關(guān)于《狼圖騰》讀書(shū)筆記(精選19篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于《狼圖騰》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 1
狼,一種既有心計又霸氣的動(dòng)物。小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸等等。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗(zhù)這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》這本書(shū),才改變了我對它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心路歷程。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。說(shuō)到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著(zhù)有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的.情況下是不會(huì )攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢?一些人的野心的質(zhì)量現在是比狼略遜一籌了。有句話(huà)說(shuō),“成功是準備出來(lái)的!蔽艺J為這句話(huà),人比狼說(shuō)得次數多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準備的戰,踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神是它有著(zhù)頑強的生命力和戰斗力。三十六計中除了美人計,說(shuō)不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì )了我很多知識和做人的道德風(fēng)范。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 2
這幾天,我剛看完一本非常有意思的書(shū)——《狼圖騰》。
這本書(shū)的作者昌姜戎先生,他在30多年前,去內蒙古大草原當知青,和他一起的知青還有陳陣、楊克等人。這本書(shū)就是他在當知青時(shí)寫(xiě)的。
書(shū)中,令我印象最深刻的是陳陣他們去雪地里掏狼崽,他們帶了幾把槍、巴勒和二郎兩只獵狗、還有幾把鐵鍬去,因為如果他們身邊沒(méi)有畢利格老人、槍和獵狗的話(huà),遇上兒狼可能就有危險了,而且獵狗們可以找出兒狼窩的準確位置,更方便他們掏狼崽。
他們一大早就出發(fā)了,狼窩沒(méi)找到,到是找到了一只狐貍,可再多狐貍也沒(méi)用,他們要的可是狼崽,他們沒(méi)有放棄,繼續找,找了半天,都沒(méi)有發(fā)現,已時(shí)近中午了,可他們依舊什么都沒(méi)有找到,就在他們快要絕望的`時(shí)候,“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”幾聲狗叫打破了寧靜,“?這兒有個(gè)凸起的地方,哦,不對,是巴勒做的,他居然這么聰明!”陳陣呼喊道,“那表示附近有一個(gè)狼窩!”楊克也興奮極了,大家就開(kāi)始動(dòng)手拿鐵鍬挖了起來(lái),突然陳陣又叫了起來(lái):“哇!這有七只小狼崽呢!”然后打開(kāi)書(shū),把這一只只眼睛還沒(méi)睜、毛茸茸、肉嘟嘟的小狼崽拎進(jìn)了書(shū)包?墒撬麄兓氐郊液笠鲆粋(gè)很殘酷的決定——把除了陳陣挑選的那只最大的小狼崽,其余都拋上滕格里(天堂)并剝皮!
聽(tīng)了我這么一講,你們一定很想看,那就行動(dòng)起來(lái)吧!
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 3
我讀完《狼圖騰》的第一章我就愛(ài)上了這本書(shū)!
第一章就來(lái)了一個(gè)“大炮”!第一章把陳陣的內心寫(xiě)的是驚心動(dòng)魄、是有聲有色!比如在寫(xiě)陳陣進(jìn)入狼群時(shí),我的心也牽進(jìn)去了。我感到我在一片草原上騎著(zhù)馬,四周都是藍中透綠的狼眼,殺手狼一動(dòng)不動(dòng)的盯著(zhù)我看。讀完了這一段我倒吸一口涼氣,關(guān)上了書(shū),自己想象著(zhù)接下來(lái)的'一切,我平穩了一下心情,腦海中只有狼把陳陣要死的情節(想象的)。狼,我有了新的認識真實(shí)的狼沒(méi)有“灰太狼”那么可愛(ài)、幽默、搞笑!真實(shí)的狼是兇猛的,有著(zhù)一種草原的霸氣,有著(zhù)一種在危險中必有的機智勇猛、警惕。
