《娘道》觀(guān)后感

　　觀(guān)后感01

　　鑒于沒(méi)播幾集，先說(shuō)說(shuō)我目前有限的觀(guān)感吧。

　　攝影，調色嚴重跟不上時(shí)代，場(chǎng)景廉價(jià)這我就不多說(shuō)了。三觀(guān)的問(wèn)題我也不想談，這都是小事。我只想說(shuō)這幫人這個(gè)團隊湊到一塊，從當年的那個(gè)《打狗棍》我就發(fā)現了一個(gè)非常嚴重的問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題到現在竟然變本加厲了：影視劇和話(huà)劇的區別問(wèn)題。

　　這幫人這哪是在演電視劇，根本就是話(huà)劇��！不論從臺詞，語(yǔ)調，表情，動(dòng)作無(wú)一不是話(huà)劇的路數。我們都知道，話(huà)劇的表演風(fēng)格動(dòng)作都比較大，那是因為在小劇場(chǎng)里要讓看不清演員的觀(guān)眾也能充分感受到表演的魅力，然而在電視劇里這是行不通的。用話(huà)劇的風(fēng)格照搬的電視劇里只會(huì )有一個(gè)結果：浮夸。在面對話(huà)劇和影視劇這兩種舞臺時(shí)正確的作出區分并處理也是貴圈從業(yè)人員基本的能力和素質(zhì)。平常有些影視劇我們也會(huì )說(shuō)哪哪哪像話(huà)劇，但是起碼多少人家在表演時(shí)還是會(huì )有些收斂，而郭靖宇的組愣是完完全全的把話(huà)劇搬過(guò)來(lái)了。

　　就拿昨天那集隆家私設公堂舉例子吧：就一頭撞倒的老太太的那一場(chǎng)表演，老太太那表情，那肢體語(yǔ)言，那臺詞念白。。。我以為看樣板戲呢，看的我雞皮疙瘩掉一地。我話(huà)說(shuō)的再夸張也沒(méi)有她演的夸張，浮夸說(shuō)的就是這個(gè)。這么浮夸的表演還給了一堆近景，居然還有幾處急推鏡頭，我真不知道怎么想的。

　　觀(guān)后感02

　　目前只看了四集，給三顆星已經(jīng)是極限了。我真的無(wú)法理解劇中人的`三觀(guān)，當然可能是年代戲的原因。如果不是我熟悉的演員，如果不是三年的期待，我只給一顆星，希望以后的劇情能吸引我，但是目前太爛了。期待讓我給五顆星的理由……另外我想說(shuō)一下我的觀(guān)點(diǎn)，現在人，每一個(gè)人都有人權，每一個(gè)人都有自己的權利，最討厭老年人勸說(shuō)兒女不要離婚，說(shuō)什么為了孩子忍了吧，一個(gè)二三十歲風(fēng)華正茂的年輕人一輩子為了兒女就如此蹉跎而過(guò)。人生而為人，眾生平等，兒女是人，父母也是人，為了兒女，父母變成了什么？母親固而偉大，但是無(wú)限度的宣傳母愛(ài)是不是道德綁架？

　　觀(guān)后感03

　　有趣的是，在古裝熱潮尚未退去之時(shí)，江蘇衛視秉承“不拘一格”的選劇風(fēng)格，將一部大型年代劇《娘道》搬上熒屏。該劇在制作班底上，匯聚郭靖宇、巨興茂王牌導演，在演繹陣容上，也不乏岳麗娜、于毅、張少華、史可、劉智揚、肖茵、倪虹潔等“年代劇熟面孔”。主要以民國初年的山西為背景，圍繞孝興大戶(hù)人家隆家，講述了瑛娘和她五個(gè)孩子的故事�；趾氪髿獾碾娨晞”尘�、擁有不同的時(shí)代跨度、極具接地氣的故事主線(xiàn)、獨特的文化內涵等，讓這部劇在都市、古裝劇扎堆的大流中顯得獨具新意。

　　其實(shí)，對于《娘道》而言，有誠意滿(mǎn)滿(mǎn)的播放平臺只是開(kāi)始，其作品本身能否經(jīng)受住考驗需要的則是大眾品評。對于熟悉導演郭靖宇的觀(guān)眾而言，從《鐵梨花》《紅娘子》《打狗棍》《勇敢的心》以及《大秧歌》中一路走來(lái)，這種獨具人文氣息的“郭氏風(fēng)格”造就了作品和導演本身。而其出自母親及妻子岳麗娜的初衷所自編自導的這部《娘道》，在拍攝上既有一貫的“郭氏風(fēng)格”，更有彰顯母愛(ài)的偉大情懷。有強大的基底，自然要承載更多的期待值，該劇在江蘇衛視首播兩集后，強烈的代入感讓筆者不得不佩服郭導的技術(shù)過(guò)硬。

