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端午節的風(fēng)俗作文(集合15篇)
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的端午節的風(fēng)俗作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的風(fēng)俗作文1
塞龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每一年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。
后來(lái)，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不一樣的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不一樣民族、不一樣地區，劃龍舟的傳說(shuō)有所不一樣。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每一年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。
在清乾隆二十九年（1736年），臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每一年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每一年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”�！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動(dòng)員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”（即點(diǎn)晴）。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì )和聯(lián)歡活動(dòng)的多達60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
端午節的風(fēng)俗作文2
一年一度的端午節到了，我們全家都到了奶奶家過(guò)端午。那天，媽媽特意起了個(gè)大早，去菜場(chǎng)買(mǎi)了黃瓜、西瓜、香瓜，黃鱔和一些中草藥。我很納悶，說(shuō)：“媽媽你怎么買(mǎi)這些東西呀?”媽媽神秘兮兮地說(shuō)：“為了給你過(guò)一個(gè)最傳統的端午佳節�！�
不一會(huì )兒，我們驅車(chē)來(lái)到奶奶家。這里已經(jīng)熱鬧開(kāi)了，姑姑、姑父、兩個(gè)姐姐都來(lái)了，喜氣揚揚的。奶奶開(kāi)始殺黃鱔，爺爺殺雞，姑姑殺魚(yú)，媽媽開(kāi)始切黃瓜……他們忙得不可開(kāi)交。我心想：黃瓜、黃鱔、黃魚(yú)，怎么都有“黃”字，我有點(diǎn)半知半解，我跑過(guò)去問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻澆皇浅贼兆�，干嘛還吃這些帶‘黃’字的東西呢?”“那是因為我們本地有種風(fēng)俗，就是端午節要五‘黃’�！薄笆悄奈濉S’?”我疑惑不解地說(shuō)�！皨寢尯苊�，你去猜猜看!”邊說(shuō)還邊把一個(gè)紅色的緞帶小包包——香帶掛在我的牛仔褲上，我心想：這香袋難道也是五‘黃’之一嗎?我丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，就去問(wèn)兩個(gè)姐姐，可是她們也有點(diǎn)搞不清楚。
沒(méi)過(guò)多久，一頓豐盛的午餐就準備好了，我們開(kāi)吃了。菜肴還真多豐富，雞肉、豬腳、黃魚(yú)、黃鱔、黃瓜……我就邊吃邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)阏f(shuō)的五‘黃’中應該有黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔吧!還有兩黃猜起來(lái)蠻麻煩的，能不能給個(gè)提示?”這時(shí)正在喝酒的爸爸向我使了一個(gè)眼色，哦!應該是黃酒!準錯不了!媽媽會(huì )心地一笑。那還有一‘黃’呢?我猜了半天還是沒(méi)有一點(diǎn)頭緒，后來(lái)媽媽說(shuō)就是咸鴨蛋的蛋黃，怪不得猜了半天都不行，這也算?
