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觀(guān)《愛(ài)情短片》后有感

時(shí)間:2024-04-11 19:33:25 秀雯 觀(guān)后感 我要投稿
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觀(guān)《愛(ài)情短片》后有感

  看完某一作品后,相信你會(huì )有不少感想吧,需要好好地對所收獲的東西寫(xiě)一篇觀(guān)后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)觀(guān)后感呢?下面是小編為大家整理的觀(guān)《愛(ài)情短片》后有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

觀(guān)《愛(ài)情短片》后有感

  觀(guān)《愛(ài)情短片》后有感 1

  已經(jīng)選修3次影視俱樂(lè )部的我,已經(jīng)第二次觀(guān)看(愛(ài)情短片)這部以愛(ài)情為主題的經(jīng)典的電影,雖然我對電影沒(méi)有特別的興趣,對電影文化的了解更是稀少,但作為一個(gè)感性與理性并重的動(dòng)物,每次觀(guān)看時(shí),都會(huì )有不同的體會(huì )與感悟。

  (愛(ài)情短片)講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的愛(ài)情故事。故事中,單純可愛(ài)的小男孩湯馬克迷戀上了住在對街公寓大廈里的女人瑪格達,他用望遠鏡窺視她,最后對她示愛(ài)。而她則給他上了人生第一課:世上沒(méi)有愛(ài)情,只有性!對愛(ài)與人生的信念一下子崩潰了的湯馬克企圖自殺,但不成功。他出院后,輪到瑪格達開(kāi)始迷戀他。

  故事的作者真是獨具匠心,在故事中,運用了鮮明地對比手法。首先是,人物性格的對比。電影中的男主人公湯馬克是一個(gè)簡(jiǎn)單淳樸的小男兒;而女主人公卻是一個(gè)放蕩不羈的中年婦女。第二,對待愛(ài)情的巨大差異?蓯(ài)的小男孩湯馬克把愛(ài)情視為一種神圣的事物,不可侵犯;而經(jīng)歷過(guò)失戀的女主人公瑪格達已經(jīng)沒(méi)有了愛(ài)情的理解,在她的生活里就只存在性愛(ài)。第三,人物角色的巨大轉變。在故事的前期,不懂性愛(ài)的湯馬克對瑪格達只有深深地愛(ài)慕,在他看來(lái)瑪格達就是自己心中的天使,而此時(shí)的瑪格達卻把湯馬克視為一個(gè)乳臭未干的小男孩兒,利用那種成年女人的方式去羞辱他;然而當對愛(ài)與人生的信念一下子崩潰了的湯馬克企圖自殺后,瑪格達才意識到自己犯了嚴重的錯誤,自己侮辱了一段真摯的愛(ài)情,侮辱了深深?lèi)?ài)著(zhù)自己的湯馬克,故事的結尾以瑪格達對湯馬克的迷戀而結束。這正是故事的最大悲劇,當真摯地愛(ài)情擺在瑪格達面前時(shí),她沒(méi)有珍惜,當一切都結束時(shí),再后悔已經(jīng)失去了意義。

  電影中,深刻的反映了兩個(gè)嚴重的社會(huì )問(wèn)題:愛(ài)情和性愛(ài)的混淆、情感缺乏對人的嚴重摧殘。

  首先,談?wù)剱?ài)情和性愛(ài)的話(huà)題。故事中的男女主人公由于有著(zhù)不同的人生經(jīng)歷,因此對愛(ài)情有著(zhù)不同表現。作為從來(lái)沒(méi)有愛(ài)情經(jīng)歷的湯馬克來(lái)說(shuō),愛(ài)情是神圣的,不可侵犯的,愛(ài)一個(gè)人的最好體現就是盡自己的努力讓對方過(guò)得幸福,就是每天都能夠看到自己的愛(ài)人,能夠為愛(ài)人做一些讓愛(ài)人開(kāi)心快樂(lè )的事兒。他對性愛(ài)沒(méi)有任何概念,他對女主人公的愛(ài)是一種純粹的沒(méi)有索取的愛(ài)。然而,對于經(jīng)歷過(guò)失戀的瑪格達來(lái)說(shuō),她已經(jīng)對愛(ài)情失去的信心,她的生活中剩下的僅僅是性愛(ài)。但是,更加悲劇的是,生活在性愛(ài)中的瑪格達并沒(méi)有感受到生活的快樂(lè ),在風(fēng)流的性愛(ài)的背后卻是痛苦和煎熬。