　　主角故事先入為主，一出“夢(mèng)回”鏡頭點(diǎn)破女主身世沉浮。在該劇開(kāi)篇，隆家選擇祭祀河女，七歲的瑛子衣衫襤褸，因無(wú)錢(qián)葬父、饑餓難耐，在一群“候選人”中主動(dòng)出列，因此走上了被困祠堂14年的河女之路，在此期間與年幼的龍家少爺也初見(jiàn)淵源。值得一提的是，鏡頭中已是耄耋之年的老演員張少華十分搶眼，與瑛子之間的對話(huà)充滿(mǎn)犀利之感，表情神態(tài)刻畫(huà)出了劇中所處時(shí)代的霸道與荒涼。

　　而隨著(zhù)祭祀河神典禮的進(jìn)行，隆家人在現場(chǎng)遭遇馬匪的突襲，隆老爺舉槍反擊馬匪被襲身亡，老太太慌亂跑走時(shí)要求殺死河女，瑛子墜入黃河中的一系列慌亂的情節中，道出了隆家體系的龐大和對祭祀封建思想的根深蒂固。不過(guò)，劇中前期飽滿(mǎn)的情節鋪墊在瑛娘夢(mèng)醒一刻被點(diǎn)破，這位主宰全劇中心的“大女主”直接進(jìn)入了“為人母”的狀態(tài)。

　　謳歌母愛(ài)精神，岳麗娜為“瑛娘”人設再加分�！赌锏馈分饕�謳歌的是女主人公瑛娘“為母則剛”的母愛(ài)精神，她的設定與一般“人擋殺人，佛擋殺佛”的女主人公并不相同，而是一個(gè)身處世俗枷鎖中的平凡人，在經(jīng)歷世事變遷后不斷洗禮，不斷頑強，仍然堅守“忠孝節義”，最終成為了不凡之人。也正因此，在該劇短短兩集中，瑛娘就直接切入到了“母親”身份。

　　人設鋪墊“去繁從簡(jiǎn)”，對于觀(guān)眾而言少了接納新劇的“時(shí)空差”，增強了觀(guān)劇代入感，而對于擔當瑛娘這一角色的扮演者岳麗娜而言，能否在演技上“一擊即中”自然也成為了眾所矚目的焦點(diǎn)。從已經(jīng)播出的前兩集來(lái)看，郭靖宇對待妻子的“獨寵”似乎不無(wú)道理，岳麗娜在形象上符合劇中年代人氣質(zhì)，在表現上也充滿(mǎn)細節。劇中，瑛娘對待兩個(gè)女兒充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)之情；在得知自己有喜之后難掩的喜悅、篤定懷像不同可能是兒子的確幸；以及在得知丈夫是“富二代”時(shí)的驚恐失措，這些演繹道出了瑛娘慈母本性，不敢高攀和懼怕隆家的脆弱本能，同時(shí)也為角色后期的發(fā)展提供了可以無(wú)限發(fā)揮的空間。

　　家族色彩的呈現，囊括了婆媳、妯娌、兄弟等親人之爭，更為女主的可貴之處埋下伏筆。對于瑛娘誤嫁隆家二少爺這一線(xiàn)索的鋪陳，郭導用得相當巧妙。隆家二少爺與一般的富家公子不同，相反十分眷戀農家炊煙生活，自然對待妻女也從未抱過(guò)重男輕女、門(mén)當戶(hù)對之想，是隆家大院里復雜體系鏈條中的一股清流。如果說(shuō)他與瑛娘的情深是一道藥引，那么他對待母親的孝道則是促使其帶領(lǐng)妻女回家的根本緣由，在瑛娘河女身份的催化下，隆家大院注定要成為二人抗爭的一道枷鎖。

　　在劇中，一邊是瑛娘身份唯恐暴露，一邊是丈夫隆繼宗體貼安慰，隆母對懷胎的瑛娘給予生子希冀，大哥之妻已然張羅舅爺開(kāi)啟了財產(chǎn)之爭。條條線(xiàn)索并進(jìn)，一出信息量巨大的人物群象戲，讓這個(gè)龐大的隆氏家族處處充滿(mǎn)硝煙氣息，也讓觀(guān)眾加倍好奇，在這種特定時(shí)期下的一屆弱女子如何能夠剛強抗爭。

　　筆者覺(jué)得，郭導的年代戲是一種特色，更是一種對時(shí)代的背書(shū)。在網(wǎng)絡(luò )上充斥郭導偏心，只捧家人，愛(ài)用原班人馬的報道之余，又何嘗不顯露出一個(gè)“父親”對待作品的濃濃父愛(ài)。說(shuō)實(shí)話(huà)，只要肯看，這部拒絕流量演員、拒絕高片酬低制作的作品，能夠打動(dòng)觀(guān)眾也只是遲早。