作文的源頭來(lái)自于觀(guān)察論文
魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)習寫(xiě)作,第一須觀(guān)察!笔堑,正是由于對事物的細致觀(guān)察,法布爾方有《蟋蟀的住宅》這樣不朽名作的問(wèn)世;朱自清方有《荷塘月色》這樣膾炙人口的名篇誕生。通過(guò)多年的作文教學(xué),我也嘗到了用觀(guān)察法指導學(xué)生習作的甜頭。我認為,學(xué)生怕寫(xiě)作文的根本原因是無(wú)話(huà)可說(shuō),也就是說(shuō)學(xué)生的習作興趣不濃,習作目的不明,習作方法不當。學(xué)生的習作要么憑空想象,要么復制作文選上的習作,這樣以來(lái),學(xué)生是難以寫(xiě)好作文的。由此看來(lái),只有通過(guò)觀(guān)察,運用觀(guān)察法進(jìn)行習作指導,才是行之有效的作文教學(xué)法。
一、觀(guān)察是培養習作興趣的基石。
首先,要弄清觀(guān)察的含義。所謂“觀(guān)察”就是指對事物進(jìn)行細致地察看、了解,以便掌握事物的各自特征。從觀(guān)察的含義中我們可以悟出“觀(guān)察”的三個(gè)要義:即先要“細看”,后要“分析”,從而歸納出事物的“特征”。對觀(guān)察含義的真正了解,是提高習作興趣的前提。
其次,是掌握觀(guān)察的方法。這里的“方法”主要是指對物體、活動(dòng)、人物的觀(guān)察方法。各種“物體”的觀(guān)察方法是從物體的外形、色彩、質(zhì)地、功能、物體的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)等方面去觀(guān)察、分析,并發(fā)現其特點(diǎn);各種“活動(dòng)”的觀(guān)察是從觀(guān)察活動(dòng)的過(guò)程、活動(dòng)的方式、活動(dòng)的特點(diǎn)等方面去觀(guān)察、描寫(xiě)活動(dòng)的場(chǎng)面;各種“人物”的觀(guān)察則從人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng)等方面去觀(guān)察并敘述人物的性格特點(diǎn)及優(yōu)秀品質(zhì)等。由此可見(jiàn)。掌握觀(guān)察的方法是提高寫(xiě)作興趣的核心。再次,及時(shí)的鼓勵,實(shí)時(shí)的指導,是提高習作興趣的關(guān)鍵。對布置的每一篇日記或作文,教師都要給予精心指導,特別要強調觀(guān)察的時(shí)間、地點(diǎn),尤其是觀(guān)察的方法。有時(shí),教師要和學(xué)生一道去實(shí)地觀(guān)察,以便解決學(xué)生在觀(guān)察事物時(shí)遇到不懂的問(wèn)題。同時(shí),教師要會(huì )捕捉、鼓勵學(xué)生的時(shí)機,要讓學(xué)生形成自覺(jué)觀(guān)察事物的習慣。學(xué)生在觀(guān)察時(shí)盡量不給學(xué)生過(guò)多的壓力,學(xué)生沒(méi)有了壓力,才會(huì )多花時(shí)間去觀(guān)察、去發(fā)現、去體驗。學(xué)生一旦觸發(fā)了靈感,習作興趣倍增:一種習作的欲望在心中涌動(dòng),一種習作的成就感在臉上綻放。這樣,一篇篇佳作才會(huì )在小作者筆下流淌。
二、觀(guān)察是學(xué)生把課本知識與實(shí)踐所得進(jìn)行有機結合的紐帶。
在作文教學(xué)中,我有這樣的感慨:學(xué)生不善于把學(xué)過(guò)的課本知識運用到自己的作文中去。我發(fā)現用觀(guān)察法能將兩者有機結合起來(lái)。
