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人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文

時(shí)間:2025-02-05 17:09:44 思穎 高三作文 我要投稿
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人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文(通用6篇)

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文(通用6篇)

  人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文 1

  光明在黑暗中書(shū)寫(xiě)夜景的絢爛,雨水在塵埃中書(shū)寫(xiě)世界的澄凈,萬(wàn)木在蕭條中書(shū)寫(xiě)未來(lái)的生機,人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓。

  俗話(huà)說(shuō),無(wú)規矩不成方圓,可是在這創(chuàng )新的時(shí)代卻更加需要的卻是站在巨人的肩膀上書(shū)寫(xiě)未來(lái),要我們在規矩中生活,更要我們在規矩中突破。

  說(shuō)出“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的亞里士多德敢于質(zhì)疑并突破老師柏拉圖的既定理論;比薩斜塔上伽利略用鐵球試驗推翻亞里士多德1900年被奉為真理的理論;愛(ài)因斯坦用相對論取代了牛頓的運動(dòng)定律從而奠定了現代物理學(xué)的基礎,可那不是終止,誰(shuí)又能知道愛(ài)因斯坦的相對論會(huì )不會(huì )有新的發(fā)展。敢于打破前人的傳世理論,這就是一種創(chuàng )新,但創(chuàng )新并不是焚琴煮鶴而是要在老規矩中尋找新的方圓。

  曾幾何時(shí),我們斥責那些在街道墻壁上涂鴉的人沒(méi)有公德心,又有多少次父母不僅打掉了孩子正在墻面繪畫(huà)的畫(huà)筆,更打掉了孩子的一份熱情和喜悅?墒侨缃窠值赖臉(shù)洞里卻多了許多可愛(ài)的小“住客”:害羞的小浣熊,好奇的小幼鳥(niǎo),精靈般的小松鼠,圓潤飽滿(mǎn)的松子……這些都是樹(shù)洞畫(huà)。這些樹(shù)洞畫(huà)不僅沒(méi)有受到斥責,反而引來(lái)了許多家長(cháng)帶著(zhù)孩子前來(lái)觀(guān)賞,還使單調的街上增添一些活力和色彩,溫暖了人的心靈。

  其實(shí)真要說(shuō)起來(lái)“樹(shù)洞畫(huà)”難道不是一種涂鴉,但就是因為這些樹(shù)洞畫(huà)不僅修補了殘缺,還創(chuàng )造了“美途”,如今就廣受贊揚,這就是創(chuàng )新賦予的美麗,繪出的新方圓。我們在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓,一點(diǎn)一毫,一些一分,用自己的創(chuàng )造力去改變這個(gè)世界,去美化這個(gè)世界,去尋找真正的BetterLife,BetterWorld。

  大家都知道田忌賽馬的故事:田忌用下等馬對齊王的上等馬,上等馬對齊王的中等馬,中等馬對齊王的下等馬,從而贏(yíng)得了這場(chǎng)看似不可能贏(yíng)得的比賽。為什么呢?就是因為田忌打破了上等馬對上等馬這一常規觀(guān)念,就是這種創(chuàng )新,就是這種敢于打破才會(huì )逆轉頹勢,才能獲得成功。

  可就像朱光潛先生《咬文嚼字》一文中寫(xiě)的那樣,人的心理習慣傾向于“套板反應”,人的腦海喜歡刻印前人的腳。簩苫ǖ拿枥L不是“出淤泥而不染”,就是“天然去雕飾”;勸誡人珍惜時(shí)間都是“時(shí)間就是金錢(qián)”,“寸金難買(mǎi)寸光陰”;寫(xiě)給老師的感謝信中不是春蠶就是蠟炬,還有辛勤的園丁……諸如此類(lèi)的都是我們?yōu)樽约寒?huà)地為牢的結果,墨守成規,何來(lái)創(chuàng )新之談。

  這種“套板反應”的.習慣深入人心,借鑒總比自我創(chuàng )新來(lái)的省力,可就像培根說(shuō)的:第一個(gè)把女人比作花朵的人是天才,第二個(gè)把女人比作花朵的人是庸才,第三個(gè)把女人比作花朵的人是蠢材。我們不能做一個(gè)昏庸的人,我們追求的應是韓愈的“唯陳言之務(wù)去”,突破原有的套語(yǔ)濫調進(jìn)行新的創(chuàng )新。打破常規說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難,所以更需要我們不懈地堅持和奮斗以及對真理永遠堅定的信心。

