紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記【推薦】
細細品味一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1
《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物嬌杏，從諧音上來(lái)看是僥幸，原著(zhù)中對她直接的表述，結局是很幸運的，好似完全因為天上掉了個(gè)大餡餅，砸中了她，使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運，她實(shí)在是太好了，貌似形成了一個(gè)非常鮮明的對照。
可是事實(shí)果然如此嗎？恐怕也不盡然。
《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)中首次出現嬌杏的章節叫做《賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個(gè)普通丫環(huán)，那時(shí)香菱還是甄府的小姐，叫做甄英蓮（真應憐）。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書(shū)生。一日，賈雨村在甄府見(jiàn)到一個(gè)采花的丫環(huán)，那丫環(huán)要回去的時(shí)候，卻把眼睛向他這里看了兩次，似乎對他有所矚意，賈雨村便以為這女子有意于他，狂喜不盡，是個(gè)巨眼英雄，風(fēng)塵中的知己。彼時(shí)他不過(guò)是身無(wú)分文的一介書(shū)生，前路茫茫，平常又無(wú)人看顧，這生得儀容不俗的丫鬟，這樣矚意于他，難免有些想入非非，飄飄然了。這種情結便是《聊齋志異》里眾多書(shū)生的共同心聲。
賈雨村在書(shū)中逐漸蛻變?yōu)橐粋�(gè)餓不死的野、沒(méi)人倫的下流種子、最是擅長(cháng)阿諛?lè )畛泻皖嵉故欠堑�、腹黑心狠的官�?chǎng)人士�？墒窃谖唇�(jīng)官場(chǎng)熏染之前，他還是一個(gè)標準的讀書(shū)郎，有著(zhù)知識分子的抱負和清高，最是難得的是，他剛入官場(chǎng)還不忘先前見(jiàn)到的那個(gè)頗有幾分姿色又對他非常眷顧的丫環(huán)，于是求聘了那丫環(huán)，嬌杏還特別有福，先做側室，一年便生一子，又半載，原配夫人病死了，她便扶正成為正室夫人了，她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太，一下子，生活從底層到達了云端。
嬌杏此后的命運書(shū)中就沒(méi)有寫(xiě)起了，可是我們可以根據賈雨村的生活變遷來(lái)揣測她的命運，恐怕也不會(huì )特別好。這個(gè)說(shuō)法，基于以下的推測：
一是她始終保持正房太太的身份，但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化，結合當時(shí)社會(huì )的普遍婚姻狀況來(lái)看，賈雨村再娶幾門(mén)小妾，或是到風(fēng)月場(chǎng)上去廝混，是合情合理的事。根據《金瓶梅》中妻妾之爭的情況來(lái)看，嬌杏出身低微，假如再沒(méi)有壓服眾位妾室的水平和能力，那么這個(gè)正房也會(huì )經(jīng)常受氣的，也逐漸會(huì )失去正房的威儀。而如果她能夠繼續保持正房地位，也將會(huì )老大寂寞和獨守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的女兒，也不過(guò)是獨守空房。
二是隨賈雨村的宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道，又會(huì )傍上有權勢的人，但是最終還是獲罪，被充軍發(fā)配了。在原著(zhù)開(kāi)篇解釋〝好了歌〞中的，〝因嫌紗帽小，致使鎖枷扛〞之句就是說(shuō)他這樣的人的結局的。那么作為他的夫人嬌杏，罪犯的家屬，或是被賣(mài)或是做苦工或是充作官妓。無(wú)論哪一種，都是不好的，都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個(gè)丫鬟正常的命運走向，配個(gè)心地還好的小廝，正正經(jīng)經(jīng)過(guò)一種平淡的生活，既不登高，也不會(huì )跌重，也許好過(guò)她這樣的命運。
因此，這樣看，嬌杏其實(shí)并不是書(shū)中僥幸獲得好結局的女人。萬(wàn)艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢(mèng)》中的紅顏奠定了命運的主基調。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2
話(huà)說(shuō)在薛寶釵生日宴會(huì )上，戲曲散場(chǎng)之際，賈母因憐愛(ài)一小丑和小旦而把他倆叫到跟前，又是問(wèn)候，又是賞賜。這時(shí)候，愛(ài)熱鬧，愛(ài)玩笑的王熙鳳，或許是看出了賈母的某些心意，于是連忙開(kāi)口指著(zhù)那小旦笑道：“這孩子扮相上活像一個(gè)人，你們再看不出來(lái)�！蓖跷貘P一語(yǔ)道破天機，心里知道的人不知道的人，都只是裝聾作啞，寶釵是抿嘴一笑，寶玉是不敢說(shuō)，獨有大大咧咧的史湘云不顧死活，接著(zhù)王熙鳳的下巴笑道：“倒像林妹妹的模樣�！睂氂裰笫虏幻�，連忙向史湘云使眼色�？墒�，寶玉這一行為卻使自己變成了風(fēng)箱里的老鼠，兩頭受氣。先是史湘云受氣，轉身就要回去收拾包裹，準備明天一早就回家，不想再看人家的鼻子眼睛行事，之后有對前來(lái)安慰的寶玉進(jìn)行一頓大奚落。接著(zhù)是，林黛玉給了他一個(gè)大大的閉門(mén)羹，責怪其多管閑事。史湘云受氣，個(gè)人覺(jué)得原因很簡(jiǎn)單，除了女孩子天生醋意作怪之外，她很可能也深深地愛(ài)著(zhù)賈寶玉。
寶玉因為別的女人給她使眼色，她又怎么會(huì )受得了呢？她對賈寶玉“愛(ài)哥哥”“愛(ài)哥哥”地叫，和她經(jīng)常對林黛玉辛辣地貶斥，也許就是最好的證明。以林黛玉感情的細膩，她對賈寶玉發(fā)飆的動(dòng)因，相對來(lái)說(shuō)就有點(diǎn)復雜了。個(gè)人認為，林黛玉發(fā)飆的動(dòng)因主要表現在一下三個(gè)方面。其一，在于其一時(shí)失寵的焦慮。我們知道，賈府以前也是給林黛玉做過(guò)生日的，但是這次給薛寶釵做生日，并沒(méi)有按照其往年過(guò)生日的定例行事，而是在薛寶釵的生日宴會(huì )上增加了唱戲項目。賈母可是一直都格外地寵著(zhù)她，如今，面對突如其來(lái)的變化，她怎么會(huì )不鬧心呢？其二，在于其對薛寶釵的醋意與對抗。醋意最明顯的是：薛寶釵的生日宴會(huì )，林黛玉是唯一的遲到者，并對寶玉說(shuō)不愿意去蹭著(zhù)借人家的光。
