名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記(通用16篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇1
《水滸傳》第一回目錄是“張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔!
這一回還沒(méi)有切入正文,主要說(shuō)了兩個(gè)人,一個(gè)是張天師,另一個(gè)是太尉洪信。
北宋末年天下大亂,原來(lái)是洪信惹來(lái)的,方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。這件事對北宋是禍是福?就《水滸傳》而言,是幫了北宋,因為這一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實(shí)是天下大亂,才有了宋江造反的故事。無(wú)論禍福,責任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。
一百零八人的出世,同洪信有關(guān),那也是天意所授,遇洪而開(kāi)罷了。更況何,仁宗年間就無(wú)洪信太尉這個(gè)人,《水滸傳》造了個(gè)洪信,引出故事才是目的。
凡是皇帝所為,都不能言錯的,所以橫直都沒(méi)有責任,所以才保證了這部書(shū)流傳到今日,不能不說(shuō)這是一種智慧,是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來(lái)了《蕩冠志》。
千秋功罪,后人自有公論。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇2
《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。
第一回講的是:當時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著(zhù)黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō),這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天?熳邥r(shí),發(fā)現了一個(gè)房間,貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi),真人勸他別開(kāi),太尉不聽(tīng),強行要開(kāi)。里面黑黑的,用火把發(fā)現有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái),大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出,當時(shí)的太尉膽小怕死,不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn),當時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當太尉!
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇3
話(huà)說(shuō)大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn),天子駕坐紫宸殿,只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道:“現在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災”仁宗天子聞知,龍體不安。便去龍虎山請來(lái)了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張天師。
洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書(shū),帶了數十人,上了驛站。
走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著(zhù)住持真人。洪太尉問(wèn)住持:“天師住在何處?”
住持說(shuō)他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn):“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書(shū),焚燒御香,步行上山,叩請天師,方許得見(jiàn),如若心不誠,白走一趟”
太尉都已準備好,上山去了,路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退,天師見(jiàn)他有誠意,便沒(méi)等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。
過(guò)了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告,將鎖砸開(kāi),封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。
我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習的地方,也有需要批評的地方。值得表?yè)P的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽(tīng)別人勸告,釀成大錯。我們要學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇4
水滸傳第一集,當時(shí)大宋種族天子的在位、官職不為百姓著(zhù)想,瘟疫盛行,軍民多受傷害,老百姓希望種族天子救濟萬(wàn)民,但種族天子剛剛得知今年瘟疫盛行。韓長(cháng)官啟奏,只有繼承人韓天時(shí)可以保護民間傳染病,所以請移步洪太尉。洪泰偉不到一天就來(lái)到江西省,大大小小的官員來(lái)接他,洪泰偉問(wèn)天使在哪里,實(shí)際的人也不知道。第二天一早繼續找,走了兩三里路,突然跳下一只大蟲(chóng)子,洪泰偉打了一會(huì )兒,洪泰偉摔倒了,蟲(chóng)子也被帶到山坡上,洪泰偉重新收拾,走了一兩里路,來(lái)了一條蛇,過(guò)了一會(huì )兒,又來(lái)了一個(gè)陶東騎著(zhù)黃牛。邱問(wèn)了很多問(wèn)題。
陶東也沒(méi)有回答。只笑了幾次就離開(kāi)了,收拾也回去了。邱再次對調查說(shuō),調查“就是天使”。讀完第一次后,我覺(jué)得很遺憾,沒(méi)有能力的人來(lái)的時(shí)候,能做那么多威嚴的事情!可見(jiàn)宋當時(shí)正在擔任婚官,老百姓不多嘴。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇5
水滸傳是四大名著(zhù)之一,是我國第一部以農民起義為題材,而且有很大成就的長(cháng)篇小說(shuō)。在中國和世界文學(xué)史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨自一個(gè),行了一回,盤(pán)坡轉徑,攬葛攀藤,大約走了數十個(gè)山頭,三二多里路,腳酸腿軟,正走不動(dòng),口里不說(shuō),心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子,在京師時(shí)重茵而臥,列鼎而食,何來(lái)穿草鞋,走這般山路!只他天師在那里,卻叫下官受這般苦!”又過(guò)了一會(huì ),只見(jiàn)山凹里起一陣風(fēng),風(fēng)過(guò)處,想那松樹(shù)背后奔雷也似吼一聲, 撲地跳出一個(gè)吊睛白額錦毛大蟲(chóng)來(lái),只見(jiàn)大蟲(chóng)望著(zhù)洪太尉左盤(pán)右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,這時(shí)洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺來(lái)這里,叫我受這般驚恐!” 當我看完這一回的時(shí)候,我感覺(jué)到洪太尉的性格,就在這一段被作者表達的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,沒(méi)有耐心。
在我看來(lái)沒(méi)有耐心是成不了事的,反而還會(huì )惹禍,在生活中,每個(gè)人都需要耐心和平靜。耐心會(huì )讓人覺(jué)得你這個(gè)人非常地會(huì )去包容別人,體諒別人!平靜會(huì )讓人覺(jué)的你是一個(gè)鎮靜的人,在最慌亂的時(shí)候不會(huì )慌忙,是一個(gè)讓人感覺(jué)很有安全感的人。反而洪太尉在這個(gè)故事中給人的感覺(jué)恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我知道了,做人千萬(wàn)不要急切,太過(guò)于急切反而無(wú)事可成!