這時(shí)，姑姑、姑父叫我五‘黃’中的每樣都嘗一遍，其他都不難，就是黃酒我是今生頭一回吃，我先看了看，然后聞了聞，接著(zhù)幾乎是屏住呼吸，啜了一小口，那味道真是難受，有點(diǎn)苦又有點(diǎn)甜，還感覺(jué)辣辣的、麻麻的。
午飯結束后，媽媽還用蒼術(shù)白芷煙熏，說(shuō)是可以讓蚊子蒼蠅等蟲(chóng)子退避三舍，并且還在門(mén)上掛了艾草，又清香又能驅趕蚊蟲(chóng)。
端午節的風(fēng)俗作文3
一年當中有許多節日，如：元宵節、中秋節、春節……而我最喜歡的節日則是熱鬧美麗的元宵節，為什么魅美麗呢？因為燈美��！為什么熱鬧呢？因為賞燈的人多��！
以前聽(tīng)奶奶講關(guān)于元宵節放花燈的故事：在很久以前，有一只神鳥(niǎo)迷路在人間，被不知情的獵人射死了。天帝震怒，決定火燒人間。但天地的女兒不忍心看無(wú)辜的人類(lèi)受到牽連，就把這件事偷偷地告訴了人們。人們就在十四、十五、十六這三天，家家門(mén)口掛上紅燈籠，放鞭炮，讓天帝以為人間已經(jīng)被燒了。后來(lái)，元宵節放花燈這個(gè)習俗就流傳至今。
當黑色的墨水浸染了天空，大街上便掛起了圖案各異，五顏六色的花燈。大街上人頭攢動(dòng)，人們肩挨著(zhù)肩，腳擠著(zhù)腳，放眼望去，盡是無(wú)邊無(wú)際的人流。這場(chǎng)面，當真是熱鬧非凡。
在琳瑯滿(mǎn)目，令人眼花繚亂、目不暇接的花燈中，我最喜歡的是蓮燈，它與其它掛在街上的燈籠不同，它是放在河里，漂浮在河面上的。那蓮燈有內外兩層，外一層花瓣飽滿(mǎn)，向外傾斜綻放；而內一層則小巧粉嫩。還有的人更有創(chuàng )意，在河邊放桃花燈，桃花燈蕊，抽著(zhù)縷縷金絲花蕊。偶有一陣微風(fēng)拂過(guò)，清新嬌媚之中，又有幾分憨態(tài)可掬。
黑色的夜幕中有郎朗繁星，而這一條河中，又有著(zhù)千萬(wàn)顆隨波逐流，奔騰似的“繁星”。單是一朵蓮燈便美麗無(wú)雙，千萬(wàn)朵一齊綻放，那又豈是語(yǔ)言能夠贊嘆的？
這時(shí)，我又忽然覺(jué)得天邊隱隱有光透出來(lái)，抬頭一看才發(fā)覺(jué)，這并非我的錯覺(jué)，是天邊長(cháng)明燈的光芒。長(cháng)明燈耀眼，似乎連地上的道路都給照亮了。我不禁暗想：天上漂浮的燈，真的好美，好有趣��！美麗的東西存在于世上，僅這一點(diǎn)就值得感謝了。浮燈在夜空中流動(dòng)，浩浩蕩蕩，散發(fā)著(zhù)耀眼的光芒，照徹了長(cháng)夜。連天空中繁星的光芒在它面前都大驚失色。燈在空中流動(dòng)飛舞，如夢(mèng)似幻，照徹了長(cháng)夜，照徹了人們回家的路。愿那些有理想的人們，借助天邊燈光，無(wú)所畏懼，一路前行！
元宵節的燈會(huì )就這樣結束了，而我卻依舊沉浸在那熱鬧非凡的燈會(huì )中，無(wú)法自拔……
端午節的風(fēng)俗作文4
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊風(fēng)俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城消息之后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今，已經(jīng)有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此將端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
過(guò)端午節，中國各地有許多風(fēng)俗。每到這一天，每家每戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節風(fēng)俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒之后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節的風(fēng)俗作文5
端午時(shí)節就快到了，我來(lái)到奶奶家。爺爺奶奶都忙開(kāi)了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端，五端是哪幾樣東西呢？它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購到了。啊，讓我找十天半個(gè)月也找不到，也不是我笨，其實(shí)就因為我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以才不知道嘛，自然找不到哦。爺爺說(shuō)要休息一下。奶奶也出去了，回來(lái)的時(shí)候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最?lèi)?ài)——肉粽子。我神不知鬼不覺(jué)，突然蹦了出來(lái)，把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里，然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開(kāi)始包粽子了，太有趣了，我目不轉睛地觀(guān)察著(zhù)。粽子包好了，奶奶把粽子放進(jìn)鍋里，不一會(huì )兒就好了，我吃了好幾個(gè)粽子，令我回味無(wú)窮。我還要吃，奶奶不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時(shí)候。無(wú)意發(fā)現爺爺在插五端，我說(shuō)：“爺爺，你插這一個(gè)叫無(wú)端的東西，要干什么呀？”爺爺說(shuō)：“不干什么，聽(tīng)說(shuō)這一個(gè)可以避鬼神呢？”爸爸笑了起來(lái)：“你別亂說(shuō)話(huà)了，不要讓她笑掉大門(mén)牙�！薄盃敔�，原來(lái)你是騙我的，我不理你了�！蔽覠o(wú)話(huà)可說(shuō)�！罢l(shuí)說(shuō)的，這是我爺爺的爺爺的爺爺傳下來(lái)的�！睜敔斏鷼饬�。爸爸把我拉進(jìn)房間里，說(shuō)：“你別跟爺爺吵了，其實(shí)那就是驅趕小蟲(chóng)用的啦！”我好像有那么一點(diǎn)沒(méi)變了，慢吞吞地說(shuō)：“哦！”
