《邊城》讀書(shū)筆記(匯編15篇)
當看完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的《邊城》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《邊城》讀書(shū)筆記1
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。
翠翠一天比一天大了，無(wú)意中提到什么時(shí)會(huì )紅臉了。時(shí)間在成長(cháng)她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上負點(diǎn)兒責。她歡喜看撲粉滿(mǎn)臉的新嫁娘，歡喜說(shuō)到關(guān)于新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還歡喜聽(tīng)人唱歌。茶峒人的`歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)仿佛孤獨了一點(diǎn)，愛(ài)坐在巖石上去，向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問(wèn)：“翠翠，想什么？”她便帶著(zhù)點(diǎn)兒害羞情緒，輕輕的說(shuō)：“在看水鴨子打架！”
月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì )有一只草鶯“落落落落噓！”囀著(zhù)它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了。
翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過(guò)渡時(shí)，便略彎著(zhù)腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過(guò)小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著(zhù)了，人在隔岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸。
風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮日長(cháng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)�；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來(lái)�；虼浯渑c黃狗皆張著(zhù)耳朵，聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰爭故事�；蜃娓竿浯鋬扇�，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著(zhù)迎親送女的曲子。過(guò)渡人來(lái)了，老船夫放下了竹管，獨自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著(zhù)：
“爺爺，爺爺，你聽(tīng)我吹，你唱!”
爺爺到溪中央便很快樂(lè )的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。
《邊城》讀書(shū)筆記2
每一樣事物似乎都有屬于自己的標簽。春有花開(kāi)，夏有蟬鳴，秋有果香，冬有雪飄。季節如此，人亦然。
說(shuō)到巴金我們會(huì )想到《家》，說(shuō)到老舍我們會(huì )想到《駱駝祥子》，那說(shuō)到沈從文呢，您是否想起一個(gè)溫暖的名字《邊城》？從某個(gè)角度看，《邊城》就是沈從文的標簽。
作者以湘西的小鄉村為線(xiàn)索，描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)，在這幅畫(huà)面里，描繪了一個(gè)渡船的老人和他的外孫女翠翠的簡(jiǎn)單幸福的生活，描繪著(zhù)翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛(ài)情故事，深情地謳歌著(zhù)親情、愛(ài)情、人與人之間的純真的友愛(ài)之情的贊美，充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良，淳樸。
《邊城》所寫(xiě)的故事簡(jiǎn)單。老人年逾七十，身體很硬朗；翠翠十五歲，初識感情之事，爺孫倆相依為命。他們和所有邊城人一樣，熱情、淳樸、善良。懂事的翠翠在端午節賽龍舟時(shí)邂逅了船長(cháng)的二少爺儺送，心底也因此次偶遇而播下了愛(ài)情的種子。儺送和他的哥哥天保幾乎是同時(shí)喜歡上美麗淳樸的翠翠。結果命運弄人，天保與弟弟互道心曲后，就駕船遠航不幸遇難。弟弟也因哥哥的死對渡船老人產(chǎn)生誤會(huì )，后來(lái)下桃源遠走了。渡船老人也在一次暴風(fēng)雨中死去，只留下翠翠一個(gè)人，還好有很多好心人的幫助，才讓孤苦伶仃的翠翠有了依靠，后來(lái)，她依然擺渡，守著(zhù)渡口癡癡地等待著(zhù)沒(méi)有歸期的儺送……
《邊城》里的景是美的，美在景色的純凈�！坝幸凰∠�，溪邊有一座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家……溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異。小溪寬約有二十丈，河床為大石頭做成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！边@個(gè)小城有一種靜謐美。就連老人死后的天空作者都描寫(xiě)的那么美好，“翠翠開(kāi)了大門(mén)，到外面站了一會(huì )兒，耳聽(tīng)到各處是蟲(chóng)聲，天上月色極好，星星前進(jìn)在天空里，非常沉靜溫柔�！� 這是個(gè)健康，自然，優(yōu)美的的世界。
《邊城》里的情是美的，美在它的真，無(wú)論是親情，還是愛(ài)情。老人對外孫女翠翠的愛(ài)是醇厚的。他不只是作為外公愛(ài)著(zhù)翠翠，他還承擔了翠翠母親和父親的責任。不只是關(guān)心著(zhù)翠翠的衣食住行，還得操心翠翠的'感情歸宿。他與翠翠之間的親情，讀著(zhù)感覺(jué)溫暖，卻又有著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷；天保與弟弟儺送在面對同一個(gè)愛(ài)的對象時(shí)展現的手足情；天保與儺送對翠翠的愛(ài)情；順順和楊馬兵對祖孫倆的關(guān)懷……無(wú)一處不展示著(zhù)那份難得的真情。
《邊城》的一切都讓人感覺(jué)到溫暖，但是文字里也浸透著(zhù)作者很深的悲劇感。善良的老人死了，仗義的天保溺亡，深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠的儺送出走……沈從文說(shuō)：“事實(shí)上卻等于把我那小小地方近兩個(gè)世紀以來(lái)形成的歷史發(fā)展和悲劇結局加以概括性的記錄。凡事都若偶然的湊巧，結果卻又若宿命的必然。
其實(shí)關(guān)于《邊城》我們可想的還很多。作者為什么安排擺渡老人和白塔一起“死去”？作者為什么要坍塌的白塔修復？那個(gè)把翠翠的心帶走的老二會(huì )回來(lái)嗎？
走進(jìn)邊城，重拾那遠逝的夢(mèng)，去追尋夢(mèng)里那書(shū)，那景，那情。
《邊城》讀書(shū)筆記3
讀了一遍《邊城》，首先是疑惑，翠翠——一個(gè)漁家女孩，喜歡上了當地的大戶(hù)，而因害羞不曾理解對方的親事，而對方家的老大老二都喜歡她，老大之后死了，老二就對她不懷好感，所以一向等到翠翠的爺爺死去都未曾結婚，而處于一向的等待中……
這是什么杯具喜劇就當是杯具，那《紅樓夢(mèng)》還有揭示封建統治的罪惡的主旨呢，而這《邊城》寫(xiě)得太單調了，也就是農村中發(fā)生的一些平凡事，天天都能看得見(jiàn)，有什么寫(xiě)頭呢
