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高二以留白為話(huà)題的作文

時(shí)間:2022-04-11 13:05:43 高二作文 我要投稿

高二以留白為話(huà)題的作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的高二以留白為話(huà)題的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高二以留白為話(huà)題的作文

高二以留白為話(huà)題的作文1

  一個(gè)書(shū)名號加上一段空白,這也許是一本書(shū),是作者粗心忘記寫(xiě)上書(shū)名了嗎?不,這一定是作者有意而為之,意在為書(shū)留白,為此書(shū)留下一片想象的空間。

  留白這種手法在中國古代歷史上源遠流長(cháng)。中國傳統的國畫(huà)最講究留白。整幅畫(huà)若填充得密不透風(fēng),就會(huì )給人一種難以呼吸的感覺(jué),讓人心中感到壓抑。在該省略的地方留下空白,使人茅塞頓開(kāi),神清氣爽,使畫(huà)作充滿(mǎn)大氣。近代畫(huà)家齊白石最擅長(cháng)畫(huà)蝦。畫(huà)蝦的人數不勝數,為何他能夠一舉成名?因為他的蝦中無(wú)時(shí)無(wú)刻不留著(zhù)空白,齊白石把蝦生活的池塘留白,便使得蝦更加活靈活現,暢快自在,有了“若游于空明而無(wú)所依”的感覺(jué),是中國國畫(huà)中的經(jīng)典代表。與之相對的是西方油畫(huà),整幅畫(huà)作密不透風(fēng),到處填充的滿(mǎn)滿(mǎn)當當,沒(méi)有任何留白,仿佛有侵略的感覺(jué)。

  留白在其他方面也非常重要。懂得圍棋的人在對弈時(shí)不會(huì )總想著(zhù)多占位置,而是留下“氣眼”,如果不留“氣眼”,自認為全盤(pán)據為己有,其實(shí)很容易被反包圍?梢(jiàn),“留白”的技藝在圍棋中是舉足輕重的。

  人與生物是相輔相成的,既然萬(wàn)物在很多方面都要留白,我們的人生更要留白。我們的成熟、穩妥、厚重便是從留白中吸取教訓,得到經(jīng)驗從而一步步發(fā)展來(lái)的。

  佛教的禪語(yǔ)中便有留白,且留的恰到好處。一句“吃茶去”就告訴我們該吃飯吃飯。該睡覺(jué)睡覺(jué),這恰到好處,非常明了。

  在我們的成長(cháng)過(guò)程中,一定會(huì )碰上各種各樣的問(wèn)題,并不是憑著(zhù)我們個(gè)人能力能夠解決問(wèn)題的,我們要承認自己能力有限,將這些困難問(wèn)題留白,再去詢(xún)問(wèn)別人,從中吸取經(jīng)驗,一點(diǎn)點(diǎn)而成長(cháng)。作為學(xué)生的我們,留白顯得尤為重要,如果碰上實(shí)在無(wú)法解決的難題,我們也應留白,將來(lái)問(wèn)別人把他弄懂,并且深深的記憶在腦子里。那種抄襲他人的做法無(wú)疑是錯誤的,雖然將問(wèn)題都答得天衣無(wú)縫,可自己最終什么也沒(méi)有得到。人生也許處處是考場(chǎng),我們總會(huì )有不會(huì )做的時(shí)候,我們要敢于留白。

  見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光年,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎玄月卻以沉默而睿智的空缺,讓孤獨者窺視人生的真諦。觀(guān)遍了浩蕩滄海,無(wú)邊無(wú)涯,那一涓細流卻以靈動(dòng)而雋永的.渺小,讓思想者探究生命的奧秘。識盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沉穩而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深意。而后,生命以退讓?zhuān)圆煌隄M(mǎn)的空缺顯現。于擁堵中開(kāi)辟沉寂,于完滿(mǎn)中留下空白……

  留白,留下的是一片海闊天空,讓我們在其中深刻反思自己,在留白中成長(cháng)。

高二以留白為話(huà)題的作文2

  留白,是一種“以無(wú)勝有”的境界,能予人以思考和想象。

  縱觀(guān)古今,藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》中,一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已,沒(méi)有一絲水,卻讓人感到江上煙波浩渺,滿(mǎn)幅皆水。正所謂“此處無(wú)物勝有物”;書(shū)法藝術(shù)上,枯筆的美感和價(jià)值不容小覷。宋黃伯思《東觀(guān)余論》記載:"取其若絲發(fā)處謂之白,其勢飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白",加強了書(shū)法的韻律感和節奏感,遒勁奔放,墨彩淋漓。書(shū)法家的功力也在枯筆中充分顯現出來(lái)。

  同樣,留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,眼看著(zhù)詩(shī)人即將大功告成,末句的“可憐白發(fā)生”,陡地一轉,化雄壯為悲壯,充滿(mǎn)了壯志難酬的抑郁、憤慨和無(wú)奈。莫泊桑這位“世界短篇小說(shuō)巨匠”,更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下,小說(shuō)《項鏈》的結尾假若變成瑪蒂爾德和佛來(lái)思節夫人因丟項鏈而發(fā)生正面沖突,則小說(shuō)主題將勢必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼,高妙地放眼社會(huì ),含蓄卻深刻地暴露了社會(huì )問(wèn)題。結尾處的絕妙留白,不僅耐人尋味,陡增故事的悲劇性,而且表現出的社會(huì )的不合理性引人深思。

  文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧,人生不更是嗎?胃裝太滿(mǎn)會(huì )脹痛,心填太實(shí)會(huì )呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上,人生都需要留白。對此,童話(huà)大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會(huì )》中寫(xiě)道:“專(zhuān)家告訴我,新車(chē)初駛時(shí)要中速行駛,這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車(chē)的兒時(shí)就提速,它到中年就跑不動(dòng)了。人生的童年相當汽車(chē)的初駛!笨墒钱吘共豢赡苋巳硕加朽嵈髱煹挠X(jué)悟,F實(shí)是,至今仍有很多人未體會(huì )到人生需要留白的真諦。

  其實(shí),人生的留白,就是給自己留下潛力,給他人一個(gè)空間;留白的人生,更是一種智慧人生!皩椫浮卞X(qián)學(xué)森,在中近程導彈試驗成功后寫(xiě)信給周總理,主動(dòng)要求辭去院長(cháng)職位,給年輕人一次成長(cháng)歷練的機會(huì )。同樣是與人接近的鳥(niǎo)類(lèi):麻雀和燕子,麻雀卻不怎么討人喜歡,而燕子則不同。原因是麻雀離人太近,嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會(huì )適時(shí)搬走,等人們想它們時(shí),春天也來(lái)了?纯慈缃竦难郧樾≌f(shuō),續集、廢話(huà)一大堆,無(wú)病呻吟,根本不懂得留白;而一些大家懂得留白,給自己一次封筆,也給生活一分閑適。

  但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”,把握自己的智慧人生。

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