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奉獻他人提升自己作文
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺(jué)自愿的，然后從中得到提升。以下是小編為大家整理的關(guān)于奉獻他人 提升自己作文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
奉獻他人提升自己作文篇1
心是人最美好的地方，愛(ài)是人最美好的聯(lián)絡(luò )關(guān)系，愛(ài)心是每個(gè)人最美好的感情，它讓人感動(dòng)、讓人動(dòng)容。而我，就曾遇到過(guò)一件感人至深的人與人之間關(guān)愛(ài)的故事。他們之間非親非故，更是互不相識，卻無(wú)私的將愛(ài)心奉獻。
一次，我與媽媽到商店。走到附近時(shí)，忽然發(fā)現前面圍了一群人，走過(guò)去一看，一位老奶奶正臥在地上，看那臉上痛苦的表情，就知道她生病了�？蔀槭裁此磉厸](méi)有親人呢?得快點(diǎn)把她送到醫院。正想著(zhù)，突然一陣喇叭聲傳來(lái)，聞聲一看，原來(lái)是一輛出租車(chē)，只見(jiàn)司機探出頭急切的喊道：“快!快上車(chē)，老人家的身體不好，我送她去醫院。來(lái)幾個(gè)人搭把手�！蔽铱粗�(zhù)他焦急的樣子，心想，這應該是那老奶奶的親人吧，既然有人照顧她，自己又何必操那個(gè)心。想到這兒，我立刻對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)覀儭笨蓻](méi)等我說(shuō)完，只見(jiàn)媽媽快步走向那位老奶奶，邊走邊說(shuō)：“來(lái)幾個(gè)人幫忙抬上去�！庇謱ξ艺f(shuō)：“快上車(chē)，去醫院�！敝灰�(jiàn)媽媽又和幾位叔叔一起把老奶奶抬上了車(chē)�？粗�(zhù)媽媽焦急的面孔，我也上了車(chē)。
去醫院的路上，塞了車(chē)，司機不停地回頭看著(zhù)老奶奶，看她越來(lái)越痛苦的表情，他急得滿(mǎn)頭大汗，把汽車(chē)喇叭按得直響。來(lái)到醫院，媽媽急忙跑去掛號，幾個(gè)叔叔一起把老奶奶抬上了擔架，又一路小跑著(zhù)把老奶奶送去了急診室。在路上，一位叔叔還關(guān)切的說(shuō)：“您放心，馬上就到急診室了，會(huì )沒(méi)事的�！辈恢^(guò)了多長(cháng)時(shí)間，一位醫生走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“老人家沒(méi)事了，我們已經(jīng)開(kāi)了藥，記得按時(shí)吃�！甭�(tīng)到了這句話(huà)，所有人的心才松了下來(lái)，緊皺的眉頭也放平了“你們這些做子女的應該多關(guān)心、照顧下老人!”說(shuō)完，醫生便走了。這時(shí)，媽媽對大家說(shuō)：“我去交錢(qián)，老人還有什么需要盡管說(shuō)�！边@時(shí)，那個(gè)司機開(kāi)口了：“大姐，你誤會(huì )了，我們幾個(gè)根本不認識那老大娘，那老人家應該是沒(méi)有孩子的，我這里有一點(diǎn)錢(qián)，你的就留著(zhù)給孩子買(mǎi)點(diǎn)吃的吧�！闭f(shuō)著(zhù)，從口袋里拿出幾張皺皺巴巴的零錢(qián)。接著(zhù)，又一個(gè)聲音響起：“還有我的!”“我也有�！闭f(shuō)著(zhù)，幾個(gè)人便接二連三的把口袋里的錢(qián)拿出來(lái)。這時(shí)，我才注意起他們身上，他們身上都穿著(zhù)工人服，臉被太陽(yáng)曬得發(fā)黑，一看就知到工作很辛苦。他們都是來(lái)自社會(huì )基層，生活本就不富裕，現在卻把錢(qián)給了一個(gè)自己完全不認識的人，還有那個(gè)司機，還有媽媽?zhuān)麄兌紵o(wú)私的幫助著(zhù)自己身邊的每一個(gè)人，而我卻那么自私，在她們面前，我感到深深的慚愧。我應該向他們學(xué)習，做一個(gè)有心的人。
這件事我一直難以忘懷，我想，如果人人將愛(ài)奉獻、將心奉獻，我們這個(gè)世界就會(huì )是一點(diǎn)陌生與仇恨，多一點(diǎn)和諧與幸福。
奉獻他人提升自己作文篇2
落紅不是無(wú)情物化作春泥更護花�！睆墓胖两袢松囊饬x在于奉獻。奉獻，是一種美德;我們?yōu)槿艘朴诜瞰I，只有奉獻了，付出了，才會(huì )領(lǐng)悟到其中的樂(lè )趣。奉獻，是一種境界，一個(gè)人如果學(xué)會(huì )了奉獻而不奢求回報，那么他的境界就上升了一個(gè)層次。一個(gè)人學(xué)會(huì )了奉獻，就等于他掌握了一種自我提高的方法。
奉獻是什么呢?我是這樣理解的：奉獻是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！钡墨I身精神;奉獻是“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯�！钡哪瑹o(wú)聞;奉獻是“采得百花蜂成后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”的高尚品質(zhì);奉獻是“隨風(fēng)潛入夜，瑞物細無(wú)聲�！钡臒o(wú)私奉獻;奉獻是，如果你是一棵大樹(shù)，就撤下一片陰涼;奉獻是，如果你是一棵小草，就增一分綠意。這就是奉獻，既簡(jiǎn)單又復雜。它簡(jiǎn)單，卻讓你怎么也說(shuō)不清;它復雜，卻又只是人與人之間的情感。
奉獻只在一念之差�？茖W(xué)家鮑爾?海斯德是美國一位研究蛇毒的科學(xué)家。他小時(shí)候看到全世界每年有成千上萬(wàn)人被毒蛇咬死，就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺體，并逐漸加大劑量與毒性。