想不出來(lái)，又不高興再去另選書(shū)目寫(xiě)讀后感了，僅有認真琢磨，幸好我讀過(guò)沈從文先生的書(shū)，書(shū)面上就寫(xiě)著(zhù)：“對我自我作品，我比價(jià)喜歡的還是那些描述我家鄉水邊人的哀樂(lè )故事。所以我被稱(chēng)為鄉土作家�！薄髡咦允�。對了，就是它，“鄉土作家”，再聯(lián)系其書(shū)，果覺(jué)有一股鄉土氣息流出。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計數�！比绻车南�，如弓弦的山路，這就是純粹的鄉村景象。
然而，在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日，還談什么自然的鄉村景象，談什么美麗的綠水青山，恐怕僅有在什么景區才能看到這一派景象吧，然而不能體會(huì )出，景區是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。
如今，還到哪里去體會(huì )這書(shū)中所描繪的美景呢僅有再回到書(shū)中來(lái)體會(huì )。這或許便是沈從文先生的明智之處，或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預測到今日的'環(huán)境危機，的確，當今的環(huán)境危機十分嚴重。
先不要提城市中的被污染得稱(chēng)為“黑龍江”的河了，也不必提那些被游人扔得滿(mǎn)面垃圾的湖了，就連農村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導致河邊的莊稼沒(méi)法長(cháng)，小時(shí)候，我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚(yú)、折蘆葦，而今，遍地的垃圾遮蓋了蘆葦，污水侵入了小河，我們僅有遠遠站著(zhù)觀(guān)看，回憶童年的游戲，而長(cháng)輩們說(shuō)他們小時(shí)候還能在河里游泳，這可與當今所謂的游泳池大不一樣，原先的河流是天然的、毫無(wú)雜物的，小河清澈見(jiàn)底，甚至能下水摸魚(yú)，而今的游泳池是死水一潭，毫無(wú)生機，人們只能在水里扎扎猛子，來(lái)個(gè)仰游，哪如先前的自然、默契、清爽，那水里沾滿(mǎn)了人們手里污濁的科技氣息，那水的藍與海的藍完全不一樣，那說(shuō)不準就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說(shuō)過(guò)，住在黃果樹(shù)瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林，導致黃果樹(shù)瀑布斷流，游人來(lái)時(shí)沒(méi)有水，而當國家的大人物來(lái)時(shí)就會(huì )發(fā)水，是水庫流出的，那由人們控制的黃果樹(shù)瀑布還會(huì )和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。
撇下河流污染問(wèn)題不談，植物破壞也同樣嚴重，城市中土生土長(cháng)的植物被破壞，就到外地搬運樹(shù)苗，而搬運來(lái)的花草就放在街上，人們隨心所欲地將它擺放，什么國慶，什么春節，它放在街上，如同籠里的鳥(niǎo)兒，早已與大自然隔離了，更如一個(gè)賣(mài)藝的。而那些路邊的樹(shù)苗也被人們修改得整整齊齊，一點(diǎn)都不自然，人們利用他們的智慧，遏制了植物的本性，扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然，人本是由自然產(chǎn)生，而今竟忘本。
環(huán)境污染還不止這些，還有大氣污染，漫天盡是黑煙，農村中的炊煙能和自然和諧相處，而城市中的汽車(chē)尾氣不能。更另人費解的是，盡管相關(guān)工作人員認識到了這一現象，那書(shū)里所揭示的污染現象還少嗎恐怕這些書(shū)都能堆起一座小山了，而他們視若無(wú)睹，河流污染何時(shí)停過(guò)，僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時(shí)停過(guò)，僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時(shí)停過(guò)，僅在路邊植下了一些工具罷了，治標不治本。
而今，我們僅有到沈從文先生的書(shū)中去泛舟河上，漫步林中，聞聞那古老的氣息。
《邊城》讀書(shū)筆記4
《邊城》這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰爭的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì )想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系�！蔽沂亲≡诤＿叧鞘械囊晃恢袑W(xué)生，對于水我是不會(huì )陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細流，滴水穿石，無(wú)堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè )，并作橫海揚帆的美夢(mèng)，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè )水”所包含的深意�！罢驗楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認為人類(lèi)多數而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的標志！”他的這段話(huà)極具預見(jiàn)性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時(shí)達到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個(gè)人的`筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(cháng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著(zhù)他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認識“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人，只有看了文章才可以下定論。一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍天，這是一個(gè)多么美好的世界。當人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮。一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng )造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當你貧乏的時(shí)候，追求的是財富；當你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農村到發(fā)展的城鎮，從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。
看完這本書(shū)之后，我不面有點(diǎn)感慨！
《邊城》讀書(shū)筆記5
