發(fā)現河流的隱秘作文(10篇)
發(fā)現河流的隱秘作文1
清秋，我匆匆走過(guò)川流不息的馬路，左手握著(zhù)蘸著(zhù)墨香的早報，右手攥著(zhù)剛出爐的熱乎早食，漸行漸遠，真想飛奔回家去。
耳邊忽的飄過(guò)了一聲壓抑的抽泣。頭向后偏去，瞄見(jiàn)了一個(gè)縮在欄桿旁雙手捂臉的小女孩、她面前稍大的孩子皺著(zhù)眉，明顯怒氣未消卻又無(wú)可奈何的樣子。我心中一滯，曾經(jīng)的記憶撲面而來(lái)。
梧絮飄飛的季節，我站在相約的大樹(shù)下，瞅了手表幾眼，又四下張望，映入眼簾的皆是嬉笑的孩童，熟悉的身影未至，急性的我開(kāi)始踱步起來(lái)。約莫十分鐘，揪住那個(gè)姍姍來(lái)遲的人影，我怨道：“怎么現在才來(lái)？”她沒(méi)有應答，咬著(zhù)唇畔，試圖背離我，臉頰上略有濕潤。我看她這模樣，內心猜個(gè)八九不離十，定是考差了�！翱荚嚽斑�不認真復習，能考好嗎�！蔽倚÷曕洁�，剛出聲那幸災樂(lè )禍的口吻連自己都很訝然，燦燦地想補救，卻被猛的推開(kāi)，“我已經(jīng)盡力了！”她語(yǔ)氣倔強，透過(guò)淚光朦朧的鏡框瞪著(zhù)我，片時(shí)就轉身離去。紛飛梧葉一堆堆累在地上，整個(gè)世界恍若寂滅。
沖回家，推開(kāi)老銹的鐵門(mén)，陽(yáng)光被我驚的一頓，籠罩在妹妹雜亂的書(shū)桌上。書(shū)本錯綜，黑色簽字筆的字跡與赭色的印記清晰可見(jiàn)。張張試卷，無(wú)聲地傾訴著(zhù)真相，也無(wú)聲地指責我的過(guò)錯，后悔埋充著(zhù)我的心房。我深吸一口氣，緩緩打開(kāi)門(mén)，“對不起，你很努力了，怪我少份包容�！痹陟o的掉根針都能聽(tīng)見(jiàn)的房屋里，我真誠的道歉，仿佛萬(wàn)物瞬間都停止了呼吸。然后迎接我的是妹妹的笑臉：“沒(méi)關(guān)系，我會(huì )更努力的�！蹦且豢�，恍若千年冰封的雪山化凍，嶺南的荔枝花爛漫了山野，隔閡了去無(wú)蹤。
正是因為這份包容，再困難的時(shí)候我們都能團結一致，挺身一搏，取得優(yōu)良。試想那黃河，不也是由于包容了土石，才如此氣勢浩瀚蒼茫磅礴嗎？有道是，“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯�！眲⒂礤a為之欽佩，祖國大地的人民為母親河驕傲，便是基于這份緣由。發(fā)現一條河流的隱秘，關(guān)鍵在于學(xué)會(huì )包容。若你有這份肚量，定會(huì )獲得心之所想，更值得贊揚的便是雙方都能從中獲益，取得共贏(yíng)。
發(fā)現河流的隱秘作文2
好象看見(jiàn)那么一條河：一岸，山高水長(cháng)，一岸，像高地堅。而那橫在其中的河流，兀自流淌，從現在流向未來(lái)。
如今，山水青青的一岸早已人煙稀少，而樓房林立的另一岸因為人潮的涌動(dòng)，顯得更加擁擠了。
那一岸的人們在擠什么呢？窮人在擁擠中搶到了面包，普通人家在擁擠中奪來(lái)了薪金，商人在擁擠中霸占了一方天地……然而，然而，河對岸又有一大波的人渡河而來(lái)。
渡河是艱難的。因為這河流湍急，這河下暗礁無(wú)數，一不小心被水沖走，沖去未知的地方，被石頭絆倒摔在河里迷失了方向。艱難的還絕非就這些而已。你看那渡河的人，上岸前，哪個(gè)不是遍體鱗傷，哪個(gè)不是在河流中丟掉了自己原來(lái)自認為富貴的東西，甚至，有人干脆連自己也一起搞丟了，六神無(wú)產(chǎn)地只管渡河，兩眼放光地往前沖，好象對岸真有什么無(wú)價(jià)之寶似的。
而那已達對岸，深居對岸的人呢？他們苦笑、惋惜、感嘆，他們不解：是這么神奇的力量讓一批又一批的人前赴后繼地趕來(lái)，什么力量讓人們甘愿拋棄綠地與青山而忍受河水帶來(lái)的痛苦的洗禮？他們面無(wú)表情，他們深陷其中。
