三月三的來(lái)歷作文（精選13篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的三月三的來(lái)歷作文（精選13篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三月三的來(lái)歷作文 篇1
三月三是中華民族獨有的節日，其間豐富多彩的民俗活動(dòng)，給人們帶來(lái)許多快樂(lè )。
“三月三地菜煮雞蛋�！笔墙弦粠У乃自�(huà)。傳說(shuō)農歷三月初三這一天，是王母娘娘的生日。這天一大早，好心的王母娘娘為了天下人少受疾病的磨難，命觀(guān)音娘娘普降圣子。于是最有靈氣的地菜，便充當了這一愛(ài)心的使者。
地菜是一種綠色植物，小小巧巧的葉片貼地而生，學(xué)名叫薺菜。幼苗時(shí)期很不起眼，不仔細看很難找到，也許是為了方便人們采挖吧，地菜一般長(cháng)在堤岸和菜地里。地菜是隨了春風(fēng)春雨來(lái)的。春風(fēng)過(guò)處，你會(huì )看到嫩嫩的地菜齊刷刷的鉆出地面，你會(huì )發(fā)現一大片綠油油的地菜挺起了腰桿，葉片兒托著(zhù)一粒粒珍珠般的小雨滴，讓你感到生機盎然，耳目一新。
民間不僅有“陽(yáng)春三月三，薺菜當靈丹”的諺語(yǔ)，還流傳著(zhù)“春食薺菜賽仙丹”的說(shuō)法�？梢�(jiàn)薺菜不僅是佳肴一碟，更是靈藥一方。在中藥裹，薺菜的藥用價(jià)值非常廣泛，被譽(yù)為“菜中甘草”。祖國醫學(xué)認為：薺菜味甘、性涼、止血，明目等效用。
與其它少數民族的三月三相比，我們江南毫無(wú)特色可言，僅僅是吃的節日罷了。
像聚居在貴州、湖南、廣西的苗族、瑤族的三月三是“花炮節�！边@天，人們喜氣洋洋地觀(guān)看或參加富有特殊競技性、對抗性的體育運動(dòng)——搶花炮比賽�；ㄅ谑莻�(gè)直徑6厘米、外纏彩綢的鐵環(huán)，點(diǎn)燃火藥后，鐵環(huán)被轟到場(chǎng)地上空。當鐵環(huán)墜落下時(shí)，凡拾奪者使得分。
還有許多的民族在三月三日有不同的節日，這一天，其是歡樂(lè )無(wú)比啊!
三月三的來(lái)歷作文 篇2
俗話(huà)說(shuō)：“農歷三月三，薺菜當靈丹”。從我跟奶奶住在一起時(shí)，我就知道每年的農歷三月三日要用地菜煮雞蛋吃，還要喝地菜煮雞蛋的水，那水一點(diǎn)都不好喝，還有一種很奇怪的氣味，可奶奶偏要我喝，還說(shuō)喝了就有好吃的東西，為了好吃的東西，我只好喝了。
我喝完之后就問(wèn)奶奶，為什么每年的農歷三月三都要煮雞蛋呢?奶奶說(shuō)：“這三月三呢是個(gè)特別的日子�！薄霸趺刺貏e呢?”我忙問(wèn)，奶奶說(shuō)：“傳說(shuō)呀，這三月三呢是王母娘娘的生日，王母娘娘就命令觀(guān)世音菩薩灑下圣水，可這圣水被一種植物的東西——地菜，地菜吸引了圣水的靈氣，所以大家都用地菜煮雞蛋，還要唱地菜煮雞蛋的水�！�
原來(lái)這就是三月三，煮雞蛋的來(lái)歷呀!真有趣。
三月三的來(lái)歷作文 篇3
每天早上，我都會(huì )吃早點(diǎn)，每每來(lái)到早點(diǎn)攤前，看著(zhù)什么包子、餃子、粑這些，我總是了了解決，吃著(zhù)吃著(zhù)就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三，在我們這管這天叫鬼節，又叫粑節。
快到粑節了，那個(gè)星期天我早早的起床，拉著(zhù)妹妹，到野外采了好多的韭菜，奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉，就等著(zhù)粑節的到來(lái)了，去年的粑節正好也是清明節，我們祭祖回來(lái)后，奶奶就在忙活了，正在那和粉，里面放了韭菜和臘肉丁，我蹲在奶奶旁，問(wèn)奶奶為什么三月初三叫粑節，為什么要吃粑。