《邊城》給我印象的最直接畫(huà)面就是在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)著(zhù)碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有張揚，生活簡(jiǎn)單而寧靜，在我們看來(lái)或許枯燥乏味，但對于一直在青山綠水間生活的他們仍然把這日子過(guò)得滋味十足。 我覺(jué)得寫(xiě)小說(shuō)就是在說(shuō)故事，而小說(shuō)能否吸引人就是看作者說(shuō)故事的能力如何了，在看故事的同時(shí)可以讓讀故事的人心悸動(dòng)，讀完后仍有回味，那一定會(huì )是一個(gè)好故事吧�！哆叧恰吩谖倚闹芯褪沁@樣一個(gè)好故事。
小山城茶峒更象是一個(gè)寧靜的世外桃源，當時(shí)在桃源外還有著(zhù)紛繁的戰事，而這里的人們更關(guān)注端陽(yáng)節的劃船比賽，他們無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代比較幸福的人。在這個(gè)小山城生活的人們都展現出人性善的一面，相互幫助，不注重物質(zhì)，心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。渡船人和船夫常常會(huì )為錢(qián)而推來(lái)推去：渡船人要給，而船夫因為渡船為公家所有而不要。實(shí)在推不掉的，船夫便拿那些錢(qián)買(mǎi)來(lái)茶葉和煙草，供給過(guò)渡的人需要。和每一個(gè)地方一樣，這里也有窮人與富人，但是好象看不出窮人和富人之間那條無(wú)形的鴻溝，有錢(qián)人船總順順和老船夫進(jìn)行的是平等的對話(huà)。老船夫雖然窮，但是他并沒(méi)有遭到什么歧視，相反好象得到不少尊重：買(mǎi)肉時(shí)人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢(qián)，鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西，船總順順也在端陽(yáng)節請他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最后老船夫在那個(gè)風(fēng)雨雷電交加的夜晚死后大家也義不容辭地來(lái)幫著(zhù)翠翠料理后事，船總順順帶了人與物來(lái)到渡口，跟翠翠說(shuō)：“翠翠，爺爺死了我知道了，老年人是必需要死的，不要發(fā)愁，一切有我�！彼瓦@一對爺孫又是什么樣的關(guān)系？況且翠翠是間接致他大兒子死的那個(gè)姑娘。那是怎樣的一個(gè)小山城呢？青山綠水滋養著(zhù)人的性子，人心如此平和與寬廣。我是疑心這個(gè)世上本沒(méi)有這樣一個(gè)邊城，是沈從文杜撰出來(lái)的。他看慣了勾心斗角的人心與紛繁復雜的世界，在心靈上需要一方凈土，而小山城茶峒就是他心靈中的凈土，通過(guò)這一方凈土而告知世人：人心并不總是向惡，人心原本也是如青山綠山一樣純凈與美麗。
這個(gè)故事中最美麗的一條線(xiàn)索就是翠翠的愛(ài)情�？磻T了現代生活那種快節奏的感情，閱讀這種欲說(shuō)還休的感情是需要慢慢回味的，也正是這種欲說(shuō)還休輕輕撥動(dòng)了人心上那根細細的弦，在心靈上奏響最柔美的樂(lè )聲；又似在心上輕輕地撓癢癢，癢得讓我覺(jué)得舒服無(wú)比。翠翠在山水中成長(cháng)，象一只輕盈的小獸，又象一只美麗的飛鳥(niǎo)，和自然融為一體。她的成長(cháng)中雖然沒(méi)有母親的指導，但是人的一切情感不會(huì )因為沒(méi)有母親而停止，十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開(kāi)，靈魂也開(kāi)始在睡夢(mèng)里因歌聲而浮起。在那樣的年齡，在那樣的時(shí)代，翠翠無(wú)疑不是很明了自己的情感，也不知道如何表達自己的情感，只能靠爺爺對她的觀(guān)察與猜測來(lái)體會(huì )她的心理活動(dòng)，見(jiàn)到自己可心的人卻如一頭小驚獸，一下子消失在山林里，由此而來(lái)，彼此內心的信息得不到溝通與交流，造成的誤會(huì )便帶有濃重的悲劇色彩：愛(ài)她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同時(shí)也得不到愛(ài)的明確回應而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開(kāi)了心中失子的疙瘩，答應只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開(kāi)始了漫長(cháng)的等待，“到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)�！@個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許?明天?回來(lái)！”永遠有多遠？明天又有多遠呢？
讀這個(gè)故事就象看一幅韻味悠長(cháng)的國畫(huà)，無(wú)論濃墨重彩還是輕輕刷過(guò)都足讓人細細品茗。
我喜歡這個(gè)故事。
我喜歡這個(gè)故事的語(yǔ)言。 如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會(huì )有消亡，也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
因為愛(ài)，祖父操勞一生，當生命結束時(shí)，心中充滿(mǎn)了掛念；因為愛(ài)，少女重新對生活有了詮釋?zhuān)辛讼Ｍ�；因為�?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛(ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因為愛(ài)，她便從此守著(zhù)渡船，守著(zhù)心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人…到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”。事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著(zhù)祖父的渡船，等著(zhù)不知歸期的愛(ài)人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著(zhù)一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的'在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因為心中的憂(yōu)愁而死。儺送二老愛(ài)著(zhù)翠翠，寧可不要碾坊，卻因為一連串的誤會(huì )，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著(zhù)深深的自責，選擇遠行，把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因為彼此的誤會(huì )交織著(zhù)家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個(gè)美麗的背景之下，看似平淡，愛(ài)情糾葛也看似波瀾不驚，最終卻都在憂(yōu)愁遺憾中收場(chǎng)。就連留給翠翠對美好生活的最后一絲期望：“也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”，也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的，卻也讓人心痛。有人說(shuō)，那是“善良者的不幸、不湊巧”，不如說(shuō)，那是作者自己內心的一種無(wú)奈和感傷，邊城詩(shī)情畫(huà)意的恬淡生活是作者心中的向往，然而現實(shí)生活總是充滿(mǎn)著(zhù)憂(yōu)愁，于是作者把這種體驗寫(xiě)進(jìn)了作品里，拿來(lái)與讀者共享。
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外，還留下一份感
