【精華】讀書(shū)筆記作文合集4篇
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀書(shū)筆記作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)筆記作文 篇1
書(shū)是我們生活的伴侶，書(shū)是我們的好伙伴，樹(shù)是我們的精神食糧······在寒假里我看了很多書(shū)，但其中有一本書(shū)給我留下很深的印象，這本書(shū)就是法國十九世紀著(zhù)名作家�？硕�？馬洛寫(xiě)的一部情節劇小說(shuō)《苦兒流浪記》。
《苦兒流浪記》這本書(shū)的主人公是一個(gè)身世不明的棄兒，被法國的一個(gè)農戶(hù)巴伯蘭收養，巴貝蘭大媽對他非常好，隨著(zhù)時(shí)間的變化他也逐漸得長(cháng)大。他天真善良，在慈愛(ài)的養母的呵護下，在山村過(guò)著(zhù)貧窮但寧靜的生活著(zhù)，雖然生活很艱辛，但是他自由自在，非�？鞓�(lè )。但是因為生活很艱苦，飯不夠吃。他的繼父杰羅姆把他，像一頭牲口似的被賣(mài)給了一位江湖藝人維泰利斯。
從此，雷米開(kāi)始了他流浪藝人的生活。在這段流浪的痛苦生活中，他們走遍全國各地，沒(méi)有計劃，沒(méi)有舞臺，和幾個(gè)小動(dòng)物一起表演，他經(jīng)歷了許多事，甚至于險些丟了性命。但是，不論環(huán)境多么惡劣，雷米始終抱著(zhù)堅定的信念，頑強的意志，克服了重重困難，終于他和他的生母團聚了。
這本書(shū)故事情節生動(dòng)有趣，讓我愛(ài)不釋手。讀了這本書(shū)，我知道了人生是有曲折的，不是什么事情都會(huì )很順利、一帆風(fēng)順的，但是只要我們有克服困難的決心和堅定的信念，就會(huì )取得成功。不能因為一點(diǎn)的困難就讓我們退縮了。
讀書(shū)筆記作文 篇2
看到這幾個(gè)字使我想起了一個(gè)成語(yǔ)《笨鳥(niǎo)先飛》。
記得，那是小學(xué)二、三年級的時(shí)候，我的語(yǔ)文成績(jì)差得不得了，每天一到上語(yǔ)文課，我就直打瞌睡，有的同學(xué)看到了就直搖頭，也有的同學(xué)好言相勸磨破了嘴，到最后還是灰心地走了，就連教過(guò)我的語(yǔ)文老師都說(shuō)我無(wú)藥可救了，因為我的語(yǔ)文水平太差了，所以一上語(yǔ)文課，老師從來(lái)就不會(huì )提問(wèn)我，我也從不主動(dòng)舉手回答問(wèn)題，久而久之，我就養成習慣性地一上語(yǔ)文就打瞌睡。
直到有一天，我們班的語(yǔ)文老師去出差了，來(lái)了一位代課老師，眼看好似溫柔，像似從不發(fā)脾氣的人似的。頭一天感覺(jué)平凡，接著(zhù)第二、三天的語(yǔ)文課，這位老師就不斷的提問(wèn)我，有時(shí)發(fā)問(wèn)時(shí)，使我措手不及，而有時(shí)使我當眾丟臉，直到第四天，這位老師又對我發(fā)問(wèn)，問(wèn)的我啞口無(wú)言，這時(shí)，我又惱又怒的沖著(zhù)這位老師說(shuō)：“我的天呀！求求您高抬貴手放了我吧！別再拿我來(lái)開(kāi)刀了，我是有自知之明的，我也知道我是塊爛泥…… ”頓時(shí)，教室里鴉雀無(wú)聲。
突然，這位老師語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“這位同學(xué)可千萬(wàn)不能這樣想，上語(yǔ)文課時(shí)，手要拿起筆記，而且要多讀課外書(shū)，請記住4個(gè)字哦６讀書(shū)筆記》也要記住千萬(wàn)不能這么的鄙視自己哦……要有自信心，請在記錐讀書(shū)筆記》”叮鈴鈴，放學(xué)了。老師的那句話(huà)一直在我的腦海里徘徊著(zhù)……