在讀了《狼圖騰》時(shí),我既害怕狼又佩服狼!我害怕它是因為我怕他的機智把我給咬死!我佩服他也是因為他的機智,狼很有戰略,知道怎么樣最好,怎么樣最快,怎么樣最節省體力。在草原狼的身上有一種巨大的吸引力。這種看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的美是最讓我喜愛(ài)的地方。狼是孤獨的、是高傲的,但他們并不驕傲,懂得取舍,懂得妥協(xié),冰冷而又溫柔,因為他們要在草原上生存,要捕獵,要繁殖!袄仟N為奸,狼心狗肺”只不過(guò)是人類(lèi)羨慕他們的能力,或許也可以說(shuō)是因為嫉妒,而無(wú)中生有的罷了。自然法則“適者生存,不適者淘汰”真正說(shuō)起來(lái),自然界的生靈又何分誰(shuí)對誰(shuí)錯呢,只不過(guò)按照人類(lèi)這所謂的“高等生物”來(lái)說(shuō)罷了。
狼不是可怕的,他們比我們強,我們需要的敬畏,不是畏懼、防范。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 4
《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著(zhù)追求關(guān)注和焦點(diǎn)。閱讀此書(shū),我了解了這個(gè)時(shí)代關(guān)于狼圖騰的知識。因為它的厚重,因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的小說(shuō),給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的`“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(cháng)。
主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié),F代社會(huì )是競爭的社會(huì ),也是合作的社會(huì ),社會(huì )分工越來(lái)越細,單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 5
如果讓我在旅行中帶一樣東西,我會(huì )毫不猶豫地選擇一本書(shū),而在這茫茫書(shū)海中,我最喜愛(ài)的便是《狼圖騰》這本書(shū)主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來(lái)到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。
在草原上,主人公鉆過(guò)狼洞,養過(guò)狼崽,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò),每次看到這些驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,我都被文中的情節吸引著(zhù)。文中描述“狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒(méi)有狼牙,狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺(jué)、體力、耐力等等一切的品格、個(gè)性和物性,統統等于零”。一只狼,沒(méi)有了牙,就等于戰士沒(méi)有了武器,他就不能和同伴搶食物,也沒(méi)法大塊大塊地吃它捕獲的勝利品,那它只有一條出路——等死!
狼雖然知道它在咬殺家畜時(shí)面臨著(zhù)危險,因為家畜有它的保護者——藏獒,非常兇猛的狗。但狼還是去做了,這是因為狼的骨子里透著(zhù)勇敢,這不正是我們現在人所缺乏的嗎?草原的人們崇敬狼是因為他們感受過(guò)狼團結的力量,知道狼團結的力量是巨大的`,是不可侵犯的。狼為什么在草原稱(chēng)霸,是因為狼遇事抱成一團,這就是為什么草原上出現過(guò)老虎,但還是被狼趕走的原因。
我們應該向狼學(xué)習,學(xué)習它們團結的精神,學(xué)習它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛(ài)這本書(shū),是因為它將團結的草原狼剖析的淋漓盡致,寫(xiě)出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 6
這本書(shū)是經(jīng)同學(xué)介紹的,由于個(gè)人喜好問(wèn)題,起初并沒(méi)有激起我太多的興趣,而當我真正開(kāi)始讀它的時(shí)候,我逐漸發(fā)現,它是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的盛宴。在我的印象中,所有那些有關(guān)狼的.傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些和刻毒,如果不是因為此書(shū),蒙古的草原狼這個(gè)中國古代文明的圖騰和自然進(jìn)化的動(dòng)機,就會(huì )永遠漂浮在不可知的世界里。
