文學(xué)作品讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的文學(xué)作品讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
文學(xué)作品讀書(shū)筆記1
寒假里讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)，我感觸頗多。
簡(jiǎn)愛(ài)父母雙亡，生活在一個(gè)對她的尊嚴無(wú)情踐踏的環(huán)境里，而這磨練簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神然。在一個(gè)寄宿學(xué)校中，簡(jiǎn)愛(ài)從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內在力量——忍耐。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到了男主人公羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡(jiǎn)愛(ài)感動(dòng)。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì )地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。
當裴多菲說(shuō)“若為自由故，兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”,我懂得了人應具有反抗精神;當簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡(jiǎn)愛(ài)的獨特個(gè)性、思想和頑強的自尊心。雖然簡(jiǎn)愛(ài)她貧窮，低微，不美，但是她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，外在美在這內在美面前頓時(shí)黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅信：“我和你的靈魂是平等的�！�
簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親的疼愛(ài)，還經(jīng)常受到收養她的舅媽及其子女的'歧視與虐待卻能如此頑強獨立地生活著(zhù)。而我呢，爸爸媽媽把我捧在手里疼愛(ài)，養成了我的任性，不知足。每次父母說(shuō)我兩句我就不高興，雖然我知道她們是為我好，可我總覺(jué)得他們很討厭。讀著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對父母的態(tài)度，我便會(huì )想也許簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)常會(huì )獨自一人在想：“如果我有父母該多好呀!”所以，我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，塑造了一位維護獨立人格、追求個(gè)性自由、不向命運低頭的女性。這本書(shū)深深的進(jìn)入我的靈魂，影響著(zhù)我的精神世界。它告訴我，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛(ài)。我們依靠自己的能力，作出的努力，就會(huì )沖破重重困難，實(shí)現自己遠大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛(ài)。
文學(xué)作品讀書(shū)筆記2
看了簡(jiǎn)愛(ài)之后，我漸漸覺(jué)得，一個(gè)心靈契合的人比所有虛榮和狂喜都重要。也許羅切斯特先生和愛(ài)小姐并不完美，沒(méi)有流暢的面部線(xiàn)條，沒(méi)有白皙的膚色或者紅潤的面頰，表情不是嚴肅就是淡然，看起來(lái)也不討喜，但是他們心中對愛(ài)的熱切，是無(wú)人可比的。我常常想象在某個(gè)深秋的夜晚，羅切斯特強壯的手臂會(huì )緊緊摟著(zhù)簡(jiǎn)的腰際，那是因為在那場(chǎng)可怕的事故中后他失去了視力，更是因為失而復得的喜悅，令他更加珍惜。也許年齡和階層會(huì )成為鴻溝，但愛(ài)從來(lái)不分等級，在世俗人眼中羅切斯特如同父親的嚴肅粗闊形象會(huì )讓人覺(jué)得和簡(jiǎn)的愛(ài)情來(lái)得不合時(shí)宜，但是只有他們兩個(gè)人自己知道，那真真切切是丘比特的祝福使他們陷入柔情。
