觀(guān)《流浪地球》有感
我和小豆子去看了《流浪地球》。他覺(jué)得挺好，我覺(jué)得看不清，除了中文和日本人說(shuō)的"一馬絲"，別的都聽(tīng)不懂也看不清字幕，也就是說(shuō)近視眼不適合看電影。
小豆子說(shuō)，電影里最后雖然避免了地球的碎裂，但是地球依然要向遠方去流浪。從整個(gè)流浪過(guò)程來(lái)說(shuō)，與木星的這次接觸只是一個(gè)小步驟，對整個(gè)流浪過(guò)程沒(méi)有決定性的影響。電影的最后沒(méi)有給人松一口氣的感覺(jué)，反而是讓人覺(jué)得好無(wú)力。
我說(shuō)，這是向死而生。
中國傳統的藝術(shù)家有一種清高的品格，不愿藝術(shù)為世俗所累。而中國的藝術(shù)有道家的傳統，形上學(xué)的味道更濃一些。道家是無(wú)畏生死的，莊子鼓盆而歌便是很生動(dòng)的例子。因為道家的影響，中國的作品中總能看到一種超然的態(tài)度，并且對于死亡的.談?wù)撘卜浅３Ｒ?jiàn)。
過(guò)去的生命已經(jīng)死亡，我對于這死亡皆大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽，我對于這腐朽有皆大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
死亡無(wú)一例外的是我們真正的故鄉，人生則不過(guò)是寄生客棧而已，從降生起我們就在走向歸途，走向那片虛無(wú)和寂靜的領(lǐng)域，那里既無(wú)此岸亦無(wú)彼岸，是永恒的遺忘的深淵。
如果歷史的看待死亡，便可稍稍免去一些苦楚。文藝中的死亡并不見(jiàn)得就是生物學(xué)上的，而是一種苦楚，一種無(wú)可奈何的苦楚，人渺小的沒(méi)有一絲絲法子去化解。
不能化解，只能超越，站在遠處，站在高處，站在苦楚里，隨他去。
劉培強作為一個(gè)個(gè)體，做出了犧牲，但是劉啟還活著(zhù)。
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