不要迷失自己-高一作文
一頭兇猛的獅子,由于一個(gè)“驢子”的標簽,竟然真的就“呃呀”地叫起來(lái),變成了一頭蠢笨的驢。毫無(wú)疑問(wèn),這是獅子的悲劇?墒,為什么會(huì )發(fā)生這樣的悲劇呢?究其原因,是因為獅子在那個(gè)寫(xiě)著(zhù)“驢子”的標簽下,迷失了自己。
走在生活的路上,人們有時(shí)候也不免會(huì )被他人貼上這樣或那樣的“標簽”。我們該如何對待這些標簽呢?在這一點(diǎn)上,古往今來(lái)的智者早已經(jīng)給我們做出了答案。
越王勾踐,在會(huì )稽山一戰,可以說(shuō)是丟盔卸甲慘不忍睹。他蜷縮在會(huì )稽山上,山下就是夫差狂妄的大軍。怎么辦?大夫文種給他出了一個(gè)主意,于是勾踐忍受著(zhù) 巨大的屈辱走到了越國。此時(shí),貼在他身上的是至微至賤“奴隸”的標簽。他也真的把一個(gè)“奴隸”的角色演繹得淋漓盡致。夫差出行,他就跑到前頭給夫差牽馬; 夫差生病,他要躬下身去親口嘗嘗夫差的糞便。這一切卑躬屈膝的行為看上去是那樣的合情合理熟練自然,即使一個(gè)祖傳的專(zhuān)業(yè)的奴隸也有一些勉為其難,堂堂一國 之君卻每天都在實(shí)踐著(zhù)。但是,這“奴隸”的標簽并沒(méi)有讓心存復國之念的勾踐迷失自己。他臥薪嘗膽,發(fā)奮作為,終于一舉擊敗夫差,留下了“三千越甲可吞吳”的佳話(huà)。
“奴隸”的標簽給了勾踐奴隸的生活,但勾踐正是在這個(gè)標簽下堅守了自己的心性和品格,打通了通往新生的路徑。
宋代著(zhù)名詞人蘇東坡,在烏臺詩(shī)案中被權臣奸佞貼上了“罪臣”的標簽。階下囚的日子讓他受盡了痛苦和 折磨,后來(lái)被貶黃州,也依舊是貼著(zhù)“貶逐之臣”的標簽。但是,蘇東坡就是蘇東坡,他沒(méi)有被頭上的標簽左右,依舊做著(zhù)瀟灑的、豪放的蘇東坡!澳(tīng)穿林打葉 聲”應該就是他平和堅韌的內心獨白,“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”是他享受的淡泊寧靜的生活,“大江東去”是他曠達豪放的一路歌吟。如果蘇東坡在標簽的束縛下放棄了 堅守,如果蘇東坡在標簽的鑒定中迷失了自我,我們又怎么能有機會(huì )領(lǐng)略一代詞宗的魅力和人格!
標簽是別人的界定或施舍,一個(gè)人要敢于堅持自我。走在自己的路上,功過(guò)任人評說(shuō)。
愛(ài)因斯坦在“笨小孩”的標簽下走向了物理學(xué)的巔峰,布魯諾在宗教裁判所“異端”的標簽下走向熊熊的烈火,史鐵生在“殘疾”的標簽下為我們奉獻出《我與地壇》等名著(zhù)精品,邰麗華在“聾啞人”的標簽里為我們舞出最美的生命姿態(tài)。
人在旅途,誰(shuí)都不能保證不遭遇他人的誤解甚至陷害,誰(shuí)也不敢說(shuō)生命中不會(huì )面臨詆毀和打擊。面對這不期而然的一切,我們能做的就是點(diǎn)燃內心執著(zhù)的火焰, 拉緊堅持的繩索。不因標簽的色彩斑斕而得意忘形,也不因標簽的黯淡無(wú)光而失魂落魄。如果你是一只嘯傲山林的猛虎,千萬(wàn)不要因為蹩腳畫(huà)家的幾處敗筆讓自己軟 化成一只臥于農家炕頭的馴順的貓;如果你是一頭獅子,就絕不要因為尾巴上的一個(gè)“驢”的標簽將自己異化為一頭“呃呀”的驢。
堅守一份執著(zhù),在迷茫的水面穩駕一葉輕舟;不再迷失自我,在喧囂的塵世保持一份靜默。迢迢暗夜,望一柄北斗為我們引路;茫茫霧海,燃一盞心燈為我們導航?梢砸粺o(wú)所有,不能失去的是可貴的自信與執著(zhù)。
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