也許在羅切斯特先生逐漸恢復視力的那些日子，他曾在夜里借著(zhù)燭光細看簡(jiǎn)熟睡的臉龐，不難想象他雕塑般一板一眼的臉上洋溢著(zhù)的柔情該是如何令人動(dòng)容，也許他心里一直有著(zhù)一絲希望，這就是為何在陷入黑暗之后他依舊需要在屋內點(diǎn)燃燭光“照明”。
簡(jiǎn)從小失去被愛(ài)的“資格”，羅切斯特自年輕時(shí)就被迫陷入舊社會(huì )的圈套里去，這兩者之所以在外人面前不夠“好看”，也許是因為粗曠和蒼白是他們的保護色，但我相信羅切斯特先生溫柔的目光和簡(jiǎn)紅潤的臉頰也是他們最真實(shí)的本色，這個(gè)世上很多人都很契合，也許利益使然，或許門(mén)當戶(hù)對，興許一時(shí)甜蜜，再或因為好看的面容而賞心悅目.....但這些都不是永駐的真意，契合的靈魂和相通的心境才是世間此般難得的真情。如同神話(huà)故事中的愛(ài)情，若愛(ài)德華是古銅色的火神，簡(jiǎn)愛(ài)就是透白的精靈——在精靈冰涼透明的身軀里，透露著(zhù)靠近炙熱的渴望，而當精靈靠近火神時(shí)，火苗的光影便會(huì )將精靈照亮成火紅色，使精靈慘白的面頰上染上紅暈。
這個(gè)世界還不完美，但因為人性的存在依舊有很多美好的東西，也許一些不可多得的友情、親情和愛(ài)情，是人性光輝存在于世間的另一種勝似于神跡的事情。
文學(xué)作品讀書(shū)筆記3
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的長(cháng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)出身貧寒，長(cháng)相平庸，但有著(zhù)不凡的氣質(zhì)和豐富的感情體驗能力，她始終追求著(zhù)道德的完善和個(gè)人的獨立，追求平等基礎上的愛(ài)情婚姻。而男主人公羅切斯特是一個(gè)女性世界幻想中的形象，他強悍而溫柔，暴烈而睿智，在充滿(mǎn)等級觀(guān)念的社會(huì )中，他主動(dòng)地尋求與簡(jiǎn)愛(ài)達到精神上的高度契合。簡(jiǎn)愛(ài)在個(gè)人情感與世俗觀(guān)念的沖突中執著(zhù)地追求自己理想中的愛(ài)情，她的反抗，她的自尊，她的純真，帶給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者以持久的美感。
自幼失去父母的孤女簡(jiǎn)·愛(ài)從小受到收養她的舅母即其子女的歧視和虐待，最后被送進(jìn)了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì )學(xué)校。在那里，饑餓、體罰、疾病和呆板的宗教教育使簡(jiǎn)·愛(ài)在肉體和精神上的積雪受到摧殘。長(cháng)大后，簡(jiǎn)·愛(ài)為了追求獨立和自己的生活，來(lái)到了桑菲爾德莊園作家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特深深相愛(ài)，正當她沉浸在愛(ài)情的甜蜜中，與羅切斯特步入殿堂時(shí)，卻發(fā)現羅切斯特仍有一個(gè)活著(zhù)的瘋妻。為了平等的愛(ài)情簡(jiǎn)·愛(ài)毅然出去，乞討、流浪，幾經(jīng)坎坷，成為一名鄉村教師。她拒絕了牧師表兄那桎梏人性的“愛(ài)情”，回到了被大火燒成廢墟的桑菲爾德莊園，回到了她深?lèi)?ài)的，已雙目失明的羅切斯特的身邊，找回了自己真正平等的幸福。
簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)歷了重重困難，最終獲得幸福。文章起伏跌宕，色彩鮮明，使讀者在閱讀中精神世界和想象力得到了極大地豐富和滿(mǎn)足。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部自傳成分很濃的小說(shuō)，雖然書(shū)中的故事是虛構的，但是女主人公以及其他許多人物的生活，環(huán)境，甚至許多生活細節，都是取自作者及其周?chē)说恼鎸?shí)體驗。從中我們可以學(xué)習到：人，不論遇到多大的困難與挫折，我們都不要輕易放棄，反而要努力去克服困難，那么我們就會(huì )得到一片精彩的天地。
文學(xué)作品讀書(shū)筆記4
在法布爾的文章中，我讀出了他對大自然的熱愛(ài)，對蟲(chóng)子的喜愛(ài)，仿佛空氣與他融在一起。因而他的《昆蟲(chóng)記》也讓我在讀時(shí)好像本人就是一只在傍觀(guān)的昆蟲(chóng)。每一只昆蟲(chóng)都有人一樣的感情。如：“紅螞蟻沖進(jìn)來(lái)了!快保護我們的孩子，準備戰斗!”在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我甚至能設想昆蟲(chóng)在運動(dòng)的畫(huà)面，面前不再是單調的文字，而是神秘的大自然。蟬在歌頌，蟋蟀在治理家務(wù)，蜘蛛在捕捉食品…神秘的自然中也有這么有趣的事物，它也有心細的一面。