直到寶玉哄她說(shuō)也為她叫一班戲，讓其他人（薛寶釵）也借她的光，她才矜持中被寶玉給拉了去；再次，寶玉跟寶釵討論戲曲，她也是醋意潑灑，讓寶玉別“裝瘋”。當然，這之中也有著(zhù)對抗的意味。只是其對抗對明顯的地方體現在點(diǎn)戲的環(huán)節：這主要表現在薛寶釵一直替著(zhù)賈母著(zhù)想，盡是點(diǎn)些熱鬧的戲，再次討賈母歡心；而在林黛玉點(diǎn)戲的時(shí)候，因她自己不愛(ài)看戲，所以她就隨便點(diǎn)一首，連腦筋都沒(méi)有都，既不為自己，也不為賈母及其他人。我想，這既是林黛玉的個(gè)性張揚，也是與薛寶釵激烈的對抗。你薛寶釵不是知書(shū)達理，善于替他人著(zhù)想，善于籠絡(luò )人心，而有今天的收獲嗎？我林黛玉偏不，看你還有多少花花腸子�；蛟S林黛玉就是這么想著(zhù)的吧，要不然其怎么會(huì )老以為薛寶釵內心藏奸呢？所以說(shuō)，只要賈府的人對薛寶釵好，特別是賈寶玉對薛寶釵好，林黛玉都會(huì )不高興，而最后的怒火必然都會(huì )落到賈寶玉的身上。
其三，在于其對史湘云挑釁與嘲笑的不滿(mǎn)。史湘云點(diǎn)名其像戲子，在某種意義上也是對其形象的一種損毀，目下無(wú)塵的她對這肯定也受不了，更何況史湘云對賈寶玉也許還有這那種意思呢！總之，林黛玉是敏感的，是多疑的。一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴相逼。這可是出在蜜罐中的林黛玉的感慨。任何一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，都有可能引發(fā)其感情的颶風(fēng)。除了賈母，賈府的人，似乎就只有賈寶玉對她真了。賈母自然不可能成為其撒嬌的對象，所以無(wú)論賈寶玉有理無(wú)理，他始終都會(huì )成為林黛玉的出氣筒。我想就算是賈寶玉這次不給史湘云使眼色，林黛玉也會(huì )不高興的，她不是說(shuō)賈寶玉不笑比還厲害么。最后，我突然想，如果賈寶玉把林黛玉和薛寶釵都娶進(jìn)門(mén)了，那可有得他受的了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋�！蔽蚁矚g撲在書(shū)堆里的感覺(jué)，嗅著(zhù)淡淡的墨水香，仿佛親臨了書(shū)中的境界。我喜歡外國的短篇小說(shuō)，也青睞中國的古典巨著(zhù)。曾多次夢(mèng)回紅樓，讓我感激萬(wàn)分。
《紅樓夢(mèng)》題名極多：一曰《紅樓夢(mèng)》是總其全書(shū)之名也，又曰《風(fēng)月寶鑒》，是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情;又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也;然此書(shū)又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也，我認為名《紅樓夢(mèng)》之最也。
我最欣賞的是此書(shū)中描寫(xiě)人物的手法，作者將閨中秀女無(wú)一不敘述得詳略得體，內外兼中，無(wú)一疏漏之處。譬如，在描寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，文筆就非常巧妙，用未見(jiàn)其人，先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧，也表現了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時(shí)，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊眉梢，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！睆拿娌康缴聿牡目袒�，充分顯現出她的刁鉆狡黠，諂上欺下。
又如，在林黛玉第一次與寶玉見(jiàn)面時(shí)，作者是這樣敘述的：“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘嫩嫩。嫻靜時(shí)如嬌艷花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！蔽竦谋憩F出她的美麗絕倫，聰慧靈秀，體弱多病。
從頭到尾，作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細，連一個(gè)小丫頭也不放棄對于她的筆墨。在描寫(xiě)黛玉和寶玉初次見(jiàn)面時(shí)，文筆更是清新秀麗，煥然一新。在這一段，作者還用了反復的手法，如寶玉看到黛玉是就想：“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此”。在后來(lái)跟黛玉說(shuō)話(huà)時(shí)，又說(shuō)道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”。這樣的反復描寫(xiě)，從側面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分，好似這段情緣前世就已經(jīng)注定了;另一方面也為下文作者敘寫(xiě)他們的感情做了鋪墊。
我十分欣賞曹雪芹的文學(xué)涵養，他的寫(xiě)作風(fēng)格煥發(fā)著(zhù)一種自然的氣息，十分華實(shí)，十分到位。
看了《紅樓夢(mèng)》，我也摘抄了不少名句。從中學(xué)到了不少描寫(xiě)人物的手法。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4
花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間，終于把紅樓夢(mèng)完整的讀了一遍，一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著(zhù)作不適合自己讀，但是越讀越被其所吸引。原來(lái)一切都是自己以為，很慶幸，能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢(mèng)。手指從書(shū)中一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，瀟湘館的竹林便在我指下長(cháng)出，蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿(mǎn)了玲瓏石，換了冠帶的賈寶玉對林黛玉說(shuō)，這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)。剛開(kāi)始讀時(shí)，真的被亂到了，各種人物關(guān)系，各種姑表親姨，各種丫鬟小妾，導致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公，究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書(shū)中，全書(shū)幾百個(gè)人物，要根據幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩(shī)，同時(shí)要求詩(shī)作出來(lái)讓人能一眼分辨得出層次的高低。
讀紅樓夢(mèng)，就是讀人物關(guān)系，黛玉之清高，寶釵之賢淑，湘云之豪爽，熙鳳之精明，丫鬟們也是各顯異彩，溫柔如襲人，率真如晴雯，知心如紫鵑，剛烈如鴛鴦，‘知世故而不世故，歷圓滑而彌天真’的平兒，叛逆而又瘋癲的寶玉。
