愛(ài)國歌曲：《七子之歌》歌詞
歌詞是詩(shī)歌的一種，入樂(lè )的叫歌，不入樂(lè )的叫詩(shī)（或詞）。下面為大家帶來(lái)了愛(ài)國歌曲：《七子之歌》歌詞，歡迎大家參考閱讀！
作詞：聞一多
演唱：容韻琳
你可知“MACAU”不是我真姓？
我離開(kāi)你太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管我內心的靈魂。
你可知“MACAU”不是我真姓？
我離開(kāi)你太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管我內心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母��！
請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”！
母親！母親！我要回來(lái)，母親！母親！
你可知“MACAU”不是我真姓？
我離開(kāi)你太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管我內心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母��！
請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”！
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母��！
請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”！
母親！母親！我要回來(lái)，母親！母親！
你可知“MACAU”不是我真姓
我要歸來(lái)！歸來(lái)！母親�。�！
創(chuàng )作背景
《七子之歌》是聞一多眾多詩(shī)篇中的重要篇章，創(chuàng )作于1925年3月，1925年7月4日載于《現代評論》第2卷第30期，后《大江季刊》和《清華周刊》相繼作了轉載。
從1922年冬到1925年春，聞一多留學(xué)美國。留學(xué)期間，他切身體驗到了弱國子民在強國所遭遇到的無(wú)處不在的歧視與欺凌。強烈的民族自尊心和對祖國深厚的`愛(ài)，激發(fā)了他創(chuàng )作的靈感，身在紐約的他寫(xiě)下了《七子之歌》等多篇力作。1925年5月，聞一多提前結束了留學(xué)生活，啟程回國。然而，剛剛踏上祖國土地的聞一多萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，迎接他的是斑斑血跡。被失望乃至絕望籠罩著(zhù)的聞一多憤然北上，將《七子之歌》等幾首愛(ài)國之作投稿給《現代評論》首次發(fā)表。其時(shí)正值中國人民反帝反封建斗爭的高潮，《七子之歌》一經(jīng)問(wèn)世就引起強烈共鳴。
作品影響
1999年，為迎接澳門(mén)回歸，作曲家李海鷹特地將聞一多《七子之歌》中的首篇譜上了曲，先是在中央電視臺大型電視專(zhuān)題片《澳門(mén)歲月》中作為主題曲播放，后來(lái)在澳門(mén)回歸的文藝晚會(huì )上再度響起。
作者簡(jiǎn)介
聞一多（1899—1946），原名聞家驊，號友三，湖北浠水人，1912年考入北京清華學(xué)校，1916年發(fā)表《二月廬漫記》。五四運動(dòng)中參加學(xué)生運動(dòng)，被選為清華學(xué)生代表，出席在上海召開(kāi)的全國學(xué)生聯(lián)合會(huì )。1920年，發(fā)表第一篇白話(huà)文《旅客式的學(xué)生》。新詩(shī)集《紅燭》《死水》是現代詩(shī)壇的經(jīng)典之作。
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