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笑對生死作文（通用23篇）
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的笑對生死作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
笑對生死作文 1
對于人的一生，生死總是難免不了的�？梢哉f(shuō)，從一個(gè)生命的誕生，死亡就已開(kāi)始伴隨著(zhù)他了。因而，面對無(wú)法避免的生與死，我們何嘗不以笑面對，用笑走完著(zhù)由生到死的旅程，我想我們獲得的是那份人生的意義與生命的真諦。
小沈陽(yáng)說(shuō)過(guò)：“眼一睜一閉，一天就過(guò)去了；眼一閉不睜，這輩子就過(guò)去了�！贝_實(shí)，生命的短暫令我們無(wú)法感知。而生命，作為生死之間的旅程，在其中我們會(huì )遇到痛苦、遇到挫折、甚至是生于死的選擇。用笑去面對吧，笑看痛苦，我們獲得的將會(huì )是一份快樂(lè )；笑看挫折，我們獲得的將會(huì )是一次磨練；笑看生死選擇，我們所得到的不僅是生于死的意義，還有著(zhù)對于人生與生命的真諦。這就是笑看生命，這就是笑看生死的過(guò)程，它是一種淡定，一種樂(lè )觀(guān)，是一種直視生死的力量。
笑對生死，不是浮淺的以笑面對生與死，它是一種積極、樂(lè )觀(guān)、頑強，簡(jiǎn)言之，就是要頑強、樂(lè )觀(guān)的面對生死。
談到生死，便不得不想起那些生在沙漠，死在沙漠的駱駝草。它們艱難的生活在沙漠，在絕情的.風(fēng)沙中搖動(dòng)身軀，生死的命運完全被大漠所吞噬。但是，它們依舊努力的生長(cháng)，在惡劣環(huán)境中演繹頑強的生命。物且如此，人何以堪？當我們面對生命，面對生死，總會(huì )抱怨生命的短暫，抱怨生死的即逝，被命運所控制，被生死所主導。但看那似羸弱、脆小的駱駝草，在一曝十寒、風(fēng)雨無(wú)常的大漠中，雖命運被控制，卻依舊頑強生存，直至生命的終結。有人之所以不能，是因為還不能做到笑對生死，因為笑對生死的人，即使命運、生命被掌控，也從不輕言放棄，輕言失敗，直至奮斗到、頑強到、以笑面對到死亡。
笑對生死，它是以笑去面對生命，而獲得人生與生命的真諦；它是以笑去面對生死的過(guò)程，成為一種直視生死的力量；它是一種以笑去面對生命的控制，而活的更加頑強，更加充滿(mǎn)希望……它是一種看待生死的境界，是一種人生與生命的意義，是一種不懼生死，拼搏頑強的力量！
這就是笑對生死，以笑去面對生，以笑去面對死，以笑去面對這短暫的生死過(guò)程，你我將獲得的是更具有意義的人生！
笑對生死作文 2
生，究竟是什么？有人說(shuō)，人生下來(lái)就是為了活著(zhù)，然而，如果一個(gè)人為活著(zhù)而活著(zhù)，首先不要說(shuō)他會(huì )不會(huì )有大作為，就連自己一絲微弱的夢(mèng)想連實(shí)現都有可能極其困難——如果他有夢(mèng)想的話(huà)。
生不是為了活著(zhù)而活著(zhù)，人生下來(lái)就要有目標，有希望，并且照著(zhù)這個(gè)夢(mèng)想去努力，才可以說(shuō)得上是真正的人生，如果真的是為活著(zhù)而活著(zhù)，那他就會(huì )成為一個(gè)渾渾噩噩，做任何事都會(huì )沒(méi)有一點(diǎn)興趣的人，至于生的寶貴，在你大把大把肆意揮霍著(zhù)人生最寶貴的財富——生的時(shí)間時(shí)，你完全不會(huì )想到生的寶貴，相反，在你進(jìn)入暮年，彌留之際，反倒會(huì )對你揮霍時(shí)間的做法感到后悔，但是世上沒(méi)有賣(mài)后悔藥的.，所以我們要珍惜每一寸光陰，正如中國古代所說(shuō)：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。所以我們需要珍惜有生的時(shí)間，這樣才不算虛度了這一生
至于死，只能說(shuō)，人們對他的恐懼大過(guò)死亡，死亡是不可怕的，按照一些豪放之士的話(huà)來(lái)說(shuō)，死亡就是把眼一閉，永遠不再睜開(kāi)而已，所以，死亡本身并不可怕，但是我們怕的是一些隨死亡而來(lái)的事物，死亡之前的病痛、家屬們的悲切神態(tài)以及一些把死亡放大到夸張的東西都讓死亡增加了一片恐懼的陰影。
生與死，是人一生中必要經(jīng)歷的過(guò)程，就像佛法所說(shuō)：既有其生，必有其死。
笑對生死作文 3
對于一個(gè)30來(lái)歲的人來(lái)說(shuō)，談?wù)撋来蟾耪娴挠行┻^(guò)早了，畢竟就是在一個(gè)人正常的生活中，生老病死應該是人的正�，F象。因此就是說(shuō)，老病死也應該是七老八十之后，對于現在的自己來(lái)說(shuō)，多的時(shí)候只是自己的泛泛之談。
但是生活中還有這樣的一句話(huà)，世事無(wú)常，我們永遠不知道明天和意外哪個(gè)先到。因此更多的時(shí)候，我們還是應該好好的珍惜活著(zhù)的日子。
當然健健康康的，快樂(lè )的活著(zhù)，大概是我們每個(gè)人所渴求的吧。
之前經(jīng)常能夠聽(tīng)人們說(shuō)這樣的一句話(huà)，好多人都不想活，但沒(méi)有一個(gè)人真的想去死�，F在想一下確實(shí)如此，盡管好多人日子過(guò)得艱辛，但是誰(shuí)也舍不得這個(gè)花花世界，畢竟有太多的留戀有太多的牽掛。
一大早老媽和自己說(shuō)，大就因為生病已經(jīng)做了兩次手術(shù)了，本來(lái)大舅爺已經(jīng)70多歲的'人了，但是可能還是出于對生命的留戀，今天在進(jìn)行第三次手術(shù)。自己聽(tīng)了之后也忍不住唏噓，一個(gè)70多歲的人，一次有一次的做手術(shù)。只是為了多活幾天，想一想也確實(shí)挺無(wú)奈的。
不過(guò)在這個(gè)世界上可能有太多的人無(wú)法真正的看淡生死，就是覺(jué)得如果健健康康的活著(zhù)的話(huà)，那么無(wú)論活多久都是可以的。如果每天受著(zhù)病痛的折磨，只是為了延續生命，總覺(jué)得有些無(wú)法理解。
笑對生死作文 4
一談到死亡，大家可能都會(huì )為之色變，可是，如果你這樣，就說(shuō)明你害怕死亡。
首先，你肯定要發(fā)問(wèn)：“你認為死亡是何物？”沒(méi)關(guān)系，死亡，我覺(jué)得不過(guò)是一種結束而已，對于死者而言，是生命的終結，但他給周?chē)娜藥?lái)的，卻是很多悲傷。
