《朝花夕拾》讀書(shū)筆記（通用14篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀書(shū)筆記（通用14篇），歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記1
《朝花夕拾》初看這書(shū)名便讓我覺(jué)得奇怪，《朝花夕拾》，是早上的花到傍晚再去把它撿回來(lái)嗎？
翻開(kāi)書(shū)，我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地，一會(huì )兒書(shū)便看完了，我看不懂。作者寫(xiě)的到底是什么？哪有什么朝花夕拾，里面可是連一朵花也沒(méi)有啊。心中的失望感使我把書(shū)扔到了一邊。那時(shí)的我還小。
再翻開(kāi)《朝花夕拾》，現在的我明白了。作者的確是朝花夕拾，的確是在傍晚?yè)炱鹆嗽绯康幕�，只是這花有些特別，這花是作者童時(shí)的記憶。
其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì )》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒(méi)有，是枯燥的乏味的，三味書(shū)屋則更是無(wú)味，可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時(shí)的一片樂(lè )土，那兒有著(zhù)作者無(wú)盡的歡樂(lè )，美女蛇的傳說(shuō)更是讓作者喜愛(ài)百草園，三味書(shū)屋固然無(wú)味，可其中的孩子卻也天真可愛(ài)，壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧，但這些都是身處二十一世紀，整天呆在電腦與電視前的我們無(wú)法體會(huì )的。五猖會(huì )是一直令作者念念不忘的一場(chǎng)盛會(huì )，但父親的一句“背書(shū)”卻使作者失去了一切看戲的興致，不禁令人嘆息，我們恐也無(wú)法體會(huì )這種心情吧。
作者寫(xiě)這些文章雖是別有深意，可我最深的體會(huì )卻是要珍惜童年，比起那個(gè)時(shí)代，現在的我們是多么幸福��！伴隨著(zhù)朝花夕拾，當我們老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻。
窗外桂花已謝，拾起一小朵，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)……
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記2
四五個(gè)月的纏綿。是我的天真，亦是我的過(guò)錯。
早點(diǎn)說(shuō)破也好。免得繼續和你無(wú)謂的糾纏，免得繼續安心地沉浸在你編織的夢(mèng)境里。那個(gè)突然之間想到的例子，形象得讓人悲戚：我和她站在你兩邊，你的刻意遮蔽讓我不看不見(jiàn)她，我正對著(zhù)你，你正對著(zhù)我，而你選擇正對我背對她的原因，是因為她一直背對著(zhù)你。
這個(gè)比喻我認為可以解釋清楚很多。比如為什么你會(huì )為我的即將消失而難受。原來(lái)我的存在，于你，僅起著(zhù)安慰的作用。阿，還有學(xué)習上的促進(jìn)作用。
感觸良多�；蛟S你對她，稱(chēng)得上是愛(ài)。他們說(shuō)的那種愛(ài)。以前我一直鄙視那些輕易用“愛(ài)”這個(gè)字眼的男男女女。他們表情生動(dòng)，溢于廉價(jià)而虛榮的愛(ài)情之上，無(wú)疾而終，無(wú)關(guān)痛癢。
我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫(huà)，灰暗而斑斕，凌亂又很優(yōu)美。沒(méi)有定義只有展示出來(lái)的傷口和甜蜜�？墒俏椰F在以晦澀的口吻把它們展示出來(lái)的時(shí)候，記錄變得蒼白無(wú)力。那些花朵一樣搖曳的過(guò)去，像時(shí)光一樣沒(méi)有辦法庫存。
忘記，如果沒(méi)有忘，何以記。
關(guān)于你，其實(shí)我想說(shuō)，我沒(méi)有騙你關(guān)于我說(shuō)的那些最字。
我想說(shuō)，我真的非常非常非常喜歡過(guò)你。
不過(guò)既然已經(jīng)走到這，我心疼不已但是緘默。
想到一句很經(jīng)典的話(huà)：若沒(méi)有離別，成長(cháng)也就無(wú)所附麗。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記3
《朝花夕拾》是一部很好的小說(shuō)，是魯迅先生的一部回憶散文集，因此還有另外一個(gè)書(shū)名——《舊事重提》，一共十篇小短文。魯迅先生生平寫(xiě)過(guò)許多本書(shū)，可是我卻覺(jué)得只有《朝花夕拾》這本小說(shuō)最好，也許是因為更貼近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時(shí)候的生活的，盡管生活有些艱苦，卻有著(zhù)一些我們不曾擁有的東西，比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過(guò)百倍有余。至少我是這么覺(jué)得的。
《朝花夕拾》中，我只喜歡的一篇文章是《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，覺(jué)得保姆阿長(cháng)是個(gè)真真正正的好人。不管是過(guò)去還是現在，像這樣善良又樸實(shí)的人真的很少了，并且魯迅先生也用了很多筆墨來(lái)描寫(xiě)這位長(cháng)媽媽?zhuān)志渲g充滿(mǎn)了尊敬和感激之情，讓人對這位長(cháng)媽媽十分有好感。長(cháng)媽媽滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節，很是愚昧迷信，但她身上保存著(zhù)最樸實(shí)善良的愛(ài)，這是現代人，城市人沒(méi)有，也永遠無(wú)法擁有的東西，令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動(dòng)人民才會(huì )擁有這些，這是我最羨慕的一點(diǎn)，我羨慕魯迅先生曾經(jīng)和這位長(cháng)媽媽相處過(guò)�，F代社會(huì )中，已然忘記了這些，我想，也永遠無(wú)法記起并擁有這些了吧。這是我們現代人最大的不幸。