��！今天是最后一天了，這位老師特地對我說(shuō)了一個(gè)成語(yǔ)：“笨鳥(niǎo)先飛，這位同學(xué)你的學(xué)習雖差，但不是永遠的差，只要你現在要比學(xué)習好的同學(xué)更加加倍的努力，才能有收獲。
自從那以后，我每個(gè)星期固定看一本課外書(shū)和將把一些好的詞語(yǔ)記下來(lái)，沒(méi)多久，教我的語(yǔ)文老師都對我另眼相看，慢慢地，我的語(yǔ)文成績(jì)不只提高，就連作文也提高了許多……
所以，同學(xué)們，讀書(shū)筆記看似簡(jiǎn)單，但它會(huì )讓你受益匪淺的哦！
就是這一句《讀書(shū)筆記》改變了我。
讀書(shū)筆記作文 篇3
譯序
我很希望這本書(shū)能幫助更多的人安靜下來(lái)。使用暴力的人，其實(shí)是因為他們內心的寧靜遭到破壞，所以他們才會(huì )用暴力的方式維護或尋求心靈的和平。
前言
阿倫·甘地，圣雄甘地非暴力學(xué)會(huì )創(chuàng )始人和主席。
他在上個(gè)世紀40年代在南非度過(guò)了他的童年。因為他是黑人的緣故，受到許多欺凌，所以他的父母把他送到他的祖父那里，跟他學(xué)習如何面對憤怒挫折歧視和恥辱。因此，他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通，非暴力意味著(zhù)讓愛(ài)融入生活。
語(yǔ)言是窗戶(hù)，否則他們是墻。
如果今天的世界是無(wú)情的，那是我們的生活方式，造成這無(wú)情。我們的轉變與世界的狀態(tài)息息相關(guān)，而改變溝通方式是自我轉變的重要開(kāi)端。
恐懼無(wú)法帶來(lái)和平愛(ài)里沒(méi)有懼怕，愛(ài)既完全，就把懼怕除去。
第一章 讓愛(ài)融入生活
也許我們并不認為自己的談話(huà)方式是暴力的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。
非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應，而是去明了自己的觀(guān)察、感受和愿望，有意識地使用語(yǔ)言，我們既誠實(shí)清晰地表達自己，又尊重與傾聽(tīng)他人。這樣我們都能聆聽(tīng)到自己和他人心靈深處的呼聲。同時(shí)他還促使我們仔細觀(guān)察，發(fā)現正影響我們的行為和事件，并提出明確的.請求。這個(gè)方式雖然簡(jiǎn)明，但能帶來(lái)根本性的變化。
非暴力溝通不只是溝通方式，更是一種持續不斷的提醒，使我們專(zhuān)注于更可能滿(mǎn)足我們人生追求的方向，最大限度地傾聽(tīng)自己及他人，培育彼此的尊重、關(guān)注與愛(ài)，使人樂(lè )于互助。
Tips：非暴力溝通的使用，并不需要溝通的對象熟悉非暴力溝通，或對我們心存善意。如果我們遵循非暴力溝通的原則，樂(lè )于互助，并表明那是唯一的動(dòng)機，那么他人也會(huì )加入我們，最終形成良好的互動(dòng)。
非暴力溝通的要素
一觀(guān)察二感受三需要四請求
這些提醒、鼓勵我們專(zhuān)注于彼此傾聽(tīng)培育尊重與愛(ài)使我們情意相通，樂(lè )于互助。
非暴力溝通過(guò)程：
什么是我的觀(guān)察?我的感受如何?哪些需要或價(jià)值愿望等導致那樣的感受?為了改善生活，我的請求是什么?
第二章 是什么蒙蔽了愛(ài)?