其實(shí)死亡也算不了啥事兒，只不過(guò)死了就死了，下輩子再見(jiàn)，不就得了嗎？當然，自殺是不好的，強行結束自己的生命，只是對生命的諷刺！當你壽終正寢的時(shí)候，只要笑著(zhù)，只要沒(méi)有遺憾，即使你走到了盡頭，也沒(méi)什么大不了的'。因為，人出生是為了生活，生活當然要活得精彩，雖然不說(shuō)出人頭地，只要活得讓自己滿(mǎn)意就行了。用一個(gè)詞形容，那就是“含笑而終”。
“含笑而終”還是“遺憾終生”，這是一對反義詞，也可以說(shuō)是形容了兩種截然不同的人，一種人珍惜時(shí)光，一種只是浪費光陰，等我長(cháng)大以后，我要想成為一個(gè)科學(xué)家，探索宇宙，不求什么金錢(qián)名利，只求尋找和發(fā)現。我還想發(fā)明一些東西，這也是我的一個(gè)愛(ài)好，就像愛(ài)迪生先生那樣，發(fā)明創(chuàng )造。如果真的有一天，我快要死的時(shí)候，請所有人都不要太悲傷，因為我已經(jīng)達成了我的人生目標，我的生命充滿(mǎn)精彩，也就不會(huì )遺憾終生，為整個(gè)人生，畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。而那些不珍惜時(shí)光的人，這些人臨死前還有許許多多的愿望沒(méi)有完成，那就太使人難過(guò)了。本來(lái)死亡是一種結束，而現在卻變得非常痛苦，心事重重，后悔當年沒(méi)有珍惜。
所以請珍惜時(shí)光。我們要“含笑而終，不要抱憾而亡�！�
笑對生死作文 5
生與死從古至今都是一對兄弟，有生便有死，有死必有生。生與死又是一對矛盾，有生則無(wú)死，有死便難生。
一日不知有多少嬰兒要生，一日又不知有多少老人要死，生與死的不斷交替，成就了我們的.人類(lèi)社會(huì )，人不可無(wú)死，所以人一次生命的機會(huì )十分寶貴。古人云：“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山�！备锩鼈ト酥芏鱽�(lái)死時(shí)，感天地泣鬼神，全市上百萬(wàn)人前來(lái)哀悼，為周總理送行。周總理生的光明正大，一心為國，死也死得轟轟烈烈，感天動(dòng)地，他的死重于泰山。
三國時(shí)蜀國丞相諸葛亮，歲出山，為先主出謀劃策，又為后主輔佐，在五丈原前操勞而死，享年53歲。諸葛亮一生兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，鞠躬盡瘁，死而后已。這是何等的英雄氣概。
抗戰英雄邱少云，烈火上身，卻紋絲不動(dòng)，災難降臨卻臨危不懼，卻不為生命而反叛祖國，死得重于泰山，寧為玉碎不為瓦全，他對祖國之情是多么的深厚。
比其他們，有的人死得連豬狗都不如，清末大太監李蓮英，盡向慈禧太后進(jìn)供讒言，讓主張維新的光緒帝活活關(guān)在大牢中十年。清朝末年，八國聯(lián)軍紛紛入京搶掠，大清之主咸豐帝，竟不顧眾人指責，不顧江山之難，百姓之危，帶著(zhù)戲班幾百，宮女上千逃亡熱河，最后病死在那里。他們生時(shí)遭人譴責，死時(shí)受人唾罵，李蓮英最后竟然成了一具無(wú)頭之尸。他們死如鴻毛，死得一文不值，他們是千古罪人。
人固有一死，也必有一生。生就要生得光明磊落，死也要死得重于泰山。不可茍生而背叛正義。生與死，一對結伴而行的兄弟，將伴隨我們，讓我們?yōu)樽鎳睒s昌盛而奮斗吧！
笑對生死作文 6
12月31日，一位超級巨星在文學(xué)史上倒下了。這一切都是如此突然，仿佛有意想不到的人。但一切都是如此合理，就像一個(gè)已經(jīng)安排好的聚會(huì )，只有晚宴和宣布宴會(huì )開(kāi)始的大師。但他對生與死的思考從未停止過(guò)，即使現在他已經(jīng)悄悄地死去了，即使現在他已經(jīng)回到了母親的懷里。即使現在他已經(jīng)擺脫了身體的束縛，成為了精神世界的永恒，這也不能阻止我們完成他的事業(yè)，讓我們繼續思考和冥想。繼續分析生命的脆弱性和死亡的無(wú)助感。世界對死亡的.思考不會(huì )停止，只要世界上有一天的生命，就會(huì )有很多人去思考。
希望生命的本質(zhì)和核心能夠被挖掘出來(lái)，但現代社會(huì )的物質(zhì)欲望卻掩蓋了人們的廣闊視野。它使人們的思想變得過(guò)于狹隘、片面甚至極端。很少有人能像石鐵生那樣專(zhuān)注于生活季節的旋轉。宇宙的發(fā)展和消亡可能是因為他的腿癱瘓了，他有著(zhù)難以想象的耐心，每天參觀(guān)地球祭壇長(cháng)達15年之久。他得出的結論是，他不必太著(zhù)急。這是一個(gè)不可避免的節日。理性思維的結論是，他在祭壇上完美地改變了自己的生活。從一個(gè)自殘的年輕人到一個(gè)著(zhù)名的作家，但他是唯一一個(gè)知道這有多難的人。他想死好幾次。但善良的是，他的母親告訴他，世界上絕不能白白死去。
至少我有我的母親和妹妹。是的，他有他的母親和妹妹。這讓我想起了現代人是否會(huì )一直死去。這是一件悲哀的事。石鐵生很難活下去，有些人很難活下去。這是死亡的虛偽。石鐵生夢(mèng)見(jiàn)自己有托馬斯。像劉易斯這樣強壯的身體可以像雨一樣出汗。他認為這是一次超越身體時(shí)空限制的生命之旅。這是一個(gè)大賭注，你必須贏(yíng)得你的生命，但奇怪的是，石鐵生看到偶像劉易斯在奧運會(huì )上失敗，并沒(méi)有氣餒。相反，人們認為人們是不健全的生活，這樣才能贏(yíng)就輸。
笑對生死作文 7
一震雷鳴，劃破被夢(mèng)境脹滿(mǎn)的夜，漆黑的天宛如泄了氣的汽球，夢(mèng)境化為一縷縷輕煙從中竄出，在寒冷的夜空被凝結成顆顆水滴，滴落，木制的屋頂被敲得叮咚作響，忽然，我驚醒。
以一種的近乎反射的動(dòng)作，我跳下床，打開(kāi)燈，察看身旁的床位，驀然間，我才驚覺(jué)，他細膩的的鼻息聲已悄然的從這偌大的'房間消失，成為絕響，轉而代之的是風(fēng)聲呼嘯的凄涼；他金黃鮮明的毛色隨時(shí)光的刻畫(huà)斑駁、褪逝，轉而代之的是一片片死氣的慘白；它溫熱的體溫也在時(shí)間滴答的流逝下，漸趨冰冷，轉而代之的是從指尖一路竄入左心的寒意，把跳動(dòng)的心臟結成塊兒。我用力閉上眼，淚從眼角滑落，在頰邊結成霜，那天的一幕幕又再次在腦中上演。