黛玉如初戀，是刻骨銘心，是單純的，是美好的，但是和黛玉這樣的女孩子在一起應該會(huì )比較累吧，結婚還是應該像寶釵這樣的，賢淑，面面俱到，平平淡淡。
最喜歡的還是晴雯，嬌好的面容高挑的身材，性格率真而不做作。晴雯并非不愛(ài)寶玉。病晴雯勇補金雀裘一回，便把晴雯愛(ài)之深描寫(xiě)的淋漓盡致。晴雯的死，寶玉有著(zhù)不可推卸的責任，但是在這樣封建禮制下，雖說(shuō)有賈母疼愛(ài)，然終是一個(gè)弱柔公子，平日里都沒(méi)幾分陽(yáng)剛，又能做些什么呢？寶玉終究去看了晴雯，又做了誄文。
越讀到后面，越覺(jué)得凄涼，金釧兒被冤枉投井而死，元春暴斃，迎春，被夫家折磨致死，探春遠嫁，惜春和紫鵑出家，晴雯被驅除病死，賈母王熙鳳病死，黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死，何等凄涼。
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”，讀紅樓夢(mèng)，真的可以讓我們讀懂人生，讀懂里面的人情世故。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5
怡紅院里，賈寶玉身邊，除了最著(zhù)名的襲人和晴雯之外，還有不少不同等級的丫鬟仆役。這篇筆記，就說(shuō)說(shuō)木蘭非常討厭的兩個(gè)丫鬟——秋紋和墜兒。
秋紋在怡紅院里，級別低襲人一等，但比小紅等其他粗使丫鬟高級一些，算一個(gè)“中等丫鬟”，跟晴雯、麝月平級，屬于有權力進(jìn)入寶玉的臥室的人。
可是，跟晴雯和麝月形成鮮明對比的是，秋紋在書(shū)中的所有言語(yǔ)行為，都極其惹人討厭。原因無(wú)他，個(gè)人素質(zhì)太差。
秋紋可厭一在，對人拜高踩低，不放過(guò)一個(gè)欺負比自己級別低的人機會(huì )。
一個(gè)“偶然”的機會(huì )，當時(shí)還是怡紅院當雜役的小紅在其他人都不在的情況下，給寶玉倒了一次茶。然后，被抬水回來(lái)的秋紋和碧浪發(fā)現了。
兩人“忙進(jìn)房來(lái)，東瞧西望，并沒(méi)別個(gè)人，只有寶玉，二人便心中大不自在�！鼻锛y聽(tīng)了小紅的解釋?zhuān)瑢π〖t兜臉便啐了一口，罵道：“沒(méi)臉的下流東西……一里一里的，這不上來(lái)了！難道我們到跟不上你了？你也拿鏡子照照，配遞茶遞水不配？”
在這里，我們可以看到秋紋這個(gè)人的素質(zhì)和心態(tài)。一個(gè)年輕姑娘，對著(zhù)人“兜臉啐一口”，用如此粗魯的言語(yǔ)罵人，簡(jiǎn)直讓人不敢相信這是一個(gè)還稍有體面的“中等丫鬟”的作為。因為自身素質(zhì)低，秋紋很難像其他人一樣受到賈寶玉的認可和其他人的尊敬，所以，她對任何一個(gè)可能“入了主子的眼”的其他丫鬟，采取“嚴防狠打”的態(tài)度。生怕哪個(gè)誰(shuí)來(lái)，搶了自己在主子面前的存在感，分了她自認為的體面。
秋紋可厭二在，心性淺薄，奴才嘴臉一覽無(wú)遺。
第三十七回里，曹公通過(guò)秋紋和晴雯的一番對話(huà)，就把她的淺薄心性和奴才心態(tài)刻畫(huà)地入木三分。寶玉偶爾派她去給老太太和王夫人送東西，兩位見(jiàn)了東西心情好，于是賞了她幾個(gè)好臉色，她回來(lái)得意洋洋地在晴雯和麝月面前炫耀：
“提起這瓶來(lái)，我又想起笑話(huà)來(lái)了�！l(shuí)知他孝心一動(dòng)，連跟的人都得了福�！銈冎�，老太太素日不大同我說(shuō)話(huà)的，有些不入他老人家的眼。那日竟叫人拿幾百錢(qián)給我，又說(shuō)我可憐見(jiàn)的，生的單薄，這可是再想不到的福氣。幾百錢(qián)事小，難得這個(gè)臉兒�！�
“太太越發(fā)喜歡了，現成的衣裳就賞了我兩件。衣裳也是小事，年年橫豎也得，卻不像這個(gè)彩頭�！薄嗝闯嗦懵愕臏\薄的炫耀啊，只是她找錯了對象，要是對著(zhù)襲人，估計能得到自己想要的炫耀效果。只是，對方是“心比天高”的晴雯，她的炫耀遇到了鄙視和嘲笑：
“呸！沒(méi)見(jiàn)識面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下地才給你，你還充有臉呢�！薄耙俏�，我就不要�！粯舆@屋子里的人，難道誰(shuí)又比誰(shuí)高貴些？把好的給他，剩的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口軟氣�！�
秋紋回答：“憑他給誰(shuí)剩的，到底是太太的恩典�！薄澳桥陆o這屋里的狗剩下的，我只領(lǐng)太太的恩典，也不犯管別的事�！薄谇锛y看來(lái)，只要主子給好臉，賞好處，多賤的姿態(tài)她都擺得出。
從她自己口中，也可以看到看人眼光極高極準的賈母對她的態(tài)度：“素日不大同我說(shuō)話(huà)的，有些不入他老人家的眼”�！牙咸蕾p看重的丫鬟排一排，看一看那些人的素質(zhì)和品格，就知道，秋紋這種人，能入她老人家的眼才怪呢。
秋紋可厭三在，仗著(zhù)自己的寶玉的丫鬟，主子被全家看重，她就以為自己也跟著(zhù)高級，言語(yǔ)放肆，舉止輕狂。
元宵節里，大冷天，寶玉小解后要洗手。小丫頭端來(lái)一盆水，秋紋先忙伸手向盆里試了一試，說(shuō)道：“你越大越粗心了，那里弄的這冰水？”小丫頭忙給她賠笑：“姑娘瞧瞧這個(gè)天啊，我怕水冷，巴巴的倒的是滾水，這還冷了呢！”讀書(shū)筆記.正好一位老婆子提著(zhù)一壺給老太太泡茶的滾水走來(lái)，秋紋就問(wèn)人家要熱水。知道了這是給誰(shuí)的水之后還要仗主子欺人，口出狂言：“憑你是誰(shuí)的，你不給，我管把老太太的茶盅子倒了洗手�！比思铱此孀咏o了之后，秋紋還不忘教訓一句：“夠了。你這么大年紀，也沒(méi)個(gè)見(jiàn)識，誰(shuí)不知是老太太的水！要不著(zhù)的人就敢要了？”
——一個(gè)自大自私、絲毫不會(huì )為別人著(zhù)想，更不會(huì )體貼理解別人的形象，一個(gè)言語(yǔ)張狂、舉止毫無(wú)修養的形象，就是秋紋。
第五十五回，王熙鳳病倒，探春、寶釵和李紈在理家議事，懂事的平兒姑娘正在跟三位和眾多仆役們配合周旋。這時(shí)，秋紋走過(guò)來(lái)，眾人忙著(zhù)問(wèn)好，讓她“暫且歇歇”，先別進(jìn)去。秋紋呢？只見(jiàn)她笑道：“我比不得你們，我哪里等得�！闭f(shuō)著(zhù)，便只要上廳去。平兒忙叫她快回來(lái)，她還要問(wèn)平兒：“你又在這里充什么外圍的防護？”一回身便坐在平兒的褥上。其實(shí)，她就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)寶玉和丫鬟們的月錢(qián)什么時(shí)候領(lǐng)，而寶玉根本不管用錢(qián)的事，也就是說(shuō)，秋紋就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的而已�？墒�，就從這件事，你看看她目中無(wú)人、自大張狂的態(tài)度。
我們看看平兒這真正的手里有權的管事人。婆子們給平兒拿坐褥，平兒忙陪笑道：“多謝了�！苯o她上茶，“平兒忙欠身接了”，平兒接人待物的素質(zhì)和修養，像一面鏡子，把秋紋的輕狂和可厭照得一覽無(wú)遺。