  沒(méi)錯,第一個(gè)質(zhì)疑常規的人容易受到指責,第一個(gè)提出新思想的人容易受到嘲笑,第一個(gè)創(chuàng )新方法的人容易受到排斥。但要相信,多年以后,相信你的人一定會(huì )遠遠大于那些嘲諷你的人。就像提出日心說(shuō)的哥白尼,就像一生只賣(mài)出一幅畫(huà)的梵高,就像這社會(huì )中的許多人。但我們要敢于在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓,要知道不破何以為立。

  這個(gè)世界是我們的世界,這種生活是我們的生活,為了這個(gè)世界,為了這種生活,我們必須用盡全部氣力,用盡全部精力去打破規矩,去打破常理,去打破人們心中的方圓。只有這樣,獨屬于我們的世界才會(huì )以豁然開(kāi)朗的姿態(tài)呈現。

  人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文 2

  在浩瀚的歷史長(cháng)河中,人類(lèi)社會(huì )如同一條蜿蜒曲折的河流,不斷前行,而規矩,則是這條河流中的堤岸,它既限定了河流的流向,又保障了其平穩流淌。正如古人云:“沒(méi)有規矩,不成方圓!比欢,在遵循規矩的同時(shí),人類(lèi)也在不斷突破與創(chuàng )新,書(shū)寫(xiě)著(zhù)屬于自己的新方圓。

  規矩,是社會(huì )秩序的基石,它確保了我們生活的穩定和和諧。從古代的禮法制度到現代的法律法規,規矩始終在引導著(zhù)人們的行為,維護著(zhù)社會(huì )的公平正義。在家庭中,孝順父母、尊敬長(cháng)輩是規矩;在學(xué)校里,尊師重道、勤奮學(xué)習是規矩;在社會(huì )上,誠實(shí)守信、遵紀守法是規矩。這些規矩如同一道道無(wú)形的屏障,守護著(zhù)社會(huì )的安寧與和諧。

  然而,規矩并非一成不變。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì )的發(fā)展,舊有的規矩可能會(huì )逐漸顯露出其局限性,甚至成為束縛人們思想和行為的枷鎖。這時(shí),就需要我們勇于挑戰舊規矩,書(shū)寫(xiě)新的方圓。

  創(chuàng )新,是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重要動(dòng)力。歷史上無(wú)數次的變革,都是在打破舊規矩、創(chuàng )造新規矩的過(guò)程中實(shí)現的。從文藝復興到工業(yè)革命,從信息革命到人工智能時(shí)代,每一次科技的飛躍、每一次思想的解放,都離不開(kāi)對舊規矩的挑戰和對新規矩的探索。正是這種創(chuàng )新精神,讓人類(lèi)社會(huì )得以不斷前行,不斷書(shū)寫(xiě)著(zhù)新的篇章。

  當然,創(chuàng )新并非毫無(wú)章法地胡亂作為,而是在尊重既有規矩的基礎上,進(jìn)行合理的突破和超越。正如一位哲人所說(shuō):“創(chuàng )新是戴著(zhù)鐐銬的舞蹈!蔽覀冃枰谝幘氐目蚣軆,尋找新的.可能性,創(chuàng )造新的價(jià)值。這既是對規矩的尊重,也是對創(chuàng )新的追求。

  在書(shū)寫(xiě)新的方圓的過(guò)程中,我們還需要具備批判性思維。批判性思維能夠幫助我們審視舊規矩的合理性,發(fā)現其存在的問(wèn)題和不足,從而提出改進(jìn)和創(chuàng )新的建議。同時(shí),批判性思維也能夠讓我們在面對新事物時(shí),保持清醒的頭腦,不被表面的光鮮所迷惑,而是深入探究其本質(zhì)和價(jià)值。