動(dòng)，感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執著(zhù)的無(wú)怨無(wú)悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無(wú)結果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執著(zhù)而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會(huì )知道自己的真正價(jià)值，既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢？可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物�，F代社會(huì )太浮躁，有多少人還能有那么一種執著(zhù)的浪漫的情愫呢？不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢？我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。不僅對愛(ài)情如此，對待別的事情都有這樣可笑的想法，只有即時(shí)的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現代人付出，任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現實(shí)的人才回去守候的東西，如果翠翠生活在現在，生活在我們身邊，那她一定被看作是一個(gè)奇怪的人。也許不是身邊已經(jīng)不存在美麗，只是我們有意無(wú)意的在扼殺美。也許當我們還年輕，當我們還不知道生活的壓力的時(shí)候，還會(huì )為翠翠而感動(dòng)，還會(huì )為心中的美麗而守候�？墒钱斏罱o我們的壓力越來(lái)越大，把我們變得越來(lái)越現實(shí)的時(shí)候，這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊，倒不是不再有感動(dòng)之心了，只是感動(dòng)了就感動(dòng)吧，很少有人還去為一個(gè)單純的夢(mèng)想而守候。身邊現實(shí)的人越來(lái)越多了，有多少人還能保留一顆執著(zhù)之心呢？
正因為如此，沈從文先生為我們塑造的一個(gè)理想式的翠翠才是難能可貴的，其實(shí)他自己也是一個(gè)孤單的人，他在談自己的散文時(shí)，說(shuō)自己的作品帶著(zhù)一分淡淡的孤獨悲哀；朱光潛先生給他的評價(jià)是“喜歡朋友的熱情人，可是在深心里，卻是一個(gè)孤獨者”。所以，孤獨也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他對所愛(ài)所追求事物的執著(zhù)之心吧。他寫(xiě)下翠翠這樣一個(gè)為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動(dòng)，也為沈先生而感動(dòng)，為所有能為愛(ài)而守候的人而感動(dòng)。也許幸福的彼岸還是可望而不可即，《邊城》至少給了我們一份對于人性的思考，對于幸福的信仰，有這樣一份希望在心底，便是收獲便是力量了。 《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受�！哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀�，展現出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。
《邊城》讀書(shū)筆記6
一、邊城讀書(shū)筆記好詞摘抄：
繞山阻流、逼人眼目、耀目、蒼茫雄渾、荒涼孤寂、風(fēng)俗淳樸、搖搖蕩蕩、疏遠、見(jiàn)寒作熱、下流可恥、指摘、重義輕利、守信自約、消磨長(cháng)日
二、邊城讀書(shū)筆記好句摘抄：
1、在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。
2、水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的。
3、一個(gè)人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會(huì )到太多事情也不幸。
4、可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。
5、人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著(zhù)自己。自己也做上帝，自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情。
6、溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。
7、日子平平的過(guò)了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長(cháng)長(cháng)的白日下醫治好了。
8、黃昏那樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究這一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。
9、要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！
10、黃昏時(shí)天氣十分郁悶，溪面各處飛著(zhù)紅蜻蜓。天上已起了云，熱風(fēng)把兩山竹篁吹得聲音極大，看樣子到晚上必落大雨。
11、一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。
12、翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。
13、月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì )有一只草鶯“落落落落噓！”囀著(zhù)它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了。
14、白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
15、這并不是人的罪過(guò)，詩(shī)人們會(huì )在一件小事上寫(xiě)出整本整部的詩(shī)，雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫(huà)家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫(huà)得出一幅一幅帶有魔力的彩畫(huà)，誰(shuí)不是為了惦著(zhù)一個(gè)微笑的影子，或是一個(gè)皺眉的記號，方弄出那么些古怪成績(jì)？翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩秘里，常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái)，搖撼她的`情感極厲害，她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道。
16、一切都是那么靜寂，所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去。
17、黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。
18、學(xué)貿易，學(xué)應酬，學(xué)習到一個(gè)新地方去生活，且學(xué)習用刀保護身體同名譽(yù)，教育的目的，似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