關(guān)于《二十四孝圖》我也有很多話(huà)語(yǔ)要講述，讀完后總覺(jué)得有些什么涌了上來(lái)，是悲哀。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記4
1.《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
2.《阿長(cháng)與（山海經(jīng)）》憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。
3.《二十四孝圖》從當時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時(shí)反對白話(huà)文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
4.《五猖會(huì )》記述兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì )的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
5.《無(wú)�！访枋鰞簳r(shí)在鄉間迎神會(huì )和戲劇舞臺上所見(jiàn)的“無(wú)�！毙蜗�，說(shuō)明“無(wú)�！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因為人間沒(méi)有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著(zhù)“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
6.《從百草園到三味書(shū)屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。
7.《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
上述7篇作品，記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農》三篇作品，記述魯迅離開(kāi)家鄉到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
8.《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當時(shí)的江南水師學(xué)堂（后改名為雷電學(xué)校）和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。
9.《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習生活，敘述在仙臺醫專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，說(shuō)“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。
10.《范愛(ài)農》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛(ài)農接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的`失望和對這位正直倔強的愛(ài)國者的同情和悼念
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記5
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說(shuō)“被迫”呢，因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著(zhù)不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛(ài)”思想，略有排斥儒家思想的人，經(jīng)不起這樣的思想撞擊�？墒遣抛x了一篇，就發(fā)現，原來(lái)魯迅的想法和儒家思想完全沒(méi)有什么關(guān)系，讀朝花夕拾還真是讀對了。
才翻開(kāi)就看到一篇篇密密麻麻的文章，說(shuō)長(cháng)其實(shí)都沒(méi)短篇小說(shuō)長(cháng)，說(shuō)短它也有個(gè)幾千字，再看看題目《狗·貓·鼠》，從題目中完全不知所云，抱著(zhù)排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話(huà)：
“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說(shuō)一句分辨話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止，還是一味的佩服贊嘆它們？？”
這段話(huà)很像震撼過(guò)我的另一句話(huà)“原來(lái)人都是打著(zhù)正義的旗號去殺人的”，至此我感覺(jué)魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實(shí)感觸到魯迅厭惡那些打著(zhù)旗號的人，厭惡沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的填塞式教育，厭惡過(guò)于奢華的禮節？？
自此我真的理解了魯迅，相信之后對魯迅的文章會(huì )更有感覺(jué)的。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記6
