的姿態(tài)擺得很低，她靠著(zhù)這場(chǎng)婚姻，從農村來(lái)到了大城市。擺脫了農民的身份，從今往后，不需要和土地打交道。在這場(chǎng)婚姻中，他們的關(guān)系是不平等的，莊嫂內心認為自己配不上他，莊嫂把丈夫對她的迎娶看作是一個(gè)天大的恩賜，所以在莊嫂對他很小心，也很服從他。
婚姻最大的不幸或許就是不愛(ài)吧，沒(méi)有愛(ài)的基礎，婚姻就像一盤(pán)散沙，他本性懦弱，娶莊嫂不對是滿(mǎn)足了他大男子主義的做法，滿(mǎn)足了他的需要被照顧的愿望，他放著(zhù)嬌美動(dòng)人的初戀情人梅梅不娶，反而娶了一個(gè)農村來(lái)的，長(cháng)得不算漂亮的人，不就是他腦子中封建男子的那種劣根性嗎？婚后他依舊不老實(shí)，老是在婚姻這座城里去試探，不斷尋花問(wèn)柳，他們的日子從來(lái)不乏爭吵，可也就是這吵著(zhù)吵著(zhù)，轉眼間，他們已經(jīng)在不知不覺(jué)中過(guò)了幾十年了，離了彼此都不習慣了。記得他對佟志說(shuō)過(guò)一段話(huà)，印象特別深刻。年輕時(shí)沒(méi)把她當回事，這老了老了，反而離不開(kāi)了。我想這是他說(shuō)過(guò)最動(dòng)人的情話(huà)了吧，假如讓莊嫂聽(tīng)了。會(huì )覺(jué)欣慰吧，從前是莊嫂追著(zhù)他跑，噓寒問(wèn)暖，現在是他追著(zhù)莊嫂跑，角色反了過(guò)來(lái)，這也是一開(kāi)始我們想象不到的。
我想，這對莊嫂來(lái)說(shuō)也是一種幸福吧，雖然沒(méi)有建立在愛(ài)情的基礎上，但風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年的朝夕相伴不也讓兩個(gè)人誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)了嗎。莊嫂到老了迎來(lái)了自己的好日子，丈夫兒子都讓著(zhù)哄著(zhù)地，小小的一個(gè)她，折射出現實(shí)中存在的許多問(wèn)題�；闊煹牟恍�，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻卻可以相守，到老反而恩愛(ài)有加，說(shuō)幸福吧，似乎也算不得。
莊嫂是時(shí)代女性的縮影，她身上有小市民精打細算的氣息，也有勞動(dòng)人民那種根子里的善良與樸實(shí)。她在糧食極其匱乏的年代，把自己的丈夫和兒子照顧得極好，甚至還能吃上肉。想想在那個(gè)年代吃個(gè)飯都上頓不接下頓的，肉更是想都別想了。這多虧了莊嫂精打細算，把自子家的日子過(guò)得蒸蒸日上。
她靠著(zhù)精打細算、潑辣性格，如愿讓家人住進(jìn)了大房子。其實(shí)我從心底是很喜歡這種性格的。但是這種情況假如放在我身上，我想，我沒(méi)有勇氣去廠(chǎng)里大哭大鬧吧，結果可想而知。
清高會(huì )讓我們失去很多東西，心里明明很想要卻因為拉不下身段，放不下面子，讓眼前的東西從我們指縫中溜走，著(zhù)實(shí)可惜。身處社會(huì )免不了沾染世俗氣息，雖為我們所不恥，但是我們從內心深知我們必須得樣做我們無(wú)力改變這個(gè)現狀。實(shí)實(shí)在在的好處在跟清高相比還是會(huì )選擇前者吧。