再提一句，那個(gè)漫漫冬夜，晴雯病補雀金裘，陪著(zhù)她給她幫忙的，是麝月。襲人當時(shí)不在，這個(gè)時(shí)候，愛(ài)出風(fēng)頭的厲害的秋紋呢？不知道。
我們生活中，有太多秋紋這樣的人。他們看到一個(gè)人的好處，想去巴結的時(shí)候，便分外熱情；對自己沒(méi)用的人，就極其傲慢無(wú)禮。在這種人眼里，只看得到眼前利益，只看得到可以利用的關(guān)系，只看得到當前的權勢等級，所以，“鉆營(yíng)站隊”和“維護隊形”，是他們最重要、最操心的事情。因利用而交往，因利盡而散開(kāi)。如果誰(shuí)跟這種人做朋友，最容易寒心——因為他們眼里根本沒(méi)有人。當然，時(shí)間長(cháng)了，誰(shuí)都不是傻子，這種人也不會(huì )有真心的朋友。
你如何對人，人就會(huì )如何對你。秋紋在怡紅院給寶玉當丫鬟，級別比他低的丫頭婆子們會(huì )對她客氣陪笑，其他平級的姑娘們也看她幾分面子。一旦離開(kāi)這個(gè)位置，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )真心對待她。甚至在她倒霉失意的時(shí)候，也只會(huì )看到別人冰冷的臉龐和譏諷的笑談而已。
人品，是一個(gè)人的底牌。做人的基本素質(zhì)和修養，決定人際關(guān)系的質(zhì)量。
再說(shuō)說(shuō)小丫鬟墜兒。
墜兒，簡(jiǎn)直是怡紅院里一個(gè)“肆無(wú)忌憚”的存在。
賈蕓第一次去怡紅院，墜兒送他出來(lái)，幾句話(huà)，就把怡紅院里的人物和等級基本情況摸個(gè)清楚�！姨澷Z蕓的心思只在打聽(tīng)小紅和討好賈寶玉身上，沒(méi)有別的，要是趙姨娘和賈環(huán)那幫人壞心人，還不知道會(huì )生出多少言語(yǔ)和事端出來(lái)。
在滴翠亭上，墜兒幫賈蕓與小紅交換汗巾，如此大膽私密的事情，卻被撲蝶趕來(lái)的寶釵聽(tīng)到了。得知兩個(gè)人的談話(huà)恐怕被“蹲在這里玩水”的林姑娘聽(tīng)到了，小紅嚇得非常緊張，連說(shuō)“不得了了，這可怎么辦”，墜兒卻道：“便聽(tīng)見(jiàn)了，管誰(shuí)筋疼！各人干各人的就完了�！薄纯�，她根本不會(huì )想事情，不知道什么叫輕重利害。
看看她有多大膽，在蘆雪廣眾主子姑娘聚集的場(chǎng)合，她都敢偷平兒的鐲子。墜兒這樣的小丫頭，根本屬于不諳世事，不知何為素質(zhì)和原則，行為沒(méi)有顧忌，沒(méi)有分寸，不識好歹，說(shuō)話(huà)做事不知輕重，不會(huì )為任何人考慮，包括她自己，而且眼淺手輕——和這樣的人在一起相處共事，是件多么恐怖的事情！所以，晴雯在發(fā)現她偷鐲子之后，氣得拿簪子在她手上一頓亂扎，堅決立馬把她趕出去！
人各有志，每個(gè)人都有自己的性格、境遇、立場(chǎng)和訴求，我們不能隨便指責一個(gè)人的道德品質(zhì)�？墒菍τ谇锛y和墜兒這種人，她們的惹人討厭，卻是連道德層面都夠不上的。她們的個(gè)人素質(zhì)實(shí)在太差，會(huì )讓所有跟她們相處的人又厭又氣又無(wú)語(yǔ)。她們的無(wú)知、淺薄、粗鄙和自私，木蘭覺(jué)得她們連“小人”都遠遠算不上，只是兩個(gè)基本素質(zhì)差到?jīng)]法造就的.底層奴才而已，隨時(shí)會(huì )被主子趕出去，拋棄掉。
當然，被趕出去的時(shí)候，她們也只會(huì )留戀那個(gè)位置的好處而已，并不會(huì )太難過(guò)，因為，她們這種人，根本沒(méi)有心。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一，感動(dòng)了無(wú)數人的經(jīng)典名著(zhù)，它主要講的是林黛玉因喪母，被外祖母接到賈府，見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處的都很融洽，后來(lái)寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學(xué)，迎春出嫁，大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久，寶玉糊涂，元春死去賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后大家勢敗寶玉出家。
讀完這本書(shū)后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔心，為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句，精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內容，這書(shū)中的人物感情表達得十分充實(shí)，往往會(huì )讓我感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面。
在故事中，賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親，對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的，賈母怎能不為寶玉的感受，他明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫(xiě)的詩(shī)詞燒了，傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己寫(xiě)作水平。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7
四大名著(zhù)我們都閱讀過(guò)，但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢？對于不同的人也會(huì )有完全不同情感。但是對于小說(shuō)中的那些人物來(lái)說(shuō)，我想我們賦予的情感一定是有著(zhù)非常大的反差的。就好像紅樓夢(mèng)那樣，閱讀了很多…
四大名著(zhù)我們都閱讀過(guò)，但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢？對于不同的人也會(huì )有完全不同情感。但是對于小說(shuō)中的那些人物來(lái)說(shuō)，我想我們賦予的情感一定是有著(zhù)非常大的反差的。就好像紅樓夢(mèng)那樣，閱讀了很多這些方面的書(shū)籍很多時(shí)候都是有不一樣的感受，除了一個(gè)人閱讀的心境會(huì )比較寧靜，如果是幾個(gè)人一起討論又是另外一種景象。
紅樓這部小說(shuō)不知道曹雪芹書(shū)寫(xiě)的時(shí)候是怎樣的情緒，但是我想在小說(shuō)中的林黛玉是我無(wú)法理解的一種人物設定，不管是從性格上還是人物特點(diǎn)上來(lái)我都是不能按照曹雪芹給她定義的一種思想風(fēng)格來(lái)理解。每日獨倚窗臺邊，絹香珠兒落這是怎樣的情思，在風(fēng)和日麗之時(shí)依然會(huì )有如此悲傷的情愫，換做現在的任何和一個(gè)人都沒(méi)有這樣的情緒設定。