無(wú)數個(gè)不眠的夜晚，渡河人在對岸遙望著(zhù)自己來(lái)的地方。然而能看到什么呢？不過(guò)是一條大河，裹挾著(zhù)一波又一波人夢(mèng)中的期望往前流罷了，其余的沒(méi)有了，可是，無(wú)數的夜晚渡河人依舊在窗前望著(zhù)，是啊，過(guò)河后是日子并不好過(guò)。
于是，在吃到苦頭之后在夢(mèng)想幻滅之后，渡過(guò)河的人開(kāi)始了他們長(cháng)久的思念，他們開(kāi)始想念對岸清晨的露滴，山中的云霧，歡快的鳥(niǎo)啼，清新的空氣……他們開(kāi)始質(zhì)疑——當初自己渡河的決定是否正確。但是，在塵土的包圍中，在機器轟鳴的嘈雜里，他們身不由己。
河流日日夜夜的流淌著(zhù)，好像什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)，但卻見(jiàn)證著(zhù)兩岸的發(fā)展和變化。
一岸，風(fēng)景依舊，另一岸，霓虹閃爍，夜晚亮如白晝。另一岸的秩序好象井然了，另一岸的人們好象富貴了，但是，另一岸的人們也有了再一次渡河的想法。
再一次，像許多年前一樣，渡河的人鼓足勇氣站進(jìn)了河里。他們奮力前行，不顧一切，他們好象，不，應該是確確實(shí)實(shí)聽(tīng)到了對岸的呼喚，那呼喚就像母親喚兒歸那般的溫暖和迫切。他們要回去，回到那個(gè)寧靜自然的地方，回到自己的歸屬地，回到孕育了自己生命的母親身邊，回到最初開(kāi)始的地方。
但，河水在咆哮，在嘶吼，在用毀滅一切的力量阻攔他們。一個(gè)人止步了，又一個(gè)人止步了……越來(lái)越多的人止步了。人們的渡河終止了，人們突然發(fā)現回不去了。
人們站在河里，好像發(fā)現了這條河的不同尋常，它把你送到對岸，卻拒絕給你回去的路。
發(fā)現河流的隱秘作文3
滴清水，匯以成流；絲絲細流，聚以成河。
人類(lèi)的祖先與河流有著(zhù)不解之緣，埃及人將尼羅河奉為信仰，我們則將黃河視為母親。四大文明古國無(wú)不是依河而生的，河流孕育了我們。如果說(shuō)人類(lèi)在大自然中也同河流一樣有一個(gè)源頭的話(huà)，那我想就是其本身了。
我們從小就是依賴(lài)河流的。當我們尚是孩童之時(shí)，父母縱然是不會(huì )讓我們太靠近河流的，但已自然地學(xué)會(huì )戲水；小時(shí)候下雨天總喜歡穿著(zhù)雨鞋到水洼里亂踩一通，沒(méi)有過(guò)多思想的孩子體現的是本能的沖動(dòng)。屈原的投江，有如落葉歸根，難道不就是他認為河流是自己的歸宿嗎？我們之所以將黃河稱(chēng)為“母親河”，無(wú)不是因為那是我們中國人的血液開(kāi)始流淌的地方。
一條河流，一個(gè)文明，一道風(fēng)景，一絲哲理。
河流天然是美的，美的風(fēng)景大多都由河流連接�！八吞幜鳌痹炀土撕恿髋c山草樹(shù)木最大的差別——流動(dòng)。一條河流的出現給原本靜的事物富有動(dòng)態(tài)美，給原先死氣沉沉的周遭平添了一縷生機，進(jìn)而“活”了起來(lái)。正因如此，沒(méi)有一座園林不在其內引入一道河流的。
河流亦有濁清之分。清者，看似宛若無(wú)物，直視淺底，自成一方天地，魚(yú)蝦皆可飛翔于其中。日本的神社流傳著(zhù)一種習俗：負責侍奉神明的巫女參拜前要以河流清水以?xún)羯�，進(jìn)而洗滌污穢的心靈。我們現在又何嘗不是呢？望著(zhù)清澈的河，煩惱亦會(huì )被沖走。
而濁者則如飛沙騰天，污跡點(diǎn)點(diǎn)，深不可測。文人不能理解其內涵，其美在于一個(gè)“勢”字。想到“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”的磅礴壯闊的場(chǎng)面，唯有濁流方與其相稱(chēng)，聲勢浩大，如雷貫耳。河流的力量，猶如我傲立于江中之石，縱使驚濤拍岸，也巋然不動(dòng)，一股敬畏之情油然而生。
