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喜福會(huì )觀(guān)后感400字

時(shí)間:2023-11-10 17:50:10 宜歡 觀(guān)后感 我要投稿
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喜福會(huì )觀(guān)后感400字

  品味完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,這時(shí)候最關(guān)鍵的觀(guān)后感不能忘了?墒怯^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的喜福會(huì )觀(guān)后感400字,歡迎大家分享。

喜福會(huì )觀(guān)后感400字

  喜福會(huì )觀(guān)后感400字 1

  一個(gè)女孩做童養媳進(jìn)入一個(gè)地主家庭,在某種層面,她更像是一個(gè)仆人和生育工具,被婆婆教導三從四德,逼著(zhù)吃藥讓她可以早點(diǎn)生孩子,盼著(zhù)孩子生出來(lái)之后,如果是個(gè)女孩,婆婆臉上的期盼和笑容就一下子淡了下去,開(kāi)始新的一番喂藥,盼孫子。

  如果你覺(jué)得這個(gè)婆婆是簡(jiǎn)單的壞和沒(méi)人性,那么你就錯了,因為或許在很多年前,她也是一個(gè)童養媳嫁進(jìn)地主家,被婆婆的婆婆逼著(zhù)生子,最終熬到當了婆婆。

  有句話(huà)叫做本是同根生,相煎何太急,你也不禁思考同是遠嫁他人家的婦人,又相煎何太急呢?

  在中國傳統社會(huì )中,女性受的.摧殘不可謂不強,我們都容易把摧殘背后的那只手,聚焦在一個(gè)惡毒的婆婆身上,聚焦在一個(gè)軟弱或濫情的丈夫身上,聚焦在說(shuō)閑話(huà)的鄉里鄉親身上。

  但或許自相殘殺又被男人迫害的女性們,實(shí)際是被困在了對男性和女性的深層認知和定義上,她們都走不出來(lái)。

  這種認知中,女性的價(jià)值感來(lái)自于丈夫,來(lái)自于擁有男性后代,來(lái)自于良好的行為帶來(lái)的認可,她的價(jià)值感并不來(lái)自于她自己這個(gè)獨特的個(gè)人本身。

  可怕的是,沉浸在這種認知和邏輯中的,不只是男性們,還有女性們本身,甚至于,她們沉浸更深,就像傳統社會(huì )中,逼迫女性最深的,往往是那些深深沉浸在對女性角色錯誤認知中的婆婆或母親們。

  她們始終順著(zhù)這種邏輯來(lái)進(jìn)行自己的生活,來(lái)教育自己的女兒,認為是生命本身就是苦,卻沒(méi)有想過(guò)是這種邏輯本身或許就并不正確。

  文化和思想的迫害,是通過(guò)人來(lái)進(jìn)行的,像怪圈的迷宮,但是是需要改變的,女性需要順?lè )钠焚|(zhì),但獨立并且值得被尊重。

  喜福會(huì )觀(guān)后感400字 2

  四對母女八個(gè)女人的一臺戲,演出了人世間的辛酸苦辣,流露出人世間的冷漠與真情。

  一、封建社會(huì )的女性

  四位母親在中國傳統的社會(huì )中都因受到壓制和傷害而前往美國尋找新的希望。無(wú)論是毫無(wú)感情出于無(wú)奈的娃娃親,還是花花大少給予的傷害和羞辱,或是由于意外受人強暴而被家人拒之門(mén)外,又或是命懸一線(xiàn)時(shí)拋棄了自己的孩子,都無(wú)不反應出中國舊社會(huì )女性地位的低下和忍氣吞聲的現象。她們每個(gè)人,在過(guò)去都活得像一座孤島,然而在她們相遇后,過(guò)去受的傷使她們產(chǎn)生了心靈間的共鳴。

  二、母女之間的真情

  母親將過(guò)高的希望強加于女兒身上,造成了母女間心靈的隔閡。錯誤的愛(ài)的方式,逼著(zhù)孩子喪失了自我和信心。孩子小時(shí)候為了滿(mǎn)足母親虛榮心所承受的壓力,終將轉變成孩子長(cháng)大后習慣性自責與自我的丟失。盡管母親有母親的苦衷,但孩子也有孩子的難隱之言。母親精明干練的掌控,女兒精明干練的`掙脫,在這場(chǎng)母女的博弈中,雙方都在掌控和掙脫中迷失了自我,而最終還是只能在彼此諒解中找到自我。在母親眼中,給予女兒的希望是愛(ài)的代名詞。而在女兒眼里,來(lái)自母親的希望可能正是遮蔽希望之光的烏云。

  三、清楚自己的定位

  在婚姻生活中,一方的過(guò)度的謙讓以及不求回報的愛(ài)只會(huì )讓對方覺(jué)得理所當然。在封建社會(huì )中女性毫無(wú)抵抗的忍氣吞聲只會(huì )讓奴役與女性的男權愈加變本加厲。只有當你清楚自己的風(fēng)格和定位,才能在他人輕視你之時(shí)保持尊嚴,在外界之音否定你之時(shí)堅守自我,在深陷泥潭之時(shí)仰望星空,在回首蕭瑟之時(shí)坦然感慨也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  喜福會(huì )觀(guān)后感400字 3

  《喜福會(huì )》所講述的是四位華人移民婦女和她們在美國長(cháng)大的兒女各自之間的故事。小說(shuō)的題目《喜福會(huì )》原是母親們打麻將的聚會(huì )。這些婦女移居美國已有幾十年,但她們仍念念不忘從小受過(guò)的傳統教育,恪守著(zhù)中國幾千年來(lái)滲透于婦女血液之中、幾乎已成為天性的封建男權的思想。她們共同的理想就是要嚴格教育、管束自己的女兒,使她們能逃脫自己這一輩女人的命運,成為她們眼中幸福的女人。然而,對于母親的管束,女兒們則以各自不同的方式一味反抗,在這個(gè)種族、階級、性別不平等的美國社會(huì )里,兩代女性上演了一出由相互爭斗到殊途同歸、相互認同的悲喜劇。在這出悲喜劇中,給人留下印象最深的不是人物口中道出的事情,而是那些她們無(wú)法啟口、無(wú)法觸及、諱莫如深的事情,是沉默背后的東西。在那里,沉默已經(jīng)變成了一個(gè)象征,它那巨大的毀滅性力量摧毀著(zhù)女性賴(lài)以生存的自尊、自信和勇氣,使她們在沉重的壓抑之中喪失生存的`潛力。然而一旦打破沉默,這毀滅性的力量就會(huì )立刻消失,被壓抑已久的人性就將得到復蘇,平衡和諧的關(guān)系就會(huì )得到恢復!断哺(huì )》中母女們的悲歡故事大部分都是以沉默和打破沉默這條主線(xiàn)編織起來(lái)的。

  《喜福會(huì )》給我們的啟示之一就是:在美國,所謂的多元文化,也就是亞文化與主流文化持續一致的新格局,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)但是是一場(chǎng)掩人耳目的把戲,是對亞文化的同化和心理侵略的掩蓋。那么,與其他少數民族的女性一樣,華裔女性只有重新找回原本的自我,打破文化的沉默和性別的沉默,按照自己的方式自尊、自信、自主地應對生活,才能最終進(jìn)入“喜與!钡木辰。

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