不知道創(chuàng )作的過(guò)程中作者可曾被自己筆下的那些故事那些悲歡離愁感動(dòng)到，但是這始終是一部可歌可泣的小說(shuō)。還記的在還珠格格中有那么一句臺詞么，是夏雨死前留下的：恨了一輩子想了一輩子，怨了一輩子念了一輩子，仍然感激上蒼。我想她所感激的和小說(shuō)中的黛玉一樣。
人生中最沒(méi)有辦法控制的就是我們的情感，在小說(shuō)的結局并沒(méi)有我們想的那么圓滿(mǎn)，甚至會(huì )有舉杯消愁愁更愁的情愫，但是我們依然留戀。留戀小說(shuō)中表現出來(lái)的那種情感，讓我們有所盼，有所愿，有所留。在這部被封建色彩籠罩的小說(shuō)中，依然可以感受到作者對于美好生活的向往，我想這就是這部小說(shuō)的目的吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情�；们樯�。
俗話(huà)說(shuō)“少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)請棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì )制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng)，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì )有一百種理解!從不同的角度，會(huì )有不同的感受。我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的感覺(jué)，那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠然，《紅樓夢(mèng)》里遠不止這三個(gè)人物，然而最讓我有感觸的就是他們三人。的確，《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史，但最讓我揪心的就是他們三兒的情感糾葛。在他們的愛(ài)背后，暗藏著(zhù)封建婚姻觀(guān)念的牢靠枷鎖，但也十足體現了對封建思想的頑強抗爭。他們愛(ài)情的結局象征著(zhù)故事的結尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運無(wú)疑是個(gè)悲劇，從她的誕生，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛(ài)，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩(shī)習文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺(jué)要步步留心，時(shí)時(shí)在意。最終養成了愛(ài)計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的，對撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對自己真實(shí)的愛(ài)情，但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波”。他本應是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿(mǎn)著(zhù)叛逆，雖去過(guò)學(xué)堂，念著(zhù)四書(shū)五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場(chǎng)，討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著(zhù)格外的親近，從小就被女子包圍著(zhù)，甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱(chēng)女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以，他對身邊的丫鬟總是呵護有加，平等對待，這即反應他對封建統治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無(wú)奈自己封建等級的身份。而最能體現寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情，他對自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛(ài)上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有—點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一。個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑—顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱：不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利…。。種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人質(zhì)。最嘆息的是黨玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己。
只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚“的感嘆！
天下沒(méi)有不散的筵席，人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現在的環(huán)境發(fā)展，人類(lèi)終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定“理論之后，又一種新模式那么如此說(shuō)來(lái)，鉆石恒久遠，一顆永留傳的愛(ài)情，是真正的空中樓閣，遙不可及，幸災樂(lè )禍之后，就剩下獨自悔過(guò)了。年長(cháng)的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的，所以，蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態(tài)度真是值得我們認真的思考。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗，與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛(ài)，每日只與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚，別人都說(shuō)她小心眼，可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，譜寫(xiě)了一段純真的愛(ài)戀，但是最終卻逃不過(guò)封建制度下婚姻由長(cháng)輩做主而造成的悲慘命運。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心計的一個(gè)了。她為人處事能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人，連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，卻也逃不過(guò)早逝的命運。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得世界上并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11