這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的奇書(shū),閱讀此書(shū),仿佛帶我穿越了千年歷史,置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊和家族責任感,狼的和……無(wú)不使我聯(lián)想起當年區區十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠歐亞,正是因為狼對蒙古鐵騎的訓導,才有了這樣的結果。提到狼,我們首先會(huì )想到狼的,狼的嗜血,也有很多關(guān)于狼的成語(yǔ):,狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語(yǔ),而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物,它們愿意以自己為跳板來(lái)幫助整個(gè)團隊獲取食物;為了狼崽的安全,母狼可以以自己的生命與獵人進(jìn)行殊搏;為了整個(gè)狼群的秩序,整個(gè)狼群的安全,頭狼寧可受傷的狼,以防它們影響到整個(gè)團隊。從狼的上,我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠遠超過(guò)了人類(lèi)!独菆D騰》這一本奇書(shū),成為了“有關(guān)狼的真理終結者”。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 7
這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的.關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個(gè)漢族人心中,狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身,老虎也獵殺動(dòng)物,也吃過(guò)人,大家卻說(shuō)那是王者風(fēng)范,威風(fēng)凜凜,高大威猛,五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸,這對狼也是一種歧視!原因很簡(jiǎn)單:狼對漢族的威脅超過(guò)任何一種猛獸,比猛虎、獅子、熊、豹都來(lái)得兇猛,來(lái)得氣勢洶洶,具有人類(lèi)才有的攻城掠地的實(shí)力。從這一點(diǎn)上,可以看出國人對待對手的態(tài)度,對于最有威脅的對手沒(méi)有給予應有的尊重,而是對其詆毀和謾罵,以致長(cháng)久以后,當狼民族衰退以后,歷史的真相被湮沒(méi)在滾滾黃沙之中。但狼對人類(lèi)的教導卻是永遠無(wú)法被湮沒(méi)的。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著(zhù)狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì )上立足,才能適應這個(gè)“弱肉強食”的社會(huì )。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 8
《狼圖騰》這本書(shū)是一部反映人性與狼性區別的一部大書(shū),主人公陳陣作為北京知青,下鄉來(lái)到了額侖草原,在一次狼口脫險之后,他就徹底迷上了狼。
他在狼群一次性獵殺了上萬(wàn)頭黃羊后喜歡狼,起黃羊時(shí)獵奇狼,聞得“飛狼”傳說(shuō)后崇拜狼。
后來(lái),他挖了一窩小狼,留下了兩條(一條自己養,一條給了道爾基)。
圈狼大會(huì )上,他的兩條獵狗殺了兩條大狼,分到了兩張大狼皮,做成了狼皮筒子放到了蒙古包口,陳陣望著(zhù)狼皮筒子,心里一陣陳思,逐漸開(kāi)始對狼圖騰有一定的信仰。
隨著(zhù)時(shí)間的推移,小狼的成長(cháng),陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰,心中的狼圖騰也越發(fā)強大。
經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間在草原上生活,陳陣終于明白,中華民族之所以可以一次又一次的復興,是因為游牧民族一次又一次地輸血。
古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統一大半個(gè)地球,是因為他有一個(gè)偉大的老師——狼。
在草原上發(fā)生戰爭的頻率比在中原還高,多時(shí)一小戰,少時(shí)一大戰;這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰、紀律嚴明,使成吉思汗帶領(lǐng)的'軍隊所向披靡,造就了一個(gè)神話(huà)。
狼不僅是蒙古人的圖騰,更是蒙古人的老師。
蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍,而是敬狼、尊狼、殺狼。
后來(lái),隨著(zhù)草原的漢人越來(lái)越多,殺的狼越來(lái)越多,開(kāi)墾的面積也越來(lái)越廣,草地越來(lái)越差,使草原上沒(méi)法存活人。
要知道,草原是大命,而人命是小命,沒(méi)有大命則沒(méi)有小命;如果連這個(gè)道理都不懂,那么人類(lèi)將在地球上滅亡!