奶奶告訴我，在我們這有這么個(gè)說(shuō)法，這要從女?huà)z造人說(shuō)起，女?huà)z在第七天造好了人，但是她已經(jīng)很累了，仙氣不足，給人靈魂時(shí)，沒(méi)附在肉體，風(fēng)一吹就飄到野外了，每到三月三那天，野外的一種野韭菜氣味最濃，人的靈魂都被吸引了，附在了上面，女?huà)z就叫人去吃這種野韭菜，還要吃米糊，這樣就歸位了，后來(lái)人們就將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑，吃下，靈魂就不再飄走了，粑魂粑魂，再說(shuō)韭菜粑諧音久財發(fā)。我聽(tīng)了，覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但總算也是一種期盼，期盼平平安安，財運大發(fā)，寧可信其有，不可信其無(wú)。奶奶揉了好多粑，我在灶下添柴，奶奶在鍋里放了些油，把揉好的粑放入鍋中，煎幾分鐘后又翻轉過(guò)來(lái)再煎兩三分鐘，奶奶說(shuō)“好了，別再添柴了�！边�沒(méi)等奶奶裝起來(lái)，我就從鍋里搶出一個(gè)，那個(gè)燙的我左手換右手，香氣撲鼻使我忘記了痛，妹妹大老遠就喊著(zhù)“好香好香”，沖進(jìn)廚房把我手中的粑，搶了去，我還沒(méi)來(lái)得及看清呢，奶奶邊說(shuō)別急別急，多著(zhù)呢，又從鍋里取出一個(gè)用紙包著(zhù)放到了我們的手里。我望著(zhù)這焦黃的粑，直流口說(shuō)，我輕輕咬了一口，外脆里嫩，既有臘肉的香味，又有韭菜的清香，好吃極了，我越吃越帶勁，一個(gè)粑不知不覺(jué)就下肚了。我看看妹妹，只見(jiàn)她雙手捧著(zhù)，從四周吃起，一個(gè)圓形最后成了圓點(diǎn)被她塞進(jìn)了嘴里，最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下，就像牛吃草一樣。奶奶拿了兩個(gè)用碗裝著(zhù)放在鍋臺里邊，供灶神，然后用筷子夾起慢慢地吃著(zhù)，嘴角還一厥一厥的，每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個(gè)，妹妹說(shuō)她也吃了六個(gè)。實(shí)在肚子裝不下，那個(gè)好吃真是沒(méi)的說(shuō)。恨不得扒在鍋沿吃�？上О謰尦Ｄ暝谕獯蚬�，沒(méi)能吃到奶奶的美味，我想，他們在外也作了家鄉的這種粑吧，因為今天可是三月三啊!吃完后，妹妹挺著(zhù)個(gè)大肚子大搖大擺的一手拿著(zhù)一個(gè)出去了，我也不甘落后，也拿著(zhù)兩個(gè)藏了起來(lái)，等能吃時(shí)在來(lái)享受。還叮囑奶奶說(shuō)，晚上還要吃這粑。想著(zhù)想著(zhù)，口水都流進(jìn)了裝早點(diǎn)的袋子里。
快到三月三了，我又可以嘗到奶奶的，臘肉韭菜粑了。
三月三，真好。
三月三的來(lái)歷作文 篇4
我的家鄉在美麗的壯鄉武鳴，這是一個(gè)壯民族風(fēng)俗濃厚的地區。說(shuō)起家鄉的“三月三”那是十分有趣的。
農歷三月三是壯鄉的傳統歌節，這一天，勤勞的壯族人民家家戶(hù)戶(hù)都做香噴噴的五色糯米飯，殺雞宰鴨，備上豐盛的壯家宴招待親朋好友。
當天，人們都穿上節日的盛裝來(lái)到縣城趕歌圩�？h城到處是張燈結彩，鮮花盛開(kāi)，彩旗飄揚，來(lái)自四面八方的賓客擠滿(mǎn)了縣城的大街小巷，共同歡度“三月三”歌圩。
歌圩的活動(dòng)豐富多彩，有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌，還有斗雞、斗鳥(niǎo)、斗牛等，其中千人竹竿舞是歌圩活動(dòng)人氣最旺的節目。千人竹竿舞分為好多個(gè)方塊進(jìn)行表演，姑娘和小伙子們身著(zhù)鮮艷的服飾，舞動(dòng)著(zhù)手中的道具靈巧地跳著(zhù)。展現了壯族人民的勤勞勇敢，讓人看得眼花繚亂，贊不絕口。
當夜幕降臨，狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的歌臺依舊熱鬧非凡，山歌對唱還連綿不斷。聽(tīng)說(shuō)每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完，好比壯家人的幸福生活紅紅火火，壯民族的傳統文化源遠流長(cháng)。
三月三的來(lái)歷作文 篇5