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現已許久沒(méi)有聯(lián)系，突如其來(lái)的關(guān)心讓人覺(jué)得溫暖。
不自覺(jué)地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長(cháng)，卻依然清晰無(wú)比，甚至是每個(gè)細節。很早就讀過(guò)魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛(ài)農》中的一段：“從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農離奇，而且很可惡。？第二天愛(ài)農就上城來(lái)，戴著(zhù)農夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的�！痹跁�(shū)上躊躇滿(mǎn)志的魯迅，原來(lái)也像我一樣，在那個(gè)糾結的年齡里，對范愛(ài)農又愛(ài)又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們在這里彈琴？？”當這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧，有著(zhù)天馬行空的想象力，所以不管什么都會(huì )觸動(dòng)我們甜甜的笑�；蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開(kāi)心，也會(huì )因為時(shí)間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當下的生活永遠比不上過(guò)往的歲月。每個(gè)人都擁有不同的過(guò)去。正如黃磊說(shuō)，“你在某個(gè)午后看見(jiàn)一位老人，很老很老，陽(yáng)光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過(guò)什么，你哪能知道他的一生�！�
《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫(xiě)給讀者看的，更是寫(xiě)給他自己看的�？勺x著(zhù)讀著(zhù)，又覺(jué)得它不僅指引我們體會(huì )魯迅，更讓我們回味自己。于是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記7
一本好書(shū)，宛如一潭不知底的深水，每當將心沉浸其中，都會(huì )看到別樣的風(fēng)景；一本好書(shū)，仿佛一座凌絕頂的高峰，永遠讓尋覓的眼睛仰之彌高。初遇這部魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》的時(shí)候，我就感到它就是心中的那本“好書(shū)”。
我認為這本集子里收錄的兩篇文章的主角范愛(ài)農和衍太太是很有意思的。前者在魯迅先生心目中的形象是由小變大的：從徐錫麟被殺后那種鈍滯的聲音：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢”讓“我”覺(jué)得這個(gè)“眼球白多黑少”的范愛(ài)農“簡(jiǎn)直不是人”，到重逢時(shí)了解到他厭惡我的原委乃至冰釋前嫌坐下同酌，再至兩人同去看光復的紹興，各自謀職漸漸相熟起來(lái)，又感受到他也是個(gè)極關(guān)心國家命運、主張正義的血性漢子，對他平添許多敬仰之情。
這樣一個(gè)有骨氣而不甘的聲音被埋沒(méi)在眾多的麻木不仁中固然是封建的社會(huì )和時(shí)代所造成的悲劇，但他的死把他的一生推向高潮�？梢哉f(shuō)范愛(ài)農這個(gè)人物出場(chǎng)時(shí)是被完全否定的，之后由文字一縷一縷牽出他諸多的好來(lái)，到最后合成一個(gè)值得尊重的人，是范愛(ài)農自己把別人對他持懷疑的問(wèn)號慢慢拉直成感嘆號的。反觀(guān)衍太太，她會(huì )慫恿孩子們吃冰而不加阻攔；孩子們跌痛了也愿意到她那兒去，因為她“立刻給你用燒酒調了水粉搽在疙瘩上”。對于她的好，甚至是她給年幼的魯迅看不健康的畫(huà)都不能抹煞。但后來(lái)事情起了變化，她先是唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)，后又放出留言逼得魯迅離開(kāi)了紹興，她的形象也就越縮越小。
再有那個(gè)長(cháng)媽媽?zhuān)恰鼻星胁觳臁暗募氄f(shuō)，她那”大”字狀的睡姿，她那煩瑣的禮節尤其是過(guò)春節對“我”的折磨，她那“長(cháng)毛”故事的神異，她那踩死“我”心愛(ài)的隱鼠的期瞞，她那令“我”“全身都震悚起來(lái)”的“山哼經(jīng)”……從一開(kāi)始對她的憎惡到最后認定她確有“偉大的神力”，一個(gè)平凡而樸素，粗糙但熱情，大大咧咧又謹小慎微的長(cháng)媽媽就站在你面前了。
感謝《朝花夕拾》，因為它激勵我們去擷取生命的智慧，擷取生命的博愛(ài)，擷取生命的勇氣，去與怯懦、茍且、平庸作別。雖然我們的平庸之氣，仍不能一化而散，但也能少了幾分“俗氣”而去盡力成就有氣度、有張力、有韌性的人生。
我愿意一直地閱讀它，因為這是一本值得終生讀下去的書(shū)籍。細細地品味文字，靜靜地思考人生。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記8
你的童年有趣嗎？肯定很好玩。無(wú)論好壞都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
《朝花夕拾》是魯迅一部?jì)热葚S富的散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的事及對恩師和固友的深切懷念，真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里仇貓的原因。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭是因為，長(cháng)媽媽無(wú)意間踩死了魯迅喜愛(ài)的小隱鼠。而魯迅卻說(shuō)真兇是貓，言外之意是說(shuō)那些在以為是、持弱的人。這說(shuō)明魯迅有一顆憐憫、同情的心。