法布爾在探索大自然的進(jìn)程中必定碰到很大的困難，然而再大的難題也不擋住他探索的途徑，我嘆服法布爾為摸索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境非親非故，又讓我感觸感染到了作者的步人后塵和輕微的觀(guān)察。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著(zhù)對生命的敬畏之情，更蘊含著(zhù)某種精神。那種精神就是求真，即尋求真諦，探究本相。這就是法布爾精神。
文學(xué)作品讀書(shū)筆記5
路遙的《人生》這部小說(shuō)中，擺在高加林面前有過(guò)無(wú)數個(gè)選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場(chǎng)。不只是高加林，我們每個(gè)人都面臨著(zhù)人生的無(wú)數次選擇，也正是對問(wèn)題不同的選擇塑造了我們一個(gè)個(gè)鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫(huà)了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫(huà)的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有學(xué)問(wèn)、有抱負，這在當時(shí)的少女們心中應該是典型的`白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛(ài)慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無(wú)所有時(shí)才真真醒悟過(guò)來(lái)，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因為教師職位被撤、如果不是心中對劉立本和高明樓的報復，他是否會(huì )正眼瞧巧珍，是否會(huì )心甘情愿的與鄉下沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍在一起，這些都是未知數；即使在熱戀的時(shí)候，他也不忘劃清學(xué)問(wèn)的自己和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍之間的界限，他對鄉里人的鄙夷使得在黃亞萍出現時(shí)，他對巧珍徹底感到無(wú)話(huà)可談。他總是把讀書(shū)人和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人劃分的一干二凈，標榜著(zhù)所謂的讀書(shū)人的清高，實(shí)際上卻是他愛(ài)慕虛榮、自負浮躁的借口。
高加林有遠大的抱負，不甘滿(mǎn)足現狀，一心進(jìn)取，憧憬著(zhù)繁華都市的美好生活，這一切都無(wú)可非議。然而在閉塞的鄉村，沒(méi)有任何“背景”的他只能一次次接受命運的擺弄，而他倔強的性格卻又絕不甘于接受命運，空有一身才華卻無(wú)處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風(fēng)光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無(wú)限痛苦。
然而事實(shí)上，這些痛苦的締造者正是他自己，因為他自命清高，他愛(ài)慕虛榮，他躁動(dòng)不安，他對生活百般挑剔，他過(guò)于倔強而少了對于未來(lái)未知的應變能力，他只愿過(guò)一種生活而無(wú)法接受和適應其他的生活，他不懂得如何在現有生活中處理得當、安心生活，而是不安現狀，任憑欲望無(wú)限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負責、勇于承擔后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個(gè)不會(huì )應變、不負責任的人，他能有什么大本事呢？
