《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(通用39篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇1
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,感動(dòng)了無(wú)數人的經(jīng)典名著(zhù),它主要講的是林黛玉因喪母,被外祖母接到賈府,見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處的都很融洽,后來(lái)寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學(xué),迎春出嫁,大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久,寶玉糊涂,元春死去賈母做主,讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后大家勢敗寶玉出家。
讀完這本書(shū)后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句,精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內容,這書(shū)中的人物感情表達得十分充實(shí),往往會(huì )讓我感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面。
在故事中,賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親,對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的,賈母怎能不為寶玉的感受,他明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫(xiě)的.詩(shī)詞燒了,傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學(xué)習,練好作文基本功,提高自己寫(xiě)作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇2
一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的'紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食考試吧,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇3
在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,它被譽(yù)為封建社會(huì )的百科全書(shū),前八十回由清代作家曹雪芹所著(zhù),講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當然,其中的主線(xiàn)就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,雖然他們的愛(ài)情以悲劇而告終,但在封建社會(huì )中,這種并不常見(jiàn)的愛(ài)情與他們的相處方式仍值得我們去細細品味。
為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話(huà)和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來(lái)報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見(jiàn)到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說(shuō)的一開(kāi)始也早就交代了他們的結局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠嫁的結局。
在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著(zhù)作,但其實(shí)還沒(méi)有開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我卻對紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認為黛玉是一個(gè)奇怪的女子,身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛(ài)使小性,對賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話(huà)來(lái)?勺x了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好:她早慧,初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話(huà),不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫(xiě)字遇著(zhù)‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統思想的束縛,當襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無(wú)術(shù),不想參加科舉做官時(shí),總要訓上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀(guān)。
黛玉進(jìn)賈府這一章節,也被選進(jìn)教材中,所以我就就這一章節,寫(xiě)一寫(xiě)我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無(wú)疑是賈府的實(shí)權者,他來(lái)自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當做男孩子來(lái)培養,使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開(kāi)朗,能說(shuō)會(huì )道,在這一章節中也有體現,忽然后院一聲笑語(yǔ):“我來(lái)晚了,不曾迎接遠客!边@就是著(zhù)名的“先聞其聲,后見(jiàn)其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過(guò)去;當王熙鳳拉林黛玉的手說(shuō):“天下竟有這樣標致的人兒?競不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著(zhù)就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著(zhù)就考慮到此刻應掉幾滴眼淚,便哭了起來(lái),賈母一句話(huà)就又喜笑顏開(kāi)起來(lái),可見(jiàn)其察言觀(guān)色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要殺掉他。但這在我看來(lái)并不應讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時(shí)代的女性應有的,維護自身的'一種能力和意識。
賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬(wàn)人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”,說(shuō)的就是他對寶玉和黛玉的愛(ài)護是史無(wú)前例的?少Z母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來(lái)沒(méi)有出錯的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候,各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒(méi)有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔得上“史上第一外祖母”的名號,但我知道賈母并非一般的封建小姐。
王夫人,賈寶玉的母親,將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上,所以無(wú)時(shí)無(wú)刻不注意著(zhù)寶玉身邊的一草一木,在一開(kāi)始,我很羨慕寶玉有這樣的母親,在父親要打自己的時(shí)候,母親能舍身來(lái)護住自己,所有的東西都想著(zhù)自己?赏醴蛉藘刃牟⒉皇窍氡砻嬉粯拥目捎H,當看到金釧兒和寶玉調笑,便趕走了金釧兒,最后導致了金釧兒跳井自殺;覺(jué)得丫頭們有勾引寶玉之嫌,一怒之下查抄了大觀(guān)園,趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個(gè)慈母嗎?
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!都t樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明,更是體現了曹雪芹自己對于封建社會(huì )的觀(guān)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇4
真事隱去假語(yǔ)存來(lái):甄士隱(真事隱)的出場(chǎng)帶來(lái)一夢(mèng)一聯(lián)一詩(shī)一道人。
姑蘇城葫蘆廟旁的他,雖非大富大貴,但也是名望之族。安份守己與知足本來(lái)也可讓他過(guò)恬淡快活日子,遺憾的是膝下無(wú)兒唯有一女(英蓮),但這并不是什么大悲。他不喜名利,逍遙自在。從他幫濟賈雨村及平時(shí)的為人處事,也可見(jiàn)其善良本性和頗有人性溫度。對于這個(gè)沒(méi)有野心的鄉宦來(lái)說(shuō),生活本該風(fēng)平浪靜。
但人生往往是這樣,卻使這樣平凡的人,也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了,老伴因悲而病,且屋漏又遇連夜雨,逃不過(guò)這個(gè)人生的大劫,一場(chǎng)大火把這個(gè)家毀滅了。之后寄在岳父籬下的甄士隱,心灰意冷,開(kāi)始看破紅塵。
甄士隱在夢(mèng)中見(jiàn)到太虛幻境中一聯(lián):假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。相信不管那個(gè)年代的`人,讀到這淺白的對聯(lián),都會(huì )產(chǎn)生共鳴。社會(huì )與人生的真與假,現實(shí)與虛幻,太多假象蒙敞了多少人,福與禍往往瞬間說(shuō)變就變。社會(huì )如棋局,人生各司其職則似真如幻。
那個(gè)瘋瘋癲癲跛足道人的一首《好了歌》,讓甄士隱徹悟世事好便是了,了便是好,什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去,甄士隱從此消聲匿跡。
故事太悲涼,但人生大舞臺確實(shí)天天在上演這樣的戲。人生太悲,足可吞噬希望。生活還須繼續,曹雪芹不得不讓真事隱去。
于是賈雨村(假語(yǔ)存)正式上場(chǎng)。賈雨村卻帶來(lái)一詩(shī)一聯(lián)一女人(丫鬟嬌杏,諧音僥幸,因之前的一而再的回頭成了賈雨村的妾,后來(lái)賈雨村正房因病去世而成為正夫人,實(shí)為僥幸之至)。
“玉在厁中求善價(jià),釵于奩內待時(shí)飛!辟Z雨村在經(jīng)營(yíng)人生尋找機會(huì ),待價(jià)而沽。而他的詩(shī)與和尚的隨意隨性的打油詩(shī)比較,則舒矩的律詩(shī)。人生多艱辛,未卜三生愿,正視現實(shí)則應以規矩制約自己,這未嘗不可。不過(guò)賈雨村詩(shī)中也透露了自己內心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著(zhù)眼做夢(mèng),這就是無(wú)可奈何的現實(shí)。
賈雨村在紅樓中只是一個(gè)小配角,用來(lái)串串場(chǎng),從他這里引出一個(gè)古董商冷子興演說(shuō)榮寧府,讓讀者對故事大環(huán)境先有個(gè)概念,而古董商做當鋪的,他對大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉,臺階已先鋪好,等待主角步入這個(gè)大家族主場(chǎng),故事才正式開(kāi)始。這樣的設計也可見(jiàn)曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見(jiàn)到真假辯證之聯(lián),假語(yǔ)存者即在現實(shí)之中自視甚高待價(jià)而沽,真假之中必有耐人尋味之處。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇5
手里捧著(zhù)溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢(mèng)幻。修長(cháng)的纖指翻開(kāi)書(shū)頁(yè),我欣賞著(zhù)《紅樓夢(mèng)》那字里行間隱隱散發(fā)出來(lái)的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢(mèng)里。一切都像是一場(chǎng)夢(mèng),林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場(chǎng)由盛轉衰的紅樓夢(mèng)……
林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無(wú)二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會(huì )到她的傷感悲憐,花無(wú)百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來(lái)賈府的小心翼翼,讓我體會(huì )到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩(shī)句也很有李清照的風(fēng)格,唯美飄逸還帶著(zhù)傷感;黛玉的容貌,自是沒(méi)話(huà)說(shuō)的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達開(kāi)朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻靜,品格端立,對下人隨和,深得人心。她生于大戶(hù)人家,乃是千金閨秀,但并沒(méi)有看輕黛玉,反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說(shuō)寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì),只是她隨和罷了,而黛玉對人不冷不淡,很是內斂。其實(shí),寶釵也是有野心的,只不過(guò)她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結親,薛府就會(huì )更強大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書(shū)達理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來(lái)了個(gè)黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達成的成功率小了一大半,她只能按捺著(zhù)自己的不忿,在下人前表現得隨和,在王夫人、賈母前表現得優(yōu)雅嫻靜。
寶玉長(cháng)得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著(zhù)一塊美玉”。寶玉雖不愛(ài)讀書(shū),但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺(jué),顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見(jiàn)寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無(wú)故尋仇覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內原來(lái)草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對黛玉是真心誠意的,后來(lái),因為黛玉仙逝了還出家當了和尚。呵,好一個(gè)傻寶玉!你可能會(huì )這樣說(shuō)?蛇@卻恰恰說(shuō)明了他對林黛玉的真情,寧可去當和尚也不迎娶薛寶釵。好一個(gè)真情的寶玉喲!