她雖市民氣息濃重但她善良熱心，我想這也是她和文麗這兩個(gè)極不同的人成為好朋友，可以冰釋前嫌的原因吧。
看完電視劇，不禁想起日本作家渡邊淳一寫(xiě)的一句活：“直到他們老得下面柔軟了，對妻子的那顆心才開(kāi)始柔軟，開(kāi)始帶著(zhù)妻子上街吃飯購物，給妻子買(mǎi)禮物，甚至在公開(kāi)場(chǎng)合情深意切地發(fā)表愛(ài)的宣言，感謝妻子多年來(lái)對他執著(zhù)的愛(ài)�！睕](méi)有愛(ài)情的婚姻無(wú)人看好，可就是這樣不被人看好的愛(ài)情卻在莊嫂的經(jīng)營(yíng)中牢固不堪。這是讓所有人想不到的，為之驚訝的。莊嫂一生為別人而活，老了似乎才體會(huì )到那種被人愛(ài)護的感覺(jué)，看完，不禁為莊嫂流淚，高興。一個(gè)地地道道的農村婦女在自己的付出下終于在大城市中，在自己家中有了所謂的話(huà)語(yǔ)權，有了地位。
電視劇金婚觀(guān)后感 篇3
說(shuō)下列話(huà)之前，應該肯定我對這個(gè)戲里幾乎全部演員的上乘表演和人物塑造是非常佩服的。但是這部戲的劇情，實(shí)在是很有問(wèn)題。這主要是作者的責任。
認真想想，剝去各色畫(huà)皮，《金婚》這個(gè)戲，恐怕和類(lèi)似的家世系列戲一樣，就是垃圾。我想看看中國影視，所以我希望我看到的每一部作品都很好，看到《金婚》，我希望他也是一部好作品，在每看一集的時(shí)候，我希望下一集能給我理由說(shuō)這部作品很好�？赐炅�，了解了全部劇情，我也還是希望我對它不良的印象，都是因為我自己理解得不對。但是很不幸的，uTube上熱情上傳的網(wǎng)友MChineseDraa'sChannel又傳上來(lái)《王貴和安娜》，給我揭示了一個(gè)看金婚是沒(méi)有意識到的問(wèn)題，繼清宮戲之后，是不是又在流行家庭歷史懷舊戲。如果說(shuō)清宮戲是力圖逃避現實(shí)，相當一部分這類(lèi)歷史懷舊戲里彌漫著(zhù)“現實(shí)的就是合理的”的想法。
然而，在現實(shí)生活中接受現實(shí)是一回事，在文藝作品中和其他文化作品中把“現實(shí)的就是合理的”在我看卻有個(gè)致命的問(wèn)題，那就是除了在現實(shí)面前做一定的妥協(xié)，人們應不應該追求理想和美好�，F實(shí)生活中有重男輕女的問(wèn)題，那么在文化作品中是不是就應該把重男輕女當成金科玉律一樣來(lái)遵從？現實(shí)生活里家庭有終日鬧吵架分居的，文藝作品中的家庭是不是就應該以此為生活內容？而這兩樣事情就是《金婚》整部戲自始至終的內容。
在某些方面隨著(zhù)年月的推進(jìn)這個(gè)家庭對過(guò)去的歷史作了反思，通過(guò)四個(gè)孩子的口對家長(cháng)在他們幼年成長(cháng)過(guò)程中自私表現作過(guò)批判，但是當家長(cháng)回過(guò)頭來(lái)向孩子們解釋過(guò)去的歷史的時(shí)候，他們不是實(shí)事求是地做自我批判，而是采取撒謊的辦法為自己的配偶文過(guò)飾非，媽媽把爸爸的責任攬到自己身上來(lái)，爸爸把媽媽的責任攬到自己的身上來(lái)，達到的是同一個(gè)目的，是把孩子們本來(lái)客觀(guān)實(shí)際的.觀(guān)察解釋成子虛烏有。作者讓他們這樣做是為了表現夫妻兩個(gè)共同的“為對方維護形象”的目的，籍此表示他們兩個(gè)人之間的“愛(ài)”和“體諒”，但是他們這樣做的方法是撒謊，效果是蒙蔽自己的子女，同時(shí)教會(huì )他們繼續像自己一樣“撒謊不打草稿”。
