熱愛(ài)勞動(dòng)高考優(yōu)秀作文
在學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的熱愛(ài)勞動(dòng)高考優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
熱愛(ài)勞動(dòng)高考優(yōu)秀作文1
大家好！今天我演講的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起》。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四時(shí)田園雜興》詩(shī)云“晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜�！泵珴蓶|與毛岸英的談話(huà)中也曾說(shuō)過(guò)：“你在蘇聯(lián)的大學(xué)畢業(yè)了，這很好，但學(xué)的是書(shū)本上的知識，可以說(shuō)這只是知識的一半。你還需要上一個(gè)大學(xué)，就是勞動(dòng)大學(xué)�！笨梢�(jiàn)，不管是古代還是現在，不管是詩(shī)人還是政治家，都很重視勞動(dòng)。
“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統，綿延至今。作為學(xué)生，勞動(dòng)可能并不直接創(chuàng )造財富，但可以培養優(yōu)良品質(zhì)�？墒乾F實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”真是這樣么？
我們學(xué)習的是科學(xué)文化知識，而勞動(dòng)也是科學(xué)文化的源泉。古有魯班造鋸，現有雜交水稻�，F代科技，再也不是“四體不勤，五谷不分”的人閉門(mén)造車(chē)的產(chǎn)物，你看袁隆平，為了研究雜交水稻，吃住在田間地頭，才解決了幾億人的溫飽問(wèn)題，現在又研究出了海水稻，離開(kāi)一線(xiàn)勞動(dòng)，這些都是不可想象的。學(xué)習怎么能離得開(kāi)勞動(dòng)？勞動(dòng)是的學(xué)校！
有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能��！”那現在呢？人工智能就不需要人工操作了嗎？可見(jiàn)，這種論調也是站不住腳的�；艚鸩荒苷f(shuō)話(huà)，要靠一個(gè)電子設備發(fā)聲，但也離不開(kāi)兩個(gè)指頭的敲擊。人工智能是機器的高級階段，但制造工具的是人，最終操作工具的也是人。隨著(zhù)科技的進(jìn)步，人類(lèi)出現了兩極分化的現象——制造工具的越來(lái)越聰明，但使用工具的越來(lái)越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦離開(kāi)了所謂的高級工具，就會(huì )成為一個(gè)“廢人”，一定要警惕！
也有的說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了！”這也是為自己的懶惰找借口！別人能干，你為什么就不能干？今天你坐辦公室，明天你就保證不去送外賣(mài)？不要歧視勞動(dòng)，更不要歧視勞動(dòng)者。勞動(dòng)者最光榮！人類(lèi)的進(jìn)化，固然是出于大腦的發(fā)達，但也有賴(lài)于肢體的完善�！邦^腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達”固然偏頗，但“頭腦發(fā)達，四肢萎縮”也不可取，那跟一臺座機有何分別？我想沒(méi)有人會(huì )要那樣的人生，你看看那么多體育明星和他們的粉絲就知道了。
當然，我們身邊也還有著(zhù)一些不尊重勞動(dòng)的現象。既不尊重勞動(dòng)者，也不尊重別人的勞動(dòng)成果，特別是破壞公共衛生。這是認識問(wèn)題，更是品質(zhì)問(wèn)題。我們要切實(shí)改變觀(guān)念，從我做起，從現在做起，做一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的人，為社會(huì )創(chuàng )造財富，為自己贏(yíng)得幸福！
熱愛(ài)勞動(dòng)高考優(yōu)秀作文2
大家好！
兩千多年前，有一位渺小的詩(shī)人，歷史的塵埃拭去了他的姓名，卻蓋不住他不朽的詩(shī)句：七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲！三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。
多少年來(lái)，多少中華兒女就如這位詩(shī)人所寫(xiě)的一般，耕地，織衣。在漫漫的長(cháng)夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿無(wú)違，在歷史的長(cháng)河中留下渺小而不朽的漣漪。
然而兩千多年后的今天，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，我們忘卻了勞動(dòng)；兩千多年后的今天，我們沒(méi)有時(shí)間去勞動(dòng)；在兩千多年后的今天，有了人工智能來(lái)替我們勞動(dòng)；兩千多年后的今天，我們被困在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)名為懶散的孤島上；兩千多年后的今天，我們居然要依賴(lài)別人的勞動(dòng)，自己萎縮在生活的角落里，并且嘲笑著(zhù)光榮的`勞動(dòng)者。今天我在這里的講演，就要說(shuō)說(shuō)自己的心聲。
我也注意到了，今天的社會(huì )中，有勤勞者，有懶散者，有熱愛(ài)勞動(dòng)者，也有不尊重勞動(dòng)者。
勤勞的人，對于勞動(dòng)存有一種天然，繁忙于晨興，戴月于歸途。要知道，清晨尚在熟睡的現代都市，是被清潔工喚醒的，戴上口罩，揮動(dòng)掃帚，累了就坐在路邊，從懷中摸出余溫尚存的早餐，望一望街角，聽(tīng)一聽(tīng)風(fēng)聲。
學(xué)生與老師，不約而同前往學(xué)校，在書(shū)聲瑯瑯的窗前，等待清晨的第一縷陽(yáng)光。工人爬上了吊車(chē)，農民堆好了柴草。
勤勞如此平常。
熱愛(ài)勞動(dòng)的人，對于勞動(dòng)有著(zhù)一份超然。當陶淵明除去園中雜草，荷著(zhù)鋤，拭去汗，采菊東籬，種豆南山，悠然如飛鳥(niǎo)，超然若浮云。
勞動(dòng)對于他們，不是疲于奔命，更不再意味著(zhù)渺小而平凡，他們在享受勞動(dòng)，享受這一古老的傳統，在此之中，自有一種難以言表的真性情，難以割舍，難再分辨。
勤勞如此不凡。
尊重勞動(dòng)的人，對于勞動(dòng)有著(zhù)一份敬畏。他們能夠敬畏路邊的清潔工，能夠停下車(chē)，靜靜等待他們掃過(guò)眼前的路，而不是鳴笛示警；能夠敬畏餐廳中的服務(wù)員，能夠耐住性子，等待他們端菜過(guò)來(lái)，而不是喝三道四，指指點(diǎn)點(diǎn)；能夠對默默無(wú)聞的勞動(dòng)者說(shuō)一聲“謝謝”，而不是漠然路過(guò)。
勤勞值得尊重。
同學(xué)們，老師們，今天，此時(shí)此刻，我想對你們說(shuō)：我們雖然處于科技發(fā)達的時(shí)代，有著(zhù)人工智能，但人類(lèi)仍然渺小，年壽終將有盡，榮樂(lè )也不過(guò)只享受一世，真正不朽的，在于一雙勤勞的雙手，用它去勞動(dòng)，去創(chuàng )造，將渺小變?yōu)椴恍唷?/p>
謝謝大家！
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