【精華】感悟作文8篇

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的感悟作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

感悟作文 篇1

　　我讀了《挑山工》和《高粱情》等這些課文，他們對我的啟發(fā)和教益很大。你們看看，挑山工他們一年四季，不管刮風(fēng)下雨，他們的肩上總是搭著(zhù)一根光溜溜的扁擔，扁擔兩頭的繩子都掛著(zhù)沉甸甸的貨物，他們一天上上下下，的確很累。 課文中讓我印象最深的幾句話(huà)就是：“我們哪里有近道，還不和你們走的一條道？你們肩膀上沒(méi)有挑子，是走的快，可是一路上玩玩鬧鬧，總得停下來(lái)嘛！我們跟你們不一樣，不象你們那么隨便，高興怎么就怎么。一步踩不實(shí)不行，更不能耽誤工夫。我們得一個(gè)勁兒往前走。別看我們慢，走長(cháng)了就跑到你們前邊去了。您看，是不是這個(gè)理兒？這位山民說(shuō)得這幾句樸素的話(huà)，讓我理解了它里面包蘊的哲理：我們大家無(wú)論做什么事，只要朝著(zhù)目標，堅持不懈的努力，就一定能達到目的。 我們要學(xué)習他那種步步踩實(shí)，一個(gè)勁往前走，有認定目標不放松的精神。 我們大家都要尊重勞動(dòng)人民。做好我們國家的小公民！

感悟作文 篇2

　　文言文教學(xué)向來(lái)是一大難點(diǎn)，大量的詞語(yǔ)要翻譯，內容枯燥。但是教師不能因為這樣就只顧著(zhù)讓學(xué)生記憶詞語(yǔ)的古今義，而忽略了文章自身的美以及作者的寫(xiě)作用意。在講《小石潭記》（語(yǔ)文版語(yǔ)文教材八年級上冊）一文時(shí)，筆者試著(zhù)帶領(lǐng)學(xué)生跨過(guò)字詞，真切地去體會(huì )作者筆下的小石潭之美，沿著(zhù)柳宗元的足跡去感受他的心境，讓學(xué)生領(lǐng)悟古代文化的精粹，激起學(xué)生的探究熱情，陶冶學(xué)生的審美情操。

　　一、超越時(shí)空，體會(huì )自然之美

　　《小石潭記》全文不過(guò)百許字，但是作者卻通過(guò)這短短的文章有形、有色、有聲地勾勒了一幅唯美的山水圖畫(huà)。在教學(xué)時(shí)，筆者利用多媒體和網(wǎng)上的有關(guān)視頻向學(xué)生展示了與小石潭相似的場(chǎng)景，讓學(xué)生體會(huì )文章結構的巧妙。

　　首先，為了讓學(xué)生體會(huì )作者“移步換景”的寫(xiě)作手法，筆者運用多媒體手段變換畫(huà)面，引導學(xué)生觀(guān)察不同的場(chǎng)景。大屏幕顯示小丘、竹林，配樂(lè )為叮叮咚咚的水聲。畫(huà)面一閃，小石潭就在一片郁郁蔥蔥中出現。接著(zhù)展示小石潭周?chē)�的環(huán)境：“為坻，為嶼，為，為巖”，那是千奇百怪的石頭；“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂”，那張綠色的網(wǎng)互相牽連，迎風(fēng)舞動(dòng)，干凈、寧靜、純凈、幽靜，仿佛不是來(lái)自人間，而是跌落紅塵的仙境。

　　其次，讓學(xué)生直觀(guān)作者的“特寫(xiě)鏡頭”。畫(huà)面定格到潭中的魚(yú)，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的魚(yú)的影子照在石上，魚(yú)兒“倘徊歡”，靜靜地呆在自己的世界，無(wú)所謂來(lái)人是誰(shuí)�？墒莵�(lái)人偏偏驚動(dòng)了它們，“m爾遠逝，往來(lái)翕忽”。這“特寫(xiě)鏡頭”又一次讓學(xué)生蕩滌心靈，只感到平靜與放松。

　　最后，展示“長(cháng)鏡頭”。畫(huà)面伸向遠方，只見(jiàn)那“斗折蛇行”的流水，“犬牙差互”的河岸，遠遠看不見(jiàn)源頭�！伴L(cháng)鏡頭”逆著(zhù)水流慢慢向遠處推進(jìn)，一直到天盡頭……