不過(guò)再讀《紅樓夢(mèng)》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來(lái)說(shuō),黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛(ài)使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實(shí)上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的.女人與寶玉好,所以愛(ài)使小性子,可是她并沒(méi)錯,這說(shuō)明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰(shuí)知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著(zhù)一顆多么脆弱的心?其實(shí)她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說(shuō)一句話(huà)都有可能被責怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個(gè)心思玲瓏的少女,就是太過(guò)憂(yōu)愁了些。雖說(shuō)黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會(huì )墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!绷主煊裾沁@樣一個(gè)奇女子。毋庸置疑,她長(cháng)得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長(cháng)得傾國傾城,美若天仙?墒,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因為,林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結局也是悲慘的,她也沒(méi)什么朋友,還被鳳姐算計一場(chǎng),誰(shuí)希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢(mèng)》。不由得起身吟道:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫(huà)棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府,現在也由盛轉衰。只有那紅樓綺夢(mèng),依舊令人沉醉……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇6
賈寶玉在書(shū)中被賈政成為“無(wú)知的業(yè)障”“不肖的孽障”,可從書(shū)中情節可見(jiàn),他并非無(wú)知,只是不喜歡讀為了做官而讀的《四書(shū)》罷了,便被賈政稱(chēng)作“無(wú)知”。從他給林黛玉取字,大觀(guān)園試才題對額等情節可見(jiàn),他的知識面很廣,其實(shí)是喜讀書(shū)的。
贈林黛玉表字,從見(jiàn)面到贈字不到一會(huì ),他便從腦子里搜索到了合適的表字“顰顰”與其出處?梢(jiàn)其并非無(wú)知。
寶玉寫(xiě)的字被眾人夸贊,黛玉見(jiàn)了他的“絳蕓軒”三個(gè)字也連連稱(chēng)好,還請他幫忙寫(xiě)一個(gè)匾?梢(jiàn)寶玉的字著(zhù)實(shí)好,在書(shū)法上也沒(méi)少下功夫。
賈政怒斥寶玉念了些流言混話(huà),學(xué)了些精致的.淘氣,“學(xué)《詩(shī)經(jīng)》只是掩耳盜鈴罷了,什么《詩(shī)經(jīng)》、古文,一概不用虛應故事,只要把《四書(shū)》一齊講明背熟,是最要緊的”。賈政、邢夫人等認為有關(guān)仕途的《四書(shū)》才當是書(shū),而寶玉不愛(ài)讀《四書(shū)》,就被他們認作“不喜讀書(shū)”?梢(jiàn)寶玉“不喜讀書(shū)”是被封建思想觀(guān)念冤枉的。
大觀(guān)園試才題對額,寶玉的詩(shī)歌才華大放異彩。既識得罕見(jiàn)的花草,還能道出其名出處。隨口一吐,就出口成好詩(shī),讓眾人連連稱(chēng)贊,自愧不如?梢(jiàn)其讀書(shū)之廣。
由此可見(jiàn),賈寶玉只是不喜歡有關(guān)當官的、推崇人情練達的書(shū)罷了。他喜讀書(shū),只是不喜讀那一類(lèi)書(shū),便被眾人誤認作“不喜讀書(shū)”。
只因不喜仕,誤認不喜書(shū)。作者:高一(1)班林丹瑩
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇7
每個(gè)人都讀過(guò)許多書(shū),我也不例外。在那么多讀過(guò)的書(shū)中,有一本令我沒(méi)齒難忘,那就是四大名著(zhù)中的《紅樓夢(mèng)》!