這本書(shū)贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對生活的美好向往；對封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行批判；對愛(ài)國知識分子受到的不公待遇深感同情；對胸懷博大的異國老師，則充滿(mǎn)敬愛(ài)之情。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國，有著(zhù)太多屈辱。而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？
童年已離我們遙遠，但我相信你們的童年一定很有趣，但不一定和魯迅先生的一樣哦！倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下魯迅先生的童年。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記9
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記10
暑假中，我讀完了《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊啡珪�(shū)十篇文章，外加一篇《小引》和一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，也是魯迅回憶童年，少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷的一本散文集，它記載了魯迅先生的苦與樂(lè )。
就像魯迅小時(shí)候和他的保姆阿長(cháng)，阿長(cháng)不識文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真實(shí)姓名都不為人所知，是在是再普通不過(guò)。而魯迅卻對她有著(zhù)親人一樣的心。起初魯迅也不是很喜歡她，只是因為她做的一件事，改變了魯迅的看法。魯迅很喜想讀《山海經(jīng)》這本書(shū)，但是他卻買(mǎi)不著(zhù)，沒(méi)想到阿長(cháng)卻給他買(mǎi)來(lái)了，這讓他對阿長(cháng)產(chǎn)生了極大的尊敬和好感。
回憶魯迅小時(shí)候的時(shí)代，有著(zhù)封建社會(huì )的思想，也有著(zhù)革命的風(fēng)氣。書(shū)中多數寫(xiě)的是童年往事和自己的親身經(jīng)歷。魯迅生在一個(gè)縣城里家境很好的度數人家，遭逢社會(huì )的變革和家庭的日漸敗落，書(shū)中寫(xiě)的雖是他個(gè)人的生活，卻具體生動(dòng)的凸顯了當時(shí)中國的風(fēng)氣和社會(huì )的形態(tài)，如：家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的啟示和正直老師對他的慈愛(ài)等。
《五猖會(huì )》記錄了魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì )的事。這是個(gè)難逢的盛大廟會(huì )，兒時(shí)的魯迅笑著(zhù)跳著(zhù)，興奮的不得了。就在他和伙伴們要出發(fā)的時(shí)候，他的父親卻命令他背書(shū)，背不出來(lái)就不準去看廟會(huì )。一盆冷水把他的興致全澆滅了，等他背完書(shū)，他的伙伴們陪著(zhù)他高興的出門(mén)了。但是每當魯迅回憶起這件事情，他都不高興，他對盒子里的點(diǎn)心，沿途的風(fēng)景以及五猖會(huì )的熱鬧都不感興趣了，他只是想不通，為什么父親偏要他在那個(gè)時(shí)候背書(shū)。
《朝花夕拾》中有著(zhù)許多魯迅的童年往事，我非常喜歡。魯迅的弟弟小時(shí)候身體多病，他很喜歡風(fēng)箏，每當看到天上的風(fēng)箏，他都可以看上半天。而魯迅并不喜歡，他認為這是一種極其可笑的事。有一次，他弟弟在做一個(gè)風(fēng)箏，魯迅發(fā)現后，卻把這個(gè)風(fēng)箏踩在腳底，他也沒(méi)看弟弟的表情就生氣的走了。到了中年時(shí)，魯迅看到一本書(shū)，才知道當年的做法傷害到了弟弟，他才明白，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。當他再次向弟弟提起這件事時(shí)，沒(méi)想到弟弟卻早已忘記，這讓魯迅多少有些內疚。
童年往事是人生中最值得回憶的，它有著(zhù)酸甜苦辣。魯迅的童年和每一個(gè)人的童年都一樣，是個(gè)多姿多彩的童年。我在讀過(guò)文章后有很多感動(dòng)，童年雖已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，但是我依然會(huì )記得童年之夢(mèng)，學(xué)著(zhù)和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記11
讀《朝花夕拾》有感初次接觸《朝花夕拾》是在初中，當時(shí)它是我們初中生必讀的一本名著(zhù)，《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什么叫《朝花夕拾》呢？顧名思義，這是魯迅先生對過(guò)去童年的回憶錄，原名是《舊事重提》。