　　此時(shí)，學(xué)生的想象力已被喚醒，教師所要做的就是加深學(xué)生對場(chǎng)景的印象，并讓學(xué)生在腦海中以“文本”為綱，勾勒畫(huà)面，將山、水、蟲(chóng)雀、花草等景物一一浮現于眼前，形成一幅立體的畫(huà)面，從而帶領(lǐng)學(xué)生跨越時(shí)空的阻隔，體會(huì )到作者所描繪的秀色美景。

　　二、穿越時(shí)光，和作者對話(huà)

　　在前面的教學(xué)環(huán)節中，學(xué)生在教師的引導下，超越了時(shí)空的阻隔，體會(huì )到了詩(shī)人所描寫(xiě)的旖旎風(fēng)光。然而教學(xué)不應止步于此，接下來(lái)教師在教學(xué)中需要引導學(xué)生進(jìn)入文本世界中，與作者進(jìn)行一場(chǎng)心靈碰撞。

　　一是聯(lián)系作者本人生平及所處的歷史背景，增加閱讀教學(xué)的代入感，引導學(xué)生在閱讀文字的同時(shí)聯(lián)想唐代人文風(fēng)物，促使學(xué)生融入文本世界中，為下一步與作者的心靈碰撞作鋪墊。

　　二是抓住“寓情于景、情景交融”的寫(xiě)法，了解作者的情――既有政治失意的落寞之情，又有蹉跎歲月的惋惜之情。讓學(xué)生體會(huì )到作者將這樣的情感與山川景物融為一體，所寫(xiě)的文字自然大有深意。如“心樂(lè )之”一句，引導學(xué)生細細品味，體會(huì )作者內心的無(wú)奈，以及強顏歡笑的苦悶。通過(guò)讓學(xué)生細品關(guān)鍵字句，逐步加深學(xué)生對文本的理解，揣摩想象作者的心路歷程。

　　三是引導學(xué)生自主總結。在本課中，教師可引導學(xué)生從作者的視角出發(fā)，通過(guò)翻譯全文來(lái)實(shí)現對文本的深入理解，同時(shí)大膽提出質(zhì)疑。比如有學(xué)生用“幽”“靜”二字來(lái)提煉小石潭的特點(diǎn)，十分恰當。學(xué)生提煉文本的過(guò)程，實(shí)際上就是了解作者寫(xiě)作心理的過(guò)程，這樣就實(shí)現了與作者的心靈碰撞，使學(xué)生對文本有了深刻的了解。

　　三、互相交流，暢談心靈感悟

　　學(xué)生們?yōu)樾∈�潭的唯美景色而傾倒，也為柳宗元的被貶遭遇而嘆息。筆者就此鼓勵學(xué)生互相交流看法，通過(guò)小組交流、隨筆寫(xiě)作等方式，對本文的寫(xiě)作背景、作者的感情等發(fā)表自己的見(jiàn)解，并互相點(diǎn)評。這樣就形成了師生、生生之間互相補充、相互提高的局面，很多學(xué)生都能敞開(kāi)心扉，暢談自己的感觸。學(xué)生們共擬了一個(gè)題目：“假如我是柳宗元，見(jiàn)此情此景，會(huì )想些什么？”有的學(xué)生寫(xiě)道：“小石潭呀，你就像不食人間煙火的仙子，舞動(dòng)著(zhù)你的綠紗，美得無(wú)與倫比，可是我的心呀，早被腐蝕得千瘡百孔，怎么能與你共舞？”有的寫(xiě)道：“魚(yú)兒魚(yú)兒，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，你是不是不記得了，曾經(jīng)我對你深情地凝視，曾經(jīng)你與我同游�！薄�…學(xué)生們你一言我一語(yǔ)，仿佛成了詩(shī)人，優(yōu)美的語(yǔ)句噴涌而出。筆者熱情地給予點(diǎn)評，讓學(xué)生在討論中獲得成功的體驗，激起他們更大的學(xué)習熱情。

　　《小石潭記》全文構思新穎，結構嚴謹，文辭優(yōu)美。在教學(xué)中，教師應抓住作者“寓情于景”的寫(xiě)作手法，在教學(xué)中突出“情景交融”的解讀方法，通過(guò)對文中景物描寫(xiě)的深入剖析，讓學(xué)生體會(huì )作者寫(xiě)景之妙，使學(xué)生完成與作者的心靈觸碰。