成群結隊的青年男女身穿節日盛裝，云集山頭曠野，即興對唱；嘹亮的歌聲像陣陣海浪，此起彼伏，響徹山間。唱完了歌，熱鬧的人群中又開(kāi)始了“打扁擔”、“打銅鼓”等傳統活動(dòng)這就是廣西壯族三月三山歌節的場(chǎng)景。每到三月三，廣西的人家都要歡聚一堂，共同慶祝這個(gè)盛大的節日。
三月三的來(lái)源有個(gè)傳說(shuō)。相傳，有個(gè)叫劉三姐的姑娘，她心地善良，歌聲優(yōu)美動(dòng)人。她經(jīng)常教百姓們唱歌，受到了百姓的愛(ài)戴。但后來(lái)她遭到了迫害，被人推入水中。劉三姐沒(méi)有沉入水底，而是騎著(zhù)一條魚(yú)飛上了天，成為了歌仙。為了紀念她，人們把她升天成仙的日子三月三，定為了節日，并一直流傳下來(lái)。
三月三這天，最重要的活動(dòng)是對歌，當地人稱(chēng)之為“趕歌圩”。大家身著(zhù)盛裝，聚在山頭曠野、竹林草坡歌唱。歌聲連綿不斷，深入人心。一會(huì )兒讓你感覺(jué)置身云海間，云霧繞著(zhù)你翩翩起舞；一會(huì )兒讓你仿佛走進(jìn)了森林，綠色在你旁邊蕩漾開(kāi)來(lái)勤勞智慧的壯族人，創(chuàng )造了悅耳動(dòng)人、豐富多彩的山歌，使這一傳統民族節日披上了迷人的音韻紗衣。
“打扁擔”也是一項廣受歡迎的活動(dòng)。三月三這天，村頭巷尾，隨處可以聽(tīng)到扁擔“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲擊聲，節奏強烈有力，聲響清脆高亢，熱鬧非凡。表演者或四人一組，或八到十人一組。他們手執一根扁擔，配合著(zhù)輕松悅耳的竹筒伴奏聲，時(shí)而敲打板凳，時(shí)而互相撞擊，扁擔聲合著(zhù)村民的歡笑聲，匯成和諧幸福的聲浪，激蕩人心�！按虮鈸钡谋硌菰⒁庵�(zhù)豐收喜慶，寄托著(zhù)人們對來(lái)年豐收的美好祈盼。
兒童最喜歡的是做五色飯。每年的農歷三月初三這一天，壯族人家會(huì )采來(lái)紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，蒸成紅，黃，黑，紫，白五色糯米飯。這樣做出來(lái)的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕，就像彩虹掉進(jìn)了碗里；口感柔軟滋潤，吃起來(lái)唇齒間有淡淡的植物清香，令人回味無(wú)窮。據說(shuō)五色飯受到了仙女的贊賞，人們吃了會(huì )身體健康。壯家人喜愛(ài)五色飯，把它作為幸福吉祥的象征。
三月三，驅除了人們辛勞一年的疲憊，讓人們以更好的心態(tài)迎接新的一年。
三月三的來(lái)歷作文 篇6
奶奶今天可終于來(lái)了，這算是第二次來(lái)了，記得這年第一次是三月初三。
三月三，是個(gè)大日子!按著(zhù)奶奶說(shuō)的，這天必要吃一種雞蛋、地菜、黃豆、海帶混在一起煮的湯，叫它是湯只因為里頭滲著(zhù)好些水，但只要輪到我這里也就不能稱(chēng)湯了，因為我碗里被雞蛋、黃豆、海帶擠得沒(méi)有一點(diǎn)盛湯的地方!且這還不足，媽媽、奶奶在我吃時(shí)，又會(huì )順勢加幾個(gè)雞蛋，等這些都吃了，才能夠吃些湯，湯里沒(méi)放糖但卻十分甘甜、潤口，久久不散，正對了十分耐飽十分香。
奶奶是三月三的掌勺，但味道仔細是怎樣，也就是散不去的甘甜，加上奶奶又不是什么大廚，不會(huì )在雞蛋上繡花、黃豆上寫(xiě)字，那個(gè)用瓷碗盛著(zhù)東西也就是了了，但卻能夠綁著(zhù)我的神經(jīng)一天一天數掛歷。
三月三的奶奶精神煥發(fā)、容光滿(mǎn)面、神采風(fēng)揚!一年中只有幾次，一應是春節團圓飯
二是元宵發(fā)湯圓、三是三月三的地菜煮雞蛋、四是清明發(fā)艾粑粑、五是端午發(fā)月餅、六是臘八吃粥。月餅、臘八粥近些年停疏了一些，但湯圓、地菜煮雞蛋、艾粑粑管夠。