19、兩人仍然劃船過(guò)日子，一切依舊，惟對于生活，卻仿佛什么地方有了個(gè)看不見(jiàn)的缺口，始終無(wú)法填補起來(lái)。
20、翠翠每天皆到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥(niǎo)類(lèi)又如此之多，致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥(niǎo)歌聲所浮著(zhù)，做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。
三、邊城讀書(shū)筆記好段摘抄：
1、他們生活雖那么同一般社會(huì )疏遠，但是眼淚與歡樂(lè )，在一種愛(ài)憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛(ài)憎所浸透，見(jiàn)寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過(guò)是這些人更真切一點(diǎn)，也更近于糊涂一點(diǎn)罷了。
2、近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。
3、一個(gè)對于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無(wú)一處不使人神往傾心。
4、小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。
5、時(shí)候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說(shuō)！楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會(huì )，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
《邊城》讀書(shū)筆記7
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠，哀傷無(wú)尾的調子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著(zhù)內心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠，與世無(wú)爭的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧靜致遠的詩(shī)意圖卷�！爸ㄑ健币宦�，木窗被開(kāi)啟，勤勞的當地人民開(kāi)始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養一方人。翠翠在這兒成長(cháng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛(ài)真誠�？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著(zhù)渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅穩。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著(zhù)說(shuō)：“我想的很遠……”
隨著(zhù)時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話(huà)題，翠翠，只是臉紅。
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車(chē)路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對唱。大老沒(méi)有得到回應，二老也沒(méi)有得到回應�？蓻](méi)得到回應并不意味著(zhù)沒(méi)有回應啊。翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛(ài)努力吧。大老真誠執著(zhù)，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽(tīng)到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認輸了，不，他不認輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧�！彼睦镫[痛著(zhù)，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒(méi)有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊!”
“魚(yú)咬了我也不管你的事�！�
這幾句充滿(mǎn)童稚的話(huà)，便讓翠翠失了神，讓二老堅定的對大老說(shuō)：“她的心里必定有人了�！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船�！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì )染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂(yōu)愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命�？蓱z的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運的宣判。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的`心，也打落了爺爺的生命。爺爺，一個(gè)愛(ài)翠翠至深的人，而過(guò)分的愛(ài)卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛(ài)翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負任何東西了，他累了。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個(gè)無(wú)知無(wú)欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過(guò)。她的命運會(huì )如那坍圮的白塔重又修復嗎?無(wú)人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨而執著(zhù)的守望著(zhù)……萬(wàn)千錯綜的情感有時(shí)像一綹糾結的發(fā)縷，需人來(lái)解。翠翠的命誰(shuí)來(lái)解?大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來(lái)，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無(wú)人可知，正如那無(wú)結局的結尾：
這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
《邊城》讀書(shū)筆記8
小說(shuō)主人公是擺渡船的老船夫及其孫女翠翠。故事圍繞翠翠的愛(ài)情糾葛展開(kāi)。茶峒掌水碼頭的船總順順的'兩個(gè)兒子-天保大老和灘送老二同時(shí)愛(ài)上翠翠，翠翠只鐘情於老二，祖父只知大老曾來(lái)求親，不知孫女心事。兄弟兩相約以唱歌爭得翠翠的心，哥哥自知非弟弟敵手而自動(dòng)退出后淹水而死。順順和老二由此對翠翠祖父產(chǎn)生誤會(huì )，順順要老二另結一門(mén)富家親事，老二的心卻仍在翠翠，遂賭氣沿河下行，祖父已察覺(jué)此事，心中郁悶旋於某夜雷雨中去世了，而翠翠則一直等著(zhù)老二。
《邊城》讀書(shū)筆記9
在寧靜的夜晚，避開(kāi)白天城市的喧囂，沉浸在寂靜中，在自己的哮天里品味沈從文的《邊城》。他的思想隨著(zhù)書(shū)中人物的變化而起伏.