第二天早晨奶奶給我戴五色線(xiàn)，我說(shuō)：“難看死了，像什么東西呀？”奶奶說(shuō)：“別亂說(shuō)，這是長(cháng)命縷，能保你長(cháng)命百歲的�！蔽覇】跓o(wú)言�？斓綄W(xué)校了，我偷偷把它放進(jìn)衣袖里，到班級了，我看見(jiàn)大家都戴著(zhù)五色線(xiàn)，于是把它拉了出來(lái)，看看誰(shuí)的美。
原來(lái)端午節有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。
端午節的風(fēng)俗作文6
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神跟感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡跟吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
過(guò)端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節風(fēng)俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖之時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節的風(fēng)俗作文7
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有4、
一是吃粽子。粽子事實(shí)上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，云南等少數民族區域還用竹筒做，大家家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一塊，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只不過(guò)學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知曉“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據了解可避邪。事實(shí)上是，家里有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏季用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數人家沒(méi)蚊帳。沒(méi)象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠辨別是沒(méi)錢(qián)人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據了解可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不可以隨意剪掉，需要等到下雨，剪掉后扔到水里，據了解可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。女生戴大鋤刃,女生戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，非常香。這個(gè)時(shí)候的小伙子大女孩在一塊，總是瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊,不可以去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結瓜。
端午節的風(fēng)俗作文8
今天、是端午節的前一天，媽媽說(shuō)，端午節到了，我們去買(mǎi)些粽子吃吧，頓時(shí)冒出幾聲，“行行”。我說(shuō)：“今天還不是端午節，買(mǎi)粽子干啥？”我媽媽說(shuō)：“對呀，還沒(méi)到，這樣吧，我們今天先買(mǎi)些 荷包等辟邪的東西準備一下，明天是端午節�！蔽业谋砻�、表哥早已忍不住說(shuō)先給我們買(mǎi)幾個(gè)讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多么有規律的吶 喊聲��！我媽媽無(wú)奈，只好帶著(zhù)我們出去了，到大街上以后，媽媽給我們一人買(mǎi)了一個(gè)荷包，聞起來(lái)讓人精神氣爽，我們買(mǎi)完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見(jiàn)了買(mǎi)粽子的，我們都還在那里挑辟邪的東西， 陸續我和我媽媽看見(jiàn)了，我們到了那里買(mǎi)了5塊錢(qián)的，拿回家里后，我們便狼吞虎咽的吃了起來(lái)，我們也幫助爸爸媽媽掛開(kāi)了辟邪的東西，心中也頓時(shí)踏實(shí)了許多，就這樣，6月6日到了。
一個(gè)正式的端午節到了，這一天，我們早早的起來(lái)，媽媽主動(dòng)帶我們買(mǎi)了許多粽子，我回家后，邊在哪里吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節的故事，那是一年的6月6日，壞人追殺屈原，結果屈原跳河自己殺自己，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃屈原，便每年的端午節都把粽子放到水里面，讓魚(yú)兒吃，這就是故事的由來(lái)，我們吃完粽子以后，媽媽說(shuō)：”我帶你們出去，“我們說(shuō)：”去那里，“媽媽說(shuō)：”去看龍舟比賽 ，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來(lái)自各村莊，我到了那里，各個(gè)選手還在準備著(zhù)，比賽隨著(zhù)裁判的一聲槍響開(kāi)始了，擂鼓響了起來(lái)，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。