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 9
狼,是一種兇猛而又強悍的生物,它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛,它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進(jìn)入它們的.視野,便會(huì )撲倒豬物,張開(kāi)那血盆大口,享用那獵物。在我們的心目中,狼是一只十分兇悍的生物。聽(tīng)到“狼”這個(gè)字,我們就會(huì )瑟瑟發(fā)抖,面露驚恐,可是自從看了《狼圖騰》這本書(shū)以后,我對狼產(chǎn)生了一種新的看法。
《狼圖騰》這本書(shū)講的是:主人公陳陣、楊克來(lái)到內蒙古額侖草原,開(kāi)始了新的生活。他們在畢利格阿爸的幫助下學(xué)會(huì )了獵狼,一開(kāi)始陳陣看到狼,十分害怕,就用力敲擊馬鐙,把狼嚇跑,之后過(guò)了兩年,他們就回到了北京。
《狼圖騰》這本書(shū)給了我很多啟發(fā),我一直認為狼是兇猛而又殘忍的,但是狼還是有好的一面,狼是智慧的,頑強的。還有,它也給游牧民族帶來(lái)了許多好處。比如黃羊吃草的時(shí)候就是毀滅草原,狼把羊吃了,這樣既阻止了草原毀滅,又使狼得到了滿(mǎn)足。沒(méi)錯,正是因為狼,所以草原才得救,可是我們人類(lèi)卻認為狼是兇猛的動(dòng)物,不斷地殺戮,人們以狼為禍患,其實(shí)羊才是禍患,羊把草都吃光了,草原就會(huì )沙化,變成荒蕪人煙的大沙漠,我們人類(lèi)真是太愚蠢了。
我們從狼身上學(xué)到許多東西,也正是因為狼智慧于一身,想想看,如果狼滅絕了,我們還能活下去嗎?所以我們要保護狼。
如果你還是害怕狼和憎恨狼的話(huà),不如看看《狼圖騰》,看了之后說(shuō)不定你會(huì )對狼產(chǎn)生一種新的看法。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 10
書(shū)里的草原女性噶斯麥能獨自與狼群作戰周旋,且不說(shuō)別人,我自己會(huì )經(jīng)常被路邊的中小型惡犬嚇得膽顫心驚。
幾年前面試華為,面試領(lǐng)導以我的駐外經(jīng)驗不足拒絕錄取,介紹人讓我想辦法拿到該領(lǐng)導的電話(huà)并再打電話(huà)做一番努力,他告訴我,華為信奉的是狼性文化,絕不輕易放棄。我明白這是對的,可是我沒(méi)有做到,也許是因為不自信,或者更多是因為臉皮薄。
最?lèi)?ài)看的電視劇是《漢武大帝》。漢武帝為什么能將匈奴擊退千里?因為他深入了解、學(xué)習并借鑒了匈奴的戰馬、戰術(shù),可見(jiàn)優(yōu)秀的'對手往往也是最優(yōu)秀的老師,所以書(shū)中說(shuō)草原人、草原狗、草原馬是因為草原狼的存在而變得彪悍,深以為然。
近期在看的電視劇是《大明王朝》,不得不承認,中國人窩里斗的水平的確登峰造極,幾千年來(lái)一直如此。
“物競天擇,適者生存!北緯(shū)揭示的,就是這樣一個(gè)絕對的道理?芍袊娜寮椅幕瘋鞒兄两,我們都成為了溫順的草原綿羊。只要狼咬中的不是自己,那便盡情圍觀(guān),幸災樂(lè )禍吧。多年前魯迅筆下便刻畫(huà)了這樣麻木怯弱的中國人形象,民族劣根性已然滲入血液,代代相傳。
讀此書(shū),能深切感受到作者對民族命運的憂(yōu)患,對人類(lèi)同大自然和諧共處的呼喚。而我讀完此書(shū)覺(jué)得心酸,是因為我同樣對我的祖國充滿(mǎn)熱愛(ài)、關(guān)懷、以及深深的憂(yōu)慮。永遠記得:“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )!
愿我終將成為自由、自立、自強的草原狼。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 11
一提到狼,大家的腦海里馬上就出現了一個(gè)令人討厭、個(gè)性?xún)礆埖目膳聞?dòng)物,可是,當你讀完《狼圖騰》這本書(shū)后,你就會(huì )發(fā)現它們并沒(méi)有我們想象的那么可怕。狼是有靈性的動(dòng)物,有時(shí)候它們比人還要聰明呢!