而在重男輕女這個(gè)問(wèn)題上，這個(gè)家庭的母親文麗根本沒(méi)有任何改進(jìn)。假如這部戲的作者有借口說(shuō)前二十年他是在反映一部分人中間的現實(shí)的話(huà)，當他用“姍姍懷了男孩子”來(lái)做把佟志從喪子之痛中喚醒過(guò)來(lái)的唯一武器的時(shí)候，他把統治了作品此前四十集的重男輕女主題原封不動(dòng)的貫徹到了五十集始終。
應該說(shuō)，中國社會(huì )很大部分，大概除了貧困農村之外的絕大部分，人民的想法恐怕是超越了《金婚》作者樂(lè )此不疲的“重男輕女”觀(guān)。作者在這種思想指導之下，對于殺害女?huà)氩扇×藢捜萆踔潦强v容的態(tài)度，用自己的作品來(lái)宣揚這種惡行。舉例來(lái)說(shuō)，佟斯博事故身亡之后，佟家兩個(gè)家長(cháng)之一說(shuō)，“姍姍留了這個(gè)孩子，還不是為了給佟家一個(gè)孫子”，把話(huà)說(shuō)完整了，就是假如是個(gè)女孩子，就必然又去打胎了。
以一部膾炙人口的戲里不加批判的反復強調一種道德上有問(wèn)題的做法，作者到底是在“承認現實(shí)的就是合理的”，還是在宣傳一種不合理的東西？在這個(gè)家庭無(wú)止無(wú)休花樣翻新的爭吵上作者采取的是一樣的態(tài)度，甚至通過(guò)女兒們照顧父母的健康情況而說(shuō)的一些寬心話(huà)來(lái)把這種完全無(wú)視子女福利而肆無(wú)忌憚的爭吵合理化，說(shuō)這種爭吵是彼此有感情的表現。
所以，在反復說(shuō)服我自己是我對這部戲的理解偏頗了之后，我的懷疑仍然不能消除，那就是，這部戲本身確實(shí)就是垃圾�？吹阶髡吆�(jiǎn)介中這段話(huà)之后，“上世紀八十年代開(kāi)始文學(xué)寫(xiě)作，發(fā)表過(guò)中長(cháng)篇小說(shuō)和散文一百多萬(wàn)字，無(wú)甚影響；九十年代末為生計謀，開(kāi)始寫(xiě)暢銷(xiāo)書(shū)”，“為謀生計開(kāi)始寫(xiě)暢銷(xiāo)書(shū)”這幾個(gè)字給我留下深刻印象。既然作者為了賺錢(qián)把作者的社會(huì )責任棄置不顧，說(shuō)這部書(shū)是垃圾，恐怕并非夸張。
電視劇金婚觀(guān)后感 篇4
鄭曉龍導演，張國立和蔣雯麗主演的最新家庭倫理劇《金婚》打造出近幾年中國內地以家庭為題材的電視連續劇的又一高潮。從《牽手》到《中國式離婚》，再到《金婚》，三部婚姻劇十年視角的轉換，恰好影射了國人婚姻觀(guān)的十年變遷，不得不引起廣大老百姓的思考：對中國文化傳媒發(fā)展的認同與展望的思考，對后現代時(shí)期婚姻觀(guān)的重新審視的思考等等。筆者認為，《金婚》的平均收視率之所以達到16。45%，單集收視率達到20%(數據來(lái)自2007年北京電視臺的收視率表)，主要由于它所展現的生活狀態(tài)相對較為真實(shí)，受眾群體面積大，因此，不同年齡段的觀(guān)眾大都會(huì )在故事中找尋到影子，從而達成共識。