初中時(shí)讀完后，覺(jué)得魯迅先生的童年充滿(mǎn)了歡樂(lè )，充滿(mǎn)了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性子急總是捕不到很多。這與枯燥無(wú)味的三味書(shū)齋形成了強烈的反差，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)�！段宀䲡�(huì )》中作者也目睹了一個(gè)迎神賽會(huì )，難逢的盛大廟會(huì )。長(cháng)媽媽送給魯迅的《二十四孝圖》也帶給魯迅許多歡樂(lè )。還有一只可愛(ài)的隱鼠，雖然后來(lái)被長(cháng)媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分，但它們給魯迅的童年增添了許許多多的歡樂(lè )。
這次國慶放長(cháng)假，在家里看到了初中時(shí)買(mǎi)的名著(zhù)《朝花夕拾》，于是就又把它細讀了一遍，讀完之后才發(fā)現，原來(lái)魯迅的童年早已被封建社會(huì )扼殺了。
魯迅雖然在課間陶醉在百草園，玩得正盡興時(shí)，先生喊他去上課，去死讀書(shū)，這不正是受封建的影響嗎？《父親的病》中，魯迅回憶幾位名醫的行醫態(tài)度、作風(fēng)等表現，揭示了這些人巫醫不分，草菅人命的實(shí)質(zhì)，展現了當時(shí)人情世態(tài)和封建社會(huì )的面貌，父親因庸醫愚昧而去世后，還要避開(kāi)那無(wú)聊的流言。阿長(cháng)迷信，滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節，在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中也表現的淋漓盡致。在日本學(xué)習解剖時(shí)，連日本的老師藤野先生也知道中國敬重鬼神�！抖男D》更能體現封建孝道的虛偽和殘酷，封建社會(huì )摧殘了中國的兒童�！段宀䲡�(huì )》中魯迅被父親強迫背誦《鑒略》，指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
可見(jiàn)魯迅先生的童年雖然充滿(mǎn)了歡樂(lè )，但同時(shí)也充滿(mǎn)了封建對他的迫害，封建社會(huì )對他的摧殘。所以他在《朝花夕拾》中體現了對兒童的教育，免得他們受封建社會(huì )。
想想我們的童年，沒(méi)有撿過(guò)貝殼，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鬼見(jiàn)愁、觀(guān)音手，沒(méi)有管過(guò)西瓜，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)猹，沒(méi)有在雪地上捉過(guò)鳥(niǎo)兒，沒(méi)有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，沒(méi)有高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)油蛉在低唱，沒(méi)有蟋蟀在彈琴，有的只是電腦，手機，電視。除了這些還是電腦，手機，電視。當我們老去時(shí)，如果要寫(xiě)回憶錄，恐怕沒(méi)有什么可以寫(xiě)，除非把現在每天的生活都拍下來(lái)，這樣才可以使自己老了以后才有東西可以回憶，我覺(jué)得我們應該多親近大自然，參加一些公益活動(dòng)，這樣才能使我們的童年更加豐富，更加生動(dòng)！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記12
初讀《朝花夕拾》我并不明白魯迅先生為什么要用這么個(gè)另類(lèi)的名字作為書(shū)名。也很難對這本書(shū)的內容猜想個(gè)一二。
《朝花夕拾》這本家喻戶(hù)曉的巨作是魯迅先生在風(fēng)燭殘年之際寫(xiě)成的，書(shū)中記錄了他童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我以一個(gè)晚輩小生的角度來(lái)評價(jià)魯迅先生的這本巨著(zhù)，如果說(shuō)了以下的話(huà)或許有些不敬，也會(huì )引起大家的反駁，但是這是我心中的話(huà)，如果以如今大師們的寫(xiě)作水品，那些優(yōu)美的詞句華麗的語(yǔ)言，《朝花夕拾》可能比不過(guò)，但是，這本書(shū)的妙處就在于魯迅先生用樸實(shí)的語(yǔ)言把他的童年有聲有色地講給了我們聽(tīng)，正因為沒(méi)有過(guò)多的文字來(lái)修飾，所以讀者們會(huì )認為它是一本好書(shū)，好評如潮。
對往事的回憶，只是現實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(cháng)媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(cháng)，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
我想到了我的童年，那些年，我們都傻過(guò)、笑過(guò)、哭過(guò)、天真過(guò)。每個(gè)人的童年都是一幅五彩繽紛的畫(huà)卷。我們最?lèi)?ài)的游戲是捉迷藏；我們會(huì )向父母撒嬌；我們會(huì )聚在一起玩彈珠；我們還會(huì )一直問(wèn)為什么我現在都對我的童年充滿(mǎn)留戀，那等我到了魯迅先生的那個(gè)年齡，可能只會(huì )躺在搖椅上，回想起我的童年，津津樂(lè )道地對著(zhù)兒孫講，他們卻滿(mǎn)不在意。魯迅先生一切語(yǔ)言雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)遺。一篇文章的好壞要看字里行間有沒(méi)有感情流露出來(lái)，魯迅先生把這點(diǎn)做到淋漓盡致，這是篇有血有肉的作品，它會(huì )讀者想起自己，會(huì )聯(lián)想到自身的某一點(diǎn)，這也是閱讀的本質(zhì)，是所有讀者都想體驗的，如果一篇文章能讓人做到這一點(diǎn)，那這就是一篇好文章，我很佩服魯迅。