《狼圖騰》這本書(shū)講的是這樣一個(gè)故事:從城市來(lái)的年輕人陳陣特別喜歡狼。一次偶然的機會(huì ),他在狼窩里掏出了一只小狼崽并把它帶回家精心喂養。 隨著(zhù)小狼漸漸長(cháng)大,它的野性也慢慢地爆發(fā)出來(lái)。它有著(zhù)自己的.尊嚴,不愿意被當成寵物來(lái)圈養,一心想回到廣袤的大草原上,盡管那里充滿(mǎn)危險。
狼非常有智慧,它們?yōu)榱颂铒柖亲,可以團隊合作搭成“狼梯”,從而翻越高墻進(jìn)入羊圈;為了保護自己,他們會(huì )假造許許多多的狼窩用來(lái)迷惑敵人;遇到危險時(shí),他們會(huì )引天長(cháng)嘯,引來(lái)同伴一起突破重圍……
自從看過(guò)這本書(shū)之后,狼在我的腦海里不再那么可怕。它們和人類(lèi)一樣有著(zhù)不可踐踏的尊嚴,“寧為玉碎,不為瓦全”,就算最后關(guān)頭也要殊死一搏,這是一種多么可貴的品質(zhì)啊!狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……給了我深深地觸動(dòng)!小狼帶著(zhù)遺憾死了,可精靈一般的草原小狼卻永遠的印在了我的記憶里!
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 12
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗畫(huà)卷,讓我們走進(jìn)了草原人和草原狼艱難、豐富、新奇的生活。 作者十幾年的知青生活,使他所寫(xiě)的故事感人至深,讓人仿佛身臨其境。
讀完全書(shū),我仍沉浸在那個(gè)驚心動(dòng)魄的故事中久久不能自拔。 書(shū)中的草原狼給我帶來(lái)了很多對人生的思考。
1、了解你周?chē)沫h(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能運用各種戰術(shù)捕捉獵物,躲避敵人的進(jìn)攻。 狼可以利用大雪窩圍困黃羊,利用白毛風(fēng)消滅軍馬群,利用地形為狼崽選擇最安全的洞穴。 這一切都建立在他們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎上。
而做事,首先要靜下心來(lái),熟悉一下周?chē)沫h(huán)境。 只有“知己知彼,方能百戰百勝”。 如果不熟悉工作環(huán)境,再能干也只能是“淺灘戲蝦”。
2、講究策略
《狼圖騰》吸引人的地方在于它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵手段。 開(kāi)篇是一場(chǎng)草原狼獵殺羚羊的大戰。 真正的`戰斗時(shí)間只有十分鐘,但耐心的埋伏、精妙的包圍圈、戰前對狼群的仔細觀(guān)察,營(yíng)造出一種“山將至,風(fēng)雨欲來(lái)”的壓抑、緊張、刺激的氣氛 ; 時(shí)間之快,放過(guò)尚存戰斗力的瞪羚而攻擊其余的智慧,還有狼捉羚羊這種雖然有些卑鄙但又極為實(shí)用的把戲,讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。 這些動(dòng)作充分展示了草原狼卓越的智慧、耐心、組織性和紀律性。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 13
暑假里,在媽媽的千辛萬(wàn)苦下,幫我找到了一個(gè)極其嚴厲的笛子老師。
第一次去上課的時(shí)候,笛子老師就給了我一份樂(lè )譜,說(shuō):“你試試看吧!”這首曲子稍微有些難度,我一吹就吹得錯誤百出,我剛吹到了一半,就被老師給打斷了,他嚴肅地說(shuō):“你這吹的是什么?簡(jiǎn)直是噪音!回家好好練習去!”這次老師當場(chǎng)給了我一個(gè)當頭炮。
我練了好幾個(gè)星期,再次去上課時(shí),沒(méi)想到老師又給我一份難度更高的樂(lè )譜,我眼淚汪汪。最后下定了決心,告訴老師我不想吹了,老師便給了我一本《狼圖騰》,他說(shuō):“看完了這本書(shū),你再來(lái)告訴我,你決定放棄,還是選擇勇敢的向前沖!”