《邊城》是一個(gè)愛(ài)情故事，情節簡(jiǎn)單而美好。掌管湘西山城茶洞水上碼頭的天寶和諾松兩個(gè)兒子，愛(ài)上了碧溪老船夫的孫女崔璀。但崔璀的愛(ài)情是儺歌。同一天，包明白了這個(gè)三角戀的真相，知道自己不能勉強，主動(dòng)退出比賽，航行到郴州，忘記了那里的一切，卻不幸遇難。諾松雖然還愛(ài)著(zhù)崔璀，但他的哥哥卻為此而死，這讓他的心很沮喪，也讓他對老船夫產(chǎn)生了誤解。他也痛苦地離家去桃園。而崔璀獨自承受著(zhù)所有的變化，等待著(zhù)，等待著(zhù)那個(gè)也許永遠不會(huì )回來(lái)或者明天就會(huì )回來(lái)的人。
詩(shī)意的邊城，詩(shī)意的詮釋生活，詩(shī)意的詮釋生活。書(shū)中人性的美浸透著(zhù)完美，而崔璀無(wú)限的等待則顯示出不完美�？梢哉f(shuō)她的愛(ài)情悲劇是那個(gè)時(shí)代造成的。她和諾松本來(lái)可以結合在一起，培育出一朵美麗的愛(ài)情之花�？上麄冨e過(guò)了對方，留下了長(cháng)久的遺憾。
而現在誰(shuí)會(huì )放棄自己的愛(ài)情呢？當今社會(huì )，誰(shuí)自愿放棄自己想要的，完美的愛(ài)情就是我們想要追求的�！哆叧恰纺�，我放棄了對家人的愛(ài)。家庭固然重要，但為了家庭而放棄愛(ài)情是可悲的。崔并不知道天寶是因為得不到她的愛(ài)而逃跑掉水里的。她不知道她被送走是因為得不到她的愛(ài)。她也不知道爺爺的突然去世全是因為擔心自己的幸福。后來(lái)，楊向解釋后，她如夢(mèng)方醒，讓人為她感到惋惜和難過(guò)。
故事到此結束。結局如何？給人留了懸念，諾送終于回來(lái)了？他們最后在一起了嗎？我不禁陷入幻想，希望他們的'戀人結婚�？赐辍哆叧恰�，我又一次對世界上完美的愛(ài)情產(chǎn)生了懷疑，對人性有了更好的認識，但我明白我的幸福是應該去爭取的，得不到也沒(méi)什么好后悔的。
《邊城》就是這樣一部健康純粹的愛(ài)情悲劇和人間悲劇，充滿(mǎn)了淡淡的憂(yōu)傷和深沉的詩(shī)意。
《邊城》讀書(shū)筆記10
天氣已經(jīng)轉涼，雖然沒(méi)看到滿(mǎn)地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(cháng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶(hù)外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度適宜。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再之后，捂著(zhù)衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是此刻人們難以想象的：坐船能夠不給錢(qián)卻有人必須好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢(qián)卻不收，人家硬給了還不好意思買(mǎi)點(diǎn)茶啊煙啊回饋坐船者。而關(guān)于感情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就能夠讓姑娘跟你遠走高飛;，居然也比現代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當然不就應算是老人的錯，只是湊巧老人暗示他就應怎樣去求婚，而得不到結果的狀況下出船淹死。當然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選取殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，之后想想，正是一種極端應對極端的表現�？梢�(jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì )干涸;如果沒(méi)有堅固的巢穴，羽毛再豐滿(mǎn)的鳥(niǎo)兒也會(huì )立刻死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉村人典型性格的老祖父帶著(zhù)一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(cháng)著(zhù)的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到初涉煩惱的`翠翠。在她的身邊，生活著(zhù)一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠小鎮。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著(zhù)幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著(zhù)這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下，在一處偏遠的地方，有著(zhù)這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè)，忙碌中帶著(zhù)勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠，會(huì )大聲地訴說(shuō)心中的不滿(mǎn)，大但地表達內心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，并不是為了幫忙后的報酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂(lè )。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，就應就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮，不正是世外桃源嗎?甚至能夠說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì )吧。光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀的中國，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。此刻當然不用再有一位老船夫拉著(zhù)竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而悲哀了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那完美的氛圍。在鋼筋水泥構建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠小鎮中那木質(zhì)結構房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著(zhù)秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突;由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達，斬去了質(zhì)樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們，我們更就應上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì )嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮，還是會(huì )有無(wú)人可救的杯具發(fā)生。
正是這種坦誠和睦的心理，促使了杯具的發(fā)生。在城里，當兩個(gè)人為共同的目標而奮斗時(shí)，他們能夠毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因為處處替他人著(zhù)想，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標奮斗時(shí)，往往一讓再讓?zhuān)蝗淘偃�，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì )產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著(zhù)自我陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