而與高加林形成鮮明對比的則是對他滿(mǎn)心歡喜、對他無(wú)限依戀的巧珍，巧珍專(zhuān)一、勇敢、堅定，她善良、寬容、堅強、豁達，她從不曾用金錢(qián)和地位衡量過(guò)愛(ài)情，她有一顆金子般的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著(zhù)內心巨大的創(chuàng )傷卻依舊做著(zhù)自己應該做的事，既沒(méi)有因為高加林的拋棄而尋死覓活，也沒(méi)有因為別人的流言蜚語(yǔ)而對當初的選擇有過(guò)任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著(zhù)利于他而又不逾規矩的事情，她對自己的每一個(gè)選擇決定都表現出了高度的負責，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿舍馬拴而重回高加林懷抱，因為她知道既已作出決定，便覆水難收。
其實(shí)，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會(huì )做出比高加林更正確的選擇嗎？當我們作為鄉里人被人奚落和鄙視時(shí)，我們就能保證自己仍能保持內心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動(dòng)來(lái)嗎？恐怕到時(shí)候我們也會(huì )感嘆悔之晚矣吧。
人生的選擇本就無(wú)關(guān)對錯，尤其是在感情方面，但是難的是我們對每個(gè)決定負責的勇氣。有些道理總要跌過(guò)跟頭才會(huì )真正記在心里，人生總要面對挫折、失敗、無(wú)奈等種種不如意，可貴的是面對這些仍能保持內心的清亮，盡快調整心態(tài)，學(xué)會(huì )自省和思過(guò)，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣�！度松凡贿^(guò)是在紛繁復雜的人生游戲中某個(gè)人在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地點(diǎn)的縮影，該作何種選擇，該負責還是該逃避，我們就用我們的人生來(lái)回答吧。
文學(xué)作品讀書(shū)筆記6
《簡(jiǎn)愛(ài)》是我在去年讀的一本書(shū)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》主人公那種頑強不屈的精神給我留下了深刻的印象。相貌平凡的我心中仿佛增加了一份信心，因為它是我懂得內涵的豐富勝過(guò)外表的美麗。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
第一次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣賞這本書(shū)，是因為我始終覺(jué)得他不帶有任何的私心雜念，《簡(jiǎn)愛(ài)》所宣揚的正是這樣的愛(ài)，其精神性多于物質(zhì)性，我特別欣賞男女主人公那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)戀，簡(jiǎn)和羅徹斯特除了默默深?lèi)?ài)著(zhù)對方，想擁有對方的靈魂外，沒(méi)有太多地考慮，他們沒(méi)有什么山盟海誓，也沒(méi)有任何的甜言蜜語(yǔ)，或許我更愿意用樸實(shí)來(lái)形容里面的內容。
最吸引我的還是簡(jiǎn)那種始終追求個(gè)人的獨立性的精神，哪怕是面對羅徹斯特如幻如神的愛(ài)情之箭，她仍舊如意的保持著(zhù)自己追求平等獨立的人格魅力，也許這種魅力使簡(jiǎn)這個(gè)人物深入人心，變得高大�？墒乾F實(shí)中的她矮小、蒼白，一點(diǎn)也不美�？梢哉f(shuō)是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那種氣質(zhì)，那種為爭得自己尊嚴，爭得人格平等的永不服輸的精神是任何人都無(wú)法比擬的。
其實(shí)我們也可以學(xué)習簡(jiǎn)愛(ài)的這種品質(zhì)，自尊，自愛(ài)，自強，堅強面對每一件事，記得我沒(méi)當作一件事到一半時(shí)，總是半途而廢，將這件事擱在一旁，不再理會(huì )，久而久之就養成了這樣一種與簡(jiǎn)愛(ài)相反的性格。
每當我獨自一人的時(shí)候就拿出《簡(jiǎn)愛(ài)》細細體會(huì )主人公之間的精神對白，沉浸在他富有詩(shī)意和哲理的抒情話(huà)語(yǔ)中：“上帝沒(méi)有賜予我美麗和財富，但我們是平等的，就像我們的領(lǐng)會(huì )通過(guò)墳墓評定的站在上帝面前�！辈恢獮槭裁�，我特別喜歡這句話(huà)。
讀完這本書(shū)，我更愿意用樸實(shí)來(lái)形容里面的內容，來(lái)形容他們的感情，用一個(gè)最普通的比喻，一切的一切就好似一瓶白開(kāi)水，就好似農夫山泉，讓人感覺(jué)有點(diǎn)甜。
文學(xué)作品讀書(shū)筆記7