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之首,它講述了林黛玉因喪母被外祖母接到賈府,見(jiàn)到賈寶玉和眾姊妹,寶黛二人一見(jiàn)如故。不久,寶玉的表姐薛寶釵也在賈府住下了。寶玉的姐姐元春被封為妃,皇帝準她探家,于是賈府修建了大觀(guān)園。元春又怕大觀(guān)園空閑,令寶玉和眾姊妹們也住進(jìn)來(lái)。后來(lái)大觀(guān)園成立了詩(shī)社。再到后來(lái)寶玉出去上學(xué),迎春出嫁,大觀(guān)園就冷清了起來(lái)。黛玉終身之事無(wú)人可求,染上重病,孤苦而死。
在《紅樓夢(mèng)》中我最欣賞的是林黛玉。她天生麗質(zhì),氣質(zhì)非凡,是一個(gè)極富詩(shī)人氣質(zhì)的才女。她位于“金陵十二釵”之冠,與寶釵齊名。有的讀者說(shuō)她太孤高自傲、生性多疑;有的.讀者又對她有憐惜之情。她害怕失去寶玉,所以不喜歡接近寶玉的女性。她有時(shí)又會(huì )對寶玉使小性子,那是因為她太在乎寶玉。我還欣賞她和寶玉之間的真心相愛(ài),她不顧封建禮數的反抗,勇敢地去追求愛(ài)情。這在封建禮數上是很難得的,她對寶玉愛(ài)的執著(zhù),始終如一。卻也因為她對寶玉愛(ài)的太深,最終死在了愛(ài)情上。
縱觀(guān)歷史朝代,前塵滾滾,后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而“紅樓”則成了歷史的一葉典型的情感扁舟。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇8
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形像,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的'高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形像;作者筆下每一個(gè)典型形像的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇9
世界名著(zhù)是全世界,各民族文化與歷史的精彩濃縮,是全人類(lèi)的智慧之果,它歷經(jīng)千年淘洗,遺存華章,福及人類(lèi)。
尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡,用了詳細的語(yǔ)言,神態(tài),心里等描寫(xiě)。會(huì )讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例,而且具體地寫(xiě)出人物性格,清晰了解府里人物的權勢與地位。
讓我印象深刻的是石頭記,主要講了女?huà)z補天后,在大荒山無(wú)稽崖留下了一塊頑石。后來(lái),這塊頑石竟然自己修煉,漸漸的有了靈性,在一僧一道德施法下,頑石就變成鮮明晶瑩的美玉,后來(lái),有兩個(gè)人要去人間游歷,它也想去,就苦求兩人,最后兩人同意,帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事,讓我覺(jué)得作者把不可能變成可能,比如頑石竟然自己能修煉有靈性,況且就是沒(méi)有可能性,更何況是石頭能修煉,實(shí)在是太不可思議了!其中有句詩(shī)句:天才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇傳。這是著(zhù)整個(gè)故事的'梗概,然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出,足以讓我們眼前一亮的感覺(jué)。
這本書(shū)真的是打開(kāi)我們的文化之窗,開(kāi)啟著(zhù)我們的知識之門(mén)!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇10
那個(gè)年代,永遠都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書(shū)本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。初讀紅樓夢(mèng),我只是對人物有一個(gè)概念;再細品紅樓,被里面的愛(ài)情故事所打動(dòng)。里面的愛(ài)情故事真是不少:最震撼我的,就是寶黛的癡戀。
他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河,是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨行,卓爾不群。
對男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ)的葬花,種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說(shuō)你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,都是你獨特的標志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
可你的身世,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著(zhù)富貴的光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí),這注定了你孤苦無(wú)依的命運,多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著(zhù)你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”你,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的.凄涼結局!嚳创簹埢浔M,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!煊,葬花詞真的是你今天的結局嗎?與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì )啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅,熄滅。
黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí),一場(chǎng)荒。唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺(jué)得清爽,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲劇,我也曾為黛玉的結局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。
但是,細細想來(lái),對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過(guò)數眼云煙而已,何必執著(zhù)。有時(shí)候,短暫也是美麗的。輕輕合上書(shū)本,不知不覺(jué)已是淚流滿(mǎn)面……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇11
曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,但是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,但是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì )道的.性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描寫(xiě)的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐形成了鮮明的對比,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最后吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的對比,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢(mèng)》中有血有肉的角色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇12
妙玉,在我看來(lái)是個(gè)心性高潔的佛家弟子。她是金陵十二釵之一,是一個(gè)帶發(fā)修行的尼姑,居于大觀(guān)園中櫳翠庵。原本是仕宦人家的小姐,極端美麗、博學(xué)、聰穎,但也極端孤傲、清高。
妙玉既不嫌貧,也不愛(ài)富。如果說(shuō)她嫌貧,那么她便不會(huì )和邢岫煙交往,并且“關(guān)系極好”。同樣的,妙玉也不愛(ài)富,她雖然給了賈母那成窯小蓋鐘喝茶,但是并不代表她巴結賈母。賈母她們吃完茶走出櫳翠庵的時(shí)候,妙玉是“并不甚留,回身便把寺門(mén)閉了”。而后來(lái)第76回,同樣景,妙玉送黛玉、湘云出門(mén),是一直目送她們走遠,看不見(jiàn)她們的背影后才將院門(mén)關(guān)閉了。這個(gè)鮮明的對比就很好的說(shuō)明了妙玉絕不是嫌貧愛(ài)富的人。至于為什么討厭劉姥姥,她單純只是討厭臟而已,過(guò)分的`潔癖可以說(shuō)是她唯一也是最大的缺點(diǎn)。但是她還是厚道的,就算她討厭劉姥姥,至少也同意寶玉把名貴的茶杯送給劉姥姥賣(mài)錢(qián)度日。
妙玉不守佛門(mén)清規的深層內涵是“抗爭”。妙玉一生都在抗爭,既然帶發(fā)修行不是出于自己的選擇,那么就沒(méi)必要讓自己的青春被青燈古佛束縛。她要幸福地生活,要像其他女子一樣獲得屬于自己的幸福。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇13
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我很喜歡研究林黛玉這個(gè)人物。多愁善感使得她極具才華,放在現代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細品品她的言行,她有很多思維的認知錯誤,使得她產(chǎn)生了錯誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂(lè )、憂(yōu)郁,生活怎么能快樂(lè )呢?
我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認知錯誤。
周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道:“林姑娘,姨太太著(zhù)我送花兒與姑娘帶來(lái)了!睂氂衤(tīng)說(shuō),便先問(wèn):“什么花兒?拿來(lái)給我!币幻嬖缟焓纸舆^(guò)來(lái)了。開(kāi)匣看時(shí),原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問(wèn)道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭,別人不挑剩下的也不給我!
薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛(ài)花兒粉兒,請周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因為順路,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開(kāi)了玩笑也請丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過(guò)來(lái)”……黛玉偏偏說(shuō)了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!
其一,黛玉在并不知道事實(shí)的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(shù)(Mind-reading)”錯誤。她忿忿不平,卻沒(méi)有和周瑞的家確認下事實(shí),“是因為別人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會(huì )說(shuō),“這些花都是相似的,沒(méi)分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個(gè)送給你!睆亩D變林黛玉看問(wèn)題的視角。但林黛玉偏偏自己認定了一個(gè)自己版本的事實(shí),不溝通,生悶氣,她能開(kāi)心嗎?
其二,黛玉認為有了好東西,她就應該首先得到它,這犯了“應該”句式(Shouldy)的錯誤。為什么林黛玉就一定要第一個(gè)得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要別人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣?墒敲總(gè)人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對于“公平”的執著(zhù),只要認為是不公平就生氣。如果懷著(zhù)同樣的心態(tài),惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒(méi)有問(wèn)我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會(huì )送給黛玉嗎?
其三,林黛玉過(guò)度關(guān)注了消極信息,犯了“心里過(guò)濾(Filtering)”的錯誤。在一件事情中她只挑負面的細節,卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個(gè)人,那么很多姑娘都沒(méi)有得到花,她是那個(gè)得到的人,卻在挑剔,她是最后一個(gè)得到的。換一種心態(tài),她可以想,“薛姨媽沒(méi)有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她!比绻莻(gè)盲目樂(lè )觀(guān)的人,“我一定是最幸運的人,最好的花兒才會(huì )被保留到最后給我!庇袝r(shí)候,何妨一點(diǎn)兒盲目的積極呢?
其四,書(shū)中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯誤,是“貼標簽(Labeling)”。她可能會(huì )認為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時(shí)候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對人貼標簽的做法只能推遠人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對我不錯的!
這幾種認知錯誤是導致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會(huì )笑黛玉刻薄,卻不一定意識到這些認知錯誤和自身的關(guān)系。其實(shí)只要留心,這些認知錯誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見(jiàn)。
在日常生活中,與愛(ài)人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關(guān)系中,你是否有給任何人“貼標簽”,只因為偶發(fā)的行為,就將對對方的判斷提升至人格層面?
是否只關(guān)注他們做得不好的`地方,常常念叨,卻忽視了大部分時(shí)候他們都還不錯?
是否認為他們應該像自己所設定的規則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?
是否沒(méi)有搞清楚事實(shí),不了解真相也不溝通就對他人下判斷?
