描寫(xiě)人生感悟的作文2篇
人生的攝取與奉獻
哲學(xué)家說(shuō)人生的意義在于奉獻，可我認為更需要攝取。因為如果沒(méi)有攝取為前提，何來(lái)奉獻?攝取和奉獻缺一不可。(開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)“人生更需要攝取，攝取是奉獻的前提”，入題迅速。)
在這里所說(shuō)的攝取，并不是向別人索求“成品”；奉獻也不是把所要的“成品”再送給別人，這是無(wú)意義的。攝取是吸收“原料”；奉獻的是經(jīng)過(guò)自己加工而成的成品。就像綠樹(shù)在土壤中不斷吸收水分和養料，然后再調節氣候，給人類(lèi)帶來(lái)幸福。(深入分析關(guān)鍵詞“攝取”、“奉獻”，讓文章說(shuō)理透徹。)
我國古代著(zhù)名史學(xué)家司馬遷，向人類(lèi)奉獻了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。司馬遷為了完成這本書(shū)，足跡遍布大江南北，搜遍各類(lèi)文學(xué)書(shū)籍。他所攝取的知識絕不是一本書(shū)可以寫(xiě)全的�！熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言�！比绻抉R遷奉獻的是一條小溪，那么他必定融化了不計其數的冰丁和雪粒。
天文學(xué)家哥白尼，他給人類(lèi)帶來(lái)了“日心說(shuō)”。這并不是一朝一夕所能形成的言論，也不是一年半載所能提出的學(xué)說(shuō)，它需要幾十年如一日的觀(guān)察，無(wú)數日日夜夜的研究和計算。他攝取的是無(wú)數的現象和數字，而奉獻的是天文學(xué)前進(jìn)的推動(dòng)力。人們看到哥白尼的奉獻，而更應該感覺(jué)到他奉獻的前提——攝取。(選取司馬遷、哥白尼一中一外兩個(gè)典型事例，細致分析，透徹闡明了“攝取是奉獻的前提”這一道理。)
當然，要想讓攝取的東西真正地化為奉獻的資本，還需要汗水。例如：曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》出世之前對它進(jìn)行十次增刪，所用十載；霍金經(jīng)過(guò)無(wú)數日夜觀(guān)察和計算，出版了驚世之作《時(shí)間簡(jiǎn)史》；李時(shí)珍用二十七年跋山涉水完成巨著(zhù)《本草綱目》??對我們而言，他們的奉獻是重要的，而對他們而言，可能在過(guò)程中所學(xué)到的知識和所付出的汗水是最值得回味
的。(此段對中心論點(diǎn)補充說(shuō)明，告訴我們“要想讓攝取的東西真正地化為奉獻的資本，還需要汗水”，讓文章飽滿(mǎn)、豐潤。)
作為學(xué)生，如果想為社會(huì )奉獻點(diǎn)兒什么，那么現在就必須好好學(xué)習，以攝取足夠的“養料”。不斷攝取，奉獻自己，回報社會(huì )。(此段聯(lián)系現實(shí)，告訴同學(xué)們，只有現在有志于學(xué)業(yè)，將來(lái)才能有為于社會(huì )。)
為了奉獻而汲取閆哲
人生就像樹(shù)，在它幼小的時(shí)候努力汲取生活的養分，而在它長(cháng)成參天大樹(shù)之時(shí)，便向外無(wú)私地奉獻著(zhù)綠意與希望。它撐起一片陰涼，供人休憩，直到葉落干枯。(開(kāi)頭巧引材料，由綠樹(shù)到人，貼切自然。)
如果人們把一株小樹(shù)的養料和水分截斷，那么人得到的是什么呢?那小樹(shù)只有在饑渴中過(guò)早地夭折，何談奉獻?只有在汲取了足夠的養分之后，才可以把奉獻兩字寫(xiě)得完美。(反面分析材料，進(jìn)而提出中心論點(diǎn)。)
乘著(zhù)時(shí)間的快車(chē)，我們來(lái)到了法國巴黎大學(xué)。突然，大學(xué)里出現了一個(gè)熟悉的身影——瑪麗。她正匆忙趕去聽(tīng)老師授課，她像充滿(mǎn)好奇心的孩子，在圖書(shū)館里不倦求索。
眼間，時(shí)間定格在三十年之后。一對夫婦正在一鍋鍋熬著(zhù)煤渣，終于，他們提煉出了在瓶中微微發(fā)出亮光的鐳。若不是居里夫人在大學(xué)汲取了無(wú)盡智慧的養分，她又怎能制出那一堆堆黑色的污物中隱藏著(zhù)的藍色的精靈呢?
坐著(zhù)時(shí)空機器繼續航行，忽然看到一個(gè)穿著(zhù)便裝的紳士立于船頭。他——達爾文，為了做生物研究，隨著(zhù)一艘考察船做為期半年的旅行。他每時(shí)每刻都注意著(zhù)各種生物的變化并收集起它們的標本，積累了大量資料。他努力吮吸著(zhù)大自然的智慧，他默默積聚著(zhù)??
終于，待回國以后，他撰寫(xiě)了轟動(dòng)全球的著(zhù)作《物種起源》，把自己最寶貴的研究資料奉獻給了全人類(lèi)。但是，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的研究和汲取，他怎能把上帝的意識寫(xiě)進(jìn)自己的著(zhù)作呢?(較為詳盡地使用居里夫人、達爾文的例證，先寫(xiě)他們如何汲取營(yíng)養，再寫(xiě)他們如何奉獻于人類(lèi)，十分契合觀(guān)點(diǎn)，可稱(chēng)用例精當。)
朱自清如果未受北大、牛津兩所大學(xué)名師的熏陶，他能寫(xiě)出那樣壯麗的詩(shī)篇嗎?袁隆平如果沒(méi)有汲取生物科技方面的知識，他有能力成為“雜交水稻之父”嗎?李素麗如果沒(méi)有受到家人愛(ài)心的影響，她能數十年如一日地面帶微笑，真誠助人嗎?(集中使用朱自清、袁隆平、李素麗的例子，讓文章詳略分明，素材豐富。)
沒(méi)有汲取，哪來(lái)奉獻?
我們中學(xué)生，要努力汲取學(xué)習的養分，來(lái)積聚足夠的力量。只有這樣，才有我們的一片天，才能使我們更好地為祖國奉獻我們一點(diǎn)一滴汲取、積聚起來(lái)的力量。(此段聯(lián)系中學(xué)生來(lái)談，讓文章有了更為強大的現實(shí)意義。)
為了奉獻，讓我們像小樹(shù)那樣不斷吸收水分和養料吧!這樣才能給人類(lèi)帶來(lái)幸福!(尾段雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)練，但既再點(diǎn)材料又回扣觀(guān)點(diǎn)，妙!)
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