在學(xué)外國文學(xué)半年以來(lái)，我最喜歡的作品便是《罪與罰》，這是一部俄國小說(shuō)，作者是費奧多.陀斯妥耶夫斯基。
該小說(shuō)的主人公拉斯科爾尼科夫，是一個(gè)讀法律專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，但由于家境貧寒，不得不輟學(xué)。他的妹妹杜涅奇卡為了讓他從新走進(jìn)大學(xué)校園，不得不試圖嫁給一個(gè)比自己大10多歲的在彼得堡開(kāi)辦律師事務(wù)所的名叫盧仁的男人。
主人公由于受到西方傳統思想和拿破侖的影響，用斧頭砍死了一個(gè)放xx的窮兇極惡的老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看見(jiàn)，被迫之下，他又用斧頭將利扎薇塔砍死在地......殺人之后，拉斯科爾尼科夫意識到自己犯罪了，但他一方面又認為那個(gè)放xx的老太婆作惡多端死有余辜，他在善與惡·罪與罰，兩極之間苦苦掙扎，良心備受譴責......最后，經(jīng)過(guò)強烈的思想斗爭，他終于選擇自首。
主人公在殺人之后，精神恍惚，恐懼如同一個(gè)黑洞將他吞噬。更諷刺的是他所做的夢(mèng)：他夢(mèng)見(jiàn)自己又回到了那個(gè)殺死老太婆的房子里，屋里一切依舊。但是地板上的一灘血跡，引起他的注意，突然那個(gè)被他殺死了的老太婆又復活了，她猙獰猙獰著(zhù)面孔，大笑著(zhù)，拉斯科爾尼科夫舉起斧頭向老太婆砍去，但是斧頭砍在老太婆頭上，頭都會(huì )復原，老太婆依舊獰笑著(zhù)，拉斯科爾尼科夫手拿斧頭瘋狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆總會(huì )復原......最終，他在夢(mèng)中驚醒。
從中可以看出，主人公當時(shí)極度緊張的情緒，以及在良心譴責下他痛苦地掙扎。
拉斯科爾尼科夫無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在罪與罰的深淵中苦苦掙扎，這種源自?xún)刃牡膽土P，使他的精神幾近崩潰，只有在自首的那一刻，他才感覺(jué)到自己受到了救贖。
那我們又能從他的經(jīng)歷中得到什么啟發(fā)呢?我們所獲得的啟示就是：永遠不要因為一時(shí)的沖動(dòng)和因受到生活沉重的壓力，而去做違背良心`違背道德·觸犯法律的事，因為那將會(huì )讓你走向罪與罰的無(wú)盡煉獄之中，你會(huì )因為受不了良心的譴責，而幾近崩潰，墮入深淵!
文學(xué)作品讀書(shū)筆記8
簡(jiǎn)愛(ài)，相貌平平，一無(wú)所有，之所以光彩奪目，是因為她高尚的品格。她堅強不屈，盡管自幼失去雙親，孤苦伶仃;她百折不饒，盡管從里德太太家到勞渥德學(xué)校，飽受虐待;她樂(lè )觀(guān)積極，盡管愛(ài)情遭受欺騙;她自信堅毅，盡管受到貴族的嫌棄與嘲笑;她重情重義，盡管對方已雙目失明，窮困潦倒······正是憑借著(zhù)她敢于向惡俗勢力反抗，敢于與命運搏斗，敢于為自己追求自由平等地位的精神，她最終擁有了幸福安定的人生。對于她，我們是否有些慚愧?
人生既不是一首浪漫的抒情詩(shī)，也不是一支優(yōu)美的小夜曲，而是陽(yáng)光與風(fēng)雨的搏斗，是歡樂(lè )與痛苦的交替。命運就像是一塊堅硬的石頭，也許是一塊讓你一蹶不振的絆腳石，也許是一塊助你攀上頂峰的墊腳石;命運就像是一把匕首，它鋒利的刀刃或許會(huì )讓你血流不止，或許可以為你斬斷荊棘，迎來(lái)黎明;命運更像是一串沉重的鐵鏈，只要你頑強地與它拼搏，永不放棄，永不言敗，它就會(huì )被你輕而易舉地掙斷;可一旦被它外表之堅硬、強大所嚇退、蒙蔽，軟弱地被它所束縛，那么就將成為命運永遠的奴仆。
翻開(kāi)歷史的書(shū)本，細數從古代到現在，從國內到國外，那一個(gè)個(gè)受人敬仰的成功者，哪一個(gè)沒(méi)有精力過(guò)于命運搏斗的艱苦歲月?又有哪一個(gè)是敗倒、屈膝在命運面前的?然而海倫·凱勒、張海迪、霍金、史鐵生，他們的命運甚至比平凡人艱辛得數百倍，但為何他們卻如此得偉大、不同凡響?比起他們，如今擺在我們面前的挫折又是如何的微不足道、不足掛齒?可捫心自問(wèn)，我們是否曾經(jīng)因挫折而怨天尤人?是否曾經(jīng)在坎坷面前敗下陣來(lái)，垂頭喪氣?我們是否牢記那句千古名句：“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”，是否聽(tīng)過(guò)長(cháng)輩常念道：“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”?可我們又何曾從心底深處理解過(guò)這兩句話(huà)呢......
