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關(guān)于仔細觀(guān)察才能創(chuàng )新作文
作文要寫(xiě)得有新意，必須從仔細觀(guān)察生活開(kāi)始。仔細觀(guān)察生活中的一絲一縷和身邊的一草一木，進(jìn)而加以貯存、提煉，獲得感悟。
而仔細觀(guān)察必須注意以下幾點(diǎn)：
一、要專(zhuān)注
有人認為，只要睜開(kāi)眼睛，只要看到外界的東西，就是在觀(guān)察。但真正意義上的觀(guān)察，不是走馬觀(guān)花，不是浮光掠影，而是要集中精力，十分投入，十分專(zhuān)注，目不斜視，心無(wú)旁騖，也就是人們常說(shuō)的眼到、心到。
生活中的事情是復雜的，是千變萬(wàn)化的，大到震驚全國，轟動(dòng)世界，小到一個(gè)細節，包括一個(gè)細微的動(dòng)作，一個(gè)細微的變化，如果不專(zhuān)注，就不可能捕捉到有意義的信息。莫泊桑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：觀(guān)察，就要詳細地觀(guān)察，長(cháng)時(shí)間地觀(guān)察，特別要全神貫注地觀(guān)察，這樣，才能從中發(fā)現迄今還沒(méi)有看到過(guò)，或者說(shuō)沒(méi)有出現過(guò)的那些方面。他特別強調的也是要專(zhuān)注。
專(zhuān)注，需要對觀(guān)察的事物有特別濃厚的興趣，需要有把事物弄個(gè)一清二楚的強烈欲望，需要觀(guān)察者本身具備與眾不同的眼光和耐心。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多著(zhù)名文學(xué)家、科學(xué)家的事跡，他們都善于觀(guān)察，都有專(zhuān)注的好習慣。有一位文學(xué)家，小時(shí)候特別喜歡觀(guān)察別人罵架時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言以及所有的細節，他認為，人在罵架時(shí)，情緒特別亢奮，精力特別集中，思維特別敏捷，不用草稿，出口成章，有時(shí)語(yǔ)出驚人，很富有創(chuàng )造的意味。有人認為這樣的人太無(wú)聊，要觀(guān)察的東西有的是，為什么要觀(guān)察人家罵架呢？其實(shí)，這正是這位文學(xué)家的獨特之處，怪異的舉動(dòng)往往隱藏著(zhù)不同凡響的創(chuàng )造潛能。
由于專(zhuān)注，觀(guān)察得來(lái)的東西將特別豐富，特別細膩，如果把它們用到作文中來(lái)，說(shuō)不定就能寫(xiě)出新穎別致的文章來(lái)。
二、要篩選
專(zhuān)注觀(guān)察得來(lái)的東西并不見(jiàn)得都有用，也并不見(jiàn)得都有出新的意味，這就要求我們在專(zhuān)注觀(guān)察之后，還要善于將觀(guān)察得來(lái)的信息仔細琢磨，認真篩選，看看哪些是平淡無(wú)奇的，哪些是別具一格的。
篩選需要思考。用魯迅的話(huà)說(shuō)，就是不要看了之后就匆匆忙忙動(dòng)筆寫(xiě)，應該鄭重其事，觀(guān)察了又觀(guān)察，研究了又研究，哪怕是最平凡的事物也能創(chuàng )造出它們的生命來(lái)。這里說(shuō)的生命，就是指作文創(chuàng )新。
篩選需要挖掘。世界上的事物都有現象與本質(zhì)的區別，挖掘，就是要透過(guò)事物的現象看到其本質(zhì)，把包含在事物內部的深邃思想揭示出來(lái)。挖掘，常常表現為以小見(jiàn)大，在很小的事物中挖掘深意。例如，我們學(xué)過(guò)的《像山那樣思考》一文，作者在生活中也許多次聽(tīng)到狼嚎，或多次觀(guān)察過(guò)、分析過(guò)狼的嗥叫，當他把這最自然最原始的叫聲和生態(tài)平衡聯(lián)系在一起的時(shí)候，文章就讓人耳目一新，并引起讀者共鳴。因此，善于篩選觀(guān)察得來(lái)的信息，是挖掘深刻內涵、將作文寫(xiě)得新穎別致的一個(gè)重要環(huán)節，我們應該緊緊抓住這個(gè)環(huán)節不放。
