恕比忠更重要高一作文

　　什么叫“恕”？已所不欲，勿施于人。自己不想要的千萬(wàn)不想強加給別人，用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，將比心，理解寬容的是恕。

　　什么叫“忠？”已欲立而立人，已欲達而達人。自己想建立的，也幫著(zhù)別人去建立，自己想要達到的，也幫著(zhù)別人去達到，孔子講“君子成人之美”別人有個(gè)很好的理想，去幫他完成，這就是“忠”。

　　有一天，子貢問(wèn)孔子：“有沒(méi)有一個(gè)字，可以一輩子照它去做？”那就是恕吧，已所不欲，勿施于人，孔子毫不猶豫地回答。

　　孔子的思想博大而深邃，而一以貫之的，是“忠”和“恕”，那么，為什么不是“忠”。

　　首先，需要“忠”的相應能力，有時(shí)候并非我們力所能及，所以只能盡人事而聽(tīng)天命。更重要的是“忠”里邊包含著(zhù)很多危險因素。

　　《莊子至樂(lè )》中有這樣一個(gè)故事，一天，魯國郊外飛來(lái)一只海鳥(niǎo)，魯君很喜歡，就把鳥(niǎo)抓住帶入宮廷喂養。國君喜歡大魚(yú)大肉，就鳥(niǎo)也吃大魚(yú)大肉。國君喜歡聽(tīng)音樂(lè )，就讓宮廷樂(lè )隊也為鳥(niǎo)演奏音樂(lè )。結果沒(méi)幾天，就鳥(niǎo)就死了。莊子認為，這是國君愛(ài)鳥(niǎo)的方法有問(wèn)題，他是用養人的方法來(lái)養鳥(niǎo)，而不是用養鳥(niǎo)的'方法來(lái)養鳥(niǎo)，鳥(niǎo)當然沒(méi)法活。

　　這個(gè)故事告訴我們“忠”是有界限，有適用范圍的，應當回以約束和警惕。

　　因此，“恕”是孔子思想里最具現代價(jià)值的思想，也是我們中國封建專(zhuān)制文化里最稀缺的元素。

　　“恕”不僅對一個(gè)國家來(lái)講很重要，就是在我們日常生活中，在普通人的為人處世里，也是至關(guān)重要的。