所有輸和贏(yíng)都是人生的必然和偶然，勇敢地選擇遠方，與命運搏斗，也就注定了勝與敗的可能。人生的關(guān)鍵在于只要你拼搏了，輸和贏(yíng)同樣精彩。
文學(xué)作品讀書(shū)筆記9
書(shū)目：《小王子》
作者：安東尼·德·圣�？颂K佩里（1900-1944）
作者簡(jiǎn)介：安東尼·德·對�？颂K佩里被評為“法國文學(xué)史上最優(yōu)秀的作家之一”，但他卻更樂(lè )于被稱(chēng)為一名優(yōu)秀的飛行員，在他短暫的一生中，獲得過(guò)十三項航空科技發(fā)明專(zhuān)利。他二十一歲時(shí)被征召入伍，在法國服役，1927年春正式成為一名飛行員。圣�？颂K佩里把自己的航空生涯里的經(jīng)歷演繹成文學(xué)作品，作后發(fā)表了《南方郵航》、《夜航》、《人的大地》等小說(shuō)和散文，后在反法西斯壯舉爭中駕機英勇作戰，在一次飛行中離奇失蹤。為紀念這位文壇巨匠，1994年在圣�？颂K佩里失蹤五十周年紀念日中，全世紀舉行了一百多場(chǎng)隆重的紀念活動(dòng)，法國政府在五十法郎的新版紙幣上印上了他的肖像，以表彰他為國家作出的貢獻。
第一章：我小時(shí)候的繪畫(huà)
孩子和大人的世界是兩個(gè)完全不同的體系，孩子的世界充滿(mǎn)了新奇和幻想，他們對一切新鮮事物感興趣，有純凈無(wú)瑕的心思，極度厭惡刻枚因循守矩。而大人的世界總是在自以為事和因循守矩中徘徊，這讓他們看不清一些事物的本質(zhì)，他們極度缺乏想像力，而且總是想讓事情順著(zhù)他們的主觀(guān)意志發(fā)展，但這并不是說(shuō)大人不好，因為大人也曾經(jīng)是孩子，這不過(guò)是現行社會(huì )體制對兒章創(chuàng )造力與想像力拒殺，孩子在這個(gè)世界生活久了，童真與自由被磨盡的時(shí)候，也就長(cháng)大了。
第二章：沙漠中遇見(jiàn)小王子。
總體來(lái)看，這本書(shū)中作者在沙漠中遇到的小王子，是一個(gè)集真、善、美于一體的兒童形像。在小王子的奇妙作用下，作者被埋藏了太久的真善美之心也隨之被喚醒，開(kāi)始了對人性和自身的反思。
第三章：小五子從哪里來(lái)
每個(gè)人都是一個(gè)星球，我們生活在屬于自己的小小的星球上。小王子的那個(gè)比一棟房子大不了多少的星球，代表了一個(gè)未被開(kāi)墾和消磨的純凈的世界，這里有他熱愛(ài)的東西：他的三座火山，他的美麗的不知名的花草??當然，也有討厭的東西，比如，會(huì )不斷生長(cháng)，瘋狂吸取他星球的養料的猴面包樹(shù)。
第四章：小王子出生的星球
這個(gè)篇章中，小王子揭露了一個(gè)有趣的現像：發(fā)現他的星球的土耳其天文學(xué)家把自己的發(fā)現帶到學(xué)術(shù)大會(huì )發(fā)表的時(shí)候，沒(méi)人相信他。因為他當時(shí)穿了一件民族傳統服裝，人們不認同他的權威，在此之后的下一屆學(xué)術(shù)大會(huì )上，他換了正裝再次論證他的發(fā)現，人們相信了。唉，大人們就是這樣，以貌取人。
“忘記朋友，是一件可悲的事情，可不是人人都能擁有朋友的��！”這句話(huà)讓人深有感觸，小王子心中的友誼是純凈美麗不摻一點(diǎn)
兒雜質(zhì)的。這也讓我們反省了我們世界中的友情，可不是人人能擁有朋友的��！千金易得一友難求。
第五章：猴面包樹(shù)