篩選還需要聯(lián)想。也就是說(shuō)，不能就事論事，就理論理，要拓展思維，由此及彼，在更為廣闊的思維空間發(fā)現美妙，發(fā)現新奇。這就要求我們在篩選信息時(shí)，不妨借助豐富的聯(lián)想，使之成為作文創(chuàng )新的一個(gè)重要手段。
三、要敏感
通過(guò)觀(guān)察得來(lái)的東西，它本身不會(huì )告訴你哪些是作文創(chuàng )新可取的，這就要求我們要敏感，要有敏銳的目光去及時(shí)發(fā)現創(chuàng )新所需要的東西。
對事物的敏感性，是作文創(chuàng )新萌發(fā)的溫床。對哪些事物需要敏感呢？一是牽動(dòng)大家神經(jīng)的熱點(diǎn)新聞和國內外大事。這些熱點(diǎn)新聞和國內外大事如果能在我們的作文中及時(shí)反映出來(lái)， “滴水見(jiàn)太陽(yáng)”“窺一斑見(jiàn)全豹”，那作文的分量就加重了。記得在迎香港回歸的日子里，有同學(xué)在作文中寫(xiě)了不愛(ài)喝酒的爺爺，卻打電話(huà)約他的老朋友，要在香港回歸那天，破例喝一回。還有個(gè)同學(xué)寫(xiě)鄰居家生了小孩，為取名字全家開(kāi)會(huì )，最后一致同意叫“荊凱”，“荊”指紫荊花，借代香港，“凱”表勝利回來(lái)的意思。這兩個(gè)例子都含蓄地表達了人民的愿望和心情，從小小的側面反映了大主題。二是具有強大生命力的新生事物。一般的新生事物在剛剛出現的時(shí)候，不一定能引起人們的注意，如果能敏感地認識到這就是新生事物，并且以極大的熱情去歡迎她，去擁抱她，去呵護她，把她寫(xiě)進(jìn)作文，就會(huì )打動(dòng)人。我們這個(gè)時(shí)代，新生事物如雨后春筍層出不窮，只要我們善于發(fā)現，善于感悟，能敏感地把握住時(shí)代的脈搏，創(chuàng )新的作文也會(huì )層出不窮。三是現實(shí)生活中新的發(fā)現、新的亮點(diǎn)。比如，有同學(xué)發(fā)現，有一些殘疾人，他們的身體有一部分與正常人不同，可他們的意志特別堅強，他們的毅力特別驚人，他們的拼搏精神令人敬佩，并且由殘疾人聯(lián)想到天上的月亮，“月有陰晴圓缺”，于是感悟到缺憾也是一種美。這其實(shí)就是從現實(shí)生活中得到的啟示，也是一種新的發(fā)現。四是在新時(shí)代得以發(fā)揚光大的老傳統。譬如中華民族千百年來(lái)一直倡導的孝道，在新的時(shí)代不斷發(fā)揚光大，有的地方把重陽(yáng)節定為敬老節，有的地方把十月定為敬老月，老傳統沒(méi)有老掉牙，而是在新時(shí)代被賦予新的活力。能把這些內容寫(xiě)進(jìn)作文，同樣會(huì )增加作文的亮色。
只有心動(dòng)，才有行動(dòng)。經(jīng)過(guò)專(zhuān)注觀(guān)察，精心篩選，敏感捕捉，自然會(huì )有讓我們怦然心動(dòng)的啟迪和感悟，這時(shí)欣然命筆，就會(huì )一揮而就。心動(dòng)了，就有一種使命感，不寫(xiě)出來(lái)不罷休。許多人都有這樣的體會(huì )，猛然去寫(xiě)一篇作文，腦中必定一片空白。當你經(jīng)過(guò)一番細心的觀(guān)察、反復的思考、深刻的感悟之后，文思會(huì )如潮水般涌來(lái)。只有到這個(gè)時(shí)候，你才會(huì )明白，觀(guān)察對于寫(xiě)作，特別是創(chuàng )新作文，是何等重要。
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