高聳的墻面刷上死白的顏色，醫師手上的止血鉗從未停歇，來(lái)回的張大嘴夾合你身上的每一處傷口，一旁的集血袋一回又一回的更換，一次又一次的輸入你干癟的身軀，袋里的鮮紅和墻面成了最強烈的對比，如生機和死期共存的矛盾，而你就在那矛盾中游走，我俯下身，握住你顫抖不已的雙腳，拭去你口邊滲出的口水，你如海湛藍般的眼瞳中眼波還在流轉，在燈光的照射下，我感到你從眼眸傳出的悸動(dòng)，如一波波在海面波光的蕩漾，不急躁、不惶恐，寧靜而優(yōu)美，仿若你早已清楚肉身無(wú)常、終會(huì )幻滅，就在深厚心跳儀靜止于零，轉為紅光時(shí)，你的生命像火勢燒去，消殞的木材，生命消逝的念頭一個(gè)接著(zhù)一個(gè)，剎那剎那，不會(huì )停息，最后木盡成灰。
此時(shí)，我感受到一股翻騰由心往眼眶奪出，迅速浸濕滿(mǎn)臉。
生、死的界線(xiàn)使你我隔著(zhù)世界上最遙遠的距離，茫茫兩世界，誰(shuí)都無(wú)法跨越，但我會(huì )在往后的時(shí)光中，將你我所擁有過(guò)的美好放進(jìn)最深的心坎里，保存到我們能再相遇的那刻……
笑對生死作文 8
地球上的最后一個(gè)人收拾物品，準備離家時(shí)，忽然響起了敲門(mén)聲。他抬頭望向窗外，天霧蒙蒙的，似亮又似黑。這片荒漠早已只剩下他一人，怎還會(huì )有人前來(lái)此地，心里充滿(mǎn)著(zhù)疑惑，但還是上前開(kāi)了門(mén)。
“您好，我是太空機器人勞拉！”
“額，你好，我是史蒂夫�！蓖�(zhù)眼前這個(gè)高身材高大，聲音清脆的機器人，史蒂夫有些害怕，他緊皺雙眉，往后退了幾步。
這個(gè)來(lái)歷不明的機器人，雙手不停敲擊著(zhù)什么，一邊直勾勾的盯著(zhù)屏幕，一邊用冰冷的語(yǔ)氣說(shuō)：“沒(méi)錯，你就是地球上最后一個(gè)人類(lèi)，也是我們此次拯救的對象�！钡厍蛉藛T名單上只出現了史蒂夫一人的信息，他的心中不免有些凄涼。
“地球現已遭到嚴重的破壞，可以斷定，地球將在不到一年的時(shí)間內徹底消失、毀滅，它的.碎片將飛散在太空中，永遠的消失。所以，你現在的處境十分危險，我們不得不帶你逃離地球，不然后果不堪設想�！甭�(tīng)到這里，史蒂夫的臉猛地抽搐了一下，他苦澀地笑著(zhù)，試圖掩蓋自己內心的慌亂。
僵持了一段時(shí)間后，他幾乎是顫抖的說(shuō)出了這句話(huà)：“只要去了太空，我就可以永遠地活著(zhù)嗎？”機器人頓了頓說(shuō)：“目前無(wú)法確定在太空需要因素，但只要可以到達太空，生存的幾率就會(huì )有，即便會(huì )很小�！币魂囄L(fēng)吹來(lái)，耳邊傳來(lái)沙沙的聲音，他猶豫著(zhù)來(lái)回踱步他感受著(zhù)這個(gè)生活了幾十年土地上的氣息，那樣的親切，那樣的熟悉想到這兒，他緊張的心弦，放松下來(lái)，他釋?xiě)蚜�，心中不再是害怕，而是多了一份坦然�?/p>
沒(méi)錯，他終究是屬于這片土地，屬于地球的。最后留下的，是與機器人最后的告別和那顆藍色星球上顯現出的那個(gè)孤獨的背影。
笑對生死作文 9
世界上最遠的距離不是身與心的距離，而是明知有愛(ài)卻不知珍惜。面對生死困惑的挑戰，卻又不知何去何從？
古老優(yōu)美的'詩(shī)行猶如衣香鬢影的女子涉水而來(lái)，千年歷史風(fēng)云重隱于世，生與死，愛(ài)與恨，義與亡，都在遙遠之國獨幕上映，在那片落日青冢中留下不朽之音，成為重載歷史千秋的萬(wàn)年青史。
享一世盛世，看戰亂紅塵。荊軻告別燕王太子丹，踏上刺秦不歸之路，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返“是義與生的體驗，實(shí)為一生大義之所作，高漸離擊筑，舍生取義終歸英雄路。生命之大義，戰亂于疆場(chǎng)，大義與大愛(ài)，生與死僅止步之遙？
落日溶金，云暮四合，獨步于岸邊，望蘆葦隨風(fēng)飄揚，蘆葦茂密叢生，在遠離世俗的淡泊獨守一方瘠土，篩風(fēng)弄月，瀟灑倜儻，它將野地的清苦和寧靜濃縮成亙古的沉默，傷倒了清風(fēng)，刺痛了歷史，遺缺了自己。
“舍生而取義者也”。流淌于愛(ài)國詩(shī)人心間，身心痛苦的兼備已讓他孤言沉默，心力交瘁，獨步江畔，望江探月，在獨立于世的天際勇求義之痕。君王，昏庸無(wú)能；大臣，爾虞我詐；外使，威逼利誘；生命，已死所再需，信仰已無(wú)從再來(lái)。生死之夕，生于茍，死于義，生死之替無(wú)從再慮，不容多疑，側身反輾，彈跳汩羅，你——屈原，沉睡于汩羅，結束于奔流。你，生命的大寂寞結于心，奔突于胸，使你縱身大江，泛起的漣漪是蘆葦的眼淚，在溫濕的夜色中流淌，如今，青青的竹葉包裹著(zhù)萬(wàn)人對你的崇敬，成為端午節最深沉的想念……
生死之難，大義之誘，面對生死，屈原當死免生，是故所欲有甚于生者，生意在義與利，死意在放與念，生死之距，究竟有多遠？
笑對生死作文 10
星期六的傍晚，天陰沉沉的，還不時(shí)飄著(zhù)細雨。我站在陽(yáng)臺上看見(jiàn)幾只家燕在馬路上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲著(zhù)。突然，一輛大貨車(chē)呼嘯而過(guò)，我的心一緊，禁不住閉上了眼睛，我知道不幸的事情要發(fā)生了。
當我睜開(kāi)雙眼的時(shí)候，看見(jiàn)剛剛還活蹦亂跳的那只家燕，現在卻悄無(wú)聲息地躺在地面上了。它的鮮血把胸部雪白的羽毛染得通紅，頭無(wú)力地垂著(zhù)，它死了。我怨恨那個(gè)開(kāi)貨車(chē)的司機，為什么要這么無(wú)情？正在我準備離開(kāi)的時(shí)候，突然看到它的頭部動(dòng)了一下，這使我看到了一絲希望，我停下了腳步。
這時(shí)，半空中的一只小一點(diǎn)的家燕突然俯沖下來(lái)，落在了它的同伴身邊，凝視著(zhù)它的同伴�？墒强戳撕镁�，它的同伴依然紋絲不動(dòng)，這好像讓那只小一點(diǎn)的家燕感到有一些奇怪。我從小家燕的眼神里可以看出，它正在焦急地等待著(zhù)，也盼望著(zhù)它的'同伴快一點(diǎn)醒來(lái)。
那只小家燕于是張開(kāi)了它那并不大的翅膀，努力地呼喚著(zhù)同伴，可是它的同伴卻沒(méi)有回應。它有一些絕望了，可是仍然不甘心，它相信它的同伴一定能醒來(lái)。不知什么時(shí)候，我的眼淚悄悄地流了下來(lái)。我想：燕子的友情比人類(lèi)還要深！它一直在努力，想把同伴喚醒，我猜想，它其實(shí)已經(jīng)知道自己的同伴再也不能和它一起嬉戲了。
我真希望它能快一點(diǎn)離開(kāi)這條充滿(mǎn)危險的馬路，但家燕卻沒(méi)有這樣做，而是用它的小腳輕輕搖它的同伴，希望能搖醒它，嘴里還不時(shí)叫喊著(zhù)同伴�？粗�(zhù)自己的同伴一動(dòng)也不動(dòng)地躺在那里，小家燕失去了最后的一點(diǎn)信心，它悲傷地離去了，但在不遠處又停了下來(lái)，最后一次回頭看了一眼同伴，發(fā)出了一聲無(wú)奈的呼喚……