仔細想來(lái)中國古代的小說(shuō)無(wú)非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流，若論藝術(shù)成就之高低，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)無(wú)疑是世情小說(shuō)的藝術(shù)成就的最高點(diǎn)。
初讀紅樓，無(wú)法體會(huì )曹雪芹先生草蛇灰線(xiàn)，伏脈千里的寫(xiě)作手法，只覺(jué)得看山是山、看水是水，所能讀懂的不過(guò)是賈府的興衰成敗、寶黛的愛(ài)情悲劇。那時(shí)候，只覺(jué)得《紅樓》一書(shū)是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然，一本書(shū)是無(wú)法從實(shí)際意義上完全與其他的文學(xué)作品無(wú)絲毫聯(lián)系，書(shū)中還是有其他經(jīng)典文學(xué)作品的影子。仔細對比之下，《紅樓夢(mèng)》與《金云翹傳》在故事情節、寫(xiě)作手法等方面有一定的相似性，這無(wú)疑是從前人作品中感悟而來(lái)內化于心作品之中的。但是，不同于別的作品的是書(shū)中的每一個(gè)人都是刻畫(huà)細膩且具有靈魂的，每一個(gè)都是有血有肉的，或溫柔賢惠，或孤僻乖張，或輕狂張揚，或端莊靜雅……
再讀紅樓時(shí)，細細讀了“賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”這一回，不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫(xiě)的，是作者的生活體驗，是廣闊的封建社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，是這個(gè)時(shí)代所呈現的東西�！都t樓夢(mèng)》真真是一曲為這千紅一哭、萬(wàn)艷同悲而懷金悼玉的，真真是為這奢侈腐化、仗勢欺人而警告諷刺的�？v使白玉為堂金作馬，縱使龍王請不來(lái)金陵王，縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥(niǎo)各投林，落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12
他是她一場(chǎng)好夢(mèng)，都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�？諏χ�(zhù)，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢(mèng)》，人們想到的大多是寶黛二人的愛(ài)情悲劇，亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對于薛寶釵，大多數人對她的印象都是虛偽、善于逢迎，認為她雖然表面上是一個(gè)大家閨秀，但內心卻很勢利，甚至連對寶玉的感情也帶著(zhù)利益的成分。其實(shí)我認為未必就真是這樣的。首先，寶釵接受過(guò)良好的封建正統教育，寬容大度，溫婉嫻靜，是個(gè)典型的名門(mén)淑女，其次，她博覽群書(shū)，文采斐然，這從她所作的詩(shī)詞中就可以看出來(lái)。而說(shuō)她虛偽、善于逢迎，可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父，只有一個(gè)年事已高的母親和一個(gè)不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她從小就要周旋于各色人物中間，所以養成了“見(jiàn)人總帶三分笑的性格”，后來(lái)，寶釵因為種種原因而進(jìn)了賈府，在賈府里，寶釵因為自身溫和寬容、平易近人的個(gè)性而“大得下人之心”，又因為賢惠能干而為賈母所稱(chēng)道：“從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭�！边@評價(jià)可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享，且從不厚此薄彼。第六十回中，薛寶釵把薛蟠從江南回來(lái)送自己的東西，在分送眾姐妹時(shí)，也送了一些給賈環(huán)，賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激：“怨不得別人都說(shuō)寶丫頭好，會(huì )做人，很大方，平�？雌饋�(lái)果真不錯。他哥哥能帶了幾東西來(lái)，他挨門(mén)送到，也不顯誰(shuí)薄誰(shuí)厚，連我們這樣沒(méi)時(shí)運的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄，對人總是有三分防范心理，寶釵能夠得到她的贊揚，更是說(shuō)明了寶釵是極為為人處世的，這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對寶釵佩服不已，連丫頭下人們也喜歡和她說(shuō)話(huà)，可就是這樣好人緣的寶釵，卻偏偏對那“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女，他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深?lèi)?ài)著(zhù)賈寶玉，卻不似襲人那般對寶玉百依百順，也不似黛玉那般對寶玉使小性子，更不似晴雯那般處處與寶玉針?shù)h相對。從始至終，他都以自己獨特的方式愛(ài)著(zhù)寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京，求取功名，絲毫不是為了自己著(zhù)想，僅僅是希望自己深?lèi)?ài)的男子能夠成為一個(gè)有作為之人，而不是整天流連于脂粉叢中，虛耗大好時(shí)光�？墒菍氂駞s對她的善意不予理睬，認為她勢力世俗，反而變得和她有點(diǎn)疏遠了。