  總之,人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓,既是對既有規矩的尊重,也是對創(chuàng )新的追求。我們需要在遵循規矩的基礎上,勇于挑戰舊有觀(guān)念,探索新的可能性,創(chuàng )造新的價(jià)值。只有這樣,我們才能在不斷前行的道路上,書(shū)寫(xiě)出屬于自己的精彩篇章。

  人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文 3

  規矩,是社會(huì )運行的軌道,它確保了我們的行為在合理的范圍內進(jìn)行。然而,規矩并非一成不變,它需要在時(shí)代的變遷中不斷調整和完善。在這個(gè)過(guò)程中,人類(lèi)需要不斷書(shū)寫(xiě)新的方圓,以適應社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步。

  在規矩的框架內,我們學(xué)會(huì )了如何與他人相處,如何尊重他人的權利和利益。這些規矩如同一條條無(wú)形的線(xiàn),將我們緊密相連,共同構建了一個(gè)和諧穩定的社會(huì )。然而,規矩并非鐵板一塊,它需要在實(shí)踐中不斷檢驗和完善。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,一些舊有的規矩可能會(huì )逐漸失去其合理性,甚至成為阻礙社會(huì )進(jìn)步的絆腳石。

  面對這種情況,我們需要勇敢地挑戰舊規矩,書(shū)寫(xiě)新的方圓。這并不意味著(zhù)我們要完全摒棄舊規矩,而是要在尊重其精神內核的基礎上,進(jìn)行合理的創(chuàng )新和改造。例如,在數字化時(shí)代,我們需要重新審視傳統的版權保護制度,以適應網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的知識共享和傳播需求。這就需要我們在保護創(chuàng )作者權益的同時(shí),探索更加靈活和高效的版權保護機制。

  在書(shū)寫(xiě)新的方圓的過(guò)程中,我們還需要注重平衡與協(xié)調。規矩的變革往往涉及到多方面的利益調整,我們需要充分考慮到各方的訴求和關(guān)切,尋求一個(gè)各方都能接受的平衡點(diǎn)。這既是對規矩的尊重,也是對公平正義的追求。

  同時(shí),我們還需要保持開(kāi)放和包容的心態(tài)。在多元化的社會(huì )中,不同的.文化和價(jià)值觀(guān)相互碰撞和交融,這為我們提供了豐富的創(chuàng )新資源。我們需要以開(kāi)放的心態(tài)接納不同的聲音和觀(guān)點(diǎn),從中汲取智慧和靈感,共同書(shū)寫(xiě)更加豐富多彩的方圓。

  總之,人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓是一個(gè)不斷前行的過(guò)程。我們需要在尊重規矩的基礎上,勇于挑戰舊有觀(guān)念,探索新的可能性,創(chuàng )造新的價(jià)值。只有這樣,我們才能在不斷變化的社會(huì )中保持活力和競爭力,共同書(shū)寫(xiě)出更加美好的未來(lái)。

  人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文 4

  在浩瀚的歷史長(cháng)河中,人類(lèi)社會(huì )如同一艘巨輪,乘風(fēng)破浪,不斷前行。而規矩,便是這艘巨輪的舵手,引領(lǐng)著(zhù)我們穿越波濤洶涌的大海,駛向文明的彼岸。規矩,是社會(huì )的基石,是行為的準則,它界定了我們的行動(dòng)邊界,也塑造了我們的精神世界。然而,人在規矩中并非只能被動(dòng)地接受和遵循,更能在理解與創(chuàng )新中書(shū)寫(xiě)新的方圓。

  規矩,既是束縛,也是自由。它如同一道無(wú)形的框架,將我們的行為限制在一定的范圍內,確保社會(huì )的和諧與穩定。沒(méi)有規矩,社會(huì )將陷入混亂,個(gè)人的自由也將無(wú)從談起。正如古人云:“無(wú)規矩不成方圓!币幘氐拇嬖,使得社會(huì )秩序得以維持,公平正義得以彰顯。

  然而,規矩并非一成不變。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,原有的規矩可能會(huì )變得不再適用,甚至成為阻礙。這時(shí),就需要我們在尊重傳統的基礎上,勇于探索,敢于創(chuàng )新,書(shū)寫(xiě)新的方圓。人在規矩中,既要學(xué)會(huì )遵守,更要學(xué)會(huì )超越。這種超越,不是對規矩的肆意踐踏,而是在深刻理解規矩本質(zhì)的基礎上,對其進(jìn)行合理的調整和完善。