就名字不難看出，電視劇《金婚》講述了一對夫妻由結婚到金婚共五十年的婚姻史。故事開(kāi)始于新中國熱火朝天的1956年，文麗(蔣雯麗)與佟志(張國立)，一對平凡夫妻，他們的婚姻始于陽(yáng)光燦爛的五十年代，經(jīng)歷了上世紀新中國成立后的五十年代，六十年代，七十年代，八十年代，九十年代以及到如今的新世紀，經(jīng)歷著(zhù)新中國歷史上變化最激烈最巨大的五十年。筆者認為，這部電視劇不僅是男女主人公五十年的婚姻生活史，也是一部新中國發(fā)展的共和史。此劇以編年體形式，一年又一年地講述這對夫妻五十年坎坷婚姻之路。
電視劇《金婚》從頭至尾都透著(zhù)一種調子——平淡。聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，雖說(shuō)玩笑，卻也不失為一種評價(jià)，“看了《金婚》的人，想離婚的，不離婚了;不想結婚的，忙著(zhù)辦酒席�！辈豢煞裾J，有些夸張，但同時(shí)也說(shuō)明，作為傳播工具，它已然達到預期效果了。想離婚也好，不想結婚也罷，原因很多，其中自然包括婚姻這座墳墓不單單斷送了青春、熱情，也斷送了生活的“激情”與“浪漫”。然而，《金婚》卻喚起觀(guān)眾淡忘已久的理念：生活原本就是平淡得一絲精彩都不曾有。因，再激情、再浪漫的狀態(tài)都無(wú)法逃離“柴米油鹽醬醋茶”的牽絆，一個(gè)連“活著(zhù)”都無(wú)法保障的人，又如何談“生活”?于是，“平平淡淡方是真”似乎又回到觀(guān)眾的眼簾。
筆者認為，電視劇《金婚》相對真實(shí)、客觀(guān)地展示了夫妻家庭生活。新婚燕爾的親密、七年之癢的疲憊、中年的“精神出軌”、老年的相濡以沫，無(wú)不表現的淋漓盡致�；橐�，似乎有些定律，似乎各有各的規格，然而夫妻婚姻間常見(jiàn)的幾道坎兒，也許無(wú)人能夠避得開(kāi)。進(jìn)入中年的夫妻，大都存在著(zhù)交流貧乏、審美疲勞、甚至出現冷戰的現象。劇中男主人公佟志，中年面對事業(yè)家庭雙重壓力，情緒失落，對主動(dòng)親近他的漂亮女人動(dòng)了真情，精神出軌。得知此事的妻子文麗在悲痛振怒之后，變得成熟，作為妻子和四個(gè)兒女的母親，她奮力支撐家庭度過(guò)這個(gè)重大危機，她不吵不鬧忍辱負重，照顧重病的婆婆，教育兒女;佟志徘徊在情感與責任之間，在他內心深處，妻子和家庭仍是第一，在人生最關(guān)鍵的選擇點(diǎn)上，在激情與浪漫的誘惑下，佟志還是選擇了家庭，選擇了親情。責任，一個(gè)太沉重，卻無(wú)法割舍的詞語(yǔ)，它纏繞在每個(gè)家庭之中，牽絆著(zhù)每一個(gè)道義之士。
夫妻，原本就是“老來(lái)伴”。愛(ài)情，自是個(gè)浪漫與激情并存的荒唐事，卻永不會(huì )是長(cháng)久的，只是瞬間罷了。筆者并不排斥，也不怨恨愛(ài)情，相反非常相信那一瞬的美好，留住回憶。只是，生活不需要愛(ài)情，需要更多的是親情，夫妻間的親情多過(guò)愛(ài)情，也牢靠過(guò)愛(ài)情。電視劇《金婚》結束于男女主人公互相攙扶著(zhù)走在茫茫雪地里，那一刻，會(huì )讓人有種心頭一震的微妙，不是酸、也不是疼，是感嘆!