這時(shí)生與死的呼喚，雖然它并不能把自己的同伴喚醒，但是我真希望它能喚醒我們人類(lèi)那麻木的心靈，從此不再無(wú)情地傷害那些無(wú)辜的小生命。
笑對生死作文 11
人有生，相對應的必然有死。每個(gè)人的死不過(guò)是時(shí)間罷了。正如朱自清在《匆匆》中寫(xiě)到“我赤裸裸的來(lái)到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭��？”朱自清說(shuō)得沒(méi)錯，我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界上，要是就這么死了，那豈不是白活了，還不如不活了。人的死其實(shí)并不可怕，有些人死了，但他還活在人的心中，我覺(jué)得這比永生還好。臧克家曾在《有的人》中寫(xiě)到“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著(zhù)�！比嘶钪�(zhù)只不過(guò)是一個(gè)名義，當一個(gè)人活著(zhù)已經(jīng)沒(méi)意義時(shí)，他其實(shí)是死的。生與死就在那么一瞬間，可能一次突如其來(lái)的天災就會(huì )帶走你的生命。我們不要畏懼死，應該把每一天當自己的最后一天過(guò)，讓他變得充實(shí)有意義。
每當我看到新聞上說(shuō)某某學(xué)校有學(xué)生輕生時(shí)，不免有一絲惋惜，也會(huì )引出我對他們這種對生命不負責任的做法的一些看法。其實(shí)我覺(jué)得結束人生命的做法最懦弱的.就是自殺。當一個(gè)人自己想放棄生命時(shí)，誰(shuí)都沒(méi)有辦法了，也說(shuō)明了他內心的不夠強大。我想對那些有產(chǎn)生輕生想法的人說(shuō)：“你們應該去醫院的ICU或去災難現場(chǎng)看看那些對生命充滿(mǎn)渴望的人們，他們對生命是如此渴望，而你卻在這踐踏自己的生命�！�
每個(gè)人在生活中都會(huì )遇到許多的挫折，那個(gè)時(shí)候，他們總會(huì )認為自己是最悲哀的人，可他們不知道不同的人有不同的煩惱，他們都會(huì )去戰勝這些事情。所以，你在遇到挫折時(shí)一定要戰勝它，而不是畏懼、退縮。為了不讓自己赤裸裸的回去，從現在開(kāi)始，讓我們一起把自己的每一天變得充實(shí)。開(kāi)開(kāi)心心、充實(shí)的是一天，不開(kāi)心也是一天，為何不讓我們開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天呢？
笑對生死作文 12
“人如果只活不死，就和路邊的石頭沒(méi)有什么兩樣，不能算是真正地活著(zhù)�！彼藨n(yōu)郁而悲傷地告訴了讀者一個(gè)耐人尋味的道理。你不能拒絕死亡，但死亡并不可怕，相反永久的生存倒是一種不幸。
溫妮·福斯特家的院子里有一眼泉水，它就是神奇的不老泉。無(wú)辜的塔克一家誤喝了這泉水，從此被人們認為是怪物、巫師。朋友們一個(gè)個(gè)離開(kāi)了他們，塔克一家感到無(wú)比的悲傷。溫妮發(fā)現塔克家的男孩杰西在喝泉水，她好奇地想嘗一嘗，卻被杰西的父母阻止。杰西的父親——塔克說(shuō)了那番話(huà)：
“人如果只活不死，就和路邊的`石頭沒(méi)有什么兩樣，不能算是真正的活著(zhù)�！�
許多人害怕死亡，把死亡比作瘟神或者是其他什么恐怖的東西，其實(shí)根本沒(méi)有必要。死亡是正常的，永生是痛苦的。許多小說(shuō)中都用了很多悲傷凄涼的詞來(lái)形容死亡，有什么用呢？
死亡是不可逃避的。
很多人怕死怕得要命。他們害怕衰老，害怕疾病，在他們看來(lái)，衰老和疾病代表著(zhù)死亡。死亡其實(shí)是運氣。因為不能死亡代表永遠的痛苦。死亡只是一個(gè)輪回，它可以培植出新的生命，不必恐懼。
死亡如同車(chē)輪。不停地滾啊滾。碰到地面的部分就被卷進(jìn)去了，新的部分會(huì )迅速接上，就宛如死亡，但又與死亡不同。
記得讀過(guò)另一本很溫馨的鬼故事小說(shuō)。鬼是永生的�？墒撬麄儾⒉幌硎苓@種永生，這是一種痛苦�？梢哉f(shuō)，永生是殘酷的。小鬼看到自己的“親人”一個(gè)又一個(gè)地死去，她的心很痛。鬼沒(méi)有下輩子，他們只有無(wú)窮無(wú)盡的一輩子。死亡對她們來(lái)說(shuō)是一種奢望。
所以，不要懼怕死亡，不要感到恐懼。想想你的生命有輪回，有人竟只有這無(wú)窮無(wú)盡的一輩子，你會(huì )感到你是幸運的。
人生的哲理就是：死亡是輪回，不可避免，也是一種幸運。
笑對生死作文 13
生命如何？死亡亦如何？生亦何歡，死亦何苦，生死只不過(guò)在那一界之間。
生命是特別短暫的，它在于一分一秒之中，如流水般消逝，一去不復返。
記得杜伽爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“沒(méi)有比生命更寶貴的東西，生命意想不到的短暫�！币獝�(ài)惜并保護你的生命，畢竟人的生命只有一次。不必太在意生命中的缺憾，要珍惜自己已擁有的一切。生命是上帝對我們的眷顧，畢竟它成就了我們五彩繽紛的生活。
嘆氣聲明，它其實(shí)就是用無(wú)數個(gè)鏡頭、無(wú)數個(gè)事例、無(wú)數次片段、無(wú)數的情感拼接起來(lái)的。雖然有時(shí)會(huì )風(fēng)雨大作，但與其在角落里小聲哼“不要下了”，倒不如站在風(fēng)雨中大喊：“讓暴風(fēng)雨來(lái)的'更猛烈些吧！”，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么才能看見(jiàn)色彩斑駁的彩虹呢？
生命的確是無(wú)比的美妙，有誰(shuí)不曾想過(guò)長(cháng)生不老呢？但這并不可能。人從第一聲啼哭開(kāi)始，就已經(jīng)一步一步、一點(diǎn)一點(diǎn)的邁向死亡，無(wú)法回頭。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“人生不發(fā)返程票，一旦出發(fā)了，決不能返回�！蔽覀冎荒芨诱湎КF在的生命，不失去每一秒，讓每一天都過(guò)得有意義、有收獲，并且，也要開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)每一天。