  歷史上,無(wú)數先賢用行動(dòng)詮釋了這一道理。他們不拘泥于陳規陋習,敢于挑戰權威,以非凡的智慧和勇氣,推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步。比如,文藝復興時(shí)期的偉大藝術(shù)家們,他們打破了中世紀宗教神學(xué)的束縛,以人文主義為核心,倡導個(gè)性解放,推動(dòng)了歐洲文化的繁榮與發(fā)展。又如,現代科技領(lǐng)域的先驅們,他們不畏艱難,勇于創(chuàng )新,以科技的力量改變了人類(lèi)的生活方式,書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)文明的新篇章。

  在當今社會(huì ),我們同樣需要這種勇于探索、敢于創(chuàng )新的精神。面對日新月異的社會(huì )變革,我們不能固步自封,更不能盲目跟風(fēng)。而是要在深入理解和把握規矩本質(zhì)的基礎上,結合時(shí)代特點(diǎn),積極探索新的發(fā)展方向和路徑。這既是對個(gè)人能力的挑戰,也是對社會(huì )責任的擔當。

  人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓,需要智慧,需要勇氣,更需要一顆敢于探索未知的心。我們要在尊重傳統的基礎上,勇于挑戰舊有的.規矩,以創(chuàng )新的思維和實(shí)踐,推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí),我們也要時(shí)刻保持清醒的頭腦,堅守道德的底線(xiàn),確保我們的創(chuàng )新行為符合社會(huì )的公共利益和長(cháng)遠利益。

  總之,規矩是社會(huì )進(jìn)步的基石,而創(chuàng )新則是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的重要動(dòng)力。人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓,既是對個(gè)人能力的挑戰,也是對社會(huì )責任的擔當。讓我們以智慧和勇氣為翼,以創(chuàng )新和探索為帆,共同書(shū)寫(xiě)人類(lèi)文明的新篇章。

  人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文 5

  在浩瀚的歷史長(cháng)河中,人類(lèi)社會(huì )猶如一艘巨輪,在波濤洶涌中破浪前行。這艘巨輪的舵手,便是那些敢于在傳統規矩與創(chuàng )新思維間舞蹈的人們。他們既遵循著(zhù)前人留下的寶貴規矩,又勇敢地書(shū)寫(xiě)著(zhù)屬于自己的新方圓,推動(dòng)著(zhù)社會(huì )不斷向前發(fā)展。

  規矩,是歷史的積淀,是文化的傳承。它如同一座燈塔,在茫茫人海中為我們指引方向,確保我們不會(huì )迷失在紛繁復雜的世界中。從古至今,無(wú)數的規矩構成了社會(huì )的骨架,維系著(zhù)人與人之間的和諧共處。它們教會(huì )我們尊重長(cháng)輩、友愛(ài)鄰里、誠實(shí)守信,讓我們在復雜多變的社會(huì )環(huán)境中找到了行為的準則。

  然而,規矩并非一成不變。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )的`需求也在不斷變化。如果一味地墨守成規,拒絕創(chuàng )新,那么社會(huì )就會(huì )陷入停滯不前的境地。因此,那些敢于在傳統規矩中書(shū)寫(xiě)新方圓的人,便成為了推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重要力量。

  創(chuàng )新,是規矩的延伸,是時(shí)代的呼喚。它如同一股清泉,為古老的文化注入了新的活力。在創(chuàng )新的引領(lǐng)下,人們開(kāi)始探索未知的領(lǐng)域,挑戰傳統的觀(guān)念,創(chuàng )造出前所未有的新事物。這些創(chuàng )新不僅豐富了我們的物質(zhì)生活,更在精神上給予了我們無(wú)限的啟迪和鼓舞。

  然而,創(chuàng )新并非無(wú)根之木、無(wú)源之水。它必須建立在規矩的基礎之上,才能茁壯成長(cháng)。沒(méi)有規矩的約束,創(chuàng )新可能會(huì )迷失方向,甚至走向極端。因此,我們在追求創(chuàng )新的同時(shí),必須時(shí)刻牢記規矩的重要性,確保我們的創(chuàng )新行為符合社會(huì )的倫理道德和法律法規。