連后世之人也認為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當寶夫人而做準備，而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人，他們可以在月下共讀西廂，可以在花間吟詩(shī)作樂(lè )，不理會(huì )世俗的牽絆，倫理的束縛，是一對真正的神仙眷侶�？扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展，如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳，結局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一個(gè)有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是極不適合做賈府未來(lái)當家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛(ài)”，四處留情，這樣的兩個(gè)人，如果以戀人的關(guān)系短期相處的話(huà)，還可以比較和諧，但如果是要以夫妻的身份長(cháng)期和平相處，這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格，才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習性。
或許真的是造化弄人，她會(huì )遇到那個(gè)清冷得不似人間女子的林姑娘，寶玉對林妹妹幾乎是一見(jiàn)鐘情，而后來(lái)寶釵進(jìn)了賈府之后，寶玉有一段時(shí)間和寶釵走得極近，好似有些冷落了林妹妹，其實(shí)不然，寶玉雖然和寶釵走得近，但他心心念念的仍是林妹妹，而非寶姐姐�？v然后來(lái)林妹妹一縷香魂終歸離恨天，她和寶玉也結成了世人眼中的金玉良緣，可她卻終究沒(méi)能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人，而寶釵是其中陷得最深的那一個(gè)，在寶玉與青燈古佛常伴之時(shí)，她仍是小心的掩了自己的情緒，盡心盡力的照顧著(zhù)賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場(chǎng)夢(mèng)，縱然并不美好，縱然會(huì )使她眉頭深鎖，她卻仍不愿醒來(lái)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13
很遺憾，直到這個(gè)年紀才完整的看完了一遍紅樓夢(mèng)。起初很擔心自己讀不下來(lái)，但一開(kāi)始就被小說(shuō)的情節，人物塑造，和優(yōu)美的詩(shī)詞吸引了，曹公的書(shū)果然不能錯過(guò)。原來(lái)一直不明白為什么那么多人喜歡看紅樓夢(mèng)，還有那么多紅學(xué)家研究紅樓夢(mèng)，一本小說(shuō)而已。 看完才知道，里面值得研究的東西太多了。小說(shuō)并沒(méi)有多少扣人心弦的情節，大都是寧榮兩府家長(cháng)里短的瑣事。小說(shuō)里的詩(shī)詞優(yōu)美， 可以單獨寫(xiě)成一本書(shū)了，唯一的遺憾是曹公沒(méi)有完成作品就故去了。 后二十章雖然是按照小說(shuō)的發(fā)展路線(xiàn)來(lái)走，但讀起來(lái)總覺(jué)得少了點(diǎn)兒什么。
這本小說(shuō)就是古代封建大家庭的縮影，給我最大的感觸是女人都很有才，說(shuō)一不二的賈母，善于察言觀(guān)色的鳳姐，而相對來(lái)說(shuō)男人有些無(wú)能。 在封建禮教下的社會(huì )，女人掌權會(huì )有很多的弊端：首先， 在封建社會(huì )女人是不能接受教育的，像賈母、鳳姐能夠掌權管家完全是靠天賦；其次，在封建社會(huì )女人是不能隨便出門(mén)的， 出門(mén)辦事必須找男人，這就導致了權利的分散及里外的信息不對稱(chēng)。這也是兩府日益衰敗的一個(gè)原因。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14
美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開(kāi)的眉頭，捱不明的更漏。呀，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的緑水悠悠�！都t豆曲》去年初夏，初讀紅樓，只覺(jué)心中一絲隱痛，傾慕于黛玉之才華，絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她，作為一個(gè)紅樓的女子，她沒(méi)有堅強的心，沒(méi)有樂(lè )觀(guān)的心境，竟永遠只淌些小女子的淚，也許是為寶玉前世的灌溉之恩，但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹，花容月貌為誰(shuí)妍”？花謝花開(kāi)花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬花儂是誰(shuí)？試問(wèn)春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這是她含淚吟出的無(wú)調的歌，曾幾何時(shí)，黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人，僅是一個(gè)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的孤傲小姐，僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”，寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”注定了一段千古絕唱，可惜最后寶玉的新娘不是她，戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過(guò)本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長(cháng)情嗎？她終究脆弱，易傷。今年，隨著(zhù)聒噪的蟬聲，我重讀了那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng)，重讀了那讓我愛(ài)而不能，舍而心碎的女子——林黛玉，也許是心境不同，我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母，寄人籬下，她不得不小小年紀，就謹守處事規則，紅樓中這樣寫(xiě)“她步步留意，時(shí)時(shí)小心，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了去�！彼龥](méi)有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中，卻總是“嚴嚴實(shí)實(shí)裹著(zhù)一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧；她更無(wú)心像寶釵，寫(xiě)出“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”的閑情，卻只想著(zhù)“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”。她高雅如蘭，汲取了文化藝術(shù)之精華，有著(zhù)異于一般女子的靈慧秀氣，她沉醉于詩(shī)文翰墨，有著(zhù)恢弘的詩(shī)情�？梢哉f(shuō)黛玉的才華是與世無(wú)爭的，可在那女子無(wú)才便是德的社會(huì )，才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下，“可嘆停機德，堪稱(chēng)詠絮才�！