“死亡，是我們不可拒絕的，但是，與其挑戰它，倒不如反過(guò)來(lái)接納它。其實(shí)，死亡并不是對生命的剝奪，而是對死亡的告別。死亡，是我們不可拒絕的。死亡，也只不過(guò)是我們心中生命彩虹的另一端，是生命大河的彼岸，我們對死亡的恐懼往往是來(lái)自對生命的依戀。
人生，其實(shí)就是一次有意義的旅途，沿途有許多風(fēng)景，或許美麗，或許凄涼，無(wú)論如何，卻都無(wú)法停下。這列叫“生命”的列車(chē)不可能偏離軌道，也不可能晚點(diǎn)，它總是準時(shí)的開(kāi)進(jìn)終點(diǎn)站，催促你下車(chē)。而這個(gè)終點(diǎn)站的名字，叫做“死亡”。
有人說(shuō)，生命是在于一呼一吸之間，死亡，也就是一種解脫。也有人說(shuō)，生命就是在于奔波，而死亡，不過(guò)就是對生命的剝奪罷了。
笑對生死作文 14
有一種愛(ài)，能托起小船，載它遠行；有一種愛(ài)，能阻擋風(fēng)雨，將它隔離；有一種愛(ài)，能散發(fā)著(zhù)光，超過(guò)生與死的距離。
深秋，風(fēng)，雨，相互交織著(zhù)。風(fēng)卷大地，幽寂的聲音不斷激起。雨，滴落在冰冷的大地，嗒，嗒，似乎在訴說(shuō)什么。
那年深秋，出奇的寒冷。十二歲的母親臉上寫(xiě)滿(mǎn)了稚嫩。整天往返于家、學(xué)校、醫院。母親沒(méi)有意識到，天上的烏云，越來(lái)越黑。
外公的病讓本不富裕的家更加貧瘠。外公每天帶病堅持上班，卻一次又一次在路上暈倒。醫院里，母親總是呆呆地望著(zhù)外公瘦削的臉頰，無(wú)知的眼里寫(xiě)滿(mǎn)了擔憂(yōu)。外公眨眨他那雙憂(yōu)郁的眼睛，只能勉強擠出一個(gè)笑容，說(shuō)他沒(méi)事。每當這時(shí)，外婆也只得垂著(zhù)雙手，用她濕潤的眼眶，看著(zhù)天空中，那片繚繞不散的烏云。
冬，緊跟著(zhù)秋，急急的趕來(lái)。時(shí)間，行云流水般飛逝。外公和外婆，也終究瞞不了母親，告訴了她。那個(gè)夜晚，沒(méi)有風(fēng)，也沒(méi)有雨，母親卻蹲在病床旁，用她的小手，捂住哭到發(fā)紅的眼眶，輕聲地抽泣。
此后的每一天，母親都會(huì )在放學(xué)后早早跑到醫院，守在外公身邊。每見(jiàn)到那潔白的床單，淚，就會(huì )不自覺(jué)地劃過(guò)母親的臉。外公，卻仍然像過(guò)去一樣，給母親零花錢(qián)，講故事，削平果，講題。外公的每一個(gè)笑容中都有母親不知道的艱辛，也許是外公的關(guān)愛(ài)，漸漸地，溫暖了母親的心。
那天，烏云比平常更黑，細密的雨不斷灑下。寒冷在空氣中不斷盤(pán)旋。母親望著(zhù)天，擔憂(yōu)著(zhù)。放學(xué)，母親沖到醫院，看見(jiàn)被疼痛折磨地不能說(shuō)話(huà)的`外公，心，越發(fā)冰涼。
外公用低啞的聲音叫住母親，布滿(mǎn)皺紋的臉上十分安詳，干得裂開(kāi)的嘴唇一張一合：“以后，我走了，你要自己照顧自己，將來(lái)改變自己，我們做一個(gè)約定，二十年后，讓自己成功，好么？”母親低著(zhù)頭，輕輕地點(diǎn)了幾下。
那晚，外公終究走了。天陰著(zhù)，似乎在默哀著(zhù)什么。母親沒(méi)有哭，天空上，似乎有一個(gè)隔膜，隔著(zhù)她和外公。雨，瀝瀝地下著(zhù)，帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷，外公的約定，生與死的約定，照亮了天空，也照亮了母親前方的路！
笑對生死作文 15
屈原投江自盡，留下了千古傳誦的“離騷”；海子臥軌而死，呤出了優(yōu)柔感傷的“面朝大海，春暖花開(kāi)”�！吧边@個(gè)字在他們的心中猶如蒼穹白云一片，是那么的微不足道。不過(guò)，切不可說(shuō)他們是“輕生”，無(wú)視上帝賦予他們的寶貴生命，那是大不公平的。他們也許是參透了人生的某一內涵，某一意義，或許是看破了人生的某一本質(zhì)吧！用這種或那種方式結束了生命，去過(guò)他們想要的`那種生活。那些飽含哲理的詩(shī)句，便是最好的見(jiàn)證！
其實(shí)，生并不是對每個(gè)人說(shuō)都是一件快樂(lè )的事。相反，死也許會(huì )讓人獲得幸福，獲得解脫。因此，當一個(gè)人悄悄離去時(shí)，我們不能也沒(méi)有資格去批判他們，這也許是他們最正確的選擇！
也許，又有人要產(chǎn)生疑問(wèn)了。照那樣說(shuō)，人生豈不是只有死才是最偉大嗎？不，當然不是！其實(shí)，人世間又有幾人是看破人生的呢？大多數人還是覺(jué)得生著(zhù)好。他們其中一些腳踏實(shí)地地活著(zhù)，用雙手創(chuàng )造生命，創(chuàng )造快樂(lè )，在這個(gè)世界實(shí)現自己的人生價(jià)值。他們與屈原，海子是同等的，即使，不在同一個(gè)空間。
但是，遺憾的是有些人裝著(zhù)看破紅塵的樣子，打著(zhù)“今日有酒今日醉”的旗號，到處尋歡作樂(lè )，虛度光陰，那簡(jiǎn)直是混蛋。只有軀殼，沒(méi)有思想，沒(méi)有精神，與行尸走肉有何區別呢？他們對待生命也是平淡，對死也是無(wú)所畏懼，可那不是英勇！我敢說(shuō)，他們活著(zhù)比死還要難受！縱觀(guān)歷史，這樣的例子不勝枚舉。
說(shuō)到這里，不得不提一提人生的“短暫”與“漫長(cháng)”了！
其實(shí)，人生中的“短暫”與“漫長(cháng)”并不是對所有人而言的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，他們是相對的而不是絕對的。誠然，有些人的生活豐富而多彩，是他們感慨人生短暫。但有些人的生活單調而死氣沉沉，他們便呻吟著(zhù)漫漫人生路。對前者而言，人生就是一天；而對后者而言人生猶如百世！不過(guò)，真正的人們又何必在乎這些呢？人生多彩，我們度過(guò)了；人生苦悶，我們經(jīng)歷了。驀然回首時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)那不是一種享受呢？
生，是一種人生；死，亦是一種人生。人生無(wú)阻，便無(wú)所謂人生的！
笑對生死作文 16
歲月悠悠，光陰荏苒，渾圓的地球毫不停息的旋轉，轉來(lái)一聲聲清脆響亮，又轉走一片片悲慟凄涼。
于是，生命有了生與死的輪回，有了來(lái)與去的余音，也有了等待的忠誠與信任。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�
那是一種等待的煎熬，一種命與情相調和鐫鑄的忠誠。也許，在這里滄桑就是那種“剪不斷，理還亂”的柔情蜜意�？嘈牡刈分鹞幢鼐褪且环N理性的選擇，還記得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”嗎？注目于此，或許等待是一種更高的境界。為什么不試試讓滄桑來(lái)尋找你的'感覺(jué)呢？
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！�
英雄如何不需要等待滄桑，“功成八陣圖”的臥龍孔明，又何嘗不是泣血五丈原，落得一個(gè)“淚滿(mǎn)襟”。滄桑無(wú)限，壯志無(wú)源，多少豪杰志士“壯志未酬身先死”，只落得遺憾無(wú)窮，甚至于“功成名就華發(fā)生”者未必有多少人。滄桑無(wú)選擇，你是英雄也好，你是凡人也罷，但所有的我們只能無(wú)奈地等待嗎？
滄桑歷盡，才會(huì )有活過(guò)的感覺(jué)；生命走過(guò)，才會(huì )有拼搏的執著(zhù)。
誰(shuí)人說(shuō)，生命最寶貴；誰(shuí)人說(shuō)，命運最不公；誰(shuí)人說(shuō)，生活最坎坷。哪一種經(jīng)驗，哪一種教訓，哪一種愛(ài)的輪回不是等待了滄桑的智者發(fā)出的吶喊。
高山不語(yǔ)，是一種巍峨的滄桑，等待過(guò)后不只是一種彷徨的渺茫。
日月不語(yǔ)，是一種奉獻的滄桑，等待一切都結束后帶給未來(lái)重新燃起的希望。
歷史不語(yǔ)，是一種凝重的滄桑，等待子孫借鑒與勘探的目光觀(guān)察所有的理想。
也許，這一切，都是滄桑的雛形，等待的亙古不變，抑或只是一種命運茫然的惆悵。
等待滄桑，不是消極地投向滅亡，而是抓牢歲月的希望，讓未雨綢繆的感覺(jué)領(lǐng)你邁向遠方。
不要害怕惆悵與感慨蒼茫。
當歲月的警鐘一片片幻化成繞梁的清響。朋友，等待滄桑也許只是一種宿命的喟嘆，但不要輕視，這也許是生命唯一。
笑對生死作文 17
生死本就無(wú)常。只有生的繁花似錦，才有了死亡的永遠安寧。
一切事物貌似都受到了神秘力量的驅使，都在蓬勃地地向外生長(cháng)，擴散。曾經(jīng)弱小的樹(shù)苗，確實(shí)在風(fēng)雨的歷練中成長(cháng)為一棵粗壯的大樹(shù)。那些曾經(jīng)渺小到無(wú)人在乎的新生事物，卻是不斷地成長(cháng)與磨練，如今生的繁花似錦，耀眼奪目。所有的事物都是有精神的，那種不斷進(jìn)步、釋放生命力的精神。還記得一個(gè)多月前的冰雹，殘忍地破壞了本已長(cháng)成的道旁樹(shù)木，一夜間，枝葉盡落，只有那么幾個(gè)在風(fēng)中搖搖欲墜�？山裉�，當我再次回顧那些樹(shù)的時(shí)候，我震驚了，那些年輕力壯的樹(shù)，經(jīng)過(guò)洗禮與重生之后，褪去了過(guò)去的外衣，變得更為成熟。那茂密的枝葉就如同一團綠色的火焰，籠蓋著(zhù)整個(gè)分枝，若非仔細觀(guān)察，還真看不出那些許的棕色。而那“綠光”，就是他們精神的'閃耀，是他們生命的完美形態(tài)。生的繁花似錦，展現自己的那種精神，讓它閃耀如陽(yáng)。
死亡，帶來(lái)永恒的寧靜，精神脫離了肉體的禁錮，能夠自由的在世間徘徊。死亡的美麗是永恒的，肉體被永遠定格，時(shí)光在那時(shí)終結，屬于自己的那份記憶將塵封于世，無(wú)人問(wèn)津。希望當我被封塵入土的時(shí)候，記憶能化作一株忘憂(yōu)草。在我的身旁。將近一個(gè)世紀的記憶，化作后世最美的忘憂(yōu)，即使晝夜更替，星辰變改，忘憂(yōu)草依然笑靨如初。愿，把我葬在一個(gè)可以看到星空的地方，我的憂(yōu)傷化為藍色的幽光，向著(zhù)星辰奔去。也許我的記憶會(huì )化作一顆星，照亮一個(gè)夜的寂。死的永遠安寧，與萬(wàn)物一起迎接日夜、星辰的變幻。
生與死本就關(guān)聯(lián)，應該說(shuō)是類(lèi)似，卻有著(zhù)不同的表現形態(tài)。一個(gè)是反復渲染記憶，而另一個(gè)卻是讓記憶被忘卻。只有時(shí)間和星空會(huì )給我答案。我誕生于世，時(shí)間是屬于我的；死亡時(shí)，我的時(shí)間已經(jīng)終結。星空卻一直在我頭上，從生到死，周而復始。時(shí)，不語(yǔ)；星，不語(yǔ)；我，生與死的忘憂(yōu)。
笑對生死作文 18
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美
——題記
晨曦攀上了陌上新桑，嫩草中誕生的生命卻是你的滋養。你于黑暗中誕生，于光亮中消亡……
黑暗創(chuàng )造了你，微光卻將你遺忘。你孕于翠色之上，是否也在做一個(gè)夢(mèng)？夢(mèng)里，你和著(zhù)幼蝶，伴著(zhù)微風(fēng)，沐著(zhù)陽(yáng)光，自由的穿過(guò)一片片嫩綠的草，一朵朵嬌貴的花，細數著(zhù)自己滋養的生命。然，是夢(mèng)終會(huì )醒，幻象終會(huì )漂茫。你于微光中睜眸，殘忍的光將你剝離，你微笑，生命沒(méi)有辜負你，你做了一個(gè)漫長(cháng)而知足的夢(mèng)，你完成了你的使命，而你的消亡又使一個(gè)個(gè)生命誕生。你最后一抹微笑，是你對死的態(tài)度……
在幼者眼中，生是那遼闊的海，無(wú)邊無(wú)際洶涌而又安寧，死是那飄渺的細雨，滴滴如絲，柔和而又寒冷。在老者眼中，生是那海上的泊船，波瀾不定，起伏動(dòng)蕩，死是那暮日殘陽(yáng)，雖凄美卻不失解放……
生與死，不過(guò)化泥護草，化露護花，飛蛾撲火，焚身消亡……
生是公平的，它將一切賦予你們，死是正直的，它創(chuàng )建了一個(gè)個(gè)天堂。
我曾聽(tīng)過(guò)一句話(huà)“朝生暮死的蜉蝣，真的會(huì )有一生嗎？”會(huì )的，它的一生短暫而充足，它有一個(gè)信仰，那是支撐它不滅的希望。它與露一樣，它見(jiàn)證它的成長(cháng)，見(jiàn)證它的消亡，它看見(jiàn)了生的價(jià)值，死的從容。它遇見(jiàn)了光，看到了整日的站崗，它聽(tīng)到了雨，愛(ài)上了這潤物的天使，它觸到了大地，感受到它的祥和滄桑。它們都是開(kāi)心的，因為，它聽(tīng)到了，各式各樣，發(fā)自?xún)刃牡?笑，它在路上，知足了，滿(mǎn)足了，見(jiàn)過(guò)了，愛(ài)過(guò)了，離開(kāi)也沒(méi)有遺憾了……
晨光微涼，卻溫暖了既逝的露，溫暖了既誕的蜉蝣。它們的一生，只有一瞬，望見(jiàn)濕熱的夜，心不覺(jué)溫暖，望見(jiàn)破曉的黎明，心不覺(jué)遺憾，那是生命的最后一刻，亦是生命的出生之時(shí)……
生，不過(guò)沐火換溫暖，死，不過(guò)化泥護余香……
笑對生死作文 19