這就是我們傳統的端午節……
端午節的風(fēng)俗作文9
在我的家鄉，端午節最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了，每一戶(hù)人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著(zhù)這么個(gè)大鐵鍋，都張大著(zhù)嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過(guò)了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著(zhù)幾個(gè)大圓盆，里面都是一些紅豆和糯米之類(lèi)的。開(kāi)始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時(shí)候，裹蒸粽就會(huì )散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著(zhù)裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個(gè)死結。
一切準備工作都做好了，接下來(lái)就是煮裹蒸粽了，大家都提著(zhù)一桶桶的'水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來(lái)幫忙，提著(zhù)小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開(kāi)始往里面剛裹蒸粽，每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時(shí)，而且不時(shí)要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的，火光中滿(mǎn)是大家歡樂(lè )的笑聲，等待著(zhù)這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個(gè)過(guò)程，而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋，那種香味真是無(wú)法言語(yǔ)，從村頭飄到村尾，整條村都充滿(mǎn)了裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著(zhù)自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買(mǎi)來(lái)的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒(méi)回家過(guò)端午節了，真懷念��！真想再過(guò)一次。
端午節的風(fēng)俗作文10
一年一度的端午節，也是第一次國家將這天定為法定節日的一天，我們潮汕地區每年過(guò)端午節的習俗，你知道多少。
忌拜祖先：可能很多人過(guò)端午節時(shí)都會(huì )想起屈原，但是在我們南方，特點(diǎn)是在潮汕地區，我們這天不單是用來(lái)記念屈原，同時(shí)它也是做為我們記念自己逝去親人的日子，在這天，我們會(huì )像清明節了一樣，對自己的親人進(jìn)行記念，以勉懷他們生前的事痕，讓生者更明白今天平定的日子來(lái)之平易。
賽龍舟：這是做為中國傳統的端午節的活動(dòng)之一，潮汕地區也不會(huì )少了這項活動(dòng)，在端午節這天忌拜完祖先后，人們就會(huì )來(lái)到江邊溪邊，進(jìn)行一年一度的龍舟賽，而且這項活動(dòng)我們還有一個(gè)習俗，那就是龍舟賽可以一直賽到農歷的五月十五之后結束。相傳如果過(guò)了十五還賽人就會(huì )精力渙散，無(wú)心工作，因為此老一輩的人都會(huì )把十五那天做為龍舟賽的最后一天，而在那天也是最激烈精彩的一天。另外，在潮汕地區還有這樣的賽舟習俗，那就是賽龍舟只能由男生參加而女生不能參于
粽子：這也是端午節的傳統食物，但是在潮汕地區，在這天我們還會(huì )吃更外一種傳統食物。在我們這邊稱(chēng)之為積粽，它是一種用糯米與植物汁做成的粽子，而在這天吃積粽有暗喻來(lái)年行好運之意。
龍須水：在端午節這天前后下的水我們潮汕地區會(huì )稱(chēng)為龍須水，而且以端午節這天的水由為靈，聽(tīng)老輩人說(shuō)這天的水是龍王送福給人間的靈水，所以在這天，我們這里的人都會(huì )沐浴，以求來(lái)年的健康長(cháng)壽。
可能有人會(huì )覺(jué)得很迷信，但是他們確在潮汕地區流傳很久的習俗，其實(shí)，這也是一種文化，一種信仰，這不當會(huì )在我們這輩中流傳，我也相信它們會(huì )在今后及以后的子孫們繼續流傳下去。
端午節的風(fēng)俗作文11
端午佳節，是我國的傳統節日。據說(shuō)這個(gè)節日是在古代流傳下來(lái)的，當時(shí)是為了紀念大詩(shī)人屈原，屈原因忠國愛(ài)民投河自盡了，當地的人們?yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的容貌，所以大家就動(dòng)手包起了粽子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o念這一天都會(huì )包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……