扁O黛，一個(gè)重德，一個(gè)重才。德可攏人，而才人多不識散發(fā)著(zhù)“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情，不做分內的事”也難怪那些潔身自好，多情詩(shī)意的女子在那鐘鳴鼎食，溫柔富貴的大家族中時(shí)時(shí)處處感到了“風(fēng)刀霜創(chuàng )嚴相逼”她與寶玉，一個(gè)是良苑仙疤，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟怎比不過(guò)那金玉良緣？像黛玉眼中能有多少淚珠兒，怎能秋流到冬，春流到夏�？v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”，黛玉還是干干凈凈地離開(kāi)了，回到了世外的“太虛幻境”，欠淚的，淚已還，她繼續做自己純潔的絳珠仙子，正如詩(shī)云：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情，靜靜地死去，“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天，一面卻是生死離別，哭聲震天，“紅顏彈指老，天下若微塵”初入賈府，她那“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復。其實(shí)細想，若初，黛玉未亡，面對賈府被抄的人間慘劇，豈不是要把淚流盡，以她脆弱敏感的心，如何承受這家破人亡的巨大不幸，若是被抓，被打，甚至被辱，以以她高傲純潔的天性，怎樣面對這樣污濁的世界呢？紅樓中，美人何處，美人何在？“一種相思，兩兩處閑愁。此情無(wú)計可消除。才下眉頭，卻上心頭�！�
讀《紅樓夢(mèng)》論現代人之擇偶觀(guān)可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對，而似乎對這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的東西的寶玉卻對遠方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài)，林妹妹天生長(cháng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿(mǎn)封建社會(huì )的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)一句，是長(cháng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過(guò)余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對他有一個(gè)合適的評論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實(shí)束縛著(zhù)�，F代人也不過(guò)如此，我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情，一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現實(shí)的鉛砣，因而現實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強人。經(jīng)營(yíng)著(zhù)即將破敗的大觀(guān)園，可以說(shuō)是他支撐著(zhù)大觀(guān)園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現實(shí)中，林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己，或是放棄自己的事業(yè)；而薛寶釵式的人卻只會(huì )把愛(ài)情當做自己生活的一部分，不擇手段得到愛(ài)情，絕不會(huì )因愛(ài)人的想法而退讓半步；王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起，希望將兩者并重。那么，現代人會(huì )選擇哪種人？
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛(ài)情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命；又或像賈璉一樣，不滿(mǎn)足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒(méi)面子；又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀(guān)，幾乎是代表了現代人的愛(ài)情觀(guān)，至于做出何種選擇，恐怕是只有當事人才能決斷了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15
英蓮，人如其名，應為人所憐。
她幼時(shí)生得粉裝玉琢，被路過(guò)的一僧一道說(shuō)是“有命無(wú)運，累及爹娘”。后來(lái)，果真應驗了此說(shuō)。她原是個(gè)鄉宦之女，本是衣食無(wú)憂(yōu)、受人憐愛(ài)，卻在元宵佳節因霍啟的疏忽被騙子拐走當作買(mǎi)賣(mài)的籌碼。此為英蓮之有命無(wú)運。
當英蓮被買(mǎi)入薛府時(shí)，改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛入賈府時(shí)，周瑞家的問(wèn)香菱：“你幾歲投身到這里？”又問(wèn)：“你父母在哪里呢？今年十幾了？本是哪里人？”香菱聽(tīng)問(wèn)，搖頭說(shuō)：“不記得了�！�
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“不記得了”，體現了她因自幼被拐，無(wú)緣于父母親人疼愛(ài)，甚至是記不起自己的家人，對自己的身世也毫不知情之悲。
當然，香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀(guān)園時(shí)，還有學(xué)詩(shī)這一值得回憶的時(shí)光。當作為師傅的林黛玉發(fā)現她的詩(shī)“措辭不雅”時(shí)，香菱“默默的回來(lái)，越性連房也不入，站在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢�。甚至是“至三更以后，上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更，滿(mǎn)心中還是想詩(shī)”。從這里，我更能感受到香菱對詩(shī)之執著(zhù)。
而“秋菱”一名，是有著(zhù)盜跖性氣的夏金桂所要求改的，“秋”字別有一番風(fēng)味，給人一種蕭瑟、哀頹的感覺(jué)。也正是在這個(gè)時(shí)候，秋菱正走向人生的終結。她不斷地被夏金桂設計陷害，被薛蟠虐打。此又為英蓮之無(wú)運無(wú)命。
無(wú)論是英蓮，香菱，還是秋菱，最終都逃脫不了以一首悲曲了結一生。
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