我是一條魚(yú)，我是一條名魚(yú)，主人花高價(jià)把我買(mǎi)回來(lái)。雖然我不會(huì )說(shuō)人話(huà)，但我可以抗議，如果主人哪里做的不和我心意我就不“吃飯”。主人一直對我百依百順。和我在一個(gè)屋子里的還有幾條魚(yú)，他們只是普普通通的“小人物”。在我眼中只等容下自我和外面的'世界。
我對外面很好奇，他們每天吃什么？每天干什么？……雖然屋子的事都等映入我眼簾但是我還是想自己出去看，體驗一下外面世界滄海桑田的變化。我討厭了也厭倦了在這一的小空間里和這幾位鄰居抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)的生活！我有一個(gè)夢(mèng)想：出去看看！
“你別癡心妄想了，咱么是不能離開(kāi)水的！這樣你會(huì )死的��！”他們這幫烏合之眾總會(huì )這么說(shuō)�！昂�！你么懂什么？不要拿我和你們相其并論，我可是一條名魚(yú)！我永遠比你們強！”我高傲的和這幫‘小百姓’反駁著(zhù)。它們見(jiàn)我這般，便不再言語(yǔ)，任我胡作非為。
每晚我總會(huì )欺負他們，但今晚不會(huì )了。因為我蓄謀已久的“出逃”計劃就在今晚進(jìn)行。在夜深人靜的時(shí)候我借助給氧機的幫助下一個(gè)魚(yú)躍，一個(gè)轉身，一個(gè)平穩降落——我出來(lái)了！我欣喜若狂，但好景不長(cháng)，我身體發(fā)干，呼吸困難，而且也沒(méi)有了在水中自由遨游的身體。我躺在地上撲棱了幾下，但很快沒(méi)了力氣一動(dòng)不動(dòng)�！翱炀染任野�！”我大聲向同伴吶喊著(zhù)。但沒(méi)有一條魚(yú)理我。我知道了，它們肯定想：這個(gè)惡事主可算走了，我們也不會(huì )再受欺負了！是啊，我每天把捉弄它們作為我?jiàn)蕵?lè )的游戲��！
唉，我錯了！
主人，你對我真是很好，但我為什么還要逃出來(lái)呢？我怎么就沒(méi)珍惜呢？
如果我能重新活一次，我一定會(huì )好好珍惜的！不會(huì )再做不符合實(shí)際的白日夢(mèng)了！但是，不可能了，我在臨終前才知道什么是珍惜，怎么珍惜。
對不起同類(lèi)，對不起主人，對不起……
我用盡力氣動(dòng)了一下，宣布死亡的到來(lái)，到最后我竟然——哭了！
再見(jiàn)了。
笑對生死作文 20
人生在世，說(shuō)長(cháng)，悠悠數萬(wàn)日，遙遙無(wú)期；說(shuō)短，匆匆幾十秋，彈指一揮間。
生是人生的起點(diǎn)，死是人生的終點(diǎn)。當死神緊緊扼住司馬遷的咽喉時(shí)，他選擇了生，忍辱負重，以一介布衣完成千古史記，在生與死之間，他選擇了生。生的偉大，他的光輝照耀整個(gè)歷史長(cháng)河，時(shí)代更迭，永不褪色。烈馬的嘶鳴聲響徹整個(gè)山谷，勾踐知他敗了，一國君王從此淪為階下囚！受盡侮辱，他也想一死了之，但他的子民又怎么辦？于是他選擇了生，茍且偷生，終于“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。成功了！一洗前恥，在生與死之間，他選擇了生，生的偉大，他選擇了生，最終成為家喻戶(hù)曉的一代梟雄。
生，踐志；死，亦明志。在那大水東本的汨羅江畔，屈原身披蘭草香服，高歌吟唱，唱出他的不甘，呤出他的悲憤，滿(mǎn)含淚水的眼望向楚國的方向，無(wú)可奈何！只有滿(mǎn)腔的悲痛，從此，他無(wú)國無(wú)家了，思此，抱起一塊石頭，決絕地跳了下去，激起了陣陣浪濤。無(wú)人知曉，“死如秋葉之靜美”，一代偉大詩(shī)人，從此隕落了。在生與死之間，他選擇了死。死得光榮，死得偉大，他的身軀泯滅了，但他的精神永存人間�；璋档�'牢中，沒(méi)有一絲光亮，帶著(zhù)枷鎖的他，說(shuō)在黑暗的角落，無(wú)論金人如何誘惑，如何威脅，他始終不曾抬頭，不為所動(dòng)。金人的耐心是有限的，他解脫了，他的一生坎坷，幾經(jīng)浮沉，最后金榜題名，但好景不長(cháng)，國破家亡，一生才華免他死，可她拒絕了所有，什么高官厚祿，什么平步青云，什么美女如云，通通拒絕！為國，為家，為自己的信仰，從容的打開(kāi)死神之門(mén)，奉出自己的生命。在生與死之間，他選擇了死，死得偉大，死得光榮。它的魂魄盤(pán)旋在每個(gè)人的心中，他的精神永存人間！
生得偉大，死得光榮！那些動(dòng)人的事跡絕非是出土的竹簡(jiǎn)。斗轉星移，人生已沒(méi)，但精神永存，光輝史冊。不論滄海桑田，世事變換，清輝依舊不減！
笑對生死作文 21
有的人活著(zhù)，可他卻猶如死了一般;有的人死了，可他卻依舊活在人世間。
生，何為生？為什么而生？這些迷茫的問(wèn)題在每個(gè)人心中都有不同的答案。何又為死？這種令人拒之千里的問(wèn)題誰(shuí)也不會(huì )去想它，生要存的有價(jià)值，死要滅的有意義。很多人都拒絕死亡，可是沒(méi)有一個(gè)人脫離了死亡。與其說(shuō)是拒絕死亡，到不如說(shuō)是畏懼死亡。有的人他不懂如何生存，也就是說(shuō)他沒(méi)有生存的意義。他的生對于整個(gè)世界一點(diǎn)用途也沒(méi)有，他只會(huì )剝削弱質(zhì)的.人民;有的人他也不在這個(gè)世界上了，可他的精神永留人間，他的信念永定與社會(huì )。
有的人活著(zhù)是為了人民，有的人活著(zhù)是為了壓迫人民;有的人對與生死的意義很狹隘，可有的人對于生死只秉存一個(gè)意念。生與死只有一點(diǎn)差距。有一種傳說(shuō)：人死后要赴黃泉路，上輩子為人好將入天做神仙，若為人惡劣將要下地獄，而不好不壞者將會(huì )投胎做人。這些只是傳說(shuō)，誰(shuí)也不知中國有這些事情，但是活著(zhù)時(shí)就要有種信念“善有善報，惡有惡報”。
生，生從何來(lái)？死，死往何處？既然已經(jīng)來(lái)到這人世間一遭，何不好事多做？一個(gè)人生存在茫茫宇宙之間定要生有所用。一個(gè)人的生命是有限的，可生存的意義是無(wú)限的。死，又有何所畏懼，噢，對了，那些個(gè)貪財貪利，壓榨人民的人往往十分怕赴黃泉路，可對于那些全心全意為人民服務(wù)的人民卻一點(diǎn)也不在乎。
生存的概念無(wú)非是有一口氣可以繼續在這個(gè)世界上享受，繼續做自己想做的事情。死亡？哎，他又有何難，無(wú)非是無(wú)法在這個(gè)世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顧的貪圖享樂(lè )的人遲早會(huì )有一天走向死亡�？�，很快.......