感悟作文 篇3

　　現在，我終于有大把的時(shí)間來(lái)消磨了。每早起床，打開(kāi)電腦，掛QQ，然后放歌，憂(yōu)郁的旋律彌漫在屋里。對著(zhù)顯示屏發(fā)呆，眼睛開(kāi)始變得酸疼。然后會(huì )感到無(wú)聊，也不知道要做什么。于是思考，我存在的意義是什么？我的生命難道就要這樣被我浪費嗎？我像是一只迷途的羔羊，在時(shí)間隧道里停留，面對黑暗，面對人生，迷茫，無(wú)助。

　　那么，我該做什么呢？眼看著(zhù)時(shí)間在指間溜走，我不甘心�，F在，我真切地感到，如果一個(gè)人覺(jué)得自己是一個(gè)不被需要的人的話(huà)，他會(huì )感到空虛，無(wú)聊，以及生命沒(méi)有意義，有的人會(huì )行尸走肉的生活，帶著(zhù)沒(méi)有靈魂的軀殼；有的人選擇死亡，無(wú)聲地向世人抗議，證明自己；有的人會(huì )去危害社會(huì )，吸引別人的眼球，讓自己感到別人重視他，哪怕這種重視是鄙夷的，是憤恨的。無(wú)論哪一種，對自己都沒(méi)有好處，只是對社會(huì )的影響不同罷了。而這些人的靈魂是扭曲的。

　　我很慶幸，我還有獨立思考的能力，我可以分辨是非，我了解自己，我知道自己在做什么，而我只是還沒(méi)有找到適合自己的任務(wù)而已。

　　生命有時(shí)間構成，二者相依相靠，無(wú)法分割，只是，有時(shí)候人多時(shí)間利用的油價(jià)在，有時(shí)候人只是在浪費時(shí)間，在浪費時(shí)間的時(shí)候，他沒(méi)有機會(huì )充實(shí)自己，沒(méi)有再彌補的機會(huì )。

　　所以，我們要珍惜時(shí)間，在自己的時(shí)間里做有意義的事。那么，什么是有意義的事呢？學(xué)習，奉獻，創(chuàng )造。

　　而我，已經(jīng)厭倦了學(xué)習，也沒(méi)有什么可奉獻的，也創(chuàng )造不出來(lái)什么。

　　畢竟，學(xué)習的過(guò)程是枯燥的，現在大學(xué)生，大多數是被逼迫學(xué)習的，沒(méi)有幾個(gè)是自己愿意學(xué)習，自己渴求知識的。而人在奉獻的時(shí)候，是不應該希冀回報的，那么，現在做奉獻的人們，有誰(shuí)是沒(méi)有功利心的？我想，會(huì )是極少數吧！人性本就是自私的，有一部分人心懷天下，以天下蒼生為己任，這樣的人，又有多少呢？中國幾千年來(lái)，又出了幾個(gè)呢？只不過(guò)秦皇漢武，唐宗宋祖，各屆領(lǐng)導人而已。奉獻，是艱難的。舉個(gè)例子，雷鋒紀念日時(shí)，有一些大學(xué)生到社會(huì )上去幫助別人，而人們只是投去懷疑的目光，甚至一個(gè)婦女手提大包小包，一個(gè)人累的氣喘吁吁，也不讓他們幫助，多具有諷刺意味！而對于創(chuàng )造而言，一個(gè)人，只有自己有能力，才能創(chuàng )造出真正的有意義的作品，創(chuàng )造，何曾簡(jiǎn)單！司馬遷寫(xiě)《史記》，李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》，托爾斯泰寫(xiě)《戰爭與和平》，都花費了大量的時(shí)間和精力，我們無(wú)名小輩，又能怎樣呢？

　　我只是感到深深的無(wú)奈！

感悟作文 篇4

　　世界如同一枚沉睡的胚胎，在羊水中均勻地呼吸著(zhù)，沉淀了千百年的傳統文化是它吸取的養料，就在這脈搏彈跳間，誕生了一個(gè)又一個(gè)的節日，形成民族的圖騰。

　　端午。汨羅江畔高原曳動(dòng)，天邊云卷云舒。是誰(shuí)，著(zhù)一生藏青長(cháng)袍兩眉間凝成一座巍峨的山峰？是誰(shuí)，摘下三閭大夫的官帽，眼目里盡是錦繡江山的美景？屈原以詩(shī)樣的方式選擇了死，軀體在冰冷的江水中被侵蝕，精神在人民的心靈中不朽。如今的'端午已不再是品肉粽賽龍舟那般簡(jiǎn)單了，經(jīng)過(guò)歲月的打磨，灼灼發(fā)光的是對死者的追思：屈原作為政治家，投身天地間，對耶？錯耶？作為詩(shī)人，寥寥留下幾篇傳世興賦，悲哉？喜哉？也許，農歷五月初五已經(jīng)成為中華民族的烙印，和對生命的深思。