《邊城》讀書(shū)筆記11
“他也許明天會(huì )回來(lái)，也許不回來(lái)”這句話(huà)來(lái)自于沈從文的《邊城》一書(shū)，不知為何,每當聽(tīng)到人家說(shuō)《邊城》都不禁會(huì )讓我想起這句話(huà)。這句話(huà)代表著(zhù)等待，只要等待就會(huì )有希望。也代表著(zhù)未知,等待著(zhù)未知,也會(huì )讓人深沉而壓抑。
《過(guò)城》一聽(tīng)這名字,似乎講的是在邊境里的一座城,無(wú)疑會(huì )讓人覺(jué)得偏僻、荒靜。也會(huì )匯想到許多關(guān)于邊境的詩(shī)，比如王維的《使至塞上》:單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)^(guò)居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓、蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。但這本書(shū)里的《邊城》會(huì )讓人溫暖而處處似家的感覺(jué)，翠翠這個(gè)人也像她的名字一樣天真、善良。在我的回憶中，她總會(huì )幫爺爺在岸上系船。她是個(gè)愛(ài)笑、天真而爛漫，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的女孩。
《邊城》里的人們熱情好客，非常善良。我印象最深刻的是當翠翠去找爺爺時(shí),天色已晚，但是還沒(méi)找到爺爺,天保便邀請翠翠到家里做客，翠翠那時(shí)候很著(zhù)急，天保也不斷在一旁安慰她，還時(shí)不時(shí)逗一下翠翠，最后天保不放心翠翠，便一路護送回去。而如今，看看這個(gè)社會(huì ),還真是讓人唏噓不已。各種拐賣(mài)，上當受騙眾出不窮，沒(méi)有人會(huì )相信一個(gè)陌生人，也沒(méi)有人會(huì )如此擔心一個(gè)陌由人的'安全。
天保愛(ài)上了翠翠，但他卻深知自己的弟弟也在深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠,為了成全弟弟,便外出闖難,消解自己內心的悲苦，但不幸的是出了意外。弟弟儺送一邊深?lèi)?ài)翠翠,一邊自己的親哥哥又因為自己而死，便離家出走，之后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，他們倆兄弟可畏是真情。翠翠的爺爺最后也去世了,結局令人發(fā)指。天保村子里的人卻還不忘翠翠，把她接過(guò)來(lái)住，所以村子里的人們和翠翠一直都在等儺送回來(lái)。因此，本文的最后寫(xiě)了“他也許明天會(huì )回來(lái)，也許不回來(lái)�！�
儺送是個(gè)任性、酷愛(ài)自由，沒(méi)有拜金主義色彩,苦心追求愛(ài)情的一個(gè)人,而翠翠最后在性格、心理上都發(fā)生了變化,多了些優(yōu)思與羞澀，從小與老船夫即白己的爺爺生活在一起,沒(méi)了爺爺,也意味著(zhù)她要更加堅強、勇敢的活下去。
沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。人們說(shuō)，人情如水，也說(shuō)世態(tài)淡涼。很多的人為了金錢(qián)，為了名利，不擇手段,不惜傷害他人，我覺(jué)得最幸福的事情是來(lái)自于心底的淡然。如今的城市環(huán)境污染重,宣器與浮華很多人都向往邊城那樣的生話(huà)，景致柔美而寧靜。遠離都市的燈紅酒綠，有一種出塵而卓然的美麗。
從《邊城》這本書(shū)中,學(xué)到的不僅是與人要善,而且要淡迫名利，不可為了自己的自私欲而對他人痛下殺手。保持純潔與天真，充滿(mǎn)希望,何嘗不是一種幸福呢？
《邊城》讀書(shū)筆記12
讀完沈從文的《邊城》，我心情久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著(zhù)：
一、我欽佩文中的兩兄弟。
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(cháng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精�！毙值軆蓚�(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面是作出的可笑行為�！�
兄弟兩人對愛(ài)的執著(zhù)決定了他們“遵照當地的習慣，很誠實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自己對不起哥哥，就帶著(zhù)這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對愛(ài)的執著(zhù)以及磊落的胸襟，都展現了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但現在卻即將失去的“成人之美”啊。
二、我敬佩文中的主人公翠翠
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對人生的責任勇敢承擔，對愛(ài)情的理想執著(zhù)追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏(yíng)得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執著(zhù)。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的`夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對于愛(ài)情充滿(mǎn)了憧憬與向往，一旦認定之后，就不會(huì )改變，矢志不渝。
老船夫曾對翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢(xún)問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”�；⒍莸男螤罱菩男�，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時(shí)，翠翠選擇了等待，執著(zhù)地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執著(zhù)，翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執著(zhù)成就了一段悲劇，但也正是這樣，“在愛(ài)的波濤里，堅定地勇敢地向著(zhù)幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏(yíng)得人們的贊譽(yù)和一椈同情之淚——正是這樣的人性美�！�
其時(shí)，《邊城》中對人性美的展現，又豈是僅在他們三人呢？說(shuō)著(zhù)“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅持著(zhù)“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著(zhù)善良美好的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致��！
《邊城》讀書(shū)筆記13
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天—— 一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著(zhù)那里純凈的空氣。