除團圓飯，奶奶每次都按份照輩的分著(zhù)、發(fā)著(zhù)，地菜煮雞蛋也同樣。奶奶腿腳不大行，每次送完?yáng)|西，必要停下歇歇。奶奶在歇息時(shí)總不忘帶說(shuō)∶這個(gè)是我自己找的東西，親手做的，外面的統統比不了，吃一點(diǎn)試試她不說(shuō)我們也都懂，但媽媽偏搶著(zhù)說(shuō)∶真的啊!那就吃些 便揚了揚手，摧著(zhù)我拿碗裝著(zhù)，到這里奶奶總會(huì )笑笑，如同小孩被夸了一般。在我小時(shí)候，我總會(huì )端著(zhù)薺菜湯、圍著(zhù)奶奶、拉著(zhù)奶奶的衣角，問(wèn)∶為什么今天要吃地菜煮雞蛋呀?奶奶便會(huì )撫著(zhù)我的背，笑著(zhù)望著(zhù)我的臉，說(shuō)∶今天啊!王母娘娘擺宴，神仙老爺們都要吃這些，王母娘娘便差著(zhù)仙女們去采，這些地菜沾上了仙氣，在這一天，便可包治百病了!你如果多吃一些，便能夠考試考一百分啰!聽(tīng)到這些，我就會(huì )猛吃幾大口，就盼著(zhù)得一百分。
幾次我問(wèn)奶奶為什么送東西，還送來(lái)送去的。(奶奶有四個(gè)兒子、一個(gè)女兒，女兒嫁出了瀏陽(yáng))奶奶總會(huì )卷卷手說(shuō)∶沒(méi)事做，心里就虛得荒這也就難怪奶奶在自己房后開(kāi)荒 種菜了。
奶奶熬過(guò)了七十年了，加上腿腳病惡化，奶奶好像也不像前些年一樣，上下充足著(zhù)使不完的勁。但一年四次保管!但這次以訛傳訛出來(lái)的流言裴語(yǔ)，有心的奶奶也各戶(hù)說(shuō)明了。
今天，奶奶到我們家是有事找媽媽?zhuān)陂e談時(shí)，奶奶卻在那里說(shuō)∶再過(guò)一陣就端午了，那粽子啊!我又會(huì )一種新式樣啦!其實(shí)奶奶在前些年也變了。
三月三的來(lái)歷作文 篇7
三月三，一個(gè)傳統的中國節日，快來(lái)看看這個(gè)節日的活動(dòng)吧。
壯族傳統歌節。又叫“三月三”、“歌圩節”、歌圩，狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀(guān)察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應;彼此互相了解之后，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì )。
在歌圩上還有碰蛋的習俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉沉浸在節目的氣氛中。
今天是傳統的三月三上巳節，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。
相傳，三月三是皇帝的節日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。在這一天有很多有很多習俗，最重要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通過(guò)祭高禖、祓禊和會(huì )男女等活動(dòng)，除災避邪，祈求生育。
在古代，三月三是個(gè)親水的節日。三月三這一天有春浴的習俗，這一習俗發(fā)源于周代水濱祓禊，魏晉以后，確定三月初三為春禊，是祓除災禍，祈降吉福的節日，人們都會(huì )在水邊沐浴，形成“東流水上自潔濯”的情景。
上巳節還演化出一段“曲水流觴”的逸事。魏晉時(shí)，士大夫在祓禊的同時(shí)，還要舉行水濱宴會(huì )，談文作賦，飲酒取樂(lè )。飲酒時(shí)，要將酒杯置于流水之中，酒杯隨水流動(dòng)，到誰(shuí)的面前，就要飲酒吟詩(shī)。這個(gè)活動(dòng)，在著(zhù)名書(shū)法家、文學(xué)家王羲之的《蘭亭集序》中被記為“曲水流觴”。曲水流觴的活動(dòng)還遠傳到日本，形成日本的曲水宴與洗塵禮儀。
三月三的來(lái)歷作文 篇8
農歷三月三，也叫上巳節。是中華民族獨有的節日。為了讓更多的人了解和參與農歷三月三活動(dòng)，廣西首次在農歷三月三節日放假兩天，太令人喜出望外啊。
天空細雨綿綿，我來(lái)到了壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿(mǎn)地都是嫩綠的野草，一副多么美麗的田園詩(shī)畫(huà)啊。樸實(shí)的廣西壯族人們熱情地邀請我們這些外來(lái)的游客進(jìn)屋里歇息，避雨。我進(jìn)了一位老大娘的家中，她熱情