……
如果你曾經(jīng)做過(guò)上述的行為,就無(wú)需笑話(huà)黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認知錯誤。
如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認知錯誤,她應該會(huì )成為另外一個(gè)人。而如果能夠識別我們想法中這些不符合現實(shí)的部分,扭轉認知錯誤,我們也會(huì )減少情緒波動(dòng),更少生氣,生活更加愉悅。
為什么林妹妹有這些認知錯誤呢?可能因為自身患病,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會(huì )影響人的想法,故而產(chǎn)生出種種錯誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開(kāi)心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務(wù),疏忽了對她情緒上的照顧,而她的老師也沒(méi)有關(guān)照到她的情緒問(wèn)題……
如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話(huà)語(yǔ),我們首先可能會(huì )本能不愉快,但接下來(lái)應當認識到,這都是認知錯誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉變。無(wú)論為什么產(chǎn)生了認知錯誤,我們都需要看到,我們有選擇的權利,選擇去轉變自己的思維范式,改變認知錯誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯誤,愉快生活。
當然了,也許有些人就是得保留著(zhù)這些扭曲和極端才能夠創(chuàng )造美,為全人類(lèi)做貢獻,那就任由他去吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇14
仔細想來(lái)中國古代的小說(shuō)無(wú)非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流,若論藝術(shù)成就之高低,《紅樓夢(mèng)》一書(shū)無(wú)疑是世情小說(shuō)的藝術(shù)成就的最高點(diǎn)。
初讀紅樓,無(wú)法體會(huì )曹雪芹先生草蛇灰線(xiàn),伏脈千里的寫(xiě)作手法,只覺(jué)得看山是山、看水是水,所能讀懂的不過(guò)是賈府的興衰成敗、寶黛的愛(ài)情悲劇。那時(shí)候,只覺(jué)得《紅樓》一書(shū)是封建女性的贊歌亦是封建女性的`誄文。自然,一本書(shū)是無(wú)法從實(shí)際意義上完全與其他的文學(xué)作品無(wú)絲毫聯(lián)系,書(shū)中還是有其他經(jīng)典文學(xué)作品的影子。仔細對比之下,《紅樓夢(mèng)》與《金云翹傳》在故事情節、寫(xiě)作手法等方面有一定的相似性,這無(wú)疑是從前人作品中感悟而來(lái)內化于心作品之中的。但是,不同于別的作品的是書(shū)中的每一個(gè)人都是刻畫(huà)細膩且具有靈魂的,每一個(gè)都是有血有肉的,或溫柔賢惠,或孤僻乖張,或輕狂張揚,或端莊靜雅……
再讀紅樓時(shí),細細讀了“賈寶玉神游太虛幻境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”這一回,不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫(xiě)的,是作者的生活體驗,是廣闊的封建社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照,是這個(gè)時(shí)代所呈現的東西!都t樓夢(mèng)》真真是一曲為這千紅一哭、萬(wàn)艷同悲而懷金悼玉的,真真是為這奢侈腐化、仗勢欺人而警告諷刺的?v使白玉為堂金作馬,縱使龍王請不來(lái)金陵王,縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥(niǎo)各投林,落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇15
賈探春賈探春,賈政與妾趙姨娘之女——她沒(méi)有黛玉的纖細憐人,沒(méi)有寶釵的乖巧伶俐,沒(méi)有湘云的活潑開(kāi)朗,卻有卓超的才干,過(guò)人的智慧,深僻的見(jiàn)解,遠大的眼光,這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現出來(lái)了。
王熙鳳因病臥床不起,便由探春、寶釵,李紈等人主持家務(wù),此期間,探春查看家中大小賬目,發(fā)現發(fā)放給各個(gè)房的月錢(qián)和發(fā)放給買(mǎi)辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議年里往賴(lài)大家去,從賴(lài)大家中得到啟發(fā),和自家的情況對比,最后提出好的'辦法,豈不是足以見(jiàn)她的辦事能力和精干了,用現在的話(huà)說(shuō),就是分析綜合解決問(wèn)題的素質(zhì)。誰(shuí)怪寶釵說(shuō)“真真膏粱之談!你們雖是個(gè)千金,原不知道這些事”,而后寶釵又玩笑似的說(shuō):“你才辦了兩天事就利欲熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見(jiàn)了那么利弊大事,越發(fā)連孔子也都看虛了呢!碧酱郝劥搜,卻一本正經(jīng)地回答:“你這樣一個(gè)通人,竟沒(méi)看見(jiàn)姬子書(shū),當日姬子云:‘登利祿之場(chǎng),處運籌之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辭,豈是一位普通女兒說(shuō)得出的,非有政治眼光能矣!她雖為妾生,但處處要求自己的主子身份,為了得到平等的地位,她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”,與正室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認自己的親舅舅,卻滿(mǎn)口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實(shí)探春很無(wú)奈,在這個(gè)“恨不得你吃了我,我吃了你”的賈府,她不得不這樣。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇16
我曾經(jīng)十分不喜歡寶玉,因為我認為他太過(guò)風(fēng)流倜儻,到處沾花惹草,卻又不負責任。他曾與襲人鴛鴦麝月之流顧盼生情,心中卻又懷揣著(zhù)林妹妹。
處處留情,繾綣風(fēng)流。直到看到“只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò),樹(shù)上桃花吹下一大斗來(lái),落得滿(mǎn)身滿(mǎn)書(shū)滿(mǎn)地皆是花片。寶玉要抖將下來(lái),恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來(lái)至池邊,抖在池內”,寶玉擔心腳步踐踏花瓣,便用衣服兜住花瓣。他對于自然界的美,亦珍視,亦追求。他愛(ài)的,原是這世間萬(wàn)物的美。
愛(ài)有情者,亦愛(ài)無(wú)情者。他曾向鴛鴦?dòng)懗噪僦,又在雨中提醒齡官,他曾在水仙庵哀悼金釧,又為晴雯杜撰芙蓉誄。他愛(ài)惜著(zhù)綠蕊新發(fā),初春乍到,窈窕少女的生機勃勃,卻拒絕著(zhù)枯草衰頹,深秋蕭瑟,老嫗孑然的殘敗遲暮。
他只愛(ài)生命伊始不受污濁的澄凈的.美。就像對鶯燕的低喃,對荷波的驚艷,對女兒們的多情癡狂。
因此他“每每甘心為諸丫鬟充役,竟也得十分閑消日月!币虼怂澳昧梭髯犹嫠!币虼怂白约籂C了手,倒不覺(jué)的,只管問(wèn)玉釧兒‘燙了那里了?疼不疼?’”。
因此他“想起上次襲人喜吃此物,便命留與襲人了!
因此他“偏尋根究底,只因村姥姥信口開(kāi)河!
因此他“見(jiàn)了女兒,便覺(jué)清爽見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!
他本是青埂峰下一塊頑石,卻鐘于瓊閨秀閣,日月清華。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇17
曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,但是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的`作品雖然結局仍待考察,但是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描寫(xiě)的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐形成了鮮明的對比,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最后吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的對比,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢(mèng)》中有血有肉的角色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇18
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的`男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇19
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì ),也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。其中令我印像最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……
就像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的.多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇20
開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上,演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
不知何時(shí),我喜歡《紅樓夢(mèng)》的字句之間尋找園中人的無(wú)奈與悲哀,追隨那一個(gè)個(gè)華麗卻傷情的背影!