這種試驗是極其危險和痛苦的。每注射一次，他都要大病一場(chǎng)。各種蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一種新的蛇毒，原來(lái)的抗毒物質(zhì)不能勝任，又要經(jīng)受一種新的抗毒物質(zhì)折磨。他身上先后注射過(guò)28種蛇毒。經(jīng)過(guò)危險與痛苦的試驗，終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過(guò)130次，每次都安然無(wú)恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質(zhì)進(jìn)行分析，試制了一些抗蛇毒的藥物，已救治了很多被毒蛇咬傷的人。如果他當時(shí)選擇了放棄，那么就會(huì )是另外一個(gè)結果。
李春燕，27歲，是貴州從江縣大塘村鄉村醫生。三年前李春燕衛校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個(gè)苗族青年成為一名鄉村衛生員并且在自己家里開(kāi)設了一間衛生室。
大塘村是一個(gè)苗族村寨，只有她一個(gè)鄉村衛生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來(lái)缺醫少藥，過(guò)去，村里沒(méi)有醫生，得病了，除了苦熬，就是請鬼師驅鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰(shuí)也不知道是啥原因�，F在，大家已經(jīng)逐漸習慣了生病去李春燕那兒打針吃藥，有了初步的醫療保障。李春燕，嚴格地講不能稱(chēng)作醫生，只能叫做‘衛生員’，因為她沒(méi)有編制，不享受?chē)业墓べY和其它待遇。由于工作環(huán)境差、入不敷出，我國的大部分鄉村衛生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過(guò)相同的問(wèn)題，鄉親們來(lái)看病，沒(méi)有錢(qián)付藥費，只能記賬賒欠。2004年初，一直賠本經(jīng)營(yíng)衛生室的李春燕決定關(guān)掉衛生室，和丈夫一道去廣東打工。當他們正準備出門(mén)的時(shí)候，聞?dòng)嵍鴣?lái)的鄉親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢(qián)遞給李春燕：“李醫生你走了，我們可怎么辦?這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣(mài)了，給補上�！崩畲貉嘤谑菦](méi)有離開(kāi)。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉村醫生以來(lái)唯一想放棄的一次。
——她是一位醫生，雖然她從來(lái)沒(méi)有機會(huì )穿上白大褂，甚至被人在醫生的前面還要加上赤腳這兩個(gè)字;她是一名醫生，但是不像很多醫生那樣，不愁自己的衣食，她一個(gè)月也許能收入600多塊錢(qián)，但是買(mǎi)藥以及買(mǎi)相關(guān)的一些東西卻要花出900多塊錢(qián)，虧空300多，欠債也就越來(lái)越多;她是一名醫生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫生比她的患者似乎對她更加需要，這該是一名怎樣的醫生?
鮑爾?海斯德、李春燕她們雖然辛苦，但他們快樂(lè )�！盀槿藗兎瞰I”他們不只把他們當做一種信念，而是賦予了很大的行動(dòng)。
奉獻可以使饑寒交迫的人得到食物;可以使渴望知識的人得到知識;可以使……
奉獻并不在于大小，只要你善于留意，你就會(huì )變成奉獻者。讓我們繼續發(fā)揚中華民族。
奉獻他人提升自己作文篇3
現代社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設。我覺(jué)得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。
魯迅先生“俯首甘為孺子�！�;周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無(wú)私的奉獻實(shí)現了自己的人生價(jià)值，為社會(huì )進(jìn)步做出巨大的貢獻，為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會(huì )文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質(zhì)在于它的無(wú)私性�，F在有許多參加過(guò)解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績(jì)，不向國家伸手搞特殊。他們這種無(wú)私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻在于主觀(guān)愿望的偉大體現。豬在生存之時(shí)，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實(shí)現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱(chēng)贊，同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著(zhù)自己的思維，奉獻著(zhù)自己的精神力量。我國處于社會(huì )主義現代化建設時(shí)期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟建設提供了精神動(dòng)力和智力支持。由此可見(jiàn)，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學(xué)的知識無(wú)私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會(huì )建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿(mǎn)頭銀絲時(shí)候，感嘆桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂(lè )于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹(shù)，永遠蔥籠、繁茂。