  第二,談?wù)劰适轮,另外一個(gè)值得深知地話(huà)題——情感缺失的悲哀。電影中,男女主人公的悲劇都是由于情感的缺失造成的。湯馬克從小就離開(kāi)了父母,失去了父母關(guān)愛(ài)的湯馬克的生活是孤僻的,單調的,他缺乏對人性的了解,他的思想處于未徹底開(kāi)化的狀態(tài),他一直帶著(zhù)一顆簡(jiǎn)單的心去面對生活。這反映了哪些孤兒的悲慘生活,缺乏父母的關(guān)愛(ài),缺少生活體驗的孤兒們都會(huì )有這樣那樣的心理問(wèn)題,這是社會(huì )普遍存在的現象,值得我們認真反思,特別是那些因為各種原因拋棄子女的父母。在我看了,無(wú)論是什么事兒,都不能作為拋棄子女的理由,任何拋棄子女的行為都是可恥的,敻襁_雖然已到中年,有著(zhù)豐富的人生閱歷,但是,經(jīng)歷過(guò)失戀的瑪格達,沒(méi)有及時(shí)得到應有的疏導。因為愛(ài)人的突然離開(kāi),讓她對生活失去了希望,更對愛(ài)情失去了信心,她的生活中只剩下了性愛(ài)。然而性愛(ài)并不是她最希望得到的,所以在短暫的性愛(ài)快活后,留給瑪格達的只是痛苦和傷害,而且隨著(zhù)時(shí)間的推移,她的痛苦在增加,她的傷口也在一點(diǎn)點(diǎn)惡化。因此,我們不得不承認愛(ài)情這個(gè)東西真的很偉大,但也很可怕。如果不小心就可能被愛(ài)情帶向深淵。我不得不告誡哪些失戀的朋友們,或者正在熱戀中的朋友們,或者準備戀愛(ài)的朋友,或者將來(lái)會(huì )戀愛(ài)的朋友們,一定認真對待愛(ài)情,珍惜擁有的,對待愛(ài)情需要感性,更需要理性,無(wú)論成功與否,無(wú)論結果如何,請一定愛(ài)護自己,不要懲罰自己。

  寫(xiě)到這里,我不由得感嘆自己的人生。來(lái)至邊遠山區的我,在傳統文化的熏陶下,漸漸成為了一個(gè)“古董”式的人物。我有著(zhù)自己的人生理想(這里指事業(yè)),我希望成就自己輝煌的未來(lái)。為了實(shí)現自己的理想,我在學(xué)習中不斷拼搏,從求學(xué)到現在一直是老師心里的那種聽(tīng)話(huà)的學(xué)生形象。在學(xué)生工作中積極發(fā)揮自己的才能,努力,認真負責地完成每一件工作,在眾多優(yōu)秀的同學(xué)中,我能夠脫穎而出,做好能夠做好的一切。我熱愛(ài)科研,在學(xué)習中我抓住一切機會(huì )鍛煉自己,在繁忙的學(xué)習之余,我最多時(shí),同時(shí)擔任3項科研的負責人,繁忙的.生活讓我過(guò)的似乎很是充實(shí),然而有些坎是我難以跨越的,那就是“情感”。

  在大家看來(lái),我是一個(gè)活躍分子,但是,我是一個(gè)缺乏娛樂(lè )生活的人,我不會(huì )唱歌,更不會(huì )跳舞,我更不愿參加任何與娛樂(lè )有關(guān)的活動(dòng),其實(shí),不是不愿意,只是不知道該做什么,能做什么。每在娛樂(lè )活動(dòng)時(shí),我總會(huì )有一種別扭難受的感覺(jué),這一點(diǎn)和工作中,科研中的我完全不同。我可以在工作中積極,可以在科研中付出,但是我不愿參加工作后的聚餐等娛樂(lè )活動(dòng)。生活中總有“他們的快樂(lè )不屬于我”的壓力。

  對于娛樂(lè )活動(dòng)具有恐懼的我,對愛(ài)情也有著(zhù)自己的認識,我崇尚純潔的愛(ài)情,我向往革命年代那種雙方相互扶持的愛(ài)情生活,在我看來(lái),真心終能換取真情。在生活中,無(wú)論悲歡離合,我們首先想到的都是對方,無(wú)論生活條件如何我們都對對方忠貞,在任何時(shí)候,我都會(huì )把自己最好的留給對方,我相信真正的愛(ài)情不是索取,而是為了雙方的幸福去努力,只要對方幸福,一切付出都是必要的。然后,現在的社會(huì ),這樣的愛(ài)情觀(guān)是否永遠只是一個(gè)理想,每當我提起自己的愛(ài)情觀(guān)時(shí),總會(huì )換來(lái)室友的嘲笑,“古董”“幼稚”之類(lèi)的帽子便自然的戴在了我的頭上;蛟S在這樣的社會(huì )里,我注定永遠生活在理想中,永遠過(guò)著(zhù)一個(gè)人的生活。

  但無(wú)論生活給我開(kāi)多大的玩笑,無(wú)論環(huán)境如何,我仍會(huì )堅持我的愛(ài)情理想:用一顆真摯的心換取一份真摯的愛(ài)情,即使為此孤獨一生,我也甘心情愿。