作為媒體專(zhuān)業(yè)作品，電視劇《金婚》的某些故事情節不乏有些刻意煽情，刻意制造悲劇氛圍來(lái)贏(yíng)得故事的曲折度。筆者認為，這大可不必。既然是選擇貼近百姓真實(shí)生活，就不必再選擇與生活較為脫節的情節。劇中主人公的小兒子，在被父母親人們的感動(dòng)下，洗心革面、重新做人，然而編劇選擇以他酒后駕車(chē)死亡，作為他的個(gè)人結局，筆者認為此舉有些畫(huà)蛇添足，觀(guān)眾這樣的眼淚不賺也罷。再則，對于男主人公佟志中年精神出軌的情節，似乎有些受到某種束縛，伸展不開(kāi)的嫌疑，可謂是無(wú)奈萬(wàn)分，卻又嘆不敢言。筆者認為，不妨大膽一點(diǎn)，展現得更為裸露一些，為整部電視劇增添更多現實(shí)性。
毫無(wú)疑問(wèn)，電視劇《金婚》是部佳作，能夠帶給觀(guān)眾許多情感共鳴。在如今西方媒體虎視眈眈國內媒體市場(chǎng)的同時(shí)，本土媒體如何發(fā)揮其自身優(yōu)勢，抓住大眾之所求、之所想，已然提上了日式日程。筆者認為，充分利用本土文化，將其進(jìn)一步深刻剖析，同時(shí)與西方大眾文化理論相結合，扎扎實(shí)實(shí)地走好每一發(fā)展中的步伐，切勿“登高望月”，不切實(shí)際。
電視劇金婚觀(guān)后感 篇5
不知道是社會(huì )影響了現代人對婚姻的看法，還是婚姻本身就是這樣的波折……在我身邊有很多人都結婚不久就離婚了，其實(shí)他們都并不是真正因為感情的原因而分開(kāi)的。大多數人都是因為結婚后的一些瑣碎小事而鬧得不愉快才導致的離婚悲��！雙方在結婚前總是愛(ài)得那么死去活來(lái)，什么山盟海誓、情海生波……一旦步入婚姻的圍城，就會(huì )淡薄甚至變質(zhì)……因為結婚后就要為家庭的瑣事而操勞，一些在婚前看得很淡的，甚至并不在意的東西——物質(zhì)，在婚后就變成了重要的而不可忽略的了！
有些人在結婚前并沒(méi)想那么多，只知道彼此相愛(ài)就滿(mǎn)足了，整個(gè)人都被愛(ài)沖昏了頭腦；所以就出現了閃電婚姻�？墒窃诮Y婚后，才發(fā)覺(jué)：婚姻并不是在所理想中的那么完美，只有愛(ài)情而沒(méi)有面包的婚姻是那么艱難，一切都是那么的力不從心！于是就開(kāi)始了相互的抱怨，爭吵不止……到最后的不歡而散！
看到他們今天這樣的現狀，我不禁感嘆：在這個(gè)物欲橫流的當代，愛(ài)情是那么的脆弱！他們把婚姻當兒戲。如果當初結婚前，他們考慮深遠一點(diǎn)，也不會(huì )有今天彼此的傷痛。每個(gè)人都有其獨特的個(gè)性，有的人自私，冷酷，虛偽，當愛(ài)情和自己的切身利益發(fā)生沖突時(shí)，舍情而取利者也！
同時(shí)也讓我看到：沒(méi)有“面包”的愛(ài)情就像開(kāi)在水中的浮萍一樣，沒(méi)有根基，沒(méi)有長(cháng)久下去的保證，愛(ài)情不單是有情飲水飽。如果要步入鞏固的婚姻，就得考慮到生活所必須的柴米油鹽、衣食住行……所謂“貧賤夫妻百事哀”，說(shuō)的大概就是如此吧？
在此，我想提醒一下正在為“面包”而鬧不快的情侶們：雖然在沒(méi)有物質(zhì)保障的空洞，愛(ài)情沒(méi)有太久的生存空間！但是，如果只是暫時(shí)的工作不如意，不必有太大的擔心，畢竟現在年輕人的機遇有很多，很多事情都是有變數的，也許機遇就在不遠的前方呢？當然，機遇是垂青給有準備的人的！其實(shí)，男女之間的感情，并不是害怕沒(méi)有“面包”，而是害怕在沒(méi)有“面包”的情況下還不想些補救的辦法！