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇6
《水滸傳》的第一場(chǎng),也就是守護戰的開(kāi)始!端疂G傳》講述了宋朝起義的故事。
第一個(gè)是當時(shí)瘟疫流行,皇帝派洪泰威祈福。他遇到真人,上了山,找到了師傅。在上山的.路上,接連遇到大蛇和老虎,但都沒(méi)有去吃他。又爬了半天,看見(jiàn)一個(gè)牧童在騎黃牛。蚩尤看到有一個(gè)孩子,就向他問(wèn)路。牧童說(shuō)這座山上有很多野獸!勸他不要去蚩尤也想了一下就下山了。之后也吃素五天?熳叩臅r(shí)候,發(fā)現了一個(gè)房間,貼滿(mǎn)了封印。蚩尤想開(kāi)車(chē),建議真人不要開(kāi),蚩尤不聽(tīng),要強行開(kāi)。里面漆黑一片,如果發(fā)現火有四個(gè)字“遇洪水打開(kāi)”,就要挖出來(lái)。真人真事,說(shuō)服,不聽(tīng)偏概全。挖個(gè)大洞,突然有一聲巨響!黑色的氣息變成金色,四處散開(kāi),大家紛紛逃跑。
從這個(gè)故事可以看出,當時(shí)蚩尤膽小,怕*,不聽(tīng)勸告。由此可見(jiàn),當時(shí)宋朝有多黑暗,實(shí)際上是把這種人收拾起來(lái)的!
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇7
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面!端疂G傳》的社會(huì )意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡,說(shuō)明造成農民起義的根本原因是“官逼得民反”。
《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書(shū)巨大的歷史主題,主要是通過(guò)對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統,而且把二者結合起來(lái)。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇8
水滸傳主要描述的是北宋末年,以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。
第一回主了是水滸傳的開(kāi)遍部分,首寫(xiě)了高俅的發(fā)跡,接首寫(xiě)由于高俅的發(fā)跡并欲公報私仇,八十萬(wàn)軍教頭王進(jìn)被逼出走。王進(jìn)在出走路上投訴史家村出另外三條好漢,朱武,陳達和楊春。正是史進(jìn)和三人的結交使其惹上官司被迫離家去尋王進(jìn)。而史進(jìn)在尋找王進(jìn)的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達以及自我以往師傅李忠。而后尋小說(shuō)的情節就圍繞著(zhù)魯達展開(kāi),首先是魯提轄三拳打死鎮關(guān)西的故事,這也是本章節中最檜炙人口的片段,展現出魯達仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細膩的性格特點(diǎn)。
我們不能干什么事情太著(zhù)急,俗活說(shuō)“沖動(dòng)是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想,不要像魯達一樣。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇9
水滸傳第1回講的是當時(shí)大宋仁宗天子在位,當官的沒(méi)有為老百姓著(zhù)想,瘟疫盛行,傷損軍民甚多,老百姓望仁宗天子救濟萬(wàn)民,可是仁宗天子才剛剛得知今年瘟疫轉盛。有一個(gè)大臣啟奏,僅有嗣漢天師能夠保民間瘟疫,讓洪太尉前去請。洪太尉不到一日就來(lái)到江西信州,大小官來(lái)接,洪太尉問(wèn)天師在何處,真人也不知。便第二天一早繼續尋找,走了二三里路,突然跳出一只大蟲(chóng),和洪太尉打了一會(huì )兒,洪太尉倒地,大蟲(chóng)也被拖往后山坡,一會(huì )洪太尉又收拾了一下,走了一二里路,來(lái)了一條大蛇,那蛇張口噴出毒液,噴在洪太尉臉上,太尉三魂蕩蕩七魄悠悠,大蛇走了。一會(huì )兒又來(lái)了個(gè)道童騎黃牛,太尉問(wèn)了許多問(wèn)題,道童也不回答,只大笑幾聲就走了,太尉也回去了。太尉給祖師說(shuō)了一遍,祖師說(shuō):“那就是天師”。
看完第一回,我認為堂堂太尉讓這樣一個(gè)膽小怕事,昏庸無(wú)能的人來(lái)當,甚為可惜!可見(jiàn)大宋當時(shí)昏官當道,民不聊生。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇10
因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的豪情已經(jīng)被凍結,只是他的魂魄被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有猛烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以不屈不撓,因為猛烈的正義感明白地告訴他們,什么是不應做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì )理解這些的。
四臺甫著(zhù)之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好費力!不過(guò),我總算明白了很多原理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)順其自然的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種樂(lè )意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。水滸傳第一回讀后感
魯達何以成五臺山和尚?
