發(fā)現潛在的價(jià)值高一作文
在紐約的一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì )上，一把看起來(lái)破舊、磨損的小提琴，從10美元起價(jià)，一直降到0.5美元還無(wú)人賞識，一位老人卻用這把小提琴演奏出美妙的音樂(lè )，最終使之以6000美元被買(mǎi)走。（概述材料，照應材料）
小提琴的價(jià)值從0.5美元到6000美元的變化，是因為老人讓人們看到了其潛在的價(jià)值，這啟示我們：發(fā)現潛在的價(jià)值，多么重要�。ê�(jiǎn)練分析材料，提出觀(guān)點(diǎn)）
俗話(huà)說(shuō)，“世有伯樂(lè )，然后又千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！边@句話(huà)肯定了伯樂(lè )對于千里馬的決定性作用。伯樂(lè )能善于發(fā)現千里馬的潛在價(jià)值，才使千里馬得到了發(fā)揮才能的機會(huì )，使人們重視之，最終千里馬才不會(huì )被埋沒(méi)。
但是，在現實(shí)生活中，有價(jià)值、有才能的千里馬——人，比比皆是，而善于發(fā)現這樣的`人的潛在價(jià)值的伯樂(lè )卻少之又少，這就導致大量人才被埋沒(méi)，使原本像千里馬的人，庸庸碌碌度過(guò)一生，得不到施展才能的機會(huì )。例如，現在的很多大學(xué)生苦寒十幾載，畢業(yè)時(shí)卻找不到工作，這種現象已經(jīng)比較普遍。這些大學(xué)生，很多人就好比是一匹千里馬，需要像伯樂(lè )一樣的人來(lái)賞識他們，發(fā)現他們潛在的價(jià)值，給他們提供展示價(jià)值的機會(huì )。如果我們不給他們提供這樣的機會(huì )，那么，我們辛辛苦苦培養出的大學(xué)生，就容易大材小用，這不但浪費國家的財力物力，也浪費了這些大學(xué)生的人生。（事實(shí)論據一）
發(fā)現潛在的價(jià)值是那么重要，它會(huì )使一個(gè)有才能的人發(fā)揮其才能，施展其才華，實(shí)現其人生夢(mèng)想，創(chuàng )造其人生價(jià)值。沒(méi)有人會(huì )甘于平庸，沒(méi)有人會(huì )樂(lè )于普通，發(fā)現他們潛在的價(jià)值，給他們以機會(huì )，會(huì )讓他們成就夢(mèng)想，干出一番大事業(yè)，創(chuàng )造出更多的價(jià)值，做出更大的貢獻。這樣就不會(huì )讓有才之士像不被發(fā)現的千里馬一樣“駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也”。
發(fā)現人們潛在的價(jià)值，讓金子發(fā)出它應有的光芒，讓珍珠更加晶瑩潔白。就像那把小提琴，被老人拂拭調弦之后，同樣能夠演奏出優(yōu)美的音樂(lè )，實(shí)現其自身的價(jià)值，而不是因為外表使價(jià)值被埋沒(méi)。（再次照應材料）我們要擦亮雙眼，擁有一雙善于發(fā)現的伯樂(lè )的眼睛，在我們的眼下，使原本看似平凡的人也能脫穎而出，閃爍異彩。（道理論證）
是金子總會(huì )發(fā)光的，但這需要一個(gè)前提，那就是有一個(gè)發(fā)現金子的善于發(fā)現其潛在價(jià)值的伯樂(lè )。和氏璧最終得到承認，卞和為之付出的是刖掉雙足的慘重代價(jià)。如果厲王是伯樂(lè )，而不是簡(jiǎn)單地輕信玉人相石的看法，那么，卞和何必“悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑”，以至于“抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血”。卞和的遭際告訴我們，不善于發(fā)現價(jià)值，不做伯樂(lè )，這個(gè)世界上就會(huì )有更多被刖足的卞和。（事實(shí)論據二）
希望世界上多一些伯樂(lè )般的人，希望世界上多一些善于發(fā)現價(jià)值的眼睛，希望讓金子真正能閃閃發(fā)光，希望千里馬常有，而伯樂(lè )亦常有。（總結全文，照應論點(diǎn)）
簡(jiǎn)評：論點(diǎn)準確恰當，議論比較充分。在議論上再豐富語(yǔ)言，使論述語(yǔ)言更深刻有文采。
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