婚姻是愛(ài)情的墳墓，愛(ài)情最終會(huì )轉化為親情！
電視劇金婚觀(guān)后感 篇6
這是很多人對愛(ài)情、婚姻的真摯向往。
“金婚”把婚姻比成黃金，其實(shí)婚姻比黃金更珍貴，畢竟兩個(gè)人牽手走到一大把年紀，要經(jīng)歷太多的坎坷，太多的悲喜，太多的酸甜苦辣。
看電視劇《金婚》，感慨頗多。感慨最強烈的是，婚姻之路沒(méi)有捷徑，只能由兩個(gè)人慢慢地走，苦要吃，樂(lè )要享，婚難離，情難斷，就像體驗一次危險而幸福的旅程。而《金婚》的真實(shí)讓人震撼。該劇不是大張旗鼓地高大全式地謳歌“婚姻萬(wàn)歲”，男女主人公經(jīng)歷了性格不合、吵架不斷、為兒女操心、第三者介入、白發(fā)人送黑發(fā)人等種種矛盾、痛苦，在婚姻的鐵軌上翻天覆地想分開(kāi)、出軌，但是面對親情，他們最后都回到了幸福的婚姻軌道上。
演一部《金婚》，并不需要太多的時(shí)間。但是《金婚》卻讓人似乎真實(shí)地觸摸到50年光陰�！督鸹椤芬跃幠牦w的形式，一年又一年地講述了這對夫妻五十年坎坷婚姻路。年輕漂亮的小學(xué)數學(xué)老師文麗（蔣雯麗飾）和重型機械廠(chǎng)的青年技術(shù)員佟志（張國立飾），結為夫妻。他們從年輕到年老，從熱戀到婚姻中的柴米油鹽、鍋碗瓢盆，以及為人父母直至祖父母，經(jīng)歷漫長(cháng)而坎坷的五十年婚姻路。
《金婚》講述的是平凡人的平凡婚姻故事。張國立扮演佟志一出場(chǎng)，會(huì )突然想到他過(guò)去演的皇帝、財神、紀曉嵐等印象深刻的熒屏形象，但是一眨眼，我相信這的確就是一個(gè)普通的技術(shù)員。因為這個(gè)人物寫(xiě)得非常真實(shí)，而張國立的表演也很真實(shí)。劇中男女主人公的形象可謂深入人心：年輕時(shí)，他們是一對歡喜冤家，妻子文麗是北京人，漂亮活潑，酷愛(ài)前蘇聯(lián)愛(ài)情小說(shuō)，對愛(ài)情和婚姻充滿(mǎn)浪漫向往，小資情調嚴重。丈夫佟志是重慶人，在家排名老小，獨子，他性格開(kāi)朗風(fēng)趣幽默血氣方剛，但非常實(shí)際缺少小資情調。
剛開(kāi)始看《金婚》，有些恐婚，就像看《中國式離婚》《新結婚時(shí)代》一樣，對婚姻圍城感到恐懼。因為佟志、文麗初婚時(shí)，他們從性格到生活習慣格格不入，又早早為人父母，婚姻生活中從衣食住行到子女教育到婆媳關(guān)系再到性關(guān)系，處處矛盾，經(jīng)常為小事打得天翻地覆，好在兩人互愛(ài)對方，爭吵過(guò)后總是和好如初。中年時(shí)，他們進(jìn)入婚姻疲憊期，因為工作夫妻兩地分居。佟志遭遇年輕女人情感誘惑，文麗初聞此事，大鬧廠(chǎng)黨委。夫妻之間越來(lái)越缺少溝通，他們經(jīng)常陷入更危險的冷戰之中，婚姻似乎走到盡頭。此時(shí)，那位曾經(jīng)誘惑佟志的年輕女性再次出現在佟志生活中間，人到中年的佟志，在事業(yè)與情感雙重失落下動(dòng)了真情，精神出軌。得知此事的文麗不吵不鬧忍辱負重，照顧重病的婆婆，教育四個(gè)兒女。佟志徘徊在情感與責任之間，在人生最關(guān)鍵的選擇點(diǎn)上，在激情的誘惑下，佟志還是選擇了家庭，選擇了親情。最終他們度過(guò)人生最黑暗歲月，牽手走進(jìn)金婚。