端午佳節這天，按照我們這里的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們全家人都早早起來(lái)開(kāi)始準備包粽子的材料，等各種準備工作做好，我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢，做完后，自然也會(huì )送幾個(gè)給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的，一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著(zhù)，不一會(huì )兒就解決了好幾個(gè)粽子了�！拔贝蠹叶嘉嬷�(zhù)嘴巴笑了起來(lái)，我不知所措地難為情起來(lái)了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷�？終于有個(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿(mǎn)臉都是�！闭f(shuō)著(zhù)把紙巾給我，我一擦，結果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來(lái)。
終于把粽子做好了，這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上，跪著(zhù)，嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話(huà)，說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián)。
這一天，我過(guò)得非常開(kāi)心，因為既有美味粽子吃，還可以聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包粽子的來(lái)源。
端午節的風(fēng)俗作文12
吃“蜘蛛蛋”？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧？這是來(lái)自浙江端午節的一個(gè)風(fēng)俗。
據說(shuō)這個(gè)奇怪的風(fēng)俗源于清朝，但是現已基本消失。吃蜘蛛蛋寓意著(zhù)孩子不長(cháng)痱子，還具有百毒不侵，百邪莫近的寓意，因為古時(shí)候蜘蛛是“五毒”之一，算是以毒攻毒吧。
端午節早晨，奶奶便來(lái)叫我下樓，邊走邊說(shuō)著(zhù)：“今天是端午，你要吃蜘蛛蛋的。因為古代屈原倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭人反對。他遭終去職，被流放到了沅湘流域。在秦軍攻破楚國屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，終究不忍舍棄祖國，寫(xiě)下絕筆之作后，抱頭投羅漢江身死，因此相傳端午節亦為紀念他之日�？煜聛�(lái)和奶奶一起烤吧！”
來(lái)到樓下，大人們已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)手了。臺板上有一堆雞蛋，和一堆用瓶子罩牢的蜘蛛，在爬來(lái)爬去，想要逃離。我不禁嚇了一跳，眼睛瞪得如同的一般大：“��！”奶奶卻很鎮定：“別怕�！敝币�(jiàn)奶奶拿起一個(gè)雞蛋，用牙簽扎了一個(gè)小洞遮上，就可以拿到碳火上烤了。但在炭火上發(fā)出滋滋的響聲，呀！蜘蛛吐出絲來(lái)了！要的就是這個(gè)效果，一個(gè)米黃的雞蛋上有一大塊白沫似的東西，但這卻是我們孩子的噩夢(mèng)啊。
雞蛋烤好了，奶奶拿著(zhù)一個(gè)熱乎乎的雞蛋朝我走了過(guò)來(lái)，嘴里念叨著(zhù)：“快點(diǎn)吃冷了就不好吃了，這個(gè)一定要吃的，不然會(huì )長(cháng)痱子的�！痹谀棠套顝娏冶破认�，我看著(zhù)這蜘蛛的尸體硬生生地吃了下去。吃完臉上的五官頓時(shí)扭在了一起：“也太難吃了吧！”
蜘蛛蛋當真是不好吃��！可不知怎么的，最近幾年的端午不吃蜘蛛蛋了，可這痱子還真是沒(méi)長(cháng)過(guò)呀。
端午節的風(fēng)俗作文13
今天、是端午節的前一天，媽媽說(shuō)，端午節到了，我們去買(mǎi)些粽子吃吧，頓時(shí)冒出幾聲，“行行”。我說(shuō)：“今天還不是端午節，買(mǎi)粽子干啥？”我媽媽說(shuō)：“對呀，還沒(méi)到，這樣吧，我們今天先買(mǎi)些荷包等辟邪的東西準備一下，明天是端午節�！蔽业谋砻�、表哥早已忍不住說(shuō)先給我們買(mǎi)幾個(gè)讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多么有規律的吶喊聲��！我媽媽無(wú)奈，只好帶著(zhù)我們出去了，到大街上以后，媽媽給我們一人買(mǎi)了一個(gè)荷包，聞起來(lái)讓人精神氣爽，我們買(mǎi)完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見(jiàn)了買(mǎi)粽子的，我們都還在那里挑辟邪的東西，陸續我和我媽媽看見(jiàn)了，我們到了那里買(mǎi)了5塊錢(qián)的，拿回家里后，我們便狼吞虎咽的吃了起來(lái)，我們也幫助爸爸媽媽掛開(kāi)了辟邪的東西，心中也頓時(shí)踏實(shí)了許多，就這樣，五月初五到了。