1、有目的地把觀(guān)察內容和與之相關(guān)的課文相結合。每布置一篇習作,要讓學(xué)生閱讀相聯(lián)系的課文。如寫(xiě)《我愛(ài)家鄉的小河》這篇習作,可這樣進(jìn)行指導:先讓學(xué)生去觀(guān)察小河,積累第一手材料,再讓學(xué)生閱讀相關(guān)課文,從而獲得習作的靈感?蛇\用《我愛(ài)故鄉的`楊梅》的寫(xiě)法,仿效《桂林山水》中佳詞警句,學(xué)習《草原》、《第一場(chǎng)雪》中的景物描寫(xiě)。這樣讀寫(xiě)的配套訓練,可謂一舉數得:既加強了閱讀的訓練,又鞏固了課本知識;既培養了觀(guān)察能力,又提高了習作水平。
2、有計劃地在習作中整合各學(xué)科的知識。還是以《我愛(ài)家鄉的小河》為例,引導學(xué)生思考:家鄉的小河什么值得愛(ài),你為什么愛(ài),怎樣去愛(ài),讓學(xué)生在上述課文和《品德與社會(huì )》課中尋找答案,讓學(xué)生幼小的心靈在習作中閃光。再如讓學(xué)生寫(xiě)一處風(fēng)景,可結合《科學(xué)》課中的有關(guān)植物的知識去觀(guān)察。學(xué)生經(jīng)過(guò)觀(guān)察后會(huì )發(fā)現葉子的形狀有心形、針形、扇形、劍形、帶形等;葉子的顏色隨著(zhù)季節的不同而發(fā)生改變等;葉子的功能有可吃、可喝、可制作標本等。因此,從某種意義上講,觀(guān)察是點(diǎn)燃愛(ài)學(xué)生智慧的“火花”。
3、有意識地培養學(xué)生在習作中運用平時(shí)積累的佳詞警句。在習作教學(xué)中,我常跟學(xué)生講:好詞好句積累得多固然重要,但如果長(cháng)期在習作中不去運用它,那就失去了積累詞句的價(jià)值。比如,描寫(xiě)人物的肖像、關(guān)于眉毛的描寫(xiě)詞語(yǔ)有:濃眉、娥眉、劍眉等,讓學(xué)生多觀(guān)察自己描寫(xiě)的對象,再選擇合適的詞語(yǔ)對號入座。同樣,句子的運用也是如此。在詞語(yǔ)的積累方面,我們要銘記托爾斯泰的忠言:“身邊要永遠帶著(zhù)鉛筆和筆記本,讀書(shū)和談話(huà)時(shí)碰到一切美妙的地方和詞語(yǔ)、都把它記下來(lái),F在,學(xué)生不但明白托爾斯泰這句名言的深刻含義,更明白要在自己平時(shí)的習作中恰當地運用自己所積累的好詞好句。
三、觀(guān)察是培養學(xué)生說(shuō)真話(huà)、道真情的標尺。
在平時(shí)的習作教學(xué)中要求學(xué)生在習作時(shí)要有感而發(fā)。我在批改學(xué)生的習作中,有時(shí)會(huì )遇到學(xué)生寫(xiě)的材料與實(shí)際不相符。比如有位學(xué)生在寫(xiě)《我的爸爸》這篇習作,就是如此。我知道他爸爸本是學(xué)校的炊事員,而他卻寫(xiě)成當教師。之后,我把他叫到辦公室,輕言細語(yǔ)地跟他說(shuō):”作文要如實(shí)地寫(xiě),才能表達作者的真情實(shí)感。你在習作中不切實(shí)際的編造,只能說(shuō)明你不尊重你的爸爸。你要寫(xiě)出自己的真實(shí)感情,只有平時(shí)多留心觀(guān)察你爸爸的一言一行,一舉一動(dòng)!皬拇,這位學(xué)生經(jīng)過(guò)認真觀(guān)察、了解,終于按要求完成了那篇習作。他在習作中說(shuō)出了真話(huà),道出了真情。我把該篇習作當作范文,在全班推廣。同時(shí),鼓勵學(xué)生,要用自己的慧眼去觀(guān)察生活,要用自己的巧手去描繪生活,要用自己的善心去感悟生活。
當然,習作教學(xué)要想在短時(shí)間內立竿見(jiàn)影,那是不切實(shí)際的。但如果我們把它看得高深莫測,那也是不對的。只要我們一個(gè)勁地努力探索,不懈追求,總會(huì )找到一條適合自己的、行之有效的作文教學(xué)法。但我覺(jué)得,觀(guān)察才是寫(xiě)好作文的源頭。我這樣說(shuō),也并不過(guò)分,因為”有了源頭,才會(huì )不息地傾注真實(shí)的水來(lái)!埃ㄈ~圣陶語(yǔ))
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