劇中張國立和蔣雯麗，從20多歲一直演到70多歲，張國立和蔣雯麗都表示好像把自己的前半生回顧了一遍，把自己的中老年生活提前過(guò)了。在50年的共同生活中，雖然有風(fēng)風(fēng)雨雨，打了，罵了，吵了，分了，但來(lái)來(lái)回回折騰，最后還是回到了最初一起建的那個(gè)窩里。也許結婚就是讓愛(ài)情變?yōu)橛H情，而婚姻面臨危險時(shí)，親情則顯得大于一切。是為《金婚》觀(guān)后感。
電視劇金婚觀(guān)后感 篇7
《金婚》是一部相當不錯的電視大劇，諸君有目共睹，不須贅述。其中的幾集很引人，我還看了兩遍。這里，只是想把該劇對筆者的啟發(fā)，歸攏歸攏，閑暇時(shí)與諸君共同思索、玩味一番。我想，應該是有些裨益的。
一，明白了，什么是金婚。
以前，筆者一直是于有意識和無(wú)意識之間，較為天真的以為，所謂的金婚，一定是十分難得的一種圓滿(mǎn)�？傄詾槟軌蜃呦蚪鸹榈膬煽谧�，一定是一輩子相敬如賓，彼此幾乎從未紅過(guò)什么臉兒。相伴一生中，一定是根本不會(huì )存在其它什么“故事”。一定是同經(jīng)風(fēng)雨，同見(jiàn)彩虹，相依相偎才走到了金婚的彼岸。
看過(guò)了該劇，我才明白：其實(shí)，完全不是這么一回事兒。哪里有半個(gè)世紀從不爭吵，從不打鬧，從不磕絆，從不執迷的夫妻呀？！所以，該劇是如此地吸引人們一集一集看下去。劇里濃濃的人間煙火味兒，飲食男女味兒，和《神雕俠侶》中那楊過(guò)和小龍女陽(yáng)春白雪式的愛(ài)情相比較，確實(shí)顯得太凡夫俗子了，太庸碌平常了。但是，長(cháng)居于世俗社會(huì )而非神話(huà)傳說(shuō)中的蕓蕓眾生，還是更愿意接受這草根百姓的金婚，帶給我們心田的滋潤和撫慰。
唯其真實(shí)，才更靠譜兒；唯其無(wú)華，才更暖人。
二，摒棄海誓山盟的愛(ài)。
該劇在各主要人物的形象塑造上，很是豐滿(mǎn)、傳神。特別是在男主角佟志和二號女主角李天驕所謂的婚外情這一部分戲中，展現出了編劇和導演的藝術(shù)功力。
如，佟志面對天驕時(shí)，那種真誠卻又木訥的姿態(tài)，幾句簡(jiǎn)短而又遲疑的話(huà)語(yǔ)，就很好地把他心底波瀾漸起，外表上卻頗感無(wú)奈的情態(tài)，給完全表達了出來(lái)。
天驕在該劇中的戲份，不是很多，卻很重要，不可或缺。有關(guān)天驕的不多的幾場(chǎng)戲，在這整個(gè)50集電視劇中，實(shí)際上起著(zhù)一種畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
在佟志和天驕之間，沒(méi)有那些我們常見(jiàn)并習慣了的情話(huà)、套話(huà)、海誓話(huà)、山盟話(huà)。有的，就只是那一種寡言少語(yǔ)的相對，那一種默然長(cháng)久的凝神。只有這些，實(shí)際上已經(jīng)是足夠了。真正的感情，應該是在心底深藏的，并不需要外示于人。
海誓和山盟，似乎是大多數情感影視作品中，不可或缺的場(chǎng)面。似乎是不如此安排劇情，不足以吸引觀(guān)眾。而在《金婚》中，我們卻看不到如此場(chǎng)面。我們看到的，完全是另一種方式的愛(ài)的表達。即天驕式的愛(ài)：默默無(wú)語(yǔ)，癡念半生。
世間事，特別是情事，大抵如鍋燒水。用厚度較薄的鍋燒水，熱得相當快，但關(guān)火后涼得也是相當快。而用底厚幫厚的鍋燒水，熱得速度雖慢了些，但�；鸷�，鍋中水冷卻得速度卻慢了許多。