雖然說(shuō)如今仍離內行很遠,不意卻也看出一點(diǎn)門(mén)道。
魯達何以成五臺山和尚讀后感?
俗話(huà)說(shuō)不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚固然并不是什么人都能做得的,何況象魯達如許有命案在身兇犯?看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮關(guān)西、大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。
我還明白地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為大事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中,雖然沒(méi)有如許驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣,是小義。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇11
這一回主要講了洪信請張天師驅除瘟疫,然后一意孤行放走妖魔的故事。
讀了這一回,我不禁想,水滸傳中的一百單八將怎么會(huì )和妖魔有關(guān)呢?這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎?或者這只是引用了一個(gè)民間傳說(shuō)嗎?反正,我覺(jué)得這一回合讓人有點(diǎn)不解,讓人覺(jué)得似乎水滸的故事只是瞎編的而已,使可信度大打折扣。
在這個(gè)故事中,主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中,洪太尉是一個(gè)固執的人,他不聽(tīng)別人勸告,非得揭去符咒,結果放出了妖魔。從作者的描述中,我們可以看出作者對張太尉這個(gè)人是有偏見(jiàn)的。正是因為張太尉不信迷信才導致了災難性的后果,同時(shí)我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
雖然是偏見(jiàn),但是張太尉的固執和自負是要不得的。我們在日常生活中一定要克服這種心理,要謙虛謹慎,不管什么事多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議,以免犯下大錯。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇12
它講述的是天罡三十六星,地煞七十二星的精彩故事;它向世人揭示了朝廷統治下的社會(huì )情景,它就是我國古典四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。
奇思妙想構局新穎
作者在第一回便以神話(huà)的形式為后文埋下伏筆,先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最后到神聚蓼兒洼,這是一大亮點(diǎn)。當然作者所構造的一百零八好漢,為寫(xiě)作提高了很多難度。(因為人物太多,劇情復雜)。但作者并沒(méi)有因為這點(diǎn)而露出敗像,反而抓住有利的劇情對本書(shū)添上了完美的一筆。哪一筆?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
這一百零八好漢中,為何安排史進(jìn)第一個(gè)進(jìn)場(chǎng)?因為史進(jìn)的進(jìn)場(chǎng)能引起后續情節的發(fā)展。流程如下:
史進(jìn)——魯達——楊志——晁蓋——宋江
史進(jìn)——朱武——陳達——楊青
作者真是用心良苦。
這僅僅是全書(shū)的布局謀篇,真正的人物刻畫(huà),劇情發(fā)展還在后頭呢!