瀟湘妃子之林黛玉——總不知,今夜飄落的花瓣誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景,卻沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)婉絕。飄落于樹(shù)下,旋舞于天際,終于隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫,還盡了一世的淚。如今,也只是隨花飛到天盡頭,終換了個(gè)花去人亡。
蘅蕪君之薛寶釵——她是端莊的,她穿著(zhù)“不見(jiàn)奢華,但覺(jué)淡雅!彼诿苤刂氐拇蠹易逯,一方面抱著(zhù)“事不關(guān)己不開(kāi)口。一問(wèn)搖頭三不知!钡奶幨勒軐W(xué);另一方面,她又善于處理人際關(guān)系,她循規蹈矩地過(guò)著(zhù)生活,一步步走向封建禮儀給她挖掘的墳墓,寶玉終究鐘情于黛玉,只留下寶釵獨守空房,寂寞終生。
賈府賈寶玉——他,玉樹(shù)臨風(fēng)、面如桃花的富家公子,從小在女兒堆中長(cháng)大。他與黛玉兩小無(wú)猜、青梅竹馬,但最后,也只是“焚書(shū)斷稿”、天各一方。一場(chǎng)無(wú)言的`結局,一個(gè)悲劇……
曹先生引用了寶黛之戀的悲劇,批評了當時(shí)社會(huì )的腐朽。這也恰是寶黛之戀成為悲劇的主要原因。
《紅樓夢(mèng)》到底還是寶黛的凄婉愛(ài)情,任誰(shuí)都插不進(jìn)腳,只怕對那傷了的寶釵,太不公。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇21
幾點(diǎn)落花殘麗,開(kāi)始渲染寧靜,你燒焚了所有記憶,轉身去赴約另一場(chǎng)夢(mèng)境。
窗外細雨絲絲,風(fēng)拂柳翠;屋內燈影朦朧,平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》,隨林黛玉去尋已沒(méi)的瀟湘。
你目下無(wú)塵,孤高自許,背叛這個(gè)腐朽污濁的世界,卻最終逃不開(kāi)、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷,夢(mèng)斷紅樓,你可知這不是你命運的插曲,而是整個(gè)賈府走向沒(méi)落的悲哀。
你告別病中父親踏上離鄉之路。盡管是錦衣玉食,珍饈貴器,可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長(cháng)攢。你不愛(ài)富貴,也不貪名利,你有自己追求的寧靜一方。在這個(gè)充滿(mǎn)艷俏的深府中,你的玉潔總顯得那樣“格格不入”,你只渴望一顆心能與你緊緊相依,在涼月下共品《西廂》。
你深?lèi)?ài)著(zhù)瀟湘館前的.那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池,溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園,在你眼中卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的牢獄。所以,你將滿(mǎn)腹柔情寄語(yǔ)綠竹,讓它們生成竹海,一表心中堅決。就算在清幽的大宅中過(guò)著(zhù)“青燈照壁人初睡”的日子,你的心都依然充實(shí)。
你的筆墨與淚結成詩(shī)書(shū),只希望以詩(shī)詞歌賦覓得知音?芍粦z歲月易逝,歷經(jīng)滄桑后,卻只能飲恨焚稿,“葬花魂斷”。
夢(mèng)走著(zhù)走著(zhù),又斷了。幾點(diǎn)落花殘麗,開(kāi)始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶,轉身去赴約另一場(chǎng)人生,另一場(chǎng)夢(mèng)境。
燈影下,我依舊捧著(zhù)《紅樓夢(mèng)》?刹煌氖,此時(shí)紙張間煽動(dòng)的墨香,仿佛構成了一卷極美卻又易碎的夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇22
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹嘔心瀝血大的巨著(zhù),這本書(shū)它以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描述了一個(gè)大家族由盛而衰的故事。
這本書(shū)里面有許多性格鮮明的人物,我的腦子里也出現了一群婀娜的女人,但最令我感興趣的還是“鳳辣子”王熙鳳了。即使在整本書(shū)的構架上,王熙鳳不是主人公,但是她卻是一個(gè)最不容讓人忽視的配角。曹雪芹先生下的王熙鳳美麗,機靈,又有著(zhù)極高的地位,是一副女強人的`樣子,而這樣的她卻是我最喜歡的模樣。她華貴美麗,她潑辣有心計,她是賈府的大管家,她用自己瘦弱的肩膀挑起了這個(gè)家族的重擔,她或許沒(méi)有林黛玉那樣柔弱,也沒(méi)有賈寶玉那樣叛逆,但是她有的卻是賈府上下的人都沒(méi)有的張狂和潑辣,而機靈的她又總是可以討到賈母的歡心。
王熙鳳雖然很威風(fēng),但到最后還是落了個(gè)悲慘的結局,真是“聰明反被聰明誤”!這依舊阻擋不了我對王熙鳳的喜歡哦!
這個(gè)大家族也因為有了王熙鳳才有了秩序,但最后賈府還是衰敗了,幾乎人人都落得了一個(gè)悲慘的結局,這也變現出了以前人民的封建思想,以及他們的懦弱無(wú)能,害的自己的家族變得越來(lái)越墮落,指出了他們種種欺詐、虛偽、腐朽、冷漠和罪惡!