地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來(lái)，對農歷三月三民俗有了更多的了解：相傳為了紀念廣西壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱(chēng)歌仙節。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì )，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。
雨住了，人們的心也不由自主地火熱起來(lái)了。只見(jiàn)方圓幾十里的廣西壯族男女青年穿著(zhù)艷麗的民族服裝來(lái)到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周?chē)松饺撕�，煞是熱鬧。我好奇地望著(zhù)舞臺上，只見(jiàn)男女分成了兩個(gè)隊，像拋繡球一樣，你拋來(lái)一句，我就回一句。對山歌到了高潮，大家你一言我一語(yǔ)，內容也更精彩紛呈了。姑娘唱問(wèn)：“什么結果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過(guò)神來(lái)，才知壯鄉人民的智慧之大，以及壯鄉人民對于歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了，人們漸漸散去了，但這壯鄉美妙的山歌已深深留在了人們心中。
三月三的來(lái)歷作文 篇9
我外婆家在南丹縣的巴平蠻壩村，是個(gè)地道的壯族之鄉。壯家人勤勞、善良、好客，逢年過(guò)節，大家喜歡湊在一起歡聚一堂，特別是壯家“三月三”，更是喜慶連連。
“三月三”這一天，我來(lái)外婆家觀(guān)看山歌會(huì )。一到表演場(chǎng)地，人們早已坐滿(mǎn)，一眼望去，真是人山人海。山歌會(huì )就要開(kāi)始了，一陣鑼鼓聲響起，獅子隊舞動(dòng)了起來(lái)。只見(jiàn)獅子們時(shí)而翻騰，時(shí)而撲跳，時(shí)而扭身，時(shí)而甩尾……就像一頭頭活生生的獅子在人們面前歡騰跳躍，為節日平添了許多喜慶和熱鬧。接著(zhù)腰鼓隊登上舞臺，只見(jiàn)她們身穿藍色衣服，腰系紅綢帶，腳穿繡花鞋，展示了我們壯家民族的特色與魅力。她們有節奏地敲打著(zhù)腰鼓，似乎打出了她們歡悅的心情，打出了壯家“三月三”的喜慶祥和。
歡快喜慶的氣氛還未散盡，我們翹首以待的山歌會(huì )開(kāi)始了，各山歌隊隊員陸續上臺，大家擺成擂臺陣式，開(kāi)始比試。大家仔細聽(tīng)，比賽由拉樂(lè )隊首先開(kāi)嗓：“太陽(yáng)出來(lái)照四方，黨的思想放光芒。蠻壩金城輪流轉，家家戶(hù)戶(hù)起洋房�！崩瓨�(lè )隊的歌聲才剛落下，臺下立即響起雷鳴般的掌聲。接著(zhù)，巴幾隊不甘示弱地唱到：“旭日東升照此方，大米基地美名揚。國家撥款來(lái)開(kāi)發(fā)，條條道路通硬化�！卑蛶钻牭母杪曔�在回蕩，甲屯隊就唱了起來(lái)：“蠻壩是個(gè)好村莊，特色大米在此方，大米賣(mài)到東南亞，十個(gè)吃了九個(gè)夸�！奔淄完犨�想繼續唱，卻被拉昌隊接了下去：“萬(wàn)畝梯田好風(fēng)光，年年豐收糧滿(mǎn)倉。天天游客來(lái)觀(guān)看，四面八方齊涌來(lái)�！贝蠹页媚敲磩�(dòng)情，唱出了壯家人的美好生活。歌聲依然不斷，就在此時(shí)，蠻壩隊抓住時(shí)機，帶著(zhù)自豪高唱：“蠻壩是個(gè)旅游區，榮華富貴萬(wàn)年青。這個(gè)村子風(fēng)景好，蓋過(guò)北京第二城！”聽(tīng)著(zhù)臺上的歌唱，臺下觀(guān)眾情不自禁地引吭高歌：“蠻壩是個(gè)好地方，好山好水好風(fēng)光……”還沒(méi)唱完，我眼前就浮現出我們壯鄉的一幅幅美麗風(fēng)光。
春天，萬(wàn)畝梯田里的油菜花相繼開(kāi)放，黃黃的油菜花重疊在這錯落有致的田野里，遠遠望去，大地像鋪上了一條條金色的地毯，陽(yáng)光下，春風(fēng)吹過(guò)，田野里涌起了一波又一波金色的亮光。走近它，濃濃的花香彌漫了整個(gè)世界，讓人如癡如醉。