當我們懷著(zhù)敬畏之心去發(fā)現一條河流的隱秘，河流也愿意將她的智慧交與我們傳承。
雖然有“水滴石穿”的典故，可單言水者了了；縱有海洋的波瀾壯闊，大多也只是望洋興嘆，覽諸多奇篇異賦，名言警句，贊河流者不計其數。有“逝者如斯夫，不舍晝夜”這種對時(shí)光流逝的感嘆：有“百川東到海，何時(shí)復西歸”這樣對青春的悔恨：也有“三十年河東三十年河西”的傲然不屈；更有“大江東去，浪淘盡”的豪情壯志……因河流而悟出的哲理，其本身也正如河流一樣源遠流長(cháng)。
河流帶給我們的不僅僅是視覺(jué)上盛宴，更是那心靈的感悟，人生的思考。最近網(wǎng)上流行著(zhù)一句話(huà)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方”，如何去尋求詩(shī)和遠方？或許順著(zhù)一條河流走，便能找到答案。
河流像母親一樣無(wú)私的哺育我們，而我們又能回報給母親什么呢？我們見(jiàn)證過(guò)河流的興衰嗎？或許，對于我這代人來(lái)說(shuō)，看到的只是衰落吧。我看過(guò)那綠得滲人的河，那堆滿(mǎn)垃圾的河，當時(shí)的我臉上古井無(wú)波，現在想想只剩無(wú)盡的哀嘆，整治河流不應該是泛泛而談。
夏天，一股風(fēng)從河面吹入教室，帶來(lái)的不是源于自然的涼意，取而代之的，是刺鼻的惡臭，我卻無(wú)情地將窗戶(hù)關(guān)上。河流是不會(huì )說(shuō)話(huà)的，那只是她凄涼的悲嘆，痛苦的希望��！
發(fā)現河流的隱秘作文4
我們曾感嘆過(guò)大海的波濤洶涌，也曾贊美過(guò)長(cháng)江的波瀾壯闊，但是我們可曾發(fā)現過(guò)一條河流的隱秘。
它藏得隱秘，也許就在某個(gè)樹(shù)林中靜靜流淌，它就在那兒，低調而神秘，等待著(zhù)一個(gè)懂得欣賞他的知己。
想要找到它，必須得先變換一下我們的視角，我們不能再像從前那樣一味的昂著(zhù)頭前進(jìn)，走進(jìn)自然中，我們不再擁有在塵世中傲視群雄的優(yōu)越感，無(wú)論你是誰(shuí)，是什么樣的身份，當你想要去尋找那條河流的時(shí)候，你必須是懷有敬畏之心，所以在前行的路上，請微微低下你的頭，讓河流能看見(jiàn)你。
視角變化之后，你會(huì )發(fā)現整個(gè)世界開(kāi)始呈現出一種完全不同的`狀態(tài)，它不再充滿(mǎn)著(zhù)激烈的競爭感催促著(zhù)你不斷前進(jìn)，你不會(huì )再被弱肉強食的法則不斷警醒，你知道這里的一切都是平等的，誰(shuí)也不會(huì )去算計誰(shuí)。你會(huì )慢下來(lái)，不僅是腳步，還有心境，這時(shí)的你雖還未見(jiàn)河流的蹤跡，卻感覺(jué)自己開(kāi)始融入自然，開(kāi)始和河流心心相息，你好像聽(tīng)到了不遠處河流淙淙的呼喚聲，那一刻，你開(kāi)始明白要向哪里前進(jìn)。
你會(huì )慢慢的向它靠近，憑借著(zhù)你與河流心心相息的默契，當你發(fā)現它的那一刻，它也靜靜的注視著(zhù)你，你完全忘記了剛開(kāi)始尋找時(shí)那充滿(mǎn)功利的心，此刻你笑得像個(gè)孩子，你感覺(jué)自己找到了一個(gè)可以依靠的知己，僅此而已。
小河多美，它就是美得化身，來(lái)到它的身邊，你唯一的愿望就是躺下，躺在小河孕育的柔軟的草坪上，內心充滿(mǎn)著(zhù)期待，對美的期待一下子蹦發(fā)出來(lái)，你靜靜的躺著(zhù)，寧靜，自在，沉思，傾聽(tīng)。
小河的美讓你不禁吟詠出一句與此時(shí)意境相切合的詩(shī)句，你突然發(fā)現千百年前的古人也和你一樣有如此美妙的經(jīng)歷，你的心變得很寬闊，充滿(mǎn)了與古人兩相契合的驚喜，你發(fā)現原來(lái)詩(shī)可以呈現出你平時(shí)在課本中看不到的模樣，它和眼前的小河一樣，是美的。