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我深感其受,既讓我了解到了以前封建大家族的懦弱,又讓我了解到了當時(shí)大家的無(wú)能,所以才會(huì )落得這么悲慘的結局,我們可一定不要像他們一樣哦!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇23
《紅樓夢(mèng)》應該是讀的第二遍了,很多字任然不認識,很多情節依舊領(lǐng)會(huì )不了,僅僅對其中的人情世故感知了一點(diǎn)點(diǎn)。能夠讀完第二遍,自己半途而廢的事情又少了一件,心里很輕松、開(kāi)心。
這次是朗讀完《紅樓夢(mèng)》的`,很大聲地朗讀。原來(lái)是利用上班前的二十分鐘朗讀前九十回回,后三十回是擠時(shí)間朗讀的。后來(lái)朗讀的時(shí)候,隔壁有同事,老是怕打擾他們,現在終于不用擔心了。以后想繼續提前十分鐘來(lái)辦公室,最好八點(diǎn)鐘吃完飯就開(kāi)始朗讀自己想朗讀的東西。
賈寶玉是有福的人么?我覺(jué)得他是有福的人。萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,錦衣玉食大樓閣,眉清目秀,開(kāi)竅較早,又有自己喜歡的人。雖然后來(lái)家道中落,可是皇恩浩蕩能夠官復原職。雖然受了一段時(shí)間的苦,可是壓力并沒(méi)有壓在賈寶玉身上。最后,賈寶玉能夠科舉如意、知天命,也是他的造化。
人生本來(lái)就沒(méi)有以后,可是我們依舊要好好活在當下。我們期待美好未來(lái),是因為這是我們前行的動(dòng)力,可是卻不應該成為我們前行的憂(yōu)慮。
一個(gè)同事原來(lái)還經(jīng)常來(lái)辦公室蹭吃蹭喝蹭網(wǎng),前天突發(fā)心肌梗塞,昨天就去世了。聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候,我的心情不是很壞,甚至有一樣點(diǎn)釋然。他生前吃喝玩樂(lè )已經(jīng)很多了,他應該沒(méi)有什么遺憾。如果心肌梗塞的是我,我也沒(méi)有什么遺憾了,我把我自己的時(shí)間都過(guò)好了,母親和女朋友各人有各人的福分。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇24
紅樓夢(mèng)此書(shū)又博大精深。
首先我認識到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的,真是不為過(guò)啊,不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權,不愧是公認的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的`入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,……”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì )子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼,足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好,……”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機靈的,迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟,這鳳姐先哭半天窮,可見(jiàn)鳳姐心計多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內涵精深,但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細節,也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè )。
萬(wàn)物人為靈長(cháng),有情有愛(ài)才不枉為人,而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛(ài)一枝,那枝已逝何來(lái)相戀!澳羌t塵中卻有些樂(lè )事,但不能永遠依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬(wàn)境歸空。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇25
《紅樓夢(mèng)》的背景是封建社會(huì ),而最令我記憶深刻的便是薛寶釵、賈寶玉、林黛玉三人了。
薛寶釵,給我的印象是一個(gè)真正的大家閨秀,與封建時(shí)代相吻合。她相貌端莊,行為沉穩,有才學(xué)但卻恪守封建時(shí)的“女子無(wú)才便是德”更是心計過(guò)人,與人相處十分得體,是作者筆下的“完美”人物。
然而比這“完美”人物更令我印象深刻,也是紅樓的重心的林黛玉和賈寶玉更具傳奇色彩。賈寶玉林黛玉,紅樓中的公認的愛(ài)情悲劇,更有一段“還淚”的奇妙牽絆,也是表現紅樓主旨的關(guān)鍵所在。林黛玉才情出眾,自恃甚高,瞧不起所謂的達官貴人,有著(zhù)纖細的性格,更有著(zhù)脫出封建的心性。正因如此,才和寶玉有了一段情緣。寶玉有著(zhù)含玉而生的奇特,從小在女兒堆里長(cháng)大,更是有著(zhù)平等待人、尊重個(gè)性的思想,厭惡仕宦之路,是一個(gè)封建叛逆者。
林黛玉和賈寶玉兩個(gè)封建叛道者的`愛(ài)情最終以悲劇結尾,他們因為同樣的對封建的超脫心性而相愛(ài),卻又因封建的弊病丑惡而以悲劇結尾,這更突出了紅樓的思想,封建的腐朽需要改變,可能會(huì )經(jīng)歷坎坷與悲傷,但這是必然的,也需要有寶玉切合民主的思想來(lái)帶領(lǐng)改革。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有思想性和藝術(shù)性的偉大著(zhù)作。寶玉和黛玉凄美的愛(ài)情正是它藝術(shù)性的最好表現,也引得無(wú)數人為之落淚,而文章體現出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了愛(ài)情作品的界限,成為了一部名著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇26
《紅樓夢(mèng)》,大家應該都非常熟悉這本書(shū)吧,是曹雪芹所著(zhù)的,四大名著(zhù)之一。在圖書(shū)館一次偶然的邂逅,我翻開(kāi)了這本書(shū),認識了她——林黛玉,她最后可以說(shuō)是患憂(yōu)郁癥死的,但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔,天真的想法,還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛(ài)情故事。
上個(gè)星期,回頭望了望圖書(shū)角,又發(fā)現了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),又(一時(shí))心血來(lái)潮,借接回家看看,回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著(zhù)。我覺(jué)得,當時(shí)的社會(huì )很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說(shuō)話(huà)很有分量,賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的'老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,很漂亮,也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好,唉。
不過(guò),林黛玉不是很堅強,還有些疑心病,F代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死,嫁的嫁。最后,還是以悲。ū瘧K的結局)結束了這段故事,賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思。想想紅樓夢(mèng),真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”,但林黛玉的知書(shū)達理還是我們女孩子要學(xué)習的喲。金樂(lè )怡。周雅琪。陳晨蕓,都寫(xiě)得不錯。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇27
這個(gè)暑假里,我十分認真地閱讀了名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,是清代文學(xué)家曹雪芹所著(zhù)。故事情節十分曲折,主要描寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情故事,反映了那個(gè)年代對個(gè)性解放和人權平等的要求,閃爍著(zhù)初步的民主主義精神,同時(shí)還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過(guò)程。
讀完此書(shū),我熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節,我愛(ài)故事中的主人公,尤其是愛(ài)故事中的“鳳姐”——王熙鳳。
大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色,可是我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表,而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著(zhù)她的萬(wàn)人不及的聰明才智和猴一樣的`敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。同時(shí)他辦事十分潑辣,因此在賈家十分有威信。
但是人無(wú)完人,這樣精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權舞弊,也遭到了世人的嚴厲譴責。然而事實(shí)上曹雪芹十分同情這個(gè)使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么?
這誰(shuí)也不清楚,也許只有問(wèn)早已長(cháng)眠于地下的夢(mèng)阮了,最后王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨也就很快垮了下來(lái)。
其實(shí),王熙鳳的本性并不壞,她并沒(méi)有惡念,莫不是有人推波助瀾,是不會(huì )有那么多人冤死的。因此,我同情王熙鳳,更熱愛(ài)這個(gè)人!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇28