好事多做，惡事莫為。人一生只有一次生命定要用有限的生命做無(wú)限的好事。
生與死沒(méi)有太大的距離，可為人民為社會(huì )多做好事定會(huì )把這距離拉長(cháng)。生與死沒(méi)有什么大不了，人世間一個(gè)人的生死只是一個(gè)信念，一個(gè)精神。
笑對生死作文 22
富勒曾言：死亡就像生存那樣合乎自然規律。既然如此，兩者相互依存，又分什么人間與天堂呢？魯迅先生說(shuō)：過(guò)去的生命已經(jīng)死亡，我對于這死亡有極大的歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存話(huà)。生死平等，生中有死，死中藏生。
偉大的死亡比茍且的生存更令人尊敬。戊戌變法失敗后，譚嗣同在北京宣武門(mén)外菜市場(chǎng)口英勇就義，身為戊戌六君子之一，赴死前圍觀(guān)者上萬(wàn)人，他神色不變，大聲說(shuō)：有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！這樣的死亡不是陰沉的、灰暗的，而是激昂的，先明的，這樣的死亡發(fā)出耀眼的光芒，在多年后的今天依然熠熠生輝！
有時(shí)候，生存與死亡一樣需要勇氣。戰國時(shí)期，吳越相攻，越兵大敗，越王勾踐只好去吳國當人質(zhì)請求講和，勾踐到了吳國，光著(zhù)上身，跪在臺階上覲見(jiàn)。從此他整天鋤草、養馬做著(zhù)最臟最累的活，當他被夫差羞辱去趕車(chē)時(shí)，吳國百姓看到便指指點(diǎn)點(diǎn)，勾踐受盡折磨，卻為了復仇，不發(fā)一句怨言。為了不沉迷錦衣玉食而忍辱負重，臥薪嘗膽，這樣的生存難道不比死亡更加令人畏懼嗎？豫讓為了替荀瑤報仇，堅持不懈，三番五次甘冒生命之險，寧可毀壞容貌，燙傷喉嚨。支撐他存活的，是大仇未報，使他一心慷慨赴死的.，也是這個(gè)信念，這樣英勇正直的生與死，又分什么先后高低呢？
生死之所以平等，是因為生與死都不重要了，有一種更高大的東西凌駕于它們之上，那就是信念。公元前212年，羅馬軍隊攻入敘拉古，闖入阿基米德住宅，看到一位老人埋頭做幾何圖形。士兵將圖毀壞，阿基米德怒斥：不要毀壞我的圖！士兵拔出劍，刺死了這位曠世絕倫的大科學(xué)家。在那時(shí)，阿基米德并沒(méi)有表現對生的渴望，也沒(méi)有表現對死的恐懼，他甚至不曾想到自己，印證了亞里士多德的話(huà)人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考，而不只在生死。
我想，生死平等，生死皆需勇氣，都充滿(mǎn)不易。但當精神出現于它們之間，人間即天堂。
笑對生死作文 23
面對那逝去的生命，內心是無(wú)盡的悲涼。
與永恒的時(shí)間相比，人的一生是短暫的，就像夜色中嬌嫩的曇花一般，雖然她綻放短暫地讓人無(wú)法捕捉，但瞬間屬于曇花，瞬間屬于美麗，她不曾留下一絲遺憾。
而在疾駛的汽車(chē)下，一些蹦跳的生命在瞬息之間迸發(fā)出璀璨的光華后，極不情愿、悄無(wú)聲息地離去，猶如夏夜劃破長(cháng)空的流星，留下的只是一個(gè)燦爛的身影和無(wú)限的留戀。
雖然那是一個(gè)陰霾天，但男孩依舊滿(mǎn)臉的喜悅與歡樂(lè )，因為今天是他的`生日。男孩與人們一起吃喝玩樂(lè )，回憶著(zhù)自己的過(guò)去，暢想著(zhù)美好的未來(lái)，在家人、朋友的祝福下度過(guò)了幸福、快樂(lè )的一天。過(guò)后，男孩便殷勤地去送自己的朋友。
在那一瞬間，悲劇發(fā)生了……
隨著(zhù)一聲尖利的剎車(chē)聲，男孩像一只蝴蝶輕輕地飛起來(lái)，又像一片殘葉緩緩地落下，躺在了冰冷的地面。人潮涌向馬路中央，所有的車(chē)子都停了下來(lái)，惟有肇事車(chē)輛搖搖晃晃，落荒而逃。
醫院里，男孩的父親雙腿跪地，眼里裹著(zhù)滾燙的淚水，苦苦哀求著(zhù)醫生：求求你，求求你救救我的孩子……醫生沉默著(zhù)扶起他，無(wú)力地搖了搖頭男孩安靜地躺在潔白的床鋪上，永遠離開(kāi)了這個(gè)美好又邪惡的世界，飛向了自己的天堂。
就這樣，一個(gè)年輕的生命離我們而去。
痛心之余，我忍不住要發(fā)出一聲怒吼：到底要用多少鮮活的生命，才能換來(lái)該有的安全？究竟要到什么時(shí)候，才能真正重視起生命的份量？
司機們，不要在絡(luò )繹不絕的車(chē)輛間你追我趕爭先向前，不要因自己的技術(shù)高超而沾沾自喜耀武揚威，不要為了所謂的利益把別人的生命安全置之度外。生命，你們玩不起，更賭不起。
說(shuō)到這里，難道我們就不應該反思一下嗎？喧鬧的車(chē)水馬龍間，有誰(shuí)注意到了斑馬線(xiàn)和紅綠燈？有誰(shuí)愿意寧等三分不搶一秒？又有誰(shuí)時(shí)時(shí)刻刻把安全放在第一位？不要等到變成了一縷孤魂才痛心疾首，后悔莫及。
——生與死，僅在一念間。
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