相對于那些如流行歌曲《熱情的沙漠》高唱出的海誓山盟式的愛(ài)，筆者倒是更喜歡如蘇聯(lián)歌曲《莫斯科郊外的晚上》淺唱出的無(wú)語(yǔ)凝視之愛(ài)。這歌曲歷久彌新，我還能哼上幾句：
我的心上人坐在我身旁，默默看著(zhù)我不作聲。我想對你講，但又難為情，多少話(huà)兒留在心上。
電視劇金婚觀(guān)后感 篇8
春節前，由大牌明星張國立、蔣雯麗主演的電視連續劇《金婚》在全國熱播，我因工作繁忙只看過(guò)幾眼，沒(méi)有完整地看過(guò)哪一集。我嫂子、我岳母、我愛(ài)人可能基本上是全過(guò)程觀(guān)看，所以經(jīng)常能聽(tīng)到她們的一些觀(guān)后感言。尤其是我愛(ài)人金屏，不時(shí)地拿著(zhù)《金婚》里的一些感人的故事來(lái)教育我。所謂“感人”主要是指夫妻在一生恩愛(ài)的道路上，應該如何珍惜，如何寬容，如何尊重對方等方面。據說(shuō)這部連續劇引起了整個(gè)社會(huì )的轟動(dòng)，頗有當年的《渴望》、《四世同堂》等連續劇的影響力。
今晚我打開(kāi)電視以后，山東衛視《天下父母》欄目正在播放一檔名為“金婚58年見(jiàn)證”的專(zhuān)題片，節目邀請了現實(shí)生活中的一個(gè)大家庭作為故事主角。
這個(gè)大家庭的主角是一對農民夫婦，他們來(lái)自河北遵化縣下面的一個(gè)農村，老太太73歲，老先生也78了，他們一共養育了7個(gè)孩子，5女2男，到現在已是4代同堂，這些子女凡是能來(lái)的大都來(lái)到了錄制現場(chǎng)，個(gè)別第四代小孩在海外留學(xué)。
這個(gè)節目非常好，基本講述的是老夫婦這58年來(lái)的酸辣經(jīng)歷，以及帶領(lǐng)這個(gè)大家庭走到現在所歷經(jīng)的各種艱辛和磨難。在講述回憶的過(guò)程中，欄目組穿插了為老農夫婦舉行結婚儀式的內容。老夫婦倆穿上了結婚禮服，老先生給老太太贈送了鉆戒，老太太給老先生贈送了帽子，過(guò)程非常的溫馨。
在講述這個(gè)家庭從四、五十年代一直到現在的坎坷經(jīng)歷時(shí)，我非常地受感動(dòng)。那個(gè)時(shí)期的中國農村是非常貧窮的，尤其是在改革開(kāi)放以前，農村是靠“掙工分”過(guò)活的。雖然老夫婦倆自身沒(méi)有接受過(guò)任何教育，但是這個(gè)大家庭第二輩中最低的學(xué)歷也已是高中，最高的學(xué)歷是大學(xué)本科，在這樣一個(gè)樸素的家庭里，能夠讓7個(gè)孩子接受這樣的教育，成為社會(huì )棟梁，他們承受的困難可想而知，他們堅強的毅力和作為父母的恩德，子女孫輩們是永遠不能忘懷的。
這個(gè)家庭的人員構成以及家庭背景，和我的家庭非常相似。我們家是兄妹6人，父母狀況更為相似，文盲，父親79歲，母親75歲，一生艱難勞作。從發(fā)展情況來(lái)看，人家要比我們強。在看這個(gè)節目的過(guò)程中我好幾次感動(dòng)地幾乎要流淚。老太太講述過(guò)去時(shí)，他的晚輩不停的有哭聲相伴，雖然主持人一再提醒，但啜泣聲還是一直不停。我想這個(gè)哭聲應該是激動(dòng)、高興和安慰的眼淚，通過(guò)這樣真實(shí)感人的故事，讓我感受到真情、真心、真誠是相當寶貴的，這是凝聚一家親情的關(guān)鍵所在。這更讓我相信一個(gè)道理，這世上沒(méi)有克服不了的困難，堅信陽(yáng)光一定會(huì )在風(fēng)雨后出現。
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