想到這里或許我也可以解決心中的疑惑，朝花夕拾的真正含義，表面上是早上的花傍晚再去撿拾，其實(shí)一朵花從早上到傍晚，沐浴了陽(yáng)光，經(jīng)歷了雨水的洗禮，風(fēng)的吹打，它早已不是早上那朵沒(méi)有故事的花朵了，這也好似人，一個(gè)人從出生到年老，必須經(jīng)歷很多，磨練很多，使人成長(cháng)，再到花甲之年回憶起來(lái)別有一番情趣。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記13
“即便人逝世了真有靈魂，因為最?lèi)旱男�，應當陷入地獄，也將決不改悔�！薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感想的。
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個(gè)本應該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì )里，時(shí)不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。罵得酣暢淋漓，罵得溫柔順轉，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器，魯迅先生也許也就是應用這一點(diǎn)！
再接觸本學(xué)期的阿長(cháng)與《山海經(jīng)》一文，讓我覺(jué)得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長(cháng)媽媽這個(gè)角色，須要分一為二對待。因為當時(shí)封建社會(huì )的影響，阿長(cháng)保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對她說(shuō)祝賀，而后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目標對“長(cháng)毛”的故事亂加評論；甚至還踩死了“我”最?lèi)?ài)好的隱鼠。因而，那時(shí)的魯迅對她懷恨在心。
呵呵，這個(gè)粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。在長(cháng)媽媽曉得“我”愛(ài)好《山海經(jīng)》后，跑了很多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅抒發(fā)了他對阿長(cháng)在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表白了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他盼望善良的地母能讓阿長(cháng)安眠。
在這，我不得不信服魯迅先生的人格。對長(cháng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出愛(ài)戴，也說(shuō)不出冤仇。興許說(shuō)這是他仁慈，抑或說(shuō)這是他愁?lèi)�。由于，文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子，內在你卻是那么難揣摩到的。
放開(kāi)心去想，放開(kāi)心去看。你會(huì )在這本書(shū)里，看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓咱們敞開(kāi)心扉，去領(lǐng)會(huì )體會(huì )。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記14
對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書(shū)屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時(shí)候家里的后花園，那里有很多的蟲(chóng)子，蟲(chóng)子的名字都很陌生，不過(guò)總是很有趣。對于三味書(shū)屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫(xiě)的書(shū)屋布局，分析的結果大概總不過(guò)這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠及近，或反之。然后模仿習作寫(xiě)自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了，……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來(lái)罷，……都無(wú)從知道。
先生在大段回憶性的寫(xiě)實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書(shū)呢？父母沒(méi)說(shuō)，自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書(shū)的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱(chēng)為最嚴厲的書(shū)塾”。然而，也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書(shū)也是不清楚的罷。古人云：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書(shū)，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書(shū)。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問(wèn)女兒：你為什么讀書(shū)呢？女兒沉吟半晌，回答我說(shuō)：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書(shū)屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
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