小河的淙淙流水聲讓你不禁想起孔子在長(cháng)川上的感嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜。這一永恒不變的真理。你猛然發(fā)現，原來(lái)千百年來(lái)多少優(yōu)美的文字，深邃的思想，都竟是在一條隱秘的小河邊孕育而成的。
你明白了，只有美才能孕育出美。河流本身就是美的，因而它也能孕育出詩(shī)，孕育出思想。而能發(fā)現所有這些美好的人，一定首先是能發(fā)現一條隱秘河流的人，一定是一個(gè)心靈如河流般清澈美好的人。你靜靜地走出了樹(shù)林，帶著(zhù)和進(jìn)來(lái)時(shí)完全不同的心境。
發(fā)現河流的隱秘作文5
仍記得我曾播種過(guò)的田野，仍記得一到雨天就泥濘的路，也還記得滿(mǎn)山的油菜與那些不知名的花……這些場(chǎng)景像默片播放，舊憶勾起我對老家的想望。
老家是有水的，在一里開(kāi)外的田邊有一條不知名的大河，雖然很久沒(méi)去了，但那的水一直在我心里流淌著(zhù)。我很小的時(shí)候便見(jiàn)到了這條河了，水清但不知深淺，對此懷著(zhù)一顆敬畏之心。在大河的西岸是整齊的楊樹(shù)與連片的麥田，可能是大河的緣故，這里莊稼長(cháng)勢一直很好，大河就像這里的守護神，防暑耐旱。
小時(shí)候，在奶奶勞作時(shí)，我和哥哥就常在大河邊消磨時(shí)光。捉蟋蟀、逮青蛙、揀貝殼、打水漂，在那的一物一景盡是樂(lè )趣。春日，大河兩岸的油菜花開(kāi)得很盛，那兒像是有魔力似的，蜂飛蝶舞，也喚來(lái)不知疲倦的孩子們。一個(gè)個(gè)像被勾了魂，迷了心，只叫我們癡癡地耍、癡癡地跑。
而今，少不更事的孩子已經(jīng)長(cháng)成了青蔥少年，再后來(lái)，我已知曉大河的名姓，但這已不重要了。輾轉幾年，再次來(lái)到大河邊，楊樹(shù)不再茂盛，早已被砍伐，周?chē)膊辉倨秸�，那幾個(gè)凸起的墳頭見(jiàn)證了時(shí)光的流逝。風(fēng)起，葉落，眼前衰景，心里泛起陣陣悲涼，唯獨那大河無(wú)心，悠悠自流。什么“物我無(wú)盡”，蘇子不信，如今我知道我也不信了。人一輩子是無(wú)法踏進(jìn)同一條河流的，也許是世事變遷，但我想更多的是心境不同了吧。
回到老屋，悵然若失，向老爸吐訴心中的不快。老爸聽(tīng)了并沒(méi)有直接安慰我，只是告訴我有些事情是無(wú)法避免的，另外還講述了一樁往事：那條大河是連接洪澤湖和京杭大運河的，不是天然形成的，而是靠人力挖掘的。以前，老家經(jīng)常有旱災，所以當地決定挖河灌溉，奶奶那老輩人辛勤汗水成就了今天這塊肥田沃土。很難想象奶奶瘦弱的身體如何能扛起這艱苦的重活：佝僂著(zhù)身子，疲倦的面容，手提肩扛，滿(mǎn)手的血泡……正是靠這些老輩人的辛勤的雙手，我們后代的子孫們才能坐享她的恩澤。
我想我知道了這條大河不變的隱秘，是傳承，已經(jīng)動(dòng)過(guò)的心與錯過(guò)的歲月就如同這大河水一樣無(wú)法倒流，但老一輩人付出辛勞卻一直滋潤著(zhù)這片厚土，滋養著(zhù)這片土地上的人們，前人栽樹(shù)，后人乘涼，看到他們斑白的雙鬢、深皺額頭和那粗燥如松樹(shù)皮雙手，讓我驚覺(jué)傳承竟是一輩子的事。
生命是條長(cháng)河，它見(jiàn)證了兩岸的人生，我們都是過(guò)河人，岸上總會(huì )留下深深淺淺的腳印，證明你曾來(lái)世間走過(guò)一遭，但那些足跡也會(huì )隨時(shí)間沖淡。波濤拍岸，歲月如煙，后來(lái)人再次踏上，卻不知在他們腳下或許有前人的艱辛的腳印，老一輩的故事便只留在這片土地里。
