笑著(zhù)遺忘高中作文

　　笑著(zhù)遺忘痛與悲、傷與淚，雖是一場(chǎng)經(jīng)歷一場(chǎng)懂的，但似水流年，如果轉身回首，如果停格于此，注定的是失敗，那就笑著(zhù)遺忘擱淺的往事。

　　——題記

　　遠遠望去是一片被秋風(fēng)帶走青春的翠黃樹(shù)林，與黃昏相間，與黦水相嵌。樹(shù)與樹(shù)低頭相向嘆息，滑稽的“沉思像”正托著(zhù)下顎孤憤地看這古黃的“頭發(fā)”在它們面前掉落下去。下面的琥珀是它們在夏天時(shí)為秋的衰落、冬的衰亡所流下的眼淚嗎？冬過(guò)后的春季，它們挺起骨干，精神抖擻地擺動(dòng)著(zhù)“綠發(fā)”，喜氣洋洋、有聲有色，似乎在笑著(zhù)遺忘這蒼霜的歲月。

　　所謂遺忘，便是不愿被生活束縛在記憶的.空間里。往往是痛楚與幼稚讓人不堪回首，只好無(wú)奈地笑著(zhù)遺忘。尼采說(shuō)過(guò)“遺忘是另一種形式的死亡”。那不遺忘難道要捆鎖在煩惱的世界里？我并不贊同尼采所說(shuō)的，因為笑著(zhù)遺忘更是一種重生。凡事都要笑著(zhù)面對生活，遺忘那些怨憤的殘余。像樹(shù)一樣，所沉思后也將笑著(zhù)遺忘，它們明白遺忘更是一種重生。

　　在踏入樹(shù)與樹(shù)“沉思的季節里”，我似乎能感受它們的心里的那種怨憤因不能訴說(shuō)而煩悶，在它們沒(méi)有笑著(zhù)遺忘這種繁瑣的往事前，正是臧克家所說(shuō)的“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著(zhù)�！贝蟛糠只加幸钟舭Y、恐慌混亂癥的人都因難以遺忘而沒(méi)能擺脫抑郁與恐慌混亂。如果沒(méi)能笑著(zhù)遺忘“蒼霜的流年”，時(shí)間再長(cháng)也未必走得出記憶的無(wú)底洞，只會(huì )越陷越深。

　　樹(shù)也不愿在默思的時(shí)候看到一場(chǎng)荒蕪，所以選擇笑著(zhù)以往。其實(shí)，遺忘是追求的，但遺忘化是不可取的。我想每一次地釋?xiě)讯寄茏屝闹薪夥乓淮�。曾�?jīng)的不堪回首，在時(shí)光的輪回中將被逐漸遺忘。該遺忘的往事遺忘不了，那就無(wú)法重生，也注定是失敗的。

　　我們同樹(shù)一樣在光陰里前行，淡忘了便是新生。

　　當我再次遠望樹(shù)林時(shí)，那是一片被陽(yáng)光感染微笑的燦綠樹(shù)林，與藍天相間，與澈水相嵌。正是笑著(zhù)遺忘悲怨，樹(shù)與樹(shù)才揮起“手臂”晃起“頭發(fā)”舞動(dòng)著(zhù)。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)似乎也經(jīng)不住抑郁，笑著(zhù)遺忘心已有的怨憤和不能訴說(shuō)的煩悶，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲、嬉笑著(zhù)。在它們喜悅的歌聲中，似乎聽(tīng)出它們所表達出來(lái)的話(huà)——樂(lè )與悲是自己主宰遺忘的，并不是要被執著(zhù)封鎖的，要知道笑著(zhù)以往是另一個(gè)起點(diǎn)。

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