有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
水滸傳的讀書(shū)筆記1
這幾天我終于閱讀完了《水滸傳》，四大名著(zhù)中我最喜歡的書(shū)就是這本書(shū)。它栩栩如生的描寫(xiě)了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。
雖然梁山好漢與朝廷作對，被稱(chēng)為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個(gè)原因，第一：他們已經(jīng)看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會(huì )有賊寇反對朝廷。第二：他們都被客觀(guān)形勢所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來(lái)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，后來(lái)被陸虞侯、高俅、高衙內等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來(lái)在陽(yáng)谷縣當都頭，由于哥哥被西門(mén)慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報案，結果知縣不領(lǐng)案，武松只好親手殺了西門(mén)慶和潘金蓮。后來(lái)醉打蔣門(mén)神，又被張都監陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關(guān)勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……
但是我認為宋江不應該接受招安，因為本來(lái)朝廷就腐敗，好漢們應該與朝廷戰到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個(gè)做官的都做清官，不陷害別人，就不會(huì )有土匪了。如果朝廷在認識不到自己的錯誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝�？扇绻邮芰苏邪�，就是自投羅網(wǎng)，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識到錯誤，還要被方臘那群真正的賊寇打得生存無(wú)幾。
梁山好漢的忠、義、孝等優(yōu)點(diǎn)是非常值得我們學(xué)習的，宋江之所以稱(chēng)為及時(shí)雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度，樂(lè )于助人，是個(gè)大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報仇，武松血濺鴛鴦樓并寫(xiě)上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母并孤身殺四虎等故事充分表達了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見(jiàn)不平拔刀相助，做事敢作敢當等英雄品質(zhì)。我喜歡魯智深的講義氣，喜歡武松的敢作敢當，喜歡李逵的粗中有細，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝�！端疂G傳》真是一本必讀的名著(zhù)。
水滸傳的讀書(shū)筆記2
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書(shū)，今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個(gè)非常經(jīng)典的故事。
武松在景陽(yáng)岡前找到了一個(gè)酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不聽(tīng)店家的勸告向有老虎的景陽(yáng)岡走去�？吹竭@兒我不免擔心起來(lái)：武松只身一人，還喝醉了酒，并向有老虎的景陽(yáng)岡走去，這怎樣得了�？v使武松再大膽也斗不過(guò)老虎呀！
在路上果然遇到了一只老虎，武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了�？赐旰笪也唤闪艘豢跉�，武松這一代英雄好歹沒(méi)死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執感到挽惜。
在當代社會(huì )中，人們具備的更應該是深厚的文化素質(zhì)，而不是在武力方面有巨大的造就�，F在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”�，F在的“勇”指的是面對小偷要不慌張，與強盜對陣時(shí)要冷靜，是在生活中敢于面對每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。
現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場(chǎng)上的飛揚，在武館里的決斗，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時(shí)的。英姿，萬(wàn)馬奔騰的宏偉，長(cháng)江的奔騰，瀑布的.飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動(dòng)體。
在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類(lèi)似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬(wàn)夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現代的勇猛。
它是機智、力量與勇氣的完美結合后的產(chǎn)物。它沒(méi)有融入血腥和殺戮，也沒(méi)有添加野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì )出來(lái)的。它不需要武松似的打斗，不需要關(guān)羽的武力，只需要一個(gè)純真的自我和要求。
現代的勇猛是你我的目標，讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)！
水滸傳的讀書(shū)筆記3
《水滸傳》時(shí)我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì )人民大眾對領(lǐng)導者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話(huà)，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農民起義的全過(guò)程，它由相對獨立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治fu敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于黑暗面的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。
它不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
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