大河長(cháng)流水清冷，善利萬(wàn)物傳后世。
一陣風(fēng)吹過(guò)，我仿佛聽(tīng)到了大河的聲音……
發(fā)現河流的隱秘作文6
那是一條隱藏于山間巖石之中的河流。
天空霧蒙蒙的，藍色的天空似乎被籠罩了一層白白的霧紗，流露出隱秘的氣息，我行走于陰間小道，如此愜意與悠然。
兩旁的行人窸窸窣窣的穿過(guò)，從這里就可以看到遠方那一抹被霧紗籠罩的白云，而在這白云之下，便是行人的話(huà)語(yǔ)“那條隱秘的河流到底在哪？”看來(lái)幾乎所有人來(lái)這里，都是為了尋找那一條河流。那條傳言可以許愿成真的隱秘的河流。
我依舊在這愜意的環(huán)境下徜徉行走，遠方的樹(shù)木隨著(zhù)風(fēng)聲發(fā)出颯颯聲響，越往前走，霧紗更加濃郁，以至于連白云的輪廓都看不清楚了。
走著(zhù)走著(zhù)，突然，那一群紅色的海棠花映入我的眼簾，四周?chē)@的除了風(fēng)聲和水聲，還有人們的歡笑聲。
因為，在海棠花的身后，便是那一條人們口中可以許愿成真的河流。
那條河流，的確，與平常的河流不同，水清的讓人驚奇，水打在石頭上的聲音，使人如夢(mèng)如幻，本是藍色的河水，竟然可以與那霧蒙蒙的天空形成如此無(wú)與倫比的美麗的融合。同時(shí)，在這霧靄之下，也為這條河流增添了幾份隱秘的色彩。
接著(zhù)，霧漸漸散去，看到的，是在蒼藍的天穹之下，陽(yáng)光從海棠花的罅隙中射下，海棠花如同閨閣中的女子，嘴角帶著(zhù)笑容朝河走去，一笑傾城，再笑傾國。
在陽(yáng)光的照耀下，那條河的隱秘正被慢慢剝去，這時(shí)，湛藍的天空與清澈的河水幾近于融為一體，天空中成群結隊的飛鳥(niǎo)差一點(diǎn)就將飛入水中。
岸上的人們將手擺在胸前，朝著(zhù)河流，似乎在用最虔誠的態(tài)度，向這令他們敬畏的河流許愿，愿來(lái)年的幸福，歡樂(lè )，融洽等等。也有人，索性就拿出了早已準備好的漂流瓶，小心翼翼的將自己的心愿和想法寫(xiě)在了瓶子之中，蓋上瓶蓋。幾個(gè)人將手同時(shí)拿住漂流瓶，將它謹慎的放入水中，害怕出現什么差錯，等其中一個(gè)人說(shuō)放的時(shí)候，大家都一齊放開(kāi)漂流瓶，并在心中虔誠的祈禱。而那個(gè)漂流瓶，也在水聲當中，緩慢的離開(kāi)了人們的視線(xiàn)……
最后那條河流的隱秘終于被揭開(kāi)，那是一條清澈的純凈的河流，承載著(zhù)所有人的希望與夢(mèng)想，流淌于遠方，生生不息。故命名為許愿河，也是人們心中的虔誠依靠與支撐。
我也小心的拿出了漂流瓶，寫(xiě)下了我來(lái)年的愿望，放入水中，虔誠的祈禱……
發(fā)現河流的隱秘作文7
每個(gè)人都如一條奔流不息的長(cháng)河，發(fā)源于茫茫雪山之中，在塵世中曲折回環(huán)，最后會(huì )匯入大海不復還。
世界上有許許多多的河流，不是每一條都如長(cháng)江黃河般著(zhù)名，更多的是平凡隱秘的，卻也滋潤了河兩岸的平原、為沿岸的城市送去生機。
如今又是秋天，大片大片的樹(shù)葉飄落，枯黃的顏色映入眼簾，與周遭的繁華形成極大的反差。忽然，眼前的一個(gè)畫(huà)面吸引了我。那是一位行動(dòng)不便的老人，艱難而蹣跚地走在林蔭道中。老人一步一個(gè)腳印地向前，雖緩慢卻厚重。
老人隨時(shí)都有跌倒的危險，但他沒(méi)有主拐杖，也沒(méi)有人攙扶。我想他一定是拒絕它們，拒絕懦弱，拒絕安逸。老人一步一個(gè)腳印地邁向前方，看著(zhù)她那瘦弱的身影，我感受著(zhù)一份催人奮進(jìn)的力量；從她那蹣跚的腳步中，我淺嘗著(zhù)動(dòng)人心弦的故事。那背影，那腳印是時(shí)間留在他們身邊的刻痕。從那刻痕里我仿佛看到了百花爛漫的春夏，以及碩果累累的秋冬。是啊，那才是他們生命的四季。在殘燭之年，他們還設法替家庭、替社會(huì )減輕負擔。我仿佛知曉了生命的真諦。