夏天，人們扶犁耙田，一塊塊田地灌滿(mǎn)了水，漫山遍野的層層梯田，好似一面面大大小小的鏡子，猶如五彩池般美麗。耕田完畢，栽完秧，整個(gè)田野又綠油油一片，如果你登上高山極目眺望，就會(huì )發(fā)現壯鄉的綠色之海是那么令人神往，而坐落在海洋里的一座座島嶼，與阡陌交錯的水泥道路相互映襯，更顯示出了壯族鄉村獨特之美。
秋天，層層梯田的稻子黃澄澄的，沉甸甸的稻穗壓得稻稈都直不起腰，秋風(fēng)吹來(lái)，稻浪在翻滾，在歡笑，從山頂滑下來(lái)，好像金山在滑坡。風(fēng)聲稻浪，勾畫(huà)出了壯家五谷豐登的畫(huà)面，讓游人心曠神怡，流連忘返。
我的思緒還在橫飛，突然一陣高亢的歌聲打斷了我的思路，我才發(fā)現所有山歌隊一齊唱道：“中央落實(shí)十八大，人人要聽(tīng)黨的話(huà)。黨的政策來(lái)指導，蠻壩實(shí)現中國夢(mèng)�！笔茄�，山歌唱出了人們的心聲，唱響了壯鄉的美好藍圖。
三月三的來(lái)歷作文 篇10
我的家鄉就在廣西壯族自治區，這個(gè)少數民族聚集的地方。這里保留了許多的風(fēng)俗習慣，我想介紹的是三月三歌圩節。 在我國三月三是漢族及多個(gè)少數民族的傳統節日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但是現在，每個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，所以又稱(chēng)為歌仙節。
大家都知道山歌是壯族的`特色，壯族每年有數次定期的民歌集會(huì )，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶(hù)戶(hù)做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點(diǎn)在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來(lái)旁觀(guān)助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬(wàn)人之多。搭歌棚，舉辦歌會(huì )，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說(shuō)愛(ài)。壯族多于三月三來(lái)掃墓，通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡(jiǎn)稱(chēng)為壯歌，又稱(chēng)壯族民歌，是指壯族人民用壯話(huà)演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì )時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無(wú)疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會(huì )中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開(kāi)始，這從現在少數民族的風(fēng)俗習慣中可見(jiàn)一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì )和繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著(zhù)稱(chēng)，壯鄉素有歌海盛譽(yù)。壯民善以山歌來(lái)表現生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤(pán)古開(kāi)天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩節上拋繡球是娛樂(lè )，也作定情信物。當姑娘看中哪個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。