其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì )的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著(zhù)整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的`本能�！堑�，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸
福？—— 最后，老船夫帶著(zhù)一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數渴望幸福的女人？
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著(zhù)千山萬(wàn)水、隔著(zhù)一部厚重而艱難的人類(lèi)成長(cháng)史�？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖�、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類(lèi)走出歷史陰影的日子，那是人類(lèi)不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(cháng)，但值得人類(lèi)不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著(zhù)青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了——因為想到了翠翠。
《邊城》讀書(shū)筆記14
潺潺的流水清澈見(jiàn)底，如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞著(zhù)，聲聲?shū)B(niǎo)鳴，淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏，一片樹(shù)林，一片大地，一個(gè)蔚藍的天空，構成了這美麗的茶峒，孕育了樸實(shí)善良的茶峒人······
《邊城》能夠說(shuō)是一本凈化我們靈魂的書(shū)，在這個(gè)熙熙攘攘的世界里我們早被城市的喧囂所吞沒(méi)，為自我繁忙的學(xué)業(yè)而奔波。虛偽，欺騙，功名利祿是這個(gè)黑暗社會(huì )的主色調，此時(shí)就需要一本書(shū)來(lái)幫忙我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經(jīng)少的可憐的分別已久的寧靜。
《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計數�！倍缃�，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，城市的迅速擴大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復存在。樹(shù)木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都說(shuō)明我們賴(lài)以生存的環(huán)境已經(jīng)傷痕累累，而此刻的人們又十分向往空氣清新，寧靜安適的鄉村，可惜這一完美的愿望早已被工廠(chǎng)的滾滾濃煙所吞噬。并且在現今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自我與外界的聯(lián)絡(luò )。
但當我翻開(kāi)《邊城》時(shí)，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來(lái)應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自我的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的.在那里活下去�！痹趯�(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯�(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急……既正直和平，又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候：“結實(shí)如小公牛，豪放豁達，不拘常套小節，和氣親人，不驕惰，不浮華�！薄@一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。
讀完《邊城》我仿佛感到有一陣微風(fēng)拂過(guò)我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，期望這和風(fēng)繼續吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛(ài)吧!
《邊城》讀書(shū)筆記15
湘西，花桓，茶垌�；蛟S，這三個(gè)地名跟我永遠不會(huì )有聯(lián)系，但是，沈從文先生的佳作《邊城》，卻讓我對這個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀麗的小山城產(chǎn)生了濃濃的愛(ài)慕～仰慕那里的山，貪戀那里的水，喜歡那里豪邁的人。
《邊城》是關(guān)于翠翠的故事。翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結束的'愛(ài)情，當看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，也許，讀者都幻想過(guò)他們以后幸福的生活，可是當向翠翠提親的大老下船出了事后，翠翠的快樂(lè )將一去不復返了。確實(shí)，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著(zhù)改變，最后，永遠失去了她的祖父，也失去了天真快樂(lè )，只留下無(wú)盡的等待。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，卻不是一個(gè)完美的故事，然而，缺陷更讓人記憶深刻，在習慣各種大團圓結局的氛圍中，不完美的作品更歷久彌新，這，未嘗不是一個(gè)美好的句號，等待，更耐人尋味。
《邊城》，不僅美在作品，更美在真正的邊城。沈從文先生給我們描繪了一個(gè)世外桃源，那里純樸的民風(fēng)，好似一股清泉，又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨�？偸亲屓艘芟脒B篇，在邊城，能看到翠翠快樂(lè )地生活著(zhù)，那條祖父渡了大半輩子的船來(lái)往于溪間，爺爺扯著(zhù)又粗又啞的嗓子唱起山歌，大黃狗守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……
曾以為自己已經(jīng)習慣了早已打不起任何波瀾的平靜的生活，好像什么都不能吸引自己集中精神了，可是，邊城，硬生生地打破了這個(gè)僵局，好像又回到了曾經(jīng)年少無(wú)知的時(shí)代，在圖書(shū)館查閱各種資料，貪婪地領(lǐng)略著(zhù)湘西的絕美，想更多地了解那個(gè)神奇的地方，想融入其中。
看著(zhù)各種鳳凰游，我也有個(gè)期望，或者說(shuō)是決心更恰當吧，在年輕的時(shí)候，找個(gè)時(shí)間，自己一個(gè)人，在湘西住上幾天，可以不去鳳凰，但是，一定要在去花桓，靜靜地漫步茶垌，不為什么，只為領(lǐng)略那份無(wú)法言語(yǔ)之美。在喧囂的城市里，給自己留個(gè)等待，有等待，是好的。
【《邊城》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
邊城讀書(shū)筆記03-16
邊城讀書(shū)筆記06-14
《邊城》的讀書(shū)筆記07-18
邊城的讀書(shū)筆記09-24
邊城的讀書(shū)筆記07-07
《邊城》讀書(shū)筆記10-01
邊城讀書(shū)筆記08-15
邊城讀書(shū)筆記范文07-13
邊城的讀書(shū)筆記范文09-24