一個(gè)正式的端午節到了，這一天，我們早早的起來(lái)，媽媽主動(dòng)帶我們買(mǎi)了許多粽子，我回家后，邊在哪里吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節的故事，那是一年的五月初五，壞人追殺屈原，結果屈原跳河自己殺自己，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃屈原，便每年的端午節都把粽子放到水里面，讓魚(yú)兒吃，這就是故事的由來(lái)，我們吃完粽子以后，媽媽說(shuō)：”我帶你們出去，“我們說(shuō)：”去那里，“媽媽說(shuō)：”去看龍舟比賽，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來(lái)自各村莊，我到了那里，各個(gè)選手還在準備著(zhù)，比賽隨著(zhù)裁判的一聲槍響開(kāi)始了，擂鼓響了起來(lái)，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。
這就是我們傳統的端午節……
端午節的風(fēng)俗作文14
五月初五，過(guò)端午，賽龍舟，粽香艾香滿(mǎn)堂飄……這一天，家家戶(hù)戶(hù)都忙活開(kāi)了，插艾草、包粽子，共同歡度這一中華傳統佳節。
唐代詩(shī)人文秀曾作《端午》詩(shī)：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！毕鄠鞫宋绻澥且蚣o念屈原而傳于世的。屈原是春秋時(shí)期楚國大夫，空懷一腔報國理想，卻遭饞去職。后秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國滿(mǎn)目瘡痍，心如刀割，于五月五日，投汨羅江而死。楚國百姓為了寄托哀思，蕩舟江河之上，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競渡。百姓們又怕魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，后來(lái)演變成了吃粽子的習俗。賽龍舟、包粽子、插艾草等習俗流傳至今，成了人們在端午這一天的主要活動(dòng)。
在我們家，每年的這一天，奶奶都會(huì )親自動(dòng)手包一籃粽子，有蛋黃肉餡的，有蜜棗蓮子餡的，而我最喜歡的莫過(guò)于紅豆沙餡的�？吹侥棠贪兆�，我也躍躍欲試�？赐昴棠痰氖痉�，我也擼起袖子，自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō):“這完全難不倒我！”學(xué)著(zhù)奶奶的樣子，我首先將兩片粽葉折疊在一起，卷成一個(gè)漏斗狀；然后在漏斗中放入少許糯米，加入一勺紅豆沙，再蓋上一層糯米；接著(zhù)再拿一片粽葉，將漏斗沒(méi)有封口的地方整個(gè)包起來(lái)，多出來(lái)的葉子，向兩邊折一下，這時(shí)漏斗就完全封閉了；最后用一根細細的繩子，將剛包好的粽子“五花大綁”，再系上一個(gè)活結，就這樣，一個(gè)可愛(ài)的、三角形的粽子便包好了。
粽子包好后，奶奶就放到籠屜里蒸上，不一會(huì )兒，糯米混合著(zhù)粽葉清香的味道，飄散在家里的每一個(gè)角落。一家人圍坐在一起，吃著(zhù)香甜可口的粽子，聽(tīng)奶奶說(shuō)著(zhù)古老的故事，別提心里有多美了！
我想，端午節的粽子不僅是舌尖上的美味，更是中華傳統文化的傳承與分享！
端午節的風(fēng)俗作文15
端午節，在我的家鄉是沒(méi)有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺(jué)得有些特別的是，在端午節那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說(shuō)的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線(xiàn)編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著(zhù)避免災禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的，深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了，仿佛是自盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，就是摘下的時(shí)候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個(gè)會(huì )活動(dòng)的調色盤(pán)；洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個(gè)沒(méi)人的時(shí)候，解了下來(lái)，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無(wú)事，可以解除警報的時(shí)候，它敗露了——我的外婆發(fā)現了。她將我拉到客廳里狠狠教訓了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間，一種“都是我的錯”的感覺(jué)油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再?lài)诟�，一定要等到下雨天再解下�?lái)，平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的！
后來(lái)我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災難帶走的含義。繩子順流而下，災難也會(huì )隨波而逝，在今后的一年里就會(huì )過(guò)的幸福安康。
現在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節時(shí)，媽媽也會(huì )挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當年的編法，只是隨便撮一撮，應應景，在過(guò)節時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
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