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《死亡詩(shī)社》的個(gè)人觀(guān)后感

時(shí)間:2021-07-30 14:19:46 觀(guān)后感 我要投稿

有關(guān)《死亡詩(shī)社》的個(gè)人觀(guān)后感精選

  當觀(guān)看完一部影視作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫(xiě)觀(guān)后感。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢?下面是小編精心整理的有關(guān)《死亡詩(shī)社》的個(gè)人觀(guān)后感精選,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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有關(guān)《死亡詩(shī)社》的個(gè)人觀(guān)后感精選1

  《死亡詩(shī)社》故事取材于真人真事,影片所有情節的打造都十分著(zhù)力,讓觀(guān)者領(lǐng)會(huì )到探索生命本質(zhì)的熱情,仿佛縱身一躍就走出陰霾,獲得新生,有時(shí),想要的沒(méi)那么復雜。選擇就在你手中。我們的生命需要點(diǎn)癲狂。傳統與紀律強調的越深,往往越容易把人帶進(jìn)平靜的絕望。以“死亡詩(shī)社”的名義,也許是基廷老師帶來(lái)的理由,要“荒.唐”起來(lái),不可循規蹈矩。否則就將面對被安排的人生。學(xué)會(huì )忍受拒絕的權利。就算錯,也錯的心安理得,因為那是自己做過(guò)的選擇,基廷先生的第一堂課便是帶領(lǐng)學(xué)生在校史樓內聆聽(tīng)死亡的聲音,反思生的意義。抓住現在,前人的呼喚,生命沒(méi)有賦予一個(gè)人虛度的權利;膹U的人生來(lái)自于失去的自我。

  呼喚的聲音,輕微,卻如刺骨的寒風(fēng)直追心底,麻木的靈魂霎時(shí)驚醒。還記得基廷先生,第一次站在講桌上說(shuō):“我為什么站在這里?因為我要換一個(gè)角度看待問(wèn)題!睂W(xué)會(huì )自我思考,盡管少不更事,學(xué)會(huì )獨自選擇,盡管感情用事。安德森學(xué)會(huì )了,并且不再盲從,他勇敢地站起來(lái)了,反抗世俗、卑鄙的束縛。他懂得堅持自我,去尋找真理的責任。社會(huì )總有一種屈從性在左右著(zhù)人們的思維和抉擇,久而久之,便成了所謂的道德規范。

  真正的現實(shí)就是人們在道德的掩護下自圓其說(shuō)。面對問(wèn)題,人們會(huì )找出各種解釋、各種理由,很少能從自身入手。叩問(wèn)良心何在?基廷先生給予青年良心自省的勇氣。面對生活人皆是主宰。異于常人的路,一經(jīng)開(kāi)辟就注定會(huì )有坎坷,但我們堅信自己的選擇,自己的命運自己掌握。

有關(guān)《死亡詩(shī)社》的個(gè)人觀(guān)后感精選2

  《死亡詩(shī)社》這部影片充分體現了一位處于教育改革前沿的一線(xiàn)教師的教學(xué)片段,對我的感觸很大。

  故事發(fā)生在美國一所頂級私校,當時(shí)學(xué)校的培養方針是非常固守傳統,從來(lái)不考慮學(xué)生的個(gè)性及興趣,學(xué)校的目標就是把學(xué)生培養進(jìn)名牌大學(xué);∠壬某霈F,一下子使原本壓抑的校園變得生機勃勃;∠壬彩窃谶@個(gè)傳統固守的環(huán)境中成長(cháng)的`,他深感保守的教育思想所帶來(lái)的束縛。因此他用滿(mǎn)腔的熱情引導學(xué)生們擺脫束縛,追求自己理想中的教學(xué)模式。他讓學(xué)生撕前言,捂住學(xué)生眼鏡做詩(shī),讓學(xué)生站在講臺上從不同角度思考,看問(wèn)題。并且能從每個(gè)學(xué)生的個(gè)體出發(fā),讓害羞,膽怯的托德變得自信等等。船長(cháng)基丁深受學(xué)生們的喜愛(ài)。但是在當時(shí)傳統教育思想的束縛下,許多人并不理解像基丁這樣有思想有個(gè)性的老師。

  故事以尼歐自殺后達到了最高潮。自殺事件導致了基丁老師的解雇,但學(xué)生們不顧校長(cháng)的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的敬意。雖然結局以學(xué)生基丁老師的失敗為結局,但那是壯美的失敗,因為他們醒悟了,反抗了,雖然失敗了,但自由的心一旦點(diǎn)燃就無(wú)法熄滅。

  結合現在的教育,也能夠從一些方面折射出當今教育考試制度與提倡素質(zhì)教育的矛盾。有時(shí)真的是非常矛盾,你生活在這個(gè)大環(huán)境下,必然要去適應這個(gè)大環(huán)境。從內心出發(fā),我還是非常欣賞向基丁先生這樣的老師,他的教學(xué)方式新穎、活躍,能讓每位學(xué)生從中受到啟發(fā),是真正體現個(gè)性的教育。

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