不過(guò)壯族人玩繡球，以?huà)伬C球為樂(lè )，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著(zhù)的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:土俗節數日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來(lái)拋接，名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說(shuō):土已日(三月三)，男女聚會(huì )，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。所謂飛綸，就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人迭相歌和，含情凄婉皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載:壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì )作歌。這說(shuō)明，當時(shí)的歌圩已經(jīng)相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達26個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里，雖然不會(huì )以唱山歌的形式過(guò)節，但會(huì )做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動(dòng)，將是永恒的經(jīng)典。
三月三的來(lái)歷作文 篇11
每年農歷的三月初三是老昆明的一個(gè)小節日。在昆明有一種說(shuō)法：“農歷三月三，耍西山�！痹谶@一天很多昆明人都會(huì )去西山游玩。不知從哪一年開(kāi)始的，也不知經(jīng)過(guò)了多少年，耍西山的傳統在昆明人的心里已經(jīng)是一個(gè)重要的節日了。
今年的清明節，恰逢昆明農歷三月三——耍西山的節日。爸爸媽媽在這一天帶我去西山游玩，也算是過(guò)一個(gè)小節，湊個(gè)熱鬧，增長(cháng)一點(diǎn)見(jiàn)識。
一大早我們就乘車(chē)到了西山。今天的人真多啊!我看到許多人都在往西山趕，長(cháng)長(cháng)的人流看不到頭和尾，像一條長(cháng)長(cháng)的巨龍。人群中有老的、少的、男的、女的，看樣子都是一家人出來(lái)游玩。因為天氣熱，有的人戴著(zhù)涼帽，有的人扇起了扇子，有的人打起了傘。一路上我看到了許多民俗表演：有唱花燈的，有雜技表演的，有民族歌舞表演的，還有耍猴的……在觀(guān)眾的笑聲和掌聲中顯得好熱鬧。這是一幅人與人之間多么美麗和諧的風(fēng)景畫(huà)呀!這一路上我們還逛了西山的龍門(mén)和華亭寺，玉蘭園，瞻仰了聶耳墓，欣賞了煙波浩渺的滇池……
這是一次難忘的出游，讓我增長(cháng)了很多見(jiàn)識，期待來(lái)年的“農歷三月三”我再去耍西山。
三月三的來(lái)歷作文 篇12
明天就是“農歷三月三”。我們家鄉有個(gè)習俗，在這個(gè)日子里，要約幾個(gè)好朋友野炊�？墒敲魈煳乙ド倌陮m練跆拳道，所以奶奶決定把這個(gè)活動(dòng)提前到今天。我很期待這個(gè)活動(dòng)，因為可以和很久沒(méi)見(jiàn)面的小朋友玩，所以特別興奮，一大早就起床了，催著(zhù)媽媽出發(fā)去太湖沿途看到公路兩邊的油菜花開(kāi)得真漂亮，金黃金黃的，象一片金色的海洋。
路旁還睡著(zhù)些不知名的小草，綠黃相間，真美!我問(wèn)媽媽?zhuān)骸笆遣皇谴禾斓搅�，花兒就�?huì )自然開(kāi)放?”媽媽對我說(shuō)：“是啊!花兒收到春姑娘的邀請函就來(lái)參加春天的盛會(huì )了”媽媽還告訴我，這些油菜花謝了以后就會(huì )長(cháng)出油菜籽，油菜籽經(jīng)過(guò)壓榨就變成我們做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能變成香噴噴的菜油呢……
一陣春風(fēng)吹到我的小臉上，我感到有點(diǎn)冷，媽媽讓我抱緊了，因為她要加足馬力直沖目的地。我心里樂(lè )滋滋地，巴不得插上翅膀，好快點(diǎn)到太湖和小朋友玩。腦海里已經(jīng)浮現出小朋友相聚一堂的快樂(lè )場(chǎng)面了……