秋風(fēng)一遍遍吹過(guò)，地上積了一層很厚的落葉，灰色的天空、枯黃的落葉與黑衣的老人構成了一副莊嚴肅穆的畫(huà)面。這條空蕩蕩的街道上只有我與老人，我放慢了腳步，跟在老人身后，看著(zhù)老人的白發(fā)，老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉頰浮現在我眼前——臉上溝壑交錯、深凹的眼窩、堅毅清澈的眼神。我心懷敬仰佇立，老人消失在我的視野中。只是地上的落葉依舊，迎接著(zhù)一波又一波的人們。
在日益浮華的現代社會(huì )，我們的情感不再澄澈。秋風(fēng)、落葉、老人就如一條隱秘的河流，存在與一個(gè)幾乎被淡忘了的世界，卻美得不留痕跡。
在歷史的長(cháng)河中，老人是一條隱秘的河流，他卻孕育了子女、為國家奉獻了一生。我們每一個(gè)平凡的人都活得隱秘，在這隱秘之中，我們應創(chuàng )造不平凡的色彩。用心觀(guān)察，留心發(fā)現，發(fā)現一條河流的隱秘。
發(fā)現河流的隱秘作文8
浩蕩成江的鮮血，滂沱如雨的炸片，總是處在存亡關(guān)口的我們對于整個(gè)的人生問(wèn)題每每都會(huì )有一度新的審查和領(lǐng)悟。
人生，從不重復，不接受悔恨與偏執，包容一切又拒絕一切虛偽，就像一條奔騰不止的大河，唯此一條，引發(fā)著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾前來(lái)經(jīng)歷與探索。我們不能倒流，不能隨著(zhù)時(shí)代前滾，我們要把握著(zhù)巨輪有意識的推動(dòng)它前行與發(fā)展。
多么艱辛！面對著(zhù)清晰的軟弱、恐懼、卑怯，我們又將如何抉擇。有人選擇了安逸，順流而下，隨遇而安，有人選擇了激流勇進(jìn)，勇往直前。后者義無(wú)反顧，顯然受到了時(shí)代的贊揚，他們也理所當然地擔當起譴責前者的責任。就像我們看很多事件會(huì )由法律角度去選擇貼“加害者”或“受害者”的標簽，可社會(huì )是一個(gè)非常復雜的整體，除了法律觀(guān)點(diǎn)之外，還有宗教、道德、文化等等因素，又豈是“好”與“壞”的黑白分明呢？
如此看來(lái)，也許在河上或正要踏進(jìn)河流的我們應該停下手中的“槳”，思索思索腳下的這條河究竟意義何在。
“死說(shuō)不定就在什么地方等我們，那就讓我們到處等他吧”蒙田的這段話(huà)并不是所謂海子式的傾心死亡，反倒有點(diǎn)像儒家學(xué)說(shuō)的“孔曰成仁，孟云取義”告訴我們要圓滿(mǎn)自足。死亡畢竟是人生中的重要命題，這是河流的終點(diǎn)。也是無(wú)數“擺渡人”不愿面對和古往今來(lái)一直企圖與之抗衡的事物，對此的看法無(wú)數人一直持不同的觀(guān)點(diǎn)。直至今日，我們揮著(zhù)慧劍，割去陳腐，眼看著(zhù)就要成為主宰萬(wàn)物的主人時(shí)，我們仍擺脫不了它，恐懼它，這份恐懼的存在永遠宣示著(zhù)我們都是它的奴隸，我們終將被死掌控主宰。
這是我們希望看到的嗎？
人類(lèi)生來(lái)思考，與自我與世界斗爭，可我們總是忽略何為思考？何為人生？羅素曾說(shuō)人的思想始于懷疑終于信仰�？上驳氖�，我們樂(lè )于懷疑與打破，不幸的是我們不愿堅守與傳承�！澳阕钚е�，你就得決定哪一個(gè)值得你效忠的主張去效忠�！蔽鞣降娜宋闹髁x與宗教向來(lái)為人神往，但神往只是啟蒙，一旦不將之物質(zhì)化則將永遠游離于我們之外，但信仰又絕非僅限于宗教。
信宗教的固有以身殉道者，但不信宗教的人也有不少成仁取義者，就像蘇格拉底的臨死不阿，是他信仰哲學(xué)的主張，文天祥的從容就義，是他信仰孔孟的倫理。信仰力量的彌漫決不限于宗教，其影響可見(jiàn)一斑，究其原因，源于“了解”二字。凡是你不懂的便易“浪漫”，又或是自覺(jué)恐懼，將其想象成極端模樣，反倒是自己嚇了自己。這份主觀(guān)與臆斷阻礙了多少通往光明的道路。