  在規矩與創(chuàng )新之間,人們需要找到一種平衡。這種平衡既不是一味地墨守成規,也不是盲目地追求創(chuàng )新。而是在尊重傳統規矩的基礎上,敢于挑戰舊有的觀(guān)念,勇于探索新的領(lǐng)域。只有這樣,我們才能在規矩與創(chuàng )新之間舞蹈,書(shū)寫(xiě)出屬于自己的新方圓。

  在當今社會(huì ),這種平衡顯得尤為重要。隨著(zhù)科技的飛速發(fā)展,社會(huì )的變革日益加速。我們既需要遵循傳統的規矩,保持社會(huì )的穩定和和諧;又需要勇于創(chuàng )新,推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。只有這樣,我們才能在時(shí)代的洪流中立于不敗之地,書(shū)寫(xiě)出更加輝煌的未來(lái)。

  總之,人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓,既是對傳統的尊重與傳承,也是對創(chuàng )新的追求與探索。讓我們在規矩與創(chuàng )新之間找到平衡,以更加開(kāi)放的心態(tài)和更加堅定的步伐,共同書(shū)寫(xiě)出屬于我們的新篇章。

  人在規矩中書(shū)寫(xiě)新的方圓高三作文 6

  在人生的畫(huà)卷上,每個(gè)人都是一位藝術(shù)家,用自己的智慧和勇氣繪制著(zhù)屬于自己的方圓。而規矩與創(chuàng )新,則是我們繪制這幅畫(huà)卷不可或缺的雙筆。它們一剛一柔、一靜一動(dòng),共同勾勒出了人生最美麗的風(fēng)景。

  規矩,是我們人生旅途中的指南針。它教會(huì )我們如何行事、如何為人,讓我們在紛繁復雜的世界中找到了行為的準則。無(wú)論是家庭中的家規家訓,還是社會(huì )中的法律法規,它們都是我們行為的底線(xiàn)和標尺。遵循規矩,讓我們能夠贏(yíng)得他人的尊重和信任,為自己的人生打下堅實(shí)的基石。

  然而,規矩并非一成不變。隨著(zhù)我們閱歷的增長(cháng)和眼界的開(kāi)闊,我們會(huì )發(fā)現許多規矩已經(jīng)難以適應新的環(huán)境和需求。這時(shí),創(chuàng )新便成為了我們突破舊有框架、開(kāi)辟新天地的關(guān)鍵。

  創(chuàng )新,是我們人生旅途中的動(dòng)力源泉。它激發(fā)著(zhù)我們的潛能和創(chuàng )造力,讓我們敢于挑戰未知、探索新的領(lǐng)域。在創(chuàng )新的引領(lǐng)下,我們不僅能夠實(shí)現個(gè)人的成長(cháng)和進(jìn)步,更能夠為社會(huì )的`發(fā)展貢獻自己的力量。無(wú)論是科技領(lǐng)域的重大突破,還是文化藝術(shù)的創(chuàng )新表達,它們都是創(chuàng )新精神的結晶和體現。

  然而,創(chuàng )新并非毫無(wú)章法地胡亂嘗試。它必須建立在規矩的基礎之上,才能確保我們的行為符合社會(huì )的倫理道德和法律法規。否則,創(chuàng )新可能會(huì )變成一種破壞和混亂的力量,給社會(huì )帶來(lái)不可估量的損失。

  因此,在規矩與創(chuàng )新之間,我們需要找到一種巧妙的平衡。這種平衡既能夠讓我們遵循規矩、保持穩重;又能夠讓我們勇于創(chuàng )新、追求進(jìn)步。只有這樣,我們才能在人生的畫(huà)卷上繪制出屬于自己的新方圓。

  在繪制人生新方圓的過(guò)程中,我們需要時(shí)刻保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。既要善于從規矩中汲取智慧和力量,又要敢于挑戰舊有的觀(guān)念和框架。只有這樣,我們才能在規矩與創(chuàng )新的雙重引領(lǐng)下,繪制出更加精彩、更加輝煌的人生畫(huà)卷。

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