三月三的來(lái)歷作文 篇13
今年，我第一次到鄉下姥姥家去過(guò)農歷三月三，農歷三月三是廣西壯族傳統的節日。廣西壯族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽(tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。
到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看，姥姥笑了笑就答應了。開(kāi)始，姥姥把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，姥姥還說(shuō)，這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。第二天，姥姥把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。姥姥接著(zhù)把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著(zhù)，姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說(shuō)，這些植物葉片稍長(cháng)的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來(lái)的顏色較濃，泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)姥姥這么有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì )有兩種顏色呢，真是太神奇了!
姥姥說(shuō)，用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!
可是當姥姥還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽(tīng)了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了廣西壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。
不一會(huì )兒，我們來(lái)到了一個(gè)土坡上，只見(jiàn)一對對青年男女肩并著(zhù)肩在土坡上對歌，周?chē)紘鷿M(mǎn)了觀(guān)眾，真是熱鬧非凡啊!他們唱的山歌咿咿呀呀的，我都聽(tīng)不懂唱的是什么，但是從那些叔叔阿姨臉上的表情來(lái)看，我猜想他們唱的應該是喜慶的山歌。聽(tīng)到他們的歌聲，我突然想起現在中央電視臺正在播放的全國青年歌手大獎賽里所唱的歌，就有一些選手唱的也是用民族語(yǔ)言唱的歌曲，主持人把它叫作原生態(tài)唱法，我想：這些叔叔阿姨們唱的調子大概也應該是原生態(tài)唱法吧。
看著(zhù)看著(zhù)，我忽然想姥姥還在家給我做五色糯米飯呢，于是我趕緊往家跑去。剛回到家門(mén)口，就聞到一股清香味從門(mén)縫里鉆出來(lái)。我趕緊跑進(jìn)家去，只見(jiàn)飯桌上擺滿(mǎn)了香噴噴的五色糯米飯，它們的顏色分別是：紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來(lái)，那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮，再加上它的滋潤柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味無(wú)窮啊!
如今，已經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月，可是每當想起姥姥做的五色糯米飯，那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。
我愛(ài)美麗而迷人的家鄉，更愛(ài)家鄉勤勞熱情好客的廣西壯族人民!
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