《刮痧》的觀(guān)后感
第二次看這部電影,看完后感覺(jué)與第一次截然不同。第一次純粹是當作故事來(lái)看的,看完感動(dòng)一下就沒(méi)了。而這次,它給我的感觸很大,盡管已是十年前的電影了,它反應出的問(wèn)題還是讓人深思。它講述的是一種中國文化與外國文化法律起到?jīng)_突時(shí)引起的一系列矛盾。老師讓我們用馬克思基本原理分析中外文化交流的相互影響,這讓我表示壓力很大。 事物具有聯(lián)系和發(fā)展的普遍性。首先,大同為了給朋友面子大了自己的兒子,在中國這是再正常不過(guò)的事了?稍谒麄兠绹,卻成了虐待孩子的罪證,由文化引起的法律沖突讓人百口莫辯,尤其當美國的法律不承認中國老祖宗傳下來(lái)的文化,技藝時(shí),只能啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出了。一個(gè)國家的文化是長(cháng)期積淀下來(lái)的,不可能讓其他國家一下子就接受,也不可能讓他們全盤(pán)認可,中外文化的交流是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。
中國人的慣常思維是,遇到麻煩總是先看看熟人能不能幫上忙,認為熟人幫忙比較容易解決問(wèn)題。事實(shí)上,解決問(wèn)題是要看對象的,就想影片中不能找一個(gè)版權法律師去接兒童的案子,盡管大同認為兒子是他生的,他就有兒子的“版權”。朋友沒(méi)有幫上忙,最后反而因為做證人讓大同的案子陷入僵局。事情的發(fā)展具有一點(diǎn)戲劇性的。
在認為孩子收到虐待時(shí),由組織接管在他們看來(lái)是再正確不過(guò)的事了。但是他們一點(diǎn)不考慮孩子的感受,僅僅按照自己的判斷。即使法律一再強調要有證據,但難免會(huì )有不足的地方。法律的空白有時(shí)候需要用道德的評判去彌補。
當孫悟空被律師描述成充滿(mǎn)暴力,不受約束的反派人物時(shí),我想任何一個(gè)中國人都會(huì )憤怒的。我們心中的正義與英雄形象遭到扭曲與誤解,我們的文化受到別人的抨擊。中西文化在此出現了溝壑。馬克思主義一條基本原理是,對立統一規律是事物發(fā)展的根本規律。也許,中外的文化現在或今后很長(cháng)一段世界都是對立的很難融合的,但最后文化的交流會(huì )更加密切。 我們也可看到,大同為了讓父親在飛機場(chǎng)與孩子見(jiàn)面,有意識的觸犯法律,搶走孩子。這與前面無(wú)意識的打了孩子形成對比。在中國人看來(lái),這兩次都是無(wú)可厚非的。
大同撒謊說(shuō)刮痧是他做的為的是父親能在美國拿到綠卡,體現出中華美德——孝。作為一個(gè)中國人在美國打拼多年,內心承受著(zhù)巨大的壓力。大同對家人真摯而深沉的愛(ài),如果美國人辦事沒(méi)有那么過(guò)于理性的話(huà),就不會(huì )產(chǎn)生那么多的鬧劇。在中外文化的差異下,大同不免成了它的犧牲品。
對于故事的結尾,老給人感覺(jué)不對勁。朋友親自跑去中國了解刮痧的事情。結果證實(shí)了這的確是中國的一種傳統的治療方法。然后法官輕而易舉的判大同無(wú)罪。我想,也許這部電影想給中國的觀(guān)眾一個(gè)交代吧,畢竟以一個(gè)大團圓的結局結束會(huì )讓觀(guān)眾好受點(diǎn)。電影反應的實(shí)質(zhì)問(wèn)題可能在國外屢見(jiàn)不鮮,但像這部電影的美滿(mǎn)結局可能也不是很多吧。
世界是一體的,不管各個(gè)國家的法律是怎樣的,有什么沖突,其根本目的都是維護人民的利益,只有我們的文化不斷交流,相互包含,融合,最終定會(huì )實(shí)現世界的統一。
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