溝通的過(guò)程當中，如果忽視了人的感受和需要，往往導致彼此的疏遠和傷害，這些語(yǔ)言和表達方式，作者稱(chēng)為“異化的溝通方式”。
對他人的評價(jià)實(shí)際上反映了我們的需要和價(jià)值觀(guān)。大多時(shí)候，這樣個(gè)人化的主張和評價(jià)會(huì )招來(lái)敵意。 我們常常將價(jià)值判斷與道德評判混為一談。如果我們從小就學(xué)習愛(ài)的語(yǔ)言，我們將會(huì )直接說(shuō)出我們的價(jià)值觀(guān)，而不會(huì )指責他人�？屏_拉多大學(xué)心理學(xué)教授O.J.哈維的研究課題，研究結果表明人類(lèi)溝通用語(yǔ)中使用詞語(yǔ)涉及道德評判的頻率越高，暴力事件就越頻繁。
分類(lèi)和評判提倡的是暴力。比較也是評判的一種形式�！蹲屪约哼^(guò)上悲慘生活》一書(shū)的作者單格林伯格建議讀者，如果真的想過(guò)上悲慘生活就去與他人作比較�！尽皼](méi)有對比就沒(méi)有傷害”從這個(gè)角度來(lái)看是應景的：)】
法國作家喬治貝爾納諾絲的一段話(huà)：人類(lèi)的滅亡卻是因為現代人唯唯諾諾、缺乏責任感，畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇，并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了，而是唯命是從的人，聽(tīng)話(huà)的人越來(lái)越多。
一旦意識不到我們是自己的主人，我們就成了危險人物。
我們無(wú)法強迫他人按我們的期待生活，我們也不可能按照別人對我們的期待而生活。在那些專(zhuān)制的等級社會(huì )，不應該、應該和不得不這些表達方式，特別適合一個(gè)目的：人們越是習慣于評定是非，他們也就越傾向于追隨權威，來(lái)獲得正確和錯誤的標準。一旦專(zhuān)注于自身的感受和需要，我們就不再是好奴隸和好屬下。
異化的溝通方式還淡化了我們對自己的思想、情感和行為的責任意識。此外，強人所難也會(huì )造成心靈的隔閡。
第三章 區分觀(guān)察和評論
非暴力溝通的第一要素就是觀(guān)察。當我們將觀(guān)察和評論混為一談的時(shí)候，人們傾向于聽(tīng)到批評，甚至會(huì )產(chǎn)生逆反心理。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言，不主張絕對化的結論。他提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀(guān)察，并清楚描述觀(guān)察結果。例如，他會(huì )說(shuō)，“歐文在過(guò)去的五場(chǎng)比賽中沒(méi)有進(jìn)一個(gè)球”，而不是說(shuō)，“歐文是一個(gè)差勁的前鋒”。
不帶評論的觀(guān)察是人類(lèi)智力的最高形式——印度哲學(xué)家克里希那穆提。
第四章 體會(huì )和表達感受
如果人們被鼓勵服從權威，而非傾聽(tīng)自己，漸漸的我們將習慣于考慮“人們期待我怎么做?”
表達內心的感受，不僅可以促進(jìn)親情，還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產(chǎn)生積極影響。
注意區分感受和想法/區分感受和判斷。當我們說(shuō)“我覺(jué)得”，我們常常并不是在表達感受，而是在表達想法。把“我覺(jué)得”換成“我認為”，也許更恰當。
讀書(shū)筆記作文 篇4
我在心里深深的崇拜這篇課文的主人公，我崇拜她的堅持不懈，我崇拜她的刻苦學(xué)習。
當書(shū)店的日光燈亮起來(lái)時(shí)，“我”才會(huì )依依不舍的放下書(shū)，跨出店門(mén)，并且咽了一口唾沫，好像吃了一頓知識與智慧的大餐。這種大餐只有你認真讀書(shū)后才可以享受。當然，我也吃過(guò)這種大餐，它美極了，它可以讓我覺(jué)得肚子里有慢慢的知識。
就像文中的國文老師說(shuō)的那樣：“你們是吃飯長(cháng)大的，也是讀書(shū)長(cháng)大的�！本妥屛覀儚臅�(shū)中那美妙的語(yǔ)言中成長(cháng)吧！
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