　　圣誕。公歷紀元是從你存在的那一刻算起，你的第一聲啼哭，似乎標榜著(zhù)世界進(jìn)入一個(gè)新紀元。命途多舛的耶穌，一生顛沛流離，就連信徒也把你出賣(mài)給魔鬼，然而，這卻并不妨礙你的出生。命中注定你是要出現的，悄然地帶來(lái)福音，看仁愛(ài)與慈悲在這塊土地上萌芽，這就是到來(lái)的意義。兩千多個(gè)春秋．你從未消失過(guò)，每當圣誕節來(lái)臨之際，你那深邃的目光就會(huì )投向你所深?lèi)?ài)的世界，俯瞰這個(gè)四處有道德亮采的地方。

　　燭燈如豆，人們圍在餐桌周?chē)�，拿起一塊美味的餡餅，在心中默默感激、祈福。感激偉大的主降臨，帶來(lái)美好的品格，祈福明天人世間少一份邪惡，多一份和諧。

　　每一個(gè)國家，每一方土地，都存在著(zhù)無(wú)數個(gè)節日，那些意興闌珊的日子，已不僅僅為了紀念而存在，他們演變成思考和溫情。再想起節日，我們便會(huì )懂得權衡生死，如何塑造人生。

　　或許，明天就是春節，那就讓我們一起感悟闔家歡樂(lè )的喜悅；或許，明天就是獨立日，那就讓我們緬懷犧牲的先烈，珍惜眼前的幸福；或許，明天就是七夕，那就讓我們祝愿有情人終成眷屬；或許，明天就是寒食節，那就讓我們感恩今天的生活。節日，有一天倘若也褪去它存在的意義，那么，也會(huì )有一份感悟永駐心中。

感悟作文 篇5

　　軍訓過(guò)后，拭去額前的汗珠，心中更加明晰。

　　腦海中涌起一幕幕畫(huà)面，我印象最深的課題練習不是別的，就是站軍姿：“腳跟靠齊！雙腳張開(kāi)60度，身體挺直前傾，雙手緊貼褲縫線(xiàn)，頭抬正，雙眼注視前方……”軍訓前，我以為站軍姿只是立正站好而已，并未想到教官提出的要求竟是這樣的嚴格，每一秒偶過(guò)得十分漫長(cháng)。一分鐘就像是度過(guò)了一個(gè)世紀一般。緊繃如橡皮筋的雙腿，終于是叫囂著(zhù)開(kāi)始止不住地顫抖，雙手的大拇指也開(kāi)始不自覺(jué)地岔開(kāi)。我可以清楚的感受到原本細小卻密集的汗滴聚集到一起形成了豆大的汗珠。在眼睛的余光中，因為透過(guò)樹(shù)葉縫隙的陽(yáng)光地照射閃著(zhù)晶瑩的光芒，臉龐是因為汗珠的滑落而泛起的微微瘙癢，雙手控制不住地想要拭去，卻在教官的一聲呵斥中停下：“還有兩分鐘了！已經(jīng)堅持了那么長(cháng)時(shí)間，堅持不住了嗎？”牙齒咬住下嘴唇，抑制住原本想要動(dòng)搖的心，

　　挺立的身影即使在疲憊的驅使下也沒(méi)有彎曲。

　　作為從小被父母捧在手心如同溫室的花朵一般的我，平時(shí)做什么事情基本上都只有三分鐘的熱度，而且遇到什么困難常常不去嘗試解決就說(shuō)不行，就算去做了也會(huì )因為會(huì )不去的坎輕言放棄。

　　這次的軍訓，無(wú)論是因為教官的嚴格還是因為周?chē)�同學(xué)的堅挺。放棄，這個(gè)詞好像離我越來(lái)越遠，取而代之的是忍耐和堅持，就算全身酸痛，雙腿發(fā)軟也不言敗的倔強。

　　汗水順著(zhù)額角從臉頰滑落，一滴，兩滴，三滴，我感受到了心中有一棵大樹(shù)正在逐漸生長(cháng)，蔓延出屬于它自己的風(fēng)景，這顆名為不輕言放棄的大樹(shù)已經(jīng)在我心底的最深處扎根。