回到家,我便看起那本書(shū)來(lái),書(shū)中講的是一位叫陳陣的人以打狼為生,有一次,他被狼群包圍,但是,在他那堅定的信念和高超的技術(shù)下,終于順利地逃脫了,反而還得到了十分珍貴的一條狼。
“不!不!我不能就這樣放棄!”這句話(huà)在我的腦海中不斷的涌現。我的眼前浮現出陳陣堅定的信念,那是一種無(wú)形的力量在鼓勵著(zhù)我。我忘不了那《狼圖騰》,忘不了那一種抗爭的`場(chǎng)景,忘不了那陳陣的勇氣。
一個(gè)月后,我帶著(zhù)自己的努力成果去上課。我告訴老師:“我選擇繼續努力的向前沖!”于是,我自信的吹起笛子來(lái),我居然能吹的如此的美妙!老師又讓我吹前一首,我依然吹的那么美妙……
演奏結束,老師滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,他告訴我:“你的成功并不只在于吹的曲子,還在于你要做那位堅強不屈的陳陣!
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 14
當狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!
社會(huì )如戰場(chǎng),危機四伏,如果沒(méi)有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長(cháng)。
讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的.狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰,無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì ),也是合作的社會(huì ),社會(huì )分工越來(lái)越細,單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 15
是自然而然吧,似乎在人們的印象中,狼,永遠是兇神惡煞的存在,是童年記憶中,陰險狡詐的大灰狼;是羅斯?偨y荒謬的指令中,殘暴可怕的畜生。但就是這樣的狼,卻是我最敬佩的動(dòng)物,而這樣的看法,源自《狼圖騰》。
“狼,是種很奇特的野獸,它總是行走于寒冷幽冥之中,故意躲開(kāi)陽(yáng)光,生怕暖洋洋的溫度,使它淡忘了這個(gè)世界是多么殘酷和偏狹,為了使它記住這一點(diǎn),它非常地痛苦、堅忍,即使對待自己的同類(lèi),也沒(méi)有絲毫的影響!笔堑,狼,就是這樣一種生物。我從未在馬戲團見(jiàn)到它矯健的身影,它不屑成為人類(lèi)消遣賞玩的工具,高傲而有尊嚴。寧死不屈,縱使被逼至絕境,也會(huì )拒降自刎。為了生存,它可以忍受劇痛,舍棄自己中彈的`腿,在沒(méi)有打麻醉劑的情況下,用鋒利如刃的獠牙連骨帶筋地咬掉,卻絕不會(huì )向敵人豎白旗,不論老弱病殘。為了沖垮馬群,可以與之同歸于盡;在與群狗的爭斗中,同樣前仆后繼,如同堅韌不拔的戰士,視死如歸。在狼王的帶領(lǐng)下,狼群如排山倒海,勢不可擋。即使陷入了敵人的包圍圈中,四面楚歌,十面埋伏,也依舊臨危不亂,鎮定自若。論勇猛,狼絕不亞于虎,輸于豹,在它們面前,狼同樣可以以一種居高臨下的姿態(tài)睥睨它們。
論世界上最頑強的生物,狼,當之無(wú)愧。令人望塵莫及的毅力,持著(zhù)堅定不移的信念,百折不回,不屈不撓,名副其實(shí)的草原霸主——致,使我不得不為之折服的狼。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 16
這本書(shū),是這個(gè)世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在這本書(shū)之外,作者姜戎先生在30多年前,作為一名北京知青,資源到內蒙古額侖草原插隊,長(cháng)達11年。在草原,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。
是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛(ài)和恨,使姜戎與狼結下了不解之緣。
狼的草原民族的獸祖、宗師,是他們所信仰的古老圖騰;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智慧、頑強和尊嚴……千百年來(lái),占據正統主導地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎,憎狼為災,漢文化中實(shí)在存在太多太多對狼的誤解與偏見(jiàn),而這樣的文化與膽識,怎么可能斗得過(guò)狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的'民族呢?
狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系——無(wú)不使我們想起人類(lèi),進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當年區區十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊的疆土由來(lái)的深層原因?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國的北方還存在著(zhù)一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不追思遙想,不能不面對我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn):華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 17
這個(gè)暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開(kāi)《狼圖騰·小狼小狼》,我走進(jìn)了遼闊的蒙古草原,它展現給我一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的奇異世界。這本書(shū)一下子改變了我對狼的認識:它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經(jīng)歷深深地吸引著(zhù)我。從憨態(tài)可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再從驃悍強壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現,它的每一聲嚎叫,每一個(gè)眼神,都牽動(dòng)著(zhù)我的心。這樣的小狼既可敬又可愛(ài)。書(shū)中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開(kāi)生它養它的草原,奮力抗爭的情節。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車(chē)拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒(méi)有放棄抗爭,小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內心顫抖,感動(dòng)……
在這本書(shū)里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的.閃電戰、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著(zhù)書(shū)中這樣的一句話(huà):蒙古草原從來(lái)都是戰場(chǎng),只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓的狼才能頑強地活下來(lái)。在這個(gè)殘酷競爭的世界里,一個(gè)民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現在我的睡夢(mèng)中,令我難以忘懷。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 18
額侖草原是一個(gè)戰場(chǎng)和一個(gè)圣地。這是一個(gè)狼性的地方!独菆D騰》用蒙古人最干凈、最豪放的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們穿越千年歷史的迷霧,描述了北方一個(gè)草原圣地。
我不想講這本書(shū)的內容,因為這本書(shū)里有無(wú)數狼的故事,每一個(gè)故事都有深刻的意義。不得不說(shuō),在中國儒家推崇的中華農耕文明下,被憎恨和唾棄的狼在這本書(shū)中取得了成功。正是狼的狡猾和智慧,狼的'軍事才能和頑強不屈的性格,讓狼在這片冰雪危機的額侖草原上走下來(lái)。
狼是草原民族的祖先、大師、戰神和榜樣;蒙古人是狼性的人。成吉思汗沖進(jìn)京城時(shí)憑什么?是幾千個(gè)小士兵嗎?不,這取決于那種叛逆的狼性,以及在寒冷無(wú)情的草原上經(jīng)歷的毅力!狼是蒙古人最好的導師。正是這種精神和毅力帶來(lái)了武則天和清朝。
中國人是農耕主義民族,文章最后客觀(guān)地描述了這一點(diǎn)。他們認為,當中國的后代來(lái)到中國定居時(shí),狼可能仍然存在,但當他們面對肥沃的土地和儒家大力推崇的“安居樂(lè )業(yè)”的農耕主義時(shí),人們確實(shí)變得軟弱起來(lái)。后來(lái),蒙古人大規模侵犯,占領(lǐng)國都,這相當于給炎黃子孫輸血。只有輸入狼血,才造就了一個(gè)大元朝。然而,面對中國大片土地和強大的儒家農耕精神,蒙古民族也被軟化了。所以元朝也是敗得最快的。在清朝,被滿(mǎn)族人統領(lǐng)江山,為什么小滿(mǎn)族能統領(lǐng)漢族?這是因為滿(mǎn)族人知道如何將狼性與農耕文化結合起來(lái),同時(shí)與蒙古族通婚,以增加狼性血統,保持騎射格斗。大力推進(jìn)農業(yè),增加國家財產(chǎn)和糧食。所以才能統領(lǐng)江山三百年。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 19
蒙古、草原、狼,光是這幾個(gè)詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰。但這本書(shū)——《狼圖騰》,讓我認識了不一樣的狼。
我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗狼在圍獵時(shí)的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來(lái)的.自由。
在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來(lái)狼崽后,那狼崽甚至還未睜開(kāi)眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時(shí)間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動(dòng),小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個(gè)遠離草原的地方,而此時(shí)的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著(zhù)大狼上車(chē)時(shí),大狼一股腦掙開(kāi)了困住它多年的枷鎖,風(fēng)一般地奔向草原。此時(shí)的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。
在生活中,隨著(zhù)學(xué)業(yè)上的競爭日益加劇,有些家長(cháng)為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設法地從各種途徑去獲取更多的知識補充,彌補孩子的知識缺漏。于是,各種各樣的“補習班”橫空出世。然而有些家長(cháng)不加選擇便給孩子報各種補習班,有些并無(wú)實(shí)質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會(huì )壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!
是的,因為自由,鳥(niǎo)兒才能在空中翱翔;因為自由,魚(yú)兒才能在海里游躍;因為自由,狼才能在草原上撒野奔跑!
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