  真愛(ài)自己,真愛(ài)情感,珍愛(ài)生活。

  觀(guān)《愛(ài)情短片》后有感 2

  影片的開(kāi)頭,在昏黃的燈光下放著(zhù)一只包裹著(zhù)白色紗布的手,這一段算不上長(cháng)鏡頭的畫(huà)面卻引起我們的豐富遐想。影片的故事情節很簡(jiǎn)單,大體敘述的是一個(gè)青年用自己偷來(lái)的望遠鏡窺視一個(gè)生活復雜的女人,卻漸漸的萌生愛(ài)意。

  鏡頭欣賞

  鏡頭一:當女主人公與自己的男友親熱時(shí),托梅克將臉扭向了別的地方,他并沒(méi)有像真正的偷窺者一樣,偷窺對他們來(lái)說(shuō)只是為了滿(mǎn)足自己的欲望罷了。托梅克和女主人交談的時(shí)候,女主人問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:我做愛(ài)的的時(shí)候,你都在(看)嗎?托梅克說(shuō):一開(kāi)始會(huì ),以后就不再(想)看了,托梅克已悄然的愛(ài)上了她。

  鏡頭二:女主人對托梅克性挑逗,托梅克面對著(zhù)自己心中的女神措手不及,過(guò)度的`亢奮導致他提前射了。女主人十分冷淡的說(shuō):衛生間有毛巾,擦干凈。女主人認為托梅克的愛(ài)情十分的幼稚,對她來(lái)說(shuō),這樣的愛(ài)情對已經(jīng)年過(guò)三十的她顯得太不真實(shí)了,她已經(jīng)不再相信愛(ài)情,麻木的生活已經(jīng)吞噬了她對愛(ài)情感知能力。而此時(shí),托梅克帶著(zhù)羞愧和自責跑出了女主人公的公寓。他的羞愧來(lái)自于剛過(guò)的尷尬,他的自責卻是復雜的,一方面對自己無(wú)能的自責,而那內心深處的自責則是來(lái)自于自己對女主人公的愛(ài)情沉淪為野獸般性欲望。這是當初選擇把臉扭向別處的他所無(wú)法接受的。

  鏡頭三:這個(gè)鏡頭與上一個(gè)鏡頭是連續的,但對于整部影片卻是獨立而重要的。托梅克的逃離讓她開(kāi)始有些驚訝與不安,她習慣的斂起耳際的頭發(fā),她開(kāi)始思考剛剛發(fā)生的如此反常的經(jīng)歷,她開(kāi)始對自己此時(shí)此刻的體會(huì )不知所措,這樣的感情體驗似曾相識,卻又離她如此的遙遠。她匆忙的從自己的雜物箱里翻出一個(gè)望遠鏡,這不僅是因為她試圖弄清楚這段奇怪的經(jīng)歷,而是她對那突如其來(lái)的情感體驗的挽留,仿佛它也跟著(zhù)托梅克的腳步聲離了。這是影片的轉折點(diǎn),也是影片的主題也悄悄地開(kāi)始升華了。也許可以說(shuō)這是靈魂的回歸,找回浮華的生活下的真實(shí)自我。

  鏡頭四:這部分應該算是兩個(gè)鏡頭,在時(shí)間上是獨立的,但在影片的精神構架上卻是聯(lián)系的,所以姑且放在一塊來(lái)談,當托梅克得到了女主人公的約會(huì )時(shí)他拉著(zhù)一車(chē)的牛奶興奮地奔跑。車(chē)輪把水洼中的水濺到了一個(gè)穿著(zhù)白色風(fēng)衣,戴著(zhù)白色帽子的男人身上。男人大概是一個(gè)不;丶业娜,托梅克與這個(gè)男人對視而望,這是導演刻意安排的一場(chǎng)相遇,在托梅克跑出公寓的時(shí)候男人與他再次的相遇,他們的眼神再一次的交織在了一起,而不同的是男人拖著(zhù)皮箱,正要匆匆離。這兩次相遇間隔的如此的短暫同一天的早晨與午夜。男人的歸來(lái)與離象征的正是托梅克對愛(ài)情的希望與絕望。

  鏡頭五:這是電影最后的一一段鏡頭,女主人公在托梅克的房間里,用那部偷窺自己的望遠鏡王望著(zhù)自己的公寓,她想起了自己撞倒牛奶生氣的情景,想起了這段鏡頭是如此的奇特,女主人公通過(guò)這小小的望遠鏡窺探著(zhù)自己的生活,仿佛自己只是自己生活的一個(gè)旁觀(guān)者,女主人笑了,原來(lái)自己的生活是如此的豐富而美好。這是導演超越時(shí)空的對生活的哲學(xué)思考。

  我寫(xiě)了五個(gè)鏡頭,但并不意味著(zhù)其他的鏡頭黯然失色,這部影片的沒(méi)有一個(gè)鏡頭是浪費的,導演對于情感的把握,細節的處理都做的那么完美。當我看完這部電影的時(shí)候,我覺(jué)得自己在欣賞一首詩(shī),而導演便是那位偉大的詩(shī)人!

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