　　我相信我永遠不會(huì )忘記的是在長(cháng)涇校園的林蔭道下一排排毅然挺立的身影，我相信我永遠不會(huì )忘記的是在藍天白云下一聲還比一聲高昂的口號，我相信我永遠不會(huì )忘記的是這種忍耐和堅持的精神。

感悟作文 篇6

　　老師布置了一篇，叫我們課余想想。我左思右想，一時(shí)不知該如何下筆。于是，來(lái)到學(xué)校的操場(chǎng)上坐了下來(lái)。

　　秋天來(lái)了，陽(yáng)光燦爛，操場(chǎng)上的小草也都一點(diǎn)點(diǎn)地黃了，但第二年春天，它又會(huì )冒出新苗苗，依然那么生機勃勃，引人注目。

　　我不禁想起我自己，現在正在成長(cháng)階段，但要面對學(xué)習上的許多壓力和煩惱。一直以來(lái)我都不愛(ài)看書(shū)，常聽(tīng)別人說(shuō)書(shū)上可以學(xué)到很多知識，可我每當興趣來(lái)了就看，過(guò)一會(huì )兒又厭倦了，我十分想改掉這個(gè)壞習慣，可總是……

　　唉！平時(shí)，父母，老師總是叫我在方面多讀、多思、多寫(xiě)，這樣寫(xiě)作水平才能有所提高，可我總是對寫(xiě)提不起一點(diǎn)兒興趣，我該怎么辦？

　　望著(zhù)這寬闊的操場(chǎng)，看到這些小草，它們每年秋天都漸漸變黃了，但等到明年春天，它又重新恢復原來(lái)的模樣，它有這么強的生命力。

　　為什么我不能像小草一樣呢？盡管它是眇小的，但它卻總是默默無(wú)聞地點(diǎn)綴著(zhù)這個(gè)世界。從來(lái)不炫耀自己，它是堅強的，敢于與困難和挫折作斗爭，它是偉大的！

　　我在小草的啟示下，開(kāi)始對有了一點(diǎn)興趣�；氐郊抑�，我開(kāi)始認真地寫(xiě)，我要像小草一樣堅強，面對困難不灰心，不氣餒，敢于斗爭，這樣才能實(shí)現自己的目標！

感悟作文 篇7

　　佛說(shuō)世間有五毒，貪、嗔、癡、慢、疑。五毒實(shí)乃個(gè)人修身養性的最大障礙。

　　人不要貪心，貪就會(huì )喪失判斷力，因為一心只鉆進(jìn)滿(mǎn)足自己不斷膨脹的欲望里了，再也看不見(jiàn)別的東西。人心不足蛇吞象，欲望是沒(méi)有止境的，以有限的生命追求無(wú)窮盡的貪欲是多么愚蠢事情啊。平平淡淡才是真，安安樂(lè )樂(lè )才是福。

　　不要嗔怒，憤世嫉俗，怨天尤人跟憤青似地，總覺(jué)得別人對不起自己，覺(jué)得這也不公平那也不順心，就容易喪失理智，不理智就容易做出沖動(dòng)后悔的事情.保持一個(gè)平常心，道說(shuō)“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭�！币馑际钦f(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利。夫唯不爭故天下莫能與之爭，不爭則不易嗔怒。

　　不要愚癡，別把無(wú)知當有性格。更不能自以為是，自以為不同于自己的做法都可笑，其實(shí)自己并不理解。癡便會(huì )迷失本性，無(wú)法辨明是非，最終只會(huì )被眾人拋棄。兼容并包，像大海一樣容納一切，沉淀雜物，輕浮之物置于水外。鑒古明今，像海綿一樣的吸取更多的知識，知識豐富了，視野也就更開(kāi)闊，人才能變得開(kāi)明。

　　不要傲慢，地球沒(méi)了誰(shuí)都能轉，誰(shuí)也沒(méi)有比誰(shuí)強多少。傲慢會(huì )讓人失助，被人憤恨。傲慢則聽(tīng)不進(jìn)不同的意見(jiàn)，阿諛?lè )畛蟹炊�變得很受用，長(cháng)此以往真話(huà)聽(tīng)不見(jiàn)，盡是些假仁假義。拒他人于千里，老子天下第一，最終成了孤家寡人，眾叛親離后還能有什么可以驕傲呢？人要一直保持謙遜的態(tài)度，只有這樣成功的時(shí)候才有人分享，失敗的時(shí)候才會(huì )有人出手相助。近賢臣，遠小人；得道多助失道寡助。