生活像極了一張網(wǎng),一張反復折疊,復制粘貼的網(wǎng)。
——題記
寶玉的命運,黛玉的命運,或者是寶釵的命運,也許是你我的命運都交織在一起,生活像極了一張網(wǎng)。
賈府那又厚又紅的圍墻,禁錮了多少人的幸福,又圈起了多少的悲劇,又有誰(shuí)會(huì )料到,那門(mén)鎖,竟鎖住了他們的一生歡欣。晴雯被逐,尤二姐吞金,尤三姐自盡,可卿離世,黛玉魂斷,寶玉出家……,難道這些人的.悲劇早已注定?這些人的死,究竟是為了什么?竟沒(méi)有人覺(jué)悟,沒(méi)有人反抗?其實(shí)所有人都被困在了一張網(wǎng)里,網(wǎng)的名字就是:封建禮教,世俗名利。這張網(wǎng)強大到?jīng)]有任何人去沖破,如果有人沖破了這張網(wǎng),結局或許是一個(gè)翻天覆地的改變……
如果寶玉沖破了這網(wǎng),在看見(jiàn)迎新娘的不是紫鵑而是雪雁時(shí),把疑惑付諸行動(dòng),沖進(jìn)黛玉房中,一切就不會(huì )這樣了,黛玉也不會(huì )含恨身亡,香消玉殞。
如果黛玉沖出了這張網(wǎng),在寶玉的寶釵拜黨之際,沖入現場(chǎng),那么,寶玉就知道了事情的真相,相信他一定會(huì )不顧一切,帶著(zhù)黛玉遠走高飛。
如果寶釵沖出了這張網(wǎng),在花轎上心中默想,掙扎萬(wàn)分。她深知寶玉和黛玉兩情相悅,自己也是迫于無(wú)奈,母命難違。在拜堂之際,掀開(kāi)蓋頭,對寶玉說(shuō):“去找你的林妹妹吧!蹦怯质且粋(gè)令人意想不到的結局吧。
其實(shí),或許賈母心中后悔,或許鳳姐于心不忍或,或許雪雁偷偷說(shuō)出真相……,那么多人可以沖出這張網(wǎng),他們卻選擇了無(wú)動(dòng)于衷。這聲悲劇的發(fā)生又是誰(shuí)的錯呢……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇29
《紅樓夢(mèng)》是一部感人的愛(ài)情小說(shuō)。
“丟棄了不離不棄黃金鎖,忘記了莫失莫忘通靈玉”多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,共演繹了一場(chǎng)在封建時(shí)代大家庭中的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。本小說(shuō)講述了從小體弱多病、失去雙親的'林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與謝玉而生、性格頑劣的公子賈寶玉相戀。但是,兩人的愛(ài)情并沒(méi)有得到大家的認可。王熙鳳有了掉包計,使賈寶玉誤娶了帶黃金鎖的薛寶釵,林黛玉消玉殞?zhuān)瑥拇速Z寶玉看破紅塵,心灰意冷,遁入空門(mén)。
在封建時(shí)代,子女的婚姻往往全由父母做主,什么“指腹為婚”、“金玉良緣”、“門(mén)當戶(hù)對”,甚至有些人從未見(jiàn)過(guò)面就稀里糊涂地結了婚。這種思想真是害人不淺,賈寶玉和林黛玉就是封建時(shí)代的犧牲品。像賈寶玉和林黛玉這樣大膽追求自由愛(ài)情的人,在那個(gè)時(shí)代尤為可貴。他們也深深地進(jìn)入了我的心中:讀《紅樓夢(mèng)》,我實(shí)在為林黛玉而感到悲哀,也為書(shū)中眾多女性悲慘的命運而惋惜。元春在深宮的孤寂,迎春被丈夫欺負,探春被迫遠嫁,惜春削發(fā)出家。還有大觀(guān)園中眾多悲慘的丫鬟晴雯、司棋、金釧兒······
讀《紅樓夢(mèng)》,讓我時(shí)而高興,時(shí)而憂(yōu)傷。時(shí)而憤怒,時(shí)而感慨萬(wàn)千;蛟S吧,事事不能完美,而人生也是這樣。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為他垂淚,讓多少人為他感動(dòng)!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇30
話(huà)紅樓,由盛至衰!都t樓夢(mèng)》這本書(shū)是帶有強烈的反封建意識的,作者曹雪芹通過(guò)對金陵十二釵的悲劇命運的敘述,折射出封建大家庭中成員們的由樂(lè )而悲的曲折過(guò)程。
盛時(shí),賈府榮華富貴令人無(wú)比向往。不論招待遠客的宴席,還是丫鬟婆子的穿著(zhù)打扮。那都是普通人無(wú)法比擬的。當初,海棠社成員共同作詩(shī),眾多有才的'女子與偏愛(ài)詩(shī)詞歌賦的寶玉一起吟詩(shī)作賦,盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫(xiě)的詩(shī)都蘊含著(zhù)自己獨一無(wú)二的思想。后來(lái),大家又同進(jìn)家宴,一起吃螃蟹,一起喝酒,樂(lè )哉!只可惜好景不長(cháng),那些讀來(lái)著(zhù)實(shí)讓人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂(lè )是那么的短暫,緊接著(zhù)一個(gè)一個(gè)的厄運便降臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘,享盡了榮華富貴,卻可惜死的過(guò)早。從此以后,賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查,賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去,賈府也漸漸冷清了。黛玉病死,寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發(fā)起狂風(fēng)病來(lái),最終出家。賈母、鳳姐病死,迎春嫁至孫紹祖,不到一年時(shí)間就被活活折磨死了。探春遠嫁,惜春當了尼姑。最終,寶釵、湘云守了寡。
可惜,可憐。有情人終不能成為眷屬;無(wú)辜之人也會(huì )被受牽連。終究逃不出的厄運,嘆賈府如此悲慘的命運與結局。這是一場(chǎng)悲劇,悲傷凄慘的愛(ài)情,悲慘的命運。賈府終為充滿(mǎn)了憂(yōu)郁感與悲憫的存在。
讓我們一起品紅樓,讀盛衰。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇31
讀《紅樓夢(mèng)》,展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類(lèi)“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的.娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢,而賈府卻是京都八公之一。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉……這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著(zhù)狂熱的內涵;它,傳承著(zhù)深刻的思想;它,透散著(zhù)醉人的感傷。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇32
讀《紅樓夢(mèng)》有感今天,我讀了《紅樓夢(mèng)》這一本書(shū)。這本書(shū)是清朝的著(zhù)名作家曹雪芹的一部歷時(shí)10年寫(xiě)成的輝煌巨著(zhù)。它與《西游記》《三國演義》《水滸傳》是我國的四大名著(zhù),是書(shū)中的佼佼者。它現在已經(jīng)是一門(mén)學(xué)問(wèn)。它是以賈府的.盛衰為線(xiàn)索,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主要內容。其中有許多很好看的故事,比如《劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園》《黛玉葬花》《初進(jìn)賈府》,都是一些膾炙人口的名篇。其中我最喜歡的還是《劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園》,它形象的寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )窮人和富人的區別。窮人就得挨餓,窮人就得被別人瞧不起,窮人就得沒(méi)有地位。
而富人卻是什么都有,有錢(qián)財,有名利,有地位,還有很多普通人望塵莫及的東西。在這篇文章里,劉姥姥是個(gè)十分貧窮但卻十分樂(lè )觀(guān)和開(kāi)朗的人,她在賈府的時(shí)候,第一次雖然被別人看不起,但她卻不在意,到了第三次進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候,她被賈母發(fā)現了被邀和她一起游覽大觀(guān)園,發(fā)生了一些滑稽可笑的事情,但她卻毫不在意。從她身上,我學(xué)到了對待任何事都要以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對。讀了這本書(shū)之后,我深有感觸。
覺(jué)得人雖然在人格上市平等的,但是人的身份高低貴賤,都是由金錢(qián)和名利決定的。我覺(jué)得我們在生活中,應該以平等的心態(tài)去看待別人,不能因為錢(qián)財的多少和名利的高低用不同的眼光去看待別人。我們人就是應該好好認識到自己的不足,然后再改正。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇33
《紅樓夢(mèng)》中國四大名著(zhù)之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì )貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的`愛(ài)情,象征著(zhù)感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權勢與薛家財富的結合,把可怕的現實(shí)原則,帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的大觀(guān)園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀(guān)園”,卻被殘酷的現實(shí)社會(huì )輕而易舉地摧毀!都t樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。。。。。。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。。。。。。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”
書(shū)中,有神話(huà)式的高遠奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話(huà)般美麗純潔的愛(ài)情,使我們的情感凈化,升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界,大觀(guān)園的每一片風(fēng)景,都象征著(zhù)一種人生!