談及“了解”何其容易！這份客觀(guān)與從容又是多少歷練過(guò)后的簡(jiǎn)單，這份啟蒙又如何進(jìn)行？其全在自身�？档滤f(shuō)“啟蒙不是誰(shuí)去教化誰(shuí)，而是人要擺脫自身造就的愚昧�！睌[脫自我何其困難。但又何其容易！君特·格拉斯在《鐵皮鼓》中寫(xiě)了一個(gè)不肯長(cháng)大的人，他叫小奧斯卡，他發(fā)現周?chē)澜缣^(guò)荒誕卻又不愿長(cháng)大，愿永遠做個(gè)小孩子。冥冥之中有一種力量成全了他，他成了一個(gè)侏儒。
這個(gè)故事神奇又有趣，永遠做一個(gè)小孩子辦不到，但做到擺脫自我愚昧與偏見(jiàn)是否容易些呢？
存在既要有意義，即有其合理性，雖然人類(lèi)行為原動(dòng)力是自我保護，但打破并重建的決心我們一直不曾喪失。只是我們未曾有過(guò)意識與發(fā)現的欲望。
在這條大河中，我們如果愿主動(dòng)發(fā)現，那么終點(diǎn)已不再恐懼，過(guò)程也不再坎坷，因為我們掌握了什么才是人生之道，了解了通往成功的隱秘之路只是“了解”二字耳。
發(fā)現河流的隱秘作文9
滴清水，匯以成流；絲絲細流，聚以成河。
人類(lèi)的祖先與河流有著(zhù)不解之緣，埃及人將尼羅河奉為信仰，我們則將黃河視為母親。四大文明古國無(wú)不是依河而生的，河流孕育了我們。如果說(shuō)人類(lèi)在大自然中也同河流一樣有一個(gè)源頭的話(huà)，那我想就是其本身了。
我們從小就是依賴(lài)河流的。當我們尚是孩童之時(shí)，父母縱然是不會(huì )讓我們太靠近河流的，但已自然地學(xué)會(huì )戲水；小時(shí)候下雨天總喜歡穿著(zhù)雨鞋到水洼里亂踩一通，沒(méi)有過(guò)多思想的孩子體現的是本能的沖動(dòng)。屈原的投江，有如落葉歸根，難道不就是他認為河流是自己的歸宿嗎？我們之所以將黃河稱(chēng)為“母親河”，無(wú)不是因為那是我們中國人的血液開(kāi)始流淌的地方。
一條河流，一個(gè)文明，一道風(fēng)景，一絲哲理。
河流天然是美的，美的風(fēng)景大多都由河流連接�！八吞幜鳌痹炀土撕恿髋c山草樹(shù)木最大的差別——流動(dòng)。一條河流的出現給原本靜的事物富有動(dòng)態(tài)美，給原先死氣沉沉的周遭平添了一縷生機，進(jìn)而“活”了起來(lái)。正因如此，沒(méi)有一座園林不在其內引入一道河流的。
河流亦有濁清之分。清者，看似宛若無(wú)物，直視淺底，自成一方天地，魚(yú)蝦皆可飛翔于其中。日本的神社流傳著(zhù)一種習俗：負責侍奉神明的巫女參拜前要以河流清水以?xún)羯�，進(jìn)而洗滌污穢的心靈。我們現在又何嘗不是呢？望著(zhù)清澈的河，煩惱亦會(huì )被沖走。
而濁者則如飛沙騰天，污跡點(diǎn)點(diǎn)，深不可測。文人不能理解其內涵，其美在于一個(gè)“勢”字。想到“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”的磅礴壯闊的場(chǎng)面，唯有濁流方與其相稱(chēng)，聲勢浩大，如雷貫耳。河流的力量，猶如我傲立于江中之石，縱使驚濤拍岸，也巋然不動(dòng)，一股敬畏之情油然而生。
當我們懷著(zhù)敬畏之心去發(fā)現一條河流的隱秘，河流也愿意將她的智慧交與我們傳承。
雖然有“水滴石穿”的典故，可單言水者了了；縱有海洋的波瀾壯闊，大多也只是望洋興嘆，覽諸多奇篇異賦，名言警句，贊河流者不計其數。有“逝者如斯夫，不舍晝夜”這種對時(shí)光流逝的感嘆：有“百川東到海，何時(shí)復西歸”這樣對青春的悔恨：也有“三十年河東三十年河西”的傲然不屈；更有“大江東去，浪淘盡”的豪情壯志……因河流而悟出的哲理，其本身也正如河流一樣源遠流長(cháng)。