　　不要多疑，不能相信別人的人也很難被別人相信。多疑便會(huì )失信，多疑便會(huì )讓人變得斤斤計較，反過(guò)來(lái)處處也會(huì )被人算計，不計得失的人反而關(guān)鍵的時(shí)候有很多人幫助。多疑其實(shí)懷疑的不是別人，而是對自己缺乏自信�？傉J為不要把別人當成傻瓜，難道自己是世界上最大的傻瓜？謊言是換不來(lái)真誠的，相信自己的判斷就應該對別人有信心，上帝不是說(shuō)信者得救嗎。

　　若戒貪，戒嗔，戒癡，戒慢，戒疑，是否近道？

感悟作文 篇8

　　20xx年9月我18歲半，開(kāi)始步入我人生中的思想最豐富而又麻木的一年，我的生活變得緊張而又有序，我的人生開(kāi)始再這一刻定格，我的夢(mèng)想開(kāi)始展翅飛翔。

　　緊張而又充實(shí)的高三，開(kāi)始讓我學(xué)會(huì )了觀(guān)察生活，觀(guān)察幸福，父母對我的愛(ài)哎這一年暴露無(wú)遺，老師對我的期望日漸升溫，同學(xué)和我共同奮斗，追逐未來(lái)，那個(gè)被無(wú)數學(xué)子成為“地獄”的高三，再我無(wú)盡的觀(guān)察中變成了“天堂”。

　　那是個(gè)周六的中午，我騎單車(chē)回家“改善伙食”的路上，看到一個(gè)5，6歲的小姑娘，坐在媽媽電動(dòng)車(chē)的后座上，背著(zhù)一個(gè)大她很多的畫(huà)夾，右手拎著(zhù)一個(gè)大蛋糕，蛋糕上寫(xiě)著(zhù)什么沒(méi)有看到，。但我可以猜到今天不是她的生日，因為她的臉上不但沒(méi)有孩子那種因為過(guò)生日而興奮快樂(lè )的笑容，反而掛滿(mǎn)了作為兒童不應該有的疲倦與無(wú)奈，她閉著(zhù)雙眼，輕輕的靠在媽媽 的背上，尋找片刻的休息與放松。

　　說(shuō)這些，并不是想指責什么，批判什么，我只是想找到幸福。我是一個(gè)在田野里摘野花，在土堆里和離家小孩兒一起和泥巴長(cháng)大的孩子，我的童年并不是穿梭于自己的小屋--學(xué)校--少年宮，這三點(diǎn)一線(xiàn)。那時(shí)的我不知道什么是國畫(huà)，什么是書(shū)法，甚至不知道什么是外語(yǔ)，。少年宮對我來(lái)說(shuō)，是個(gè)遙遠而陌生的名字。我只知道我可以穿的干干凈凈出門(mén)，弄的滿(mǎn)身是土回來(lái)，我只知道我可以嚼著(zhù)泡泡糖睡覺(jué)，我只知道上樹(shù)摘蘋(píng)果是一種勇敢，掏鳥(niǎo)窩更是一種壯舉，我只知道玉米地里有刺猬... ...

　　我的父母對于我的童年給予了太多的自由和放縱，他們沒(méi)有逼我學(xué)習，沒(méi)有命令我考第一，他們讓我的童年快樂(lè )而幸福著(zhù)，就像現在，回憶起那段時(shí)光，我依舊是幸福而自豪的，如今，他們還是他們，對于我的未來(lái)，他們依舊給予我最大的支持和自由，他們只希望再這個(gè)競爭不斷的社會(huì )里，我仍可以像小時(shí)候一樣幸福著(zhù)。

　　而我也變的利用他們對我的信任和支持，輕松而快樂(lè )的面對現在的一切，高三像童年里那個(gè)偷偷摘下的不熟的蘋(píng)果，即使苦，即使澀，也會(huì )幸福的把它吃完。

　　那個(gè)靠在媽媽背上輕睡的女孩，在不經(jīng)意間的回想之中總在告訴著(zhù)我什么，從她身上反射出我自己，也許，這就是生活，無(wú)論又怎么的無(wú)奈和不快樂(lè )，都只是自己悲觀(guān)的映射。

　　今天我很輕松的寫(xiě)出這篇文章，從一個(gè)不可思議的角度審視高三，但這的確是我對高三最初的感受，總結性的話(huà)只有一句：讓高三幸福，快樂(lè )起來(lái)！