小王子星球上的猴面包樹(shù)其實(shí)可以理解為人的壞習慣，一定要在猴面包樹(shù)幼小的時(shí)候除去，否則，它們會(huì )越長(cháng)越大，不斷吸取你星球的養料，會(huì )霸占整個(gè)星球，如果星球很小，猴面包樹(shù)很多，那么，他們還會(huì )把星球撐破。小王子如是說(shuō)�！扒宄锩姘鼧�(shù)”得養成一種習慣。也就是說(shuō)，我們得把改正還未成形的惡習變成一種習慣，一日三省吾身，將惡消滅于萌芽狀態(tài)。
第六章：小王子和花
這一個(gè)篇章，小王子在他的星球上發(fā)現一朵不知名的美麗花兒。她是那么的美，卻是那么的驕傲�；▋弘x不開(kāi)陽(yáng)光，可她卻說(shuō)陽(yáng)光會(huì )損害她嬌美的身軀。她命令小王子每天晚上都要用玻璃罩罩上她，以防風(fēng)摧殘她。她超喜歡打扮，愛(ài)慕虛榮，她還夸張的說(shuō)自己身上的尖刺是最厲害的武器，就算是老虎來(lái)了也不怕。但是，在小王子決定要離開(kāi)星球作長(cháng)途旅行的時(shí)候，花兒厚厚的為偽裝終于卸掉了，她說(shuō)“我錯了，請你原諒我吧！你走吧，去追求你的幸福吧！”
“嗯，我愛(ài)你”花對他說(shuō)，“你一點(diǎn)兒也不知道這件事，是我的錯。其實(shí)，這并不重要�？墒�，你也和我一樣傻�？烊グ�??把罩子拿回去吧，我用不著(zhù)它了�！�
“別這么磨磨蹭蹭的，真讓人難受，即然已經(jīng)決定走了，那你就趕快走��！”
花兒催促著(zhù)小王子。因為，她不想讓他看到自己哭泣。她是多么驕傲的一朵花兒��！
小王子事后回憶“我當時(shí)真的是什么也不懂��！我應該去領(lǐng)悟她的一片柔情，盡管，那是隱藏在她的小手段后面的。唉，花兒們真是說(shuō)一套做一套��！可是，我當時(shí)太年輕了，我離開(kāi)了她，不懂得珍惜她，那小手段，包括她的尖刺，只是她自我保護的方式，其實(shí)她是那么的脆弱，那么需要人愛(ài)護�！弊詈笮⊥踝釉诘厍蛑懒怂�，她叫——玫瑰……
第七章：小王子的旅行
每個(gè)人都是一顆星球，而它們所代表的，是星球上獨一無(wú)二的原住民的欲望，追求。國王的星球代表了那些以自我為中心，希冀統治他人的形像。虛榮者的星球代表了愛(ài)慕虛榮，渴望自我成為中心，即使一無(wú)所長(cháng)，也要打腫臉充胖子的形像。酒鬼的星球代表了為欲望屢屢傷害自己卻又執迷不悟的形像。商人的星球代表了唯利是圖商人的形像，同時(shí)也揭露了許多有趣的事實(shí)。有資本主義社會(huì )中，商權其實(shí)是要大于王權的。所有的生產(chǎn)資料包括土地，礦產(chǎn)等，統治者只是統治它們，而真正擁有它們，擁有世界的，其實(shí)是實(shí)業(yè)家和商人。也就是說(shuō)，統治者持有保護的權力，但不具有擁有的權力，在商人眼中，物品的價(jià)值并不是使用價(jià)值，而是社會(huì )生產(chǎn)所賦于它的價(jià)值，是用于
再生產(chǎn)或資產(chǎn)運轉的資本。點(diǎn)燈人的星球代表的是只知按規程辦事，不知變通卻又盡忠職守的形像，決策權并不在這些人手中，他們只是執行決策者意愿的傀儡。地理學(xué)家的星球是一個(gè)知識豐富的科學(xué)家的形象。
第八章：小王子在地球
文章是這樣描述地球的：因此小王子拜訪(fǎng)的第七個(gè)星球，便是地球。
地球可不是一顆普普通通的星球！在這個(gè)地球上，住著(zhù)一百一十一個(gè)國王（當然，沒(méi)有忘記黑人國王），七千個(gè)地理學(xué)家，九十萬(wàn)個(gè)商人，七百五十萬(wàn)個(gè)酒鬼，三億一千一百萬(wàn)個(gè)愛(ài)慕的人，也就是說(shuō)，這個(gè)大概有二十億個(gè)大人。這樣看來(lái)，我們的地球還真是可怕。
第九章：小王子遇見(jiàn)狐貍
這一個(gè)篇章里，小王子和狐貍見(jiàn)面了，他們談了一個(gè)微妙的詞語(yǔ)“馴服”。對于我來(lái)說(shuō)，你只是一個(gè)小男孩，你和世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的小男孩一樣，沒(méi)有什么差別，這個(gè)時(shí)候，我不需要你，你也不需要我。對你來(lái)說(shuō)，我只是一只狐貍，我和世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的狐貍沒(méi)什么兩樣，然而，如果你馴服了我，我們將建立起感情，變得相互需要，彼此依賴(lài)了。在我的眼里，你將是這個(gè)世界上獨一無(wú)二的，而在你的眼里，我也將變得獨一無(wú)二的??在這個(gè)篇章里，狐貍對小王子說(shuō)了感情形成的有趣過(guò)程。小王子籍此想到了他的花兒，那朵驕傲妖艷卻弱小無(wú)
依的玫瑰，狐貍最后說(shuō)“我告訴你一個(gè)秘密吧！其實(shí)很簡(jiǎn)單：只有用心才能看清楚本質(zhì)，只憑肉眼是看不到的�！�
“是你花費在你玫瑰上的時(shí)間，使你的玫瑰變得如此重要”，這句話(huà)讓我想到了價(jià)值與時(shí)間的關(guān)系，價(jià)值的衡量標志可以是時(shí)間。就如商品的價(jià)值，在于其使用價(jià)值，而其價(jià)值是由生產(chǎn)時(shí)間決定的，必須用心錄尋找。
人們總是不知道自己到底要什么，其實(shí)那并不是什么錦衣玉食，也不是富貴榮華�？赡苤挥檬且粋�(gè)微笑，一句關(guān)懷，一句寒喧，一口清咧的泉水，而這些，必須用心去尋找。
第十章：小王子回家了
時(shí)光匆匆，萬(wàn)事總要回歸其本源，終點(diǎn)。小王子最后回家了，帶著(zhù)他特有的愛(ài)和童真。也許故事結束了，但人們對這真、善、美的追求永遠不會(huì )結束。
文學(xué)作品讀書(shū)筆記10
剛看《昆蟲(chóng)記》記，我就十分著(zhù)迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當成自己的兒子養，而是為自己的后代安排食物。是法布爾，讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們人類(lèi)生活十分相似，使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。
當我繼續閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細致入微地觀(guān)察毛蟲(chóng)的旅行，看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實(shí)驗、反復推敲實(shí)驗過(guò)程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò )……一次實(shí)驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。法布爾嚴謹的實(shí)驗方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)值得我學(xué)習!
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