河流帶給我們的不僅僅是視覺(jué)上盛宴，更是那心靈的感悟，人生的思考。最近網(wǎng)上流行著(zhù)一句話(huà)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方”，如何去尋求詩(shī)和遠方？或許順著(zhù)一條河流走，便能找到答案。
河流像母親一樣無(wú)私的哺育我們，而我們又能回報給母親什么呢？我們見(jiàn)證過(guò)河流的興衰嗎？或許，對于我這代人來(lái)說(shuō)，看到的只是衰落吧。我看過(guò)那綠得滲人的河，那堆滿(mǎn)垃圾的河，當時(shí)的我臉上古井無(wú)波，現在想想只剩無(wú)盡的哀嘆，整治河流不應該是泛泛而談。
夏天，一股風(fēng)從河面吹入教室，帶來(lái)的不是源于自然的涼意，取而代之的，是刺鼻的惡臭，我卻無(wú)情地將窗戶(hù)關(guān)上。河流是不會(huì )說(shuō)話(huà)的，那只是她凄涼的悲嘆，痛苦的希望��！
發(fā)現河流的隱秘作文10
我一人站在這條寬闊的河流邊，碧波蕩漾，激起了我對往事的回憶。
豆豆是我兒時(shí)的玩伴--它是外婆養的一只母狗的仔子。從我出生時(shí)，那條母狗就一直生活在我家，豆豆是我給它的孩子取的名字。它是我的朋友，每當散學(xué)回家總能看到它搖著(zhù)尾巴向我跑來(lái)，而那后來(lái)也成了一種習慣。
直到那一天，一切都變了。外婆早上起來(lái)在雞圈旁發(fā)現了一只雞的殘骸，外婆很是疑惑--家里的狗除了豆豆都是被拴起來(lái)的，而豆豆還這么小。晚上外公回來(lái)，外婆和他說(shuō)了這件事，喝醉的外公當時(shí)氣就不打一出來(lái)，拿著(zhù)木棍，一邊找一邊喊：”那畜牲呢？“我知是不妙，趕緊去找豆豆，誰(shuí)知卻晚了一步。
他找到豆豆，一邊罵，一邊用木棍追著(zhù)打，我跑過(guò)去抱住他的一條腿：“不關(guān)豆豆的事，別打它！”豆豆害怕得四處亂竄，卻被木棍的重重一下打到在地，兩口血飛濺出來(lái)--豆豆死了。我哭喊著(zhù)，發(fā)瘋似地用手抓住他，用腳踢他，但都無(wú)濟于事，豆豆再也回不來(lái)了！外婆把我帶回屋，而豆豆的尸體被外公扔到了那條河里。
后來(lái)我一個(gè)人跑到那條河邊，想起豆豆的離去不禁“哇”的一聲哭了，河浪翻涌，河流也在嗚咽。當人們站在這洶涌的河流旁，誰(shuí)能想到，這條河流內心蘊藏的巨大痛苦，也許年幼的我還不知道，河流下面埋葬的不僅僅是豆豆的尸體，還有數不盡的垃圾與廢水……
現在想來(lái)，那時(shí)的我也許發(fā)現了那條河流的隱秘。它呈現給人們的也許事氣勢，胸襟，然而每當夜深人靜時(shí)，她便在嗚咽，在訴苦，用翻騰的污水表達她內心的憤慨。人們自以為強大，認為這世上沒(méi)有可以與他們匹敵的事物，他們漸漸忘記了對自然的恐懼，在科技高速發(fā)展的今天，他們以為自己可以戰勝自然，于是開(kāi)始破壞自然，污染環(huán)境，涂炭生靈，人類(lèi)最終會(huì )為自己的行為負責！
河水是生命之靈，人類(lèi)以及萬(wàn)物都在受著(zhù)她的恩惠。這條原本養育一方水土的河流，由于人們的濫捕加上對河水的破壞，使這條河流最終將走向滅亡。而沒(méi)有了河流，人類(lèi)也就離毀滅不遠了。
我想這條河流的隱秘也許就是用自己的犧牲，用死去的魚(yú)蝦和骯臟的河水來(lái)警醒人們。人類(lèi)永遠無(wú)法戰勝自然。為什么人類(lèi)就不能與自然和諧相處呢？尊重生命，愛(ài)護環(huán)境。萬(wàn)物都是平等的，我們都是地球母親的孩子！
又一條河流即將走向滅亡，她的隱秘終被揭開(kāi)。
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