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇34
“根并荷花一莖香,平生遭遇實(shí)堪傷!痹谙懔獾呐性~中,作者已千里伏筆,道盡了她的一生。
她雖出生于官宦世家,然命運的鐵手仍是抓住了這可憐的人兒——拐子把她拐走了。從此,她的生活如洪水般波瀾起伏,而這恰恰對應了她的人生中的三個(gè)名字,“英蓮——香菱——秋菱”。
她一出場(chǎng),給人的感覺(jué)就如初生的嬰兒般懵懂無(wú)知,卻又不失靈性;而當她漸漸成熟,自身開(kāi)始散發(fā)出別樣的光輝時(shí),又給了讀者更多的盼頭;最后她邁入了人生之秋,如流星般滑落,令人感嘆不已。
她對詩(shī)詞極感興趣,而她學(xué)詩(shī)的過(guò)程亦是她人生中的一個(gè)閃光點(diǎn)。她為尋找靈感,“在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢,“只?jiàn)他皺眉一回,又自己含笑一回”。呀,多可愛(ài)的一個(gè)人!如此專(zhuān)注,如此癡情,香菱煩惱構思、抓耳撓腮的形象仿佛躍然紙上。
而最后她夢(mèng)中得詩(shī)、獲得大家認可時(shí),她的笑容仿佛也感染到了我的身上,我不禁為她的喜悅而喜悅?,為什么如此可愛(ài)之人,卻要落得如此下場(chǎng)呢?
香菱無(wú)疑是這書(shū)中塑造得很成功的.一個(gè)人物。隨著(zhù)深入的閱讀,當香菱的個(gè)性被我們慢慢挖掘時(shí),她身上的可愛(ài)之處也漸漸地涌了出來(lái),正是她的可愛(ài),才越發(fā)讓人對她發(fā)出來(lái)自?xún)刃牡膽z惜,更激起我們對那腐朽黑暗的封建社會(huì )的忿忿不平之意。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇35
不得不說(shuō),有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的.大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇36
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一。近日,我讀了《紅樓夢(mèng)》之后,那玩世不恭的癡狂賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風(fēng)的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀(guān)色的王熙鳳,他們都給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)被分成了四十回,分別講了黛玉喪母進(jìn)賈府,戴雨村徇私判案,寶玉夢(mèng)游太虛假,金鎖寶玉現奇緣等等。
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐敗和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )必然的崩潰和死亡。
為什么最后賈家會(huì )家破人亡呢?這究竟是什么引發(fā)了如此結果呢?這是一個(gè)值得引人深思的問(wèn)題,但一旦聯(lián)系生活實(shí)際,這個(gè)問(wèn)題也就不難理解了。
在生活中,有善良的人,自然也有邪惡的人;有美麗的`人,自然也有丑陋的人。就算是現在,也會(huì )有仗勢欺人的人。所以總結出來(lái),使賈家家破人亡的原因有三個(gè):一、當時(shí)有人要謀殺他們。二、賈家很多人都體弱多病。三、賈家有些人時(shí)不時(shí)的就想不開(kāi)。但最重要的還是第一點(diǎn):有人要謀殺他們。所以,使他們家破人亡的不是因為他們體弱多病,而是因為那些惡毒之人的心。
讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),我似乎有所領(lǐng)悟。是啊,人有善也有惡,人有美也有丑,我們不一定要做“美”的那個(gè),但我們一定要做“善”的那個(gè)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇37
“不肖的孽障”“孽根禍胎”“混世魔王”“呆雁”等是寶玉之親人對他的看法。而在我看來(lái),寶玉的思想中融入了中華民族傳統思想中的仁、義。從何處可看出寶玉之仁義呢?待人處事。
一、在共讀西廂一節中“只見(jiàn)一陣風(fēng)吹過(guò),樹(shù)上桃花吹下一大斗來(lái),落得滿(mǎn)身滿(mǎn)地皆是,寶玉要抖將下來(lái),恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來(lái)至池邊,抖在池內”。這里便可見(jiàn)得寶玉對物之仁。
二、當他看到齡官淋雨時(shí)想到“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激”,而他,卻只顧別人,忘記自己也在雨中淋雨。還有一回,寶玉伸手拿湯時(shí),伸手過(guò)猛,碗翻了,燙了自己而他卻問(wèn)那拿湯的丫頭是否燙傷,不顧自己。從以上兩個(gè)事例可看出寶玉待人之仁。
三、當寶玉好友秦鐘生病時(shí),雖然當時(shí)寶玉心中有件快事但卻快樂(lè )不起來(lái),可見(jiàn)寶玉對朋友之義。
四、但寶玉弟弟賈環(huán)因嫉妒用油燙寶玉后,寶玉卻未怪他,道“有些疼,不妨事。明日老太太問(wèn),只說(shuō)我自己燙的就是了”?梢(jiàn)寶玉對兄弟之義。
從以上兩個(gè)事例可看出寶玉待人之義。
綜合這些事例,我們可看出寶玉思想中融入了中國傳統思想中的仁與義,這正是當今中國人應當發(fā)揚光大的'。我們應當像寶玉一樣懂仁,重義,對中華民族的傳統思想,取其精華,去其糟粕。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇38
第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢(mèng)》,記得當時(shí)還是很有興趣的,想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣…………帶著(zhù)這樣的好奇心,把《紅樓夢(mèng)》看完了。但是,不知過(guò)了多久,突然覺(jué)得應該好好的.看書(shū)上的原作,這樣才能真正了解其中所蘊含的種種意義。
第一次捧起那本散發(fā)著(zhù)淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿(mǎn)足感,想把它徹底看明白。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇39
在課本里學(xué)了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉進(jìn)賈府那一段,也看了關(guān)于課文的電視劇,來(lái)來(lái)去去,倒對這以前不怎么感興趣的《紅樓夢(mèng)》生出些興趣來(lái)。于是找書(shū)來(lái)翻了兩翻,卻也有了些感受。
聽(tīng)老師講,《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著(zhù)之首,這倒是我所不知的,不由得吃驚,心下想不就是男男女女的'悲情故事么,怎的如此重要了。不過(guò)話(huà)是這么說(shuō),回想起上學(xué)期那堂繪聲繪色的“紅樓課”,心里也就知道些大概了。光是一節“林黛玉進(jìn)賈府”,老師就難得的講了大半個(gè)星期,里面的人物給拆了個(gè)七零八落,形態(tài),語(yǔ)言,動(dòng)作分析了個(gè)透透徹徹,每個(gè)人里外都給賞析了一遍,心中不由得出了個(gè)結論——實(shí)在是些復雜的人啊!
其實(shí)這《紅樓夢(mèng)》的大半個(gè)主角林黛玉我是頗有好感的,畢竟是個(gè)“病如西子勝三分”的大美人,也還為97版紅樓里林黛玉和薛寶釵誰(shuí)更美跟同桌爭論得不可開(kāi)交,可黛玉這姑娘實(shí)在是嬌弱無(wú)比,當真是一副“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微”的模樣,這就叫我不怎么待見(jiàn)了,倒還想到一個(gè)廣告,好像是一場(chǎng)足球賽,守門(mén)員太沒(méi)精神了以致于足球射到門(mén)前時(shí)在大家眼中竟變成了林黛玉,摔在了地上不說(shuō),還被責怪了一番,后來(lái)吃了廣告產(chǎn)品,突地有變回了生龍活虎的守門(mén)員,對手便如何都攻不進(jìn)來(lái)了;仡櫷陱V告后我不由得一陣莞爾,這倒也是有些形象貼切的,又想到,要是《紅樓夢(mèng)》中的黛玉姑娘也有這么個(gè)神丹妙藥,也不會(huì )落到后面悲慘的黛玉葬花了。
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