人物形象人骨三分
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇13
寒假期間,我看了一本寫(xiě)英雄好漢的書(shū),大家知道是什么嗎?沒(méi)錯,就是水滸傳。今天我看了第一篇九紋龍大鬧史家村,現在就去看看吧。
北宋哲宗年間,華陰縣史家村有個(gè)十八九歲的小伙子,叫史進(jìn)。因為他肩臂胸膛上刻有九條龍的紋身,人們稱(chēng)他為九紋龍史進(jìn)。
有一天,史進(jìn)在打麥場(chǎng)邊的柳樹(shù)下乘涼,看見(jiàn)李吉探頭探腦地向莊內張望。史進(jìn)問(wèn):“你以前總拿些野味到我莊上賣(mài),如今為什么不賣(mài)給我?”李吉回答:“我打獵的少華山來(lái)了一伙強盜,共有六七百個(gè)小嘍啰,一百多匹好馬。史進(jìn)聽(tīng)了以后,怕少華山強盜到史家村卻掠,讓莊客殺兩頭肥牛,備下美酒,召集客戶(hù),準備刀馬,提防賊寇。一天,陳達帶領(lǐng)一百四五個(gè)小嘍啰去攻打史家村,史進(jìn)立刻迎接,把陳達抓住了。朱武和楊春胡編了一點(diǎn)兒話(huà)騙過(guò)了史進(jìn),史進(jìn)將陳達放了。之后,強盜們一直給史進(jìn)東西。
有一天四人在史家村聊天,被李吉看到了,告了官,官派了三四百兵去殺了那四人,四人反殺了過(guò)去,官兵抵擋不住逃了。于是,史進(jìn)等人上了少華山。
讀了這一篇,我知道了一個(gè)人做錯了事,只要肯改正就不算晚。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇14
京城瘟疫盛行,百姓。洪太尉和大臣前往江西信州龍虎山找天師來(lái)除瘟疫。洪太尉在去山上的路上,遇見(jiàn)了吊睛白額錦毛大蟲(chóng)和蛇,把他嚇得不輕。這時(shí),一個(gè)道童騎著(zhù)一頭黃牛走出來(lái)與洪太尉談話(huà),后來(lái)洪太尉與真人談話(huà)得知道童就是天師。第二天洪太尉與真人游山,洪太尉聽(tīng)說(shuō)有魔王,他不信,非要打開(kāi)看一下,卻放走了魔王。
洪太尉很膽小,自以為是,認為自己是天子是最尊貴的。真人說(shuō)山中有魔王,洪太尉不信,別人百般勸阻,他仍堅持要看魔王,最終釀成了大禍。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇15
第1回主要講了瘟疫流行,皇上讓洪太尉上山去請天師來(lái)驅除瘟疫,在上山的路上,洪太尉先后遇到了老虎和大蛇,但并沒(méi)有因此受傷,之后遇到了一個(gè)道童,道童對洪太尉說(shuō),山內的毒蟲(chóng)猛獸極多,恐怕會(huì )傷了性命。洪太尉也是這么認為,于是便沿著(zhù)舊路下山。之后才認識到,原來(lái)那個(gè)道童便是天師。第二天,洪太尉與真人散步時(shí),看到了一所殿宇叫伏魔之殿,真人說(shuō)里面鎮壓著(zhù)魔王不能打開(kāi),洪太尉卻不聽(tīng)硬要將它打開(kāi),放出了妖魔。
洪太尉是一個(gè)沒(méi)有毅力,膽小怕死,不聽(tīng)勸,固執,自以為是的人。
名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記 篇16
京師瘟疫流行,皇上派洪太尉上山,請天師來(lái)驅除瘟疫,洪太尉接到命令后立刻前去。在上山的路上,洪太尉遇到了老虎和大蛇,他對此感到十分的懼怕,但并沒(méi)有受傷。然后遇到了一個(gè)道童,他說(shuō)山上十分危險,勸洪太尉下山去,于是便沿著(zhù)舊路下山。后來(lái)才了解到,原來(lái)那個(gè)道童便是天師。第二天,洪太尉看到了一所"伏魔之殿",真人說(shuō)里面鎮壓著(zhù)魔王不能打開(kāi),洪太尉卻不聽(tīng)勸偏要將它打開(kāi),放出了妖魔。
洪太尉,是一個(gè)自以為是的人,雖然別人苦苦相勸,可是他還是固執己見(jiàn),剛愎自用,最后釀成大禍,做事之前一定要三思而后行,魯莽沖動(dòng),只會(huì )讓事情變得更糟。
【名著(zhù)水滸傳第一回讀書(shū)筆記】相關(guān)文章:
經(jīng)典名著(zhù)水滸傳讀書(shū)筆記11-21
關(guān)于水滸傳名著(zhù)讀書(shū)筆記04-02
關(guān)于名著(zhù)水滸傳讀書(shū)筆記04-02
名著(zhù)水滸傳優(yōu)秀讀書(shū)筆記05-07